优质课一等奖高中语文必修三《蜀道难》教学设计01

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《蜀道难》教学设计

教学目标：

1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

2、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，用心感受诗歌的意境美和声韵美。

3、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格；

教学重、难点

1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

2、学生在老师的指导下对本诗进行赏析，学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法。（难点）教学方法：朗读法、串讲法、探讨法。

教学时数：2

教学过程：

新课导入：

在我国的历史上，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为“诗仙”。他就是李白。李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的《蜀道难》，他看完了之后，大叹一声：“李白不是人，你是仙人被贬谪到人世上了啊”，所以李白被我们尊称为“诗仙”，那么这首给李白带“诗仙”美誉的《蜀道难》究竟是什么样子的呢？我们今天一起来学习一下。

知识链接：

1、作者及背景介绍。

李白（701-762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。他留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。

2、课题简析。

《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。”本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。

梳理探究：

一、朗读

诵读提示

乐府诗大多具有咏叹的意味。这首诗言蜀道之险，有“风人之义”，咏叹的意味尤浓，诵读时必须把握这个基调，才能再现诗中的意境。下面试分层加以解说：

1．“噫吁……难于上青天。”

这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明这是诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁”是惊异之辞。“危”“高”，一义重出，极言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。

2．“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”

这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越──这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

3．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”

这一层紧承上文，写蜀道的高峻，含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。

4．“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”

诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。

5．“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”

仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息──“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。

6．“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”

读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应读得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特

点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。

7．“朝避猛虎……不如早还家。”

开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。

8．“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”

这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。

第二课时

教学过程

一、诵读

1、听录音，学生在听读的过程中把握诗中比较生僻的读音和本诗的句读

噫吁嚱

．．．（yixūxi）鱼凫．（fú）秦塞．（sài）萦．绕（yíng）石栈．（zhàn）

猿猱．（náo）参．（shēn）峥嵘

．．（zhēngróng）抚膺．（yīng）巉．岩（chán）

飞湍．（tuǎn）咨嗟

．．（zījiē）喧豗（huī）砯．崖（pēng）崔嵬．（wéi）吮．血（shǔn）

2、学生齐声朗读本诗，教师检查学生在朗读过程中读音和句读，在学生有失误的地方予以纠正。在学生朗读的基础，师生共同对本诗中比较重要的字词予以解释，疏通文意。

噫吁：感叹词，蜀地方言。

开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。

尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。

不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。

可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。

上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的最高峰。

下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

黄鹤之飞尚不得过：“鹤”通“鹄”。

扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。

以手抚膺坐长叹：膺，胸口。

使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使……凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。

连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。

砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。

所守或匪亲：或，倘若。匪，同“非”。狼与豺，比喻叛逆的人。

侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。

二、诗歌赏析

（一）总体把握结构

1、主旨句出现了三次，主旨句是：_____________________________________________

3、诗歌有三“叹”，分别叹的是什么？

一叹：高难行蜀道来历蜀道高峻

二叹：险可畏景物凄清——以“何时还”起山水险恶

三叹：叹战祸之烈剑阁险要申戒杀人惨景——以“早还家”结

（二）诗歌鉴赏

1、本诗意境阔大，气势逼人，气象宏伟，画面使你怵目惊心，叹为观止，试结合具体

诗句分析体会。

“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”在诗人的想象中，他仿佛将秦蜀之间重山叠岭千里不绝的图景一望无余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”16个字就将民间传说中关于五丁开山的故事栩栩如生地再现了出来，使我们仿佛听到了五丁拽蛇时的大声呼喊以及随后一声使山河改观的巨响，也仿佛看到无数勇敢的人在高山上开辟道路、架设栈道的情形，不禁要赞叹神力和人工的伟大！

“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”这是诗人想象自己在蜀道中的所见：当仰望眼前的最高峰时，他看见六条龙拉着的太阳车被挡住，不得不绕道而行；再俯视下面，只见波涛汹涌的急流为大山所阻而激起无数的漩涡——这幅画又是多么神奇而美妙！

“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。

“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这是写登上顶峰以后的情形。——这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想象！

“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砍崖转石万壑雷。”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砍崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”。

教师总结：如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，

愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潜云“起雷霆于指顾之间”，岂虚语哉！

（三）难点探讨

1、“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义？它重复出现三次，有什么作用？

李白善于从民歌中吸取养料。这首诗中“一咏三叹”的写法，明显地是对《诗经》中复沓形式的继承，同时又有很大的发展。如果时间允许，无妨让学生复习一下已学过的《诗经》作品如《君子于役》《无衣》等，再做一番比较──这就从内容的鉴赏延伸到形式的鉴赏上来了。

参考答案要点：极言蜀道之险，由秦入蜀之难，须严防野心家据险而叛。此句重复出现三次，由此而形成一个以主旨句贯穿全诗始终、内容层层深入的格局，有一唱三叹之效。三叹者，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。

2、诗的开头分几层叙述蜀道的来历？引用五丁开山的传说有什么作用？

第一问：分三层：第一层叙述蜀国长期闭塞的状况，已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。第三层叙述蜀道来由。

第二问：表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力。

3、细读“上有六龙回日……坐长叹”这几句，说说诗人用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻。

①“上有”四句写的是“面”即蜀道的整体形象；“青泥”四句写的是“点”，即青泥岭的情况，这是点面结合。

②“六龙回日”“扪参历井”是诗人的想像。是夸张。

4、诗人给这个“畏途”营造了怎样的气氛？

“但见”四句渲染了凄清的气氛；“连峰”四句渲染了惊险的气氛。

5、写剑阁的那一段包含哪些内容？联系当时的背景说说诗人这样写的意图。

剑阁为蜀之门户，写剑阁，正如胡震亨所说，是为了“著其戒”。此题涉及诗的寓意。

答案要点：“一夫当关，万夫莫开”言剑阁有易守难攻的险要形势，暗示中央朝廷的部队很不容易打进来，因而野心家可以据险发动叛乱，“化为狼与豺”，搞地方割据。如果割据势力之间出现矛盾冲突，难免要发生混战，结果必定是“杀人如麻”。诗人这番预言在十多年后就得到了证实：从上元二年（761年）到大历初（766、767）即有段子璋、徐知道、崔旰等人相继发动叛乱。

诗人的意图是要严防野心家发难。

补充资料：

诗歌寓意

关于这首诗的寓意，历来解释纷纭，莫衷一是。

一说：剑南节度使严武欲加害于房、杜甫，这首诗系为担心房、杜安危而作。此说出自唐末范摅所著《云溪友议》一书，为《新唐书·严武传》所采用，但不足信。按：严武镇蜀共两次，时间都不长。第一次自肃

宗上元二年（761）冬至宝应元年（762）夏，如真有此事，则当发生在此期间，但除范说外，没有其他史料可以证明这一点，从杜甫这期间的诗作中也找不到佐证。至于第二次镇蜀，已在代宗广德二年（764）之后，这时李白已经故去（房亦病卒），如真有此事，也跟李白无关了。

一说：为讽刺章仇（zhāng qiú，复姓）兼琼而作。此说出自宋沈括《梦溪笔谈》，也缺乏根据。按：章仇兼琼在唐玄宗开元二十七年（739）至天宝五载（746）期间曾任剑南节度使，是个善于媚上取宠的人，没有反叛中央朝廷的行径。

一说：为讽谏唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。此说出自元萧士（yūn）《分类补注李太白集》的注语中，其说甚详，各句均依此作了解释。主要之点是，仿杜甫《北征》中以“君”称唐肃宗（如“恐君有遗失”“君诚中兴主”）之例，认为这首诗中“问君西游”的“君”指的是唐玄宗。这就纯属臆测了。

明人胡震亨在《李诗通》中对以上三说曾予批驳，且自创新说云：

“兼琼在蜀，无据险跋扈之迹可当斯语（按：指‘所守或匪亲，化为狼与豺’而言）。而严武出镇在至德（唐肃宗第一个年号）后，玄宗幸蜀在天宝末，与此诗见赏贺监（指贺知章），在天宝初者，年岁亦皆不合。则此数说似并属揣摩。愚谓《蜀道难》自是古相和歌曲，梁、陈间拟者不乏，讵必尽有为而作？白蜀人，自为蜀咏耳。言其险，更著其戒，如云‘所守或匪亲，化为狼与豺’。风人之义远矣。必求一人一时之事以实之，不几失之凿乎？”（文中着重号系编者所加。）

我们认为胡震亨的说法很有道理，“言其险，更著其戒”七字尤其下得精确，如据文直解并联系安史之乱前后蜀地动乱频仍的情形，就可以看出诗人的用意很可能正是这样。跟那些用“一人一时之事”来解诗的做法相比，胡的见解确实高明得多。

随堂练习：

（1）这是一首乐府诗，以七言为主，却有不少杂言句，节奏多变化，与散文句法相似。试给下面的诗句划分节奏，朗读几遍，说说它们对本诗的风格起什么作用。

1．噫吁，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！

2．上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

3．其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

4．剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

鉴于这首诗较长，且内容有一定难度，在教学之始不宜要求学生背诵，所以先设计此题，而将背诵练习置于最后，体例与本单元其余诸课异。目的是使学生初步适应这首诗节奏的变化，读出一点韵味来，不要把某些句子读成散文，这对领会诗人炽烈奔放的感情和飘逸的风格极为必要。

这是一首杂言体诗，但跟其他诗人的这类体裁作品和李白的另一些这类体裁作品（如《将进酒》《梁甫吟》《庐山谣寄卢侍御虚舟》等）相比，都有显著的不同。这不同就在于：其中的某些句子（如练习中所列举的）如果孤立地看，确属散文句。但我们不这样称它们，因为它们毕竟是诗的整体中的一部分，只能说它们是散

文化的诗句，或句法与散文近似。这当然不能随意而为，没有李白那样的气概，那样的英才，是驾驭不了的。

参考答案：

1．噫吁，/危乎/高哉！蜀道/之难，难于/上青天！（“噫吁”是复合叹词，须一气读出，中间不得停顿。“危乎高哉”亦当一气读，“乎”有延长音。“之”“于”皆当轻读。）