论汉代诗中的风意象

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风意象是中国古代诗歌中出现最早、频率最高的意象之一,先秦的"诗骚"中即已出现,风貌各异;汉代诗人在新的时代背景下对风意象的类型、审美内涵、表现手法等进行了全方位的探索。本文论述了汉诗风意象对先秦风意象悲情色彩的继承与发展,及其丰富的审美内涵和重要影响。

2 1年 9 01月

咸阳师范学院学报J un l f a y n r l ies y o ra n a gNoma v ri o Xi Un t

S p2 e .01 1 V J 6 No5 o . . 2

第 2卷第 5 6期

[作家作品研究】

论汉代诗中的风意象荣小措(西安文理学院文学院,陕西西安 706 ) 105

摘要:意象是中国古代诗歌中出现最早、风频率最高的意象之一,先秦的“诗骚”中即已出 现,风貌各异;汉代诗人在新的时代背景下对风意象的类型、审美内涵、表现手法等进行了全方位的探索。本文论述了汉诗风意象对先秦风意象悲情色彩的继承与发展,及其丰富的审美内涵和重要影响。

关键词:汉代;风意象;悲情中图分类号: 0 .2 I 72 2文献标识码: A

文章编号:62 2 1(0 0— 180 17—9 42 1)5 00— 3 1

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e fh nd at cme nosd es f o ms eoete nD n s; i u sdteau d n s y t Ha y s o t n s e fr y at ds se b n a t e— r o e n y i a op b h Qi y c h atei a ig n mp r n f e c fh n g r eHa y a t’ o ms h t me nn s d i ot tn u n eo tewi di e i t nd s S e . c a a il ma y n h n y p Ke r s teHa y a t; n g r;a n s ywo d:h nd n s widi e sd e s y ma y

“”风在古代诗歌中出现很早,先秦《诗经》和屈骚中的风意象数量较多,为汉代诗歌风意象的发展奠定了坚实的基础。大一统的汉王朝所带来的文化思想和社会环境使汉代诗歌及其风意象具有了鲜明的时代色彩。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,诗三百》《 被尊为经,屈骚也被认为是“依托五经以立义焉”王 (逸《楚辞章句序》。这种重政治伦理道德化的倾向 )使“词赋竞爽,而吟咏靡闻”钟嵘《 (诗品序》, )诗歌在缓慢发展中酝酿着新变,既有对已有诗歌及其意象的全面继承,也有对新诗体及意象的积极探索。本文拟以逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》为据将现,存汉代诗歌大致分为三部分来分别探讨其中风意象一

从此期的拟骚诗及其风意象中均可看出。现存汉代拟骚诗中共含风意象二十三处,在形象和情感两方面均以继承屈骚为主,在形象上稍有创新。屈原“信而见疑,而被谤”有才而不见用的悲惨政治遭遇忠、及其作品中表现的忠于故国、九死未悔的执著深情, 引起了后人深深的同情、伤和感慨。屈原的性格哀和命运在古代又有相当的代表性,

以极易引起人所们的共鸣。西汉人距屈原最近,慨也最直接普感遍。人生中的种种不幸都能引发出浓厚的悲苦哀伤之情,并在拟骚诗中效法屈原、肆意抒发。在浓郁的抒情及悲情色彩上,拟骚诗完全继承了屈骚,但他们均缺乏屈原的崇高精神境界和人格魅力,使诗歌和的内涵和特色。 意象也缺少了某种动人的艺术魅力。拟骚诗中的风意象和屈骚一样,常用来渲染肃杀凄清的愁苦气氛, 汉代拟骚诗中的风意象如秋风兮萧萧,舒芳汉代拟骚诗的作者除王逸为东汉人外,其余均并成为诗人心境的某种外化,“ (九怀 蓄英》;商风肃而害生兮, )“百为西汉人。西汉在文学方面实是楚文学的延续,这兮振条”王褒《收稿日期:0 10— 2 2 1- 6 0 作者简介:荣小措( 9 5,, 17一)女陕西成阳市人,西安文理学院文学院讲师,西北大学文学院博士研究生。

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