弟子规竞赛题

更新时间:2024-01-15 20:13:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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《弟子规》测试题

一、把正确答案的的序号填在( )里。 1、“冬则温,夏则清。晨则省,昏则定。”这句话是说( C )

A、要坚持锻炼身体。 B、要注意天气的变化 C、子女要孝敬父母。 D、要加紧时间学习。 2、《弟子规》曰:“但力行,不学文。任已见,昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗?( B )

A、岳飞 B、吕蒙 C、杨六郎 D、戚继光 3.“惟其是,勿佞巧”中,惟的释义正确的是( C )

A、唯一的 B、唯唯诺诺 C、只有 只要 D、恰当 4 “见人恶,即内省”中“省”的注音释义正确的选项是( B ) A、shěng省--内心反思检讨 B、xǐng省--内心反思检讨 C、shěn--省--内心反思检讨 D、xǐn省--内心反思检讨 5 “事勿忙,忙多错”。忙的释义-______( D )

A、繁忙 B、帮忙 C、催促 D、慌张 6、同是人,类不齐。( A )

A、同样在世为人,品行高低各不相同。B、同样是人,种类不一样。 C、同样是人,类别不整齐。 7、果仁者,人多畏。(A )

A、真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。 B、果敢仁义的人,别人都害怕。

C、果断仁慈的人,人们都害怕他。 8、工夫到,滞塞通。( B )

A、只要功夫练到了家,体内就没有任何阻塞。 B、只要功夫到了,不懂的地方就自然通达了。C、只要功夫练到了家,就能打通关。 9、字不敬,心先病。( C )

A、如果文章写得不恭敬,说明你病了。 B、如果文字没有表现出敬重,说明你身体有病。C、如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。

10、行高者,名自高。(C )

A、一个人走得越高,名声就越大。 B、一个做好事的人,名声自然会很好。

C、一个行为高尚的人,名声自然会高。 11、勿厌故,勿喜新。( B )

A、不要讨厌老朋友,不要喜欢新朋友。B、不要厌弃老朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。C、不要厌弃老朋友,也不要喜欢新结交的朋友。 12、知未的,勿轻传。( B )

A、知道没有的,不要随便乱传。B、听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。C、知识不够,不要随便乱说人。 13、直谅士,渐相亲。( A )

A、那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。 B、那些正直诚实的人,就会和你成为亲戚。C、直接原谅士兵,就会逐渐与你亲近起来。 14、事诸兄,如事兄。( C )

A、对待各位朋友,好像对待哥哥一样。B、在别人的兄长手下做事,就如同在自己的兄长手下做事一样。C、对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。

15、德有伤,贻亲羞。( C )

A、品德上有缺欠,会让自己感到羞愧。 B、父母的品德上有缺欠,会感到羞愧。

C、在德行上有缺欠,就会使父母感到羞愧。 16、俗语“亲兄弟,明算账”是说( C )

A、恩欲报,怨欲忘。 B、与宜多,取宜少。 C、凡取与,贵分晓。 17、请选出与经文“非圣书,屏勿视”相吻合的名句。C

A、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。 B、书非借不能读也。 C、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。 18、“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》,表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合?A

A、兄弟睦,孝在中。 B、事诸兄,如事兄。 C、财物轻,怨何生。 19、孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是(B )。

A、凡是人,皆须爱。 B、人有短,切莫揭。 C、己不欲,即速己。 20、“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这句话告诉我们(A )。

A、恩欲报,怨欲忘。 B、善相劝,行皆建。 C、报怨短,报恩长。 21、汪精卫才华出众,相貌英俊,人称“江南第一美男子”,但后来却成为大汉奸,人人唾弃。这说明( C )。

A、人有能,勿轻訾。 B、势服人,心不然。 C、人所重,非貌高。 22、“读书法,有三到”,这“三到”是(C )

A、口、眼、手 B、心、眼、手 C、心、眼、口 二、请就你对生活常识的了解,对下面的情况作出正确的选择。

1、张刚与好朋友李杰因为一句口角,最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾,你会用( B )

A、兄弟睦,孝在中。 B、言语忍,忿自泯。 C、尊长前,声要低。 2、如果父母有过失,你会怎么做(B ) A、常悲咽 B、谏使更 C、谨为去

5、当你看见11班的一位同学在厕所抽烟,你的正确心态是(B )。

A、不关己,莫闲管。 B、见人恶,即内省。 C、有则改,无加警。 6、新年快到了,父母要带你去置办新衣,你应该做到(A )

A、衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。 B、冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。

C、置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。 三、根据下列提示写出恰当的句子。(50分) 1、《弟子规》中告诉我们“把握光阴,及时努力,珍惜青春”的句子是:“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时” 2、“列典籍 有定处 读看毕 还原处”告诉我们重要的书籍,要放在固定的地方,这样便于查寻,书看完后,也应放回原处。

3、如果你上课回来迟到了,一定要先敲门,声音洪亮的喊“报告”,是因为将上

堂,声必扬

4、只要小刚一放学回家,随处都可以见到他的衣服鞋帽,混乱不堪,我们要用“置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”来帮助他养成良好的生活习惯。

5、我们在外边要注意自己的身体,不要让自己生病,而且一定不要做违反道德要求的事,因为《弟子规》中说“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”

6、有些同学现在穿衣很讲究品牌,总要让家长给买名牌,对于这样的同学,你要用《弟子规》中哪些话劝导他们?“衣贵洁 不贵华 上循分 下称家”

7、在学校出入班级关门的时候,以及走到楼梯拐角处的时候,应时刻内心谨记《弟子规》中的“缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱”这四句,做到不要打扰他人,或是撞伤自己或他人。

8、平常在家的时候,如果外出和回家后一定要对父母做到“出必告 反必面”,不要让父母担心。 9、《论语》有云:“见贤思齐焉”,《弟子规》中也有相类似的语句,是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻”,来教导我们要善于向优秀的人学习。 10、《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。告诉人们首先要(孝敬父母,顺从兄长;其次做事小心,说话诚实,讲究信用。) 11、(有余力,则学文。)意思是说平时有时间,应该多看书多学习。

12、原文中讲到“说话最要紧的是要诚实讲信用;说谎话,说胡话,都是不可以的”的句子是(凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉)

13.、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自哪里?(《弟子规·入则孝》) 14、《弟子规》中“入则孝,出则悌”中“悌”是什么意思? (指对兄长的敬爱之情). 15、《弟子规》中“入则孝”是指(在父母跟前,要孝敬父母)“出则悌”是指(出外要尊重兄长)“谨、信”是指(做事要谨慎、守信)“泛爱众,而亲仁”是指(博爱大众,并亲近有德行的人)。“有余力,则学文”是指(有多余的精力,就去学习文化知识.)

16、古人用“长者立,幼者立。长者坐,命乃坐”来劝谕人们要尊重长辈,这句话出自哪里?(弟子规 出则悌)

17、古人用“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。”来劝谕人们要尊敬兄长,这句话出自哪里?(弟子规 出则悌)

18、古人用“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。”来提醒人们穿衣服的礼节,这句话出自哪里?(弟子规 谨)

19、古人用“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”来告诫人们说话要讲诚信,这句话出自哪里?(弟子规 信)

20、古人用“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”来告诫人们对待每一个人都要有爱心。这句话出自哪里?(弟子规 泛爱众)

21、古人用“能亲仁,无限好,德日进,过日少”来告诫人们要亲近品德高尚的人。这句话出自哪里?(弟子规 亲仁)

22、古人用“心有疑,随札记,就人问,求确义。”来劝诫人们读书时心中有疑惑,就要向人请教。这句话出自哪里?(弟子规 余力学文)

23、父母教育我们时,有的同学嫌父母唠叨,甚至有的同学顶撞父母,我们应该怎样做?弟子规中这样教导我们“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

24、我们在外边要注意自己的身体,不要让自己生病,而且一定不要做违反道德

要求的事,否则父母会为我们担忧,因为《弟子规》中说“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”

25、有的同学背地里直接说老师的名字,是很不礼貌的,弟子规中这样教导我们“称尊长,勿呼名。”

26、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事,否则将陷入进退两难的境地”的句子是“事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。” 27、弟子规中 “唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”教导我们品德和学问不如别人要勉励自己,努力赶上。

28、一个人的名望要靠才学,而不能靠吹牛,弟子规中这样教导我们“才大者,望大自,人所服,非言大。”

29、我们在读书时应注意“读书法,有三到,心眼口,信皆要。”

四、博闻强记写写看:

1、父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去

2、对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量 对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。

3、话多不如话少,说话算话,不可花言巧语。 话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。 4、对待自己的叔叔伯伯,应该像对待自己的父亲一样;对待兄长辈的亲友,也应像对待自己的兄长一样。

事诸父,如事父;事诸兄;如事兄。

5、虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。

虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之 6心中有疑惑,随手记下来,遇到适当的人就请教询问,一定要找到正确的答案。 心有疑,随札记,就人问,求确义

7、给自己订的进度宽一点,但要求必定做到;工夫到家了,所有的阻塞就会畅通了。

宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。

8、读书的方法有三到,心到眼到口到,是非常要紧的诀窍。 读书法,有三到,心眼口,信皆要。

9、能够亲近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增长,过错也一天天减少。 能亲仁,无限好,德日进,过日少。 10、不肯亲近仁者,害处非常大,不但小人进入生活中,做各种事情也容易失败。 不亲仁,无限害,小人进,百事败。 11.“首孝悌,次见闻。”该怎样理解这句话 ?

答:人生的首要任务是孝敬父母,尊敬兄长,其次才是多见天下之事. 12.〈〈弟子规〉〉中告诉我们,要“把握光阴,及时努力,珍惜青春”句子是哪一句?

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。

13.《弟子规》中哪句话告诉我们:做人最要紧的是道德、学问、才干、本领,如果这些比不上人家,就要不断勉励自己,迎头赶上?

唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。

14.《弟子规》中哪句话告诉我们:不要随便答应别人不合义理的事情,否则会陷入进退两难的境地。 事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。

15.有些同学穿衣很讲究穿名牌,总要让家长买名牌。对于这样的学生,你可以用《弟子规》中的哪些语句劝说他们? 衣贵洁,不贵华,上徇分,下称家。 16. 根据意思说出《弟子规》中的语句。

正在读着这本书,不要又想着去读那本书。这本没读完,另一本书不要拿出来,读书要用心专一。 方读此,勿幕彼。此未终,彼勿起。

17、孝敬父母的典故:孟宗泣竹 闵子骞谏父 黄香温席 神童陆绩 18、〈〈弟子规〉〉中告诉我们,要“把握光阴,及时努力,珍惜青春”下面的故事是出自哪个典故?

“温公从小聪明过人,被誉为神童,但他并不骄傲,学习十分勤奋。用圆木作枕头,只要睡觉时,头从原木上滑下来就会惊醒,起来读书。后来他成为宋朝著名的政治家和文学家”这个故事出自哪个典故?(温公警枕)温公是指(司马光) 19、元代许衡宁愿强忍口渴,也不摘路边梨树上的梨子,他说:“不是自己的东西不应该随便拿取,即使这梨树没有主人,难道我们的心也没有主人吗?”这个故事使我们想起了弟子规中的一句话:(入虚室,如有人。) 20、“曾子自省”这个故事讲的是弟子规中的哪句话?(见人恶,即内省,有则改,无加警)。“一字之师”和“ 三人行必有我师”讲的是弟子规中的哪句话?(惟德学,惟才艺,不如人,当自励。) 21、“阮咸晒衣” 这个故事讲的是弟子规中的哪句话?(若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。)“晏子使楚” 这个故事讲的是弟子规中的哪句话?(行高者,名自高,人所重,非貌高。)

22. 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。”父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 父母教,须敬听;父母责,须顺承” 23. 父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。 “丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。”

24.早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。去完卫生间后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。 25. 走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相, 须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、

傲慢的举动,有失君子风范。步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。

26. 只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。 己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。

五背诵:

1.背诵《弟子规》的《信》 2.背诵《弟子规》的《出则悌》 3.背诵《弟子规》的《泛爱众》 4.背诵《弟子规》的《谨》

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