2008年本科招生考试&183;基督教基础知识试题 - 答案

金陵协和神学院本科入学试题及答案。by:思幽儆远,以上皆为参考答案,错误之处,还请见谅,并多多指教。谢谢!

金 陵 协 和 神 学 院2008 年 本 科 招 生 考 试 ·基 督 教 基 础 知 识 试 题÷一 . 填 空 ( 每 空 1 分 ， 共 24 ) 准考证号码1. 基 督 教 所 信 仰 的 上 帝 是 三 位 一 体 的 上 帝 。 三 位 一 体 上 帝 的 三 个 位 格 是 父 、 圣子 、和 圣灵 。 圣

2. 教 会 一 年 的 节 期 按 着 纪 念 上 帝 的 三 大 救 赎 作 为 而 进 行 。 活 _节 的 纪 念 从 二 世 纪 以 来 就 已 经 很 普 遍 ，

受难

节和

复

圣诞 节则在四世纪开始确定。

3. 上 帝 在 西 乃 山 曾 向 摩 西 启 示 他 的 名 字 是

自有永有

。

答题不得超过此装订线

4. 根 据 《 使 徒 行 传 》 的 记 载 ， 使 徒 保 罗 的 旅 行 布 道 一 共 有 这几次的出发地都是 叙利亚的安提阿 。

三

次。

姓

名

5. 耶 稣 所 行 的 “ 变 水 为 酒 ” 的 神 迹 是 记 载 在 《

约翰福音 》中。

6. 路 加 福 音 中 ， 记 载 耶 稣 的 家 谱 上 溯 至

神

。

7. 新 约 中 “ 耶 路 撒 冷 会 议 ” 记 载 在 《

使徒行传 》第

15

章。

8. 信 经 一 词 的 拉 丁 文 原 意 为 “

我信

” 。 使徒 信经。

今天教会保留下来的最古老的信条

9. 基 督 教 最 早 是 在

635

朝 传 入 中 国 ； 基 督 教 新 教 在 1807 年 传 入 中 国 。

份

省

10 .旧 约“ 十 诫 ”中 的 第 一 诫 是 除 了 我 以 外 ，你 不 可 有 别 的 神 。第 五 诫 是 使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 。

当孝敬父母，

11 . “耶和华是我的牧者，我必不致缺乏” ,这节经文出自《 诗篇 》的

23 篇 。

金陵协和神学院本科入学试题及答案。by:思幽儆远,以上皆为参考答案,错误之处,还请见谅,并多多指教。谢谢!

12．自从 1054 年的大冲突，东西方教会正式分裂。东方教会以正统自居，

称为 东正 教；西方教会以普世性自居，称为 天主 教。

二．名词解释（每题5分，共30分）

1．教会

神所呼召出来的一群人。

就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。（彼前 1:2 ）

2．十二使徒

耶稣开始传道后从追随者中拣选的十二个作为传教助手的门徒。

《圣经》记载十二使徒是彼得、安德烈、西庇太之子雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓之子雅各、达太、西门、加略人犹大。犹大因出卖耶稣后自尽，补选马提亚为使徒。

3. 奥古斯丁

奥古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354年11月13日－430年8月28日），古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。

奥古斯丁是圣孟尼迦的幼子，出生于北非，在罗马受教育，在米兰接受洗礼。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。

4．宗教改革

宗教改革(The Reformation)是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，改革代表人物马丁路德、加尔文及慈运理等人，以及发展出来的新教教派。一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出九十五条论纲，结束于1648年的威斯特法伦和约。

5、《约伯记》

《约伯记》出自《旧约圣经》是智慧书，该书的形式是诗歌，书讲述了约伯的故事。约伯受魔鬼试探，陷入苦难中，经过试验，神救他脱离自义的光景，得到加倍的赐福。

6．神学思想建设

1998年，在宗教界领袖座谈会上，丁主教不仅针对基督教，而且是针对各个宗教有一个发言，是说宗教观念的更新问题：宗教与社会主义社会相适应，要进行观念的更新。

在中国教会存在着不少消极的神学思想，进行神学思想建设就是为了以引导的方式来消除

金陵协和神学院本科入学试题及答案。by:思幽儆远,以上皆为参考答案,错误之处,还请见谅,并多多指教。谢谢!

这些消极的神学思想，建立积极的、更符合圣经整体信息的神学思想。进行神学思想建设是为了回归到真正的基督教。或者说，是为了回归到基督教的本真。

三、选择题（每题2分，共10分）

1、记载“尊主颂”的那卷福音书是______A__________。

A. 路加福音

2、浪子的比喻记载在路加福音第______D______。

A. 11章

3、保罗书信中“爱的颂歌”记载在______B________。

A. 罗马书第五章

B. 哥林多前书第13章 D. 以弗所书第四章 B. 13章 C. 16章 D. 15章 B. 马太福音 C. 约翰福音 D. 马可福音 C. 哥林多后书第11章

4．提出“信仰寻求理解”（又译为“相信，才可以理解”）的古代教父为 B 。

A．奥古斯丁 B.安瑟伦

C．托马斯· 阿奎那 C.耶柔米

5．旧约中被称为“信心之父”的，是 C 。

A. 摩西 B. 挪亚

C. 亚伯拉罕 C. 雅各

四．问答题（每题12分，共36分）

1．对信仰和礼仪上的不同传统，应该如何对待？

答：在一主、一信、一洗（浸），一神的前提下，对某些不同传统，应当互相尊重，不必强求一律，也不要强加于人。圣经的教导是：(1)不要辩论所疑惑的事；(2)彼此之间不可轻看，不可彼此论断；(3)彼此接纳，如同基督接纳我们一样；(4)务要追求和睦的事和建立德行的事，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物（罗14:1-19，15:7；弗4:1-6）。

2．基督徒应当如何对待国家的法律？

答：应当遵守一切赏善罚恶的制度,不做任何不按规矩而行的非法违法的事情(参彼前2:13-15;帖后3:6-7).基督徒的行事为人,要有一个是非善恶的标准,应当凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做(参帖前5:21-22).

金陵协和神学院本科入学试题及答案。by:思幽儆远,以上皆为参考答案,错误之处,还请见谅,并多多指教。谢谢!

3．我国教会的三自原则是怎样提出来的？三自有什么益处？

答：1949年，中华人民共和国成立，结束了半殖民地半封建社会的历史，从而为中国天主教和基督教（新教）实现独立自主自办提供了历史条件。1950年7月，吴耀宗等40位各教派负责人，发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的“三自宣言”，表明了中国基督徒拥护新中国，摆脱帝国主义势力控制，实现中国教会自治、自养、自传。1950年9月，1527位基督教负责人签名拥护“三自宣言”。尔后的三四年间，在这个文件上签名的基督徒达40多万人，占当时全国基督徒的三分之二。自此，中国基督教走上了“三自”道路。

1954年7月，中国基督教第一届全国会议召开，正式成立了中国基督教三自爱国运动委员会。提出在中国共产党和人民政府的领导下，团结全国基督徒，热爱祖国，遵守国家法令，坚持自治、自养、自传，独立自主自办教会的方针。

益处：

①推动中国的本土化发展，切断与国外基督教会堂的“附属”关系，实现中国基督教的独立性。

②实现基督教的彻底改中国化，改变基督教教会与“洋教会”之间的附属关系。 ③打消国人的这种偏见，因为国人经常发起中国教会“自立”运动。

④减少政府对基督教敌视与担忧。人们对于宗教缺少认知感，只能通过世俗的角度去理解宗教，因此往往不得要领，总是对宗教很不放心。

⑤有益于防止异端渗入教会。

⑥防止外国利用教会侵略中国。

⑦等等。

by:思幽儆远

QQ：821728197

（本人自己做题，及参考一些资料制作而成，仅供参考。错误之处请指教！无版权，欢迎转发，帮助有心考金陵神学院的弟兄姊妹。以马内利！）

下面是我的资料：（更多可以下载来看）

/u/2331447685/ish?folderid=0

其他答案，本人会陆续更新中，请为我祷告！谢谢！

2013.8.26

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/bcwj.html