传统文学推动文学的发展辩论赛

亲爱的主持人，尊敬的评委和同学，大家晚上好！ 我方认为传统文学更能推动文学的发展

首先，我承认网络的出现的确影响了文学，特别是大众文学。文学的一些形式元素悄悄发生着变化， “大话体”“无厘头”“痞子蔡”盛行。还有很多恶搞世界名著的作品出现，什么唐僧对茶花女一见钟情、在论坛我们就曾看到过《孙悟空为何要三打白骨精》？的文章，看到这样的作品，我们该是拍案惊奇，还是叹息呢？如此大话改编，使本来的名著面目全非，而一举成名，如果一天你的作品被人这样改编，你会作何感想？网络对于文学来说，有着负面的影响。而传统文学，是祖祖辈辈的筛选传承。我们必须清醒认识到传统文学文字的优美，精炼，而且他展现的是中国传统文化的精髓！《出师表》向我们展现了中华民族为自己祖国鞠躬尽瘁死而后已的爱国精神，《陈情表》向我们展现了中华名族的自古就孝敬父母的优良传统。《爱莲说》更像我们展现了君子一种出淤泥而不染的做人原则！ 这已经足以证明我方的观点。 其次，现在网络上的舆论的确很流行，由于网络的匿名性，任何人都可以发表自己的评论，这些评论多数在论坛上肆意张贴，各种批评，唯独少了理性而一针见血的批评。而现在，却又许多人在研究《周易》《红楼梦》等等的传统文学甚至出版了大量的品红楼等等点评传统文学的书出版，《道德经》等传统文学更名扬海外受外国友人欢迎，这已经足以证明我方的观点。

然而，我们知道网络文学多是年轻人的天地，因为缺少健全的监督机制和自身文学修养的不足，也没有相应的疏导措施和正确评价，可能导致作品误导读者。文学本来是应该让人们看到人性之美，让人们从文学中吸取营养而更加热爱生活，增添生活的信心。网络文学的随心所欲缺乏一个工准的尺度，现在的网络文学充斥了暴力、色情、等情节，总的来说，并不适合所有人读。而传统文学有一定的人文基础，能出版的都是审核过的，传统文学既然已经经过筛选，有的甚至国家纳入语文教材。这已经足以证明我方的观点。

最后，就现实情况来看，“传统文学”早就是独立存在的东西并且还在推动着文学的发展。而“网络文学”目前尚未真正成为一种独立的文学种类，用客观而不带偏见的公认标准来判断，它还不够“文学”。“网络文学”的命名实际是搀杂了泡沫的。

通过以上论证，我们从作者和读者角度，纵向或横向的考虑，毫无疑问的证明了我方观点：传统文学更能推动文学的发展。谢谢。

我方的关点是“传统文学更能推动文学的发展”。 经过激烈的攻辩阶段，我们从对方辩友口中得出·······

在坐的各位，我们知道，网络文学的利弊大小是有待商榷的，网络文学糟粕的一面是阻碍文学的发展的。但是传统文学作为一种官方文学，我们可以肯定的说出它对文学的推动作用是巨大的。

然而网络文学，也是以传统文学作为基础的。传统文学推动文学的发展，从某种意义上来说，传统文学也推动着网络文学的发展，例如大量的网络文学引用了传统文学的诗词歌赋，甚至是文体。各种修辞手法语言运用也或多或少引用甚至抄袭传统文化。通过各种资料已经足以证明我方观点：传统文学比网络文学更能推动文学的发展。

文学是什么，文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术。如今网络文学被称为快餐文学，是因为它具有主观性，随意性，匿名性等等。从马克思注意哲学的观点论证，网络文学太过与主观，既然是主观又怎么去更好的反映客观事物，既然不能客观的反映又何来网络文学推动文学的发展呢？

プerepyon、 15:10:30

1、《西》开了浪漫主义的先河。

《西》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活做基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人民为了政府自然或战胜敌人才假想出来的。

2、《西》善于把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来。 《西》中不少章回妙趣横生，表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

3、《西》有着无比丰富的艺术想象力。

《西》中天上地下、龙宫冥府、人物有广阔的活动空间，可以无拘无束地施展其超人的本领。期中的许多人物，如孙悟空、猪八戒、牛魔王、白骨精等，往往既有神性或魔性，又有人性，还有物性，作者把这三者结合得很好，因此显得妙趣横生而又合情合理。鲁迅先生分析《西》说，书中“神魔皆有人性，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”

4、在结构上，《西》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节、各个小故事都相对独立，错落有致，而又因果分明，表现出作者在结构上的匠心。

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