九年级语文第19课《鱼，我所欲也》教学案

19课《鱼 我所欲也》教学案

一、文学资讯：孟子（约前372～前289）名轲，字子舆。邹（今山东邹县东南）人。出生在马鞍山下的凫村，为战国时期著名的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的重要代表人物。元代至顺元年（公元1330年）孟子被加封为“邹国亚圣公”。他和孔子的思想主张合称为“孔孟之道”。 后受业於子思门人，是孔子的四传弟子。是孔子之后儒家思想的最重要的代表人物。以孔孟为代表的儒家孔孟之道在汉代以后一直被历代统治者所推崇，孟子本人也被尊称为次于孔子的“亚圣”。

二、字词天地

（一）、掌握下列加下划线的字的读音

羹（gēng） 蹴（cù）屑（xiè）苟（gǒu） （二）、词语解释 （一）解释下列词语

苟得：苟且取得。患：灾难。如使：假如，假使。勿丧：不丢掉。蹴：用脚践踏。

不屑：因轻视而不肯接受。何加：有什么好处。奉：侍奉。已：停止，放弃。本心：天性，天良。

（二）区分下面各组加下划线词的意思。

1.所识穷乏者得我与（“与”通“欤”，是语气词） 蹴尔而与之，乞人不屑也（“与”是“给予”的意思）

2.呼尔而与之，行道之人弗受（“而”表示并列关系，可以翻译成

“并且”）

由是则生而有不用也（“而”表示转折关系，是“却，可是”的意思） 3.所欲有甚于生者（“于”是“比”的意思） 万钟于我何加焉（“于”是“对于”的意思）

4.非独贤者有是心也（“是”是指示代词，“这个”的意思） 是亦不可以已乎（“是”是指示代词，“这个”的意思） （三）、掌握下列通假字

故患有所不辟也：辟，通“避”，躲避。 万钟则不辩礼仪而受之：辩，通“辨”，辩别。

所识穷乏者得我与：得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤”。

乡为身死而不受：乡，通“向”，从前。 三、问题探究 （一）、整体感悟

（一）本文的观点是什么？作者主要想告诉我们什么？ 本文的主要观点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

作者以“鱼”和“熊掌”为喻，说明在人生的道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重，为了维护它，要不惜做到“舍生而取义”。

（二）作者是一步一步的怎样论证论点的？

第一段作者首先提出自己的论点。开头以鱼和熊掌设喻，引出论

点“舍生而取义者也”。接着对本文论点的进一步分析论证。作者先从正面阐发自己的观点，文中所说的“甚于生者”就是指“义”；所说的“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。然后从反面申述观点。对于一个“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”的人来说，不择手段的保全生命、躲避死亡祸患是不能容忍的事。最后得出结论，人人都有向善之心，但是当面临生死存亡的考验时，大多数人不是不想做，而是做不到。

第二段作者从正反两方面事例论证，“一箪食，一豆羹”可关乎生死但绝不能屈辱的接受。又从反面举例说明“万钟”亦不应受之。从前宁肯死都不接受那“得之则生，弗得则死”的“一箪食，一豆羹”，今天能为了这些而接受万钟俸禄吗?“一箪食，一豆羹”虽然比“万钟”少得多，可是“弗得则死”，看来更为重要。无论是“万钟”还是“一箪食，一豆羹”与“义”比较起来都是次要的，于是，两次举例论证法的运用，从正反两个方面再次印证了“舍生取义”这一论点。结尾一句话，归纳此段，照应开头：“此之谓失其本心”。这“本心”就是“义”，也就是“善”的本性。

（二）、局部探究

（一）作者为了阐明自己的观点，用了哪些论证方法?试举例说明。

文章开头用“舍鱼而取熊掌”为喻，提出了“舍生而取义”的中心论点。接着论证这个论点：(一)从正反两面说明为什么要“舍生”：因为有的东西比生更可贵，有的东西比死更可恶。(二)用事实论证义重于

生的观点，“一箪食，一豆羹”虽然关乎生死，但是如果“呼尔而与之”或者“蹴尔而与之”，“乞人”都会不屑一顾。对“万钟”的态度又用事实从反面论证了义重于生的观点。(三)对比论证的方法。用“乡”(从前)与“今”的不同做法进行对比，“乡为身死而不受”“一箪食，一豆羹”，而“今”却为“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”而为之。(四)比喻论证的方法。文章一开始就用鱼和熊掌的选择比喻论证生与死的抉择。

（二）《孟子》散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，试以本文加以印证。

１．使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。

２．使用比喻，把道理说得深入浅出、生动有趣。本文以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。

３．运用对比手法，如把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

本文语言充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。 （三）、重点品读

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶者莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（一）这段话中用了很多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相反或相对，说说这样写的好处。

用两两相对的句子，在形式上句式整齐，读起来节奏明快，朗朗上口；在内容上起到强调或对比的作用，能更有力的论证中心论点。 （二）孟子“舍生取义”的思想影响了一代又一代人，请你写出一两句有关的诗文名句或写出一个故事来。

如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》） “砍头不要紧，只要主义真”（夏明翰《就义诗》） （三）谈谈你对舍生取义的认识。 （答案略） （四）参考译文

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