《形势与政治课》论文

推进生态文明，建设美丽中国

推进生态文明，建设美丽中国

（浙江工商大学 信电学院 测控技术与仪器1201班 1211400102 刘赛男）

摘要：全球经济持续增长，但是绝大多数却是以牺牲生态环境带来

的，这一紧张形势影响着人与自然的和谐共处以及人类的长期发展．本篇论文主要是本人对全球尤其是中国的生态现状的分析以及推进生态文明建设的重要意义，从各方面分别阐述生态文明对国家的建设的重要性，最后对＂作为一员我们应当为生态文明建设做些什么以及怎么做＂作详细阐述．

关键词：推进 生态文明 建设 美丽 中国

０ 引言

如今，＂和谐＂二字是一个经常被人提起经常被国家和社会广泛关注的名词，人与自然的关系愈来愈严重，如果人和自然的僵局得不到解决的话，那么由人祸导致的天灾将会越来越多，后果将会不堪设想．＂推进生态文明＂不应当是一个口号，而应当是我们全人类的行动，而且迫在眉睫．作为一个人，作为一名中国人，＂建设美丽中国＂也应当是一个行动，不仅要号召起来，更要行动起来．

１ 生态现状分析

人类，作为地球上生物的一部分，经历了被生态环境影响到影响生态环境的 漫长阶段．人类的进化，不仅使自身发生了巨大的改变，同样也使生态环境发生 了巨大的改变．人类不再是容易被各种恶劣的自然环境影响而死亡的＂不适应者＂以及被各种动物捕食的对象了，而生态环境不再像当初那样没有任何生物能够不可逆的改变了．

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推进生态文明，建设美丽中国

当今世界，生态环境存在着许多问题．温室效应、臭氧层破坏、土地退化和沙漠化、森林减少、生物多样性减少、水资源枯竭、核污染、海洋污染、噪音污染、人口爆炸、废物质污染极转移等诸多问题，这些问题的处理与解决已成为人类当今任务的重中之重．

下面来看看全球生态环境状况的几个数字（据《人民日报·海外版》(2002年10月14日第十一版)报道）全球生态环境亮起红灯，表现在： 23%的耕地面积严重退化；

臭氧层出现漏洞，面积大于美洲总面积； 因全球气候变暖，冰川即将融化； 50%的江河水流量减少或被严重污染； 25%的哺乳动物、12%的鸟类濒临灭绝； 1/4人类所患疾病与环境恶化有关； 1/3土地面临沙漠化； 80个国家严重缺水； 10亿人口受到荒漠化威胁．

我国生态环境状况的几个数字1999年全国生态环境建设规划中指出，我国自然生态环境恶化的趋势还没有遏制，主要表现在：

──水土流失日趋严重．我国水土流失面积367万平方千米，约占全国面积的38%，全国平均每年新增水土流失面积1万平方千米．

──荒漠化土地面积不断扩大．全国荒漠化土地面积已达262万平方千米，并且每年还以2 460平方千米的速度扩展．

──大面积的森林被砍伐，天然植被遭到破坏，大大降低其防风固沙、蓄水保土、涵养水源、净化空气、保护生物多样性等生态功能．毁林开垦、陡坡种植、围湖造田等加重了自然灾害造成的损失．

──草地退化、消化和碱化（以下简称“三化”）面积逐年增加．全国已有“三化”草地面积1.35亿公顷,约占草地面积的1/3，并且每年还在以200万公顷的速度增加．

──生物多样性受到严重破坏．我国已有15%~20%的动植物种类受到威胁，高于世界10%~15%的平均水平．

这些＂惨不忍睹＂的数据，这些＂血淋淋＂的事实，无不给我们上了很好的一课．

２ 中国生态文明建设情况

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推进生态文明，建设美丽中国

我国的生态文明建设可以说是表面上的效果而已，农村和城市，这些看似新鲜而且具有影响力的主题，实则是中国生态文明建设的败作．

一些城市的生态建设看似是在改善环境生态状况，而实际上却在更大程度上破坏生态，改善的只是城市的外观．可以说，这种所谓的生态建设不过是在制造美丽的生态幻觉，如同给城市的外观“刷上”象征生态文明的绿色，是一种“绿皮”建设．

首先，“绿皮”文明不是绿色文明

要可持续发展，要绿色GDP，似乎早已经是各级政府的共识．但各级政府的绿色发展规划是否就是货真价实的生态文明建设呢？近年来的城市建设似乎不再是仅仅建造大宽马路和水泥森林，越来越多地倾向于建设景色怡人的“最佳人居城市”．如某城市准备建造一个人工湖，但这个项目在建设伊始便受到人们质疑：在当地地势较高的区域开挖湖泊是否考虑到成本、效用和水资源保护等方面的问题？这种成本高昂的景观建设意义何在？

真正值得关注的是，这些疑问可以说对大量城市环境建设都有意义．城市里人工建造越来越多，池塘湖泊看起来的确很美，很适合人居．但生态后果往往是使许多地区的水体结构遭到破坏，大环境的水资源变得更加匮乏．近年来发展起来的都市绿道建设也是城市生态建设的内容之一，而且这种为行人和自行车专门设置的城市道路似乎吻合了城市学家瑞吉斯特以自行车为主要交通工具的“生态城市”理想模式．但实际的建设状况却往往并不那么“生态”：有些城市像建设生态保护区那样用防腐木铺设长达数公里甚至十几公里的豪华绿道；有些绿道为了美观把附近原来的植被铲除；有的绿道与汽车道路并行，行人和自行车受尾气之害一点也不比普通道路少??此外还有大面积铺草皮造成的环境破坏、移植老树造成的森林生态破坏等．这些建设的共同特点是：直观地看都像是在改善环境生态状况，而实际上往往却在更大程度上破坏了生态，改善的只是城市的外观．可以说这种所谓的生态建设不过是在制造美丽的生态幻觉，如同给城市的外观刷上象征生态文明的绿色，是一种“绿皮”建设． 其实，“绿皮”是鸵鸟式的选择

“那又能怎么办？”人们会这样想，越来越多的汽车和尾气、雾霾、拥堵是发展的代价，都市环境固然不好，总不能因噎废食把汽车都禁掉，回到木牛流马的时代吧．有了这种想法，所谓生态文明建设就注定不过是一场给城市粉刷“绿皮”的运动．生态文明建设的直接目标是节约能源、保护环境，似乎主要是技术性的问题，即通过科技进步节约能源、减少污染．但事实证明仅靠科技进步解决不了生态保护问题，靠技术进步减少生态破坏的速度远小于随着经济社会发展而日益增长的生态破坏速度．

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推进生态文明，建设美丽中国

问题的症结出在“发展”观念上．随着工业文明的发展和进化论思潮影响，科技推动的物质财富无限增长的发展成为关于人类文明发展的核心内容．这种发展观本质上是反生态的文明观．从20世纪70年代罗马俱乐部提出人类“增长的极限”问题以来，对以消耗资源、破坏生态环境换取生产物质财富的发展观进行的批评越来越多，但保护生态环境的工作成效并不理想．在这个充满利益冲突的世界上，主动无条件放弃经济发展以减少物质资源的占有和消费，这种要求对于任何一个国家或城市都近乎与虎谋皮．人们本能地相信降低GDP的增长速度就意味着经济实力的相对削弱，但同时也逐渐了解到生态文明建设的重要性；于是在生态文明建设呼声高涨的情况下，用“绿皮”来代替绿色发展便成为一种鸵鸟式的无奈选择．

然而“绿皮”毕竟不是真正的绿色．著名城市学家芒福德曾提到过大都市的一种症状“特大城市象皮病”．所谓“象皮病”在医学上是指因为一种寄生虫侵入人体而形成的疾病，症状是肢体逐渐变得越来越肥大，直至溃疡、硬化．他认为过度发展的大都市很像患了象皮病：因为寄生性的发展变得越来越庞大，同时城市的各种功能逐渐退化；一个宏伟的大都市变成了臃肿不堪而日益腐败的巨大怪物．我们可以从当代大都市的各种城市问题中看出这种病症：拥堵、雾霾、卫生恶化等．但同时还需要注意的是，一个看上去很美的“绿皮”城市同样可能患了病：种种华而不实的所谓绿化和美化工程遮盖了都市表面的臃肿和溃疡，但实际上可能造成了更大范围和更复杂的生态危害．这可以说是“特大城市象皮病”的一种变种——“绿皮病”．

最后，走出“刷绿”的伪生态建设

中国自上个世纪90年代开始大规模进行的大都市建设，可以说是迟到的“福特式”(索亚《后大都市》语)城市发展补课．这种补课的结果是在追补滞后的增长速度过程中积累了新的生态债务．现在已经到了必须偿还债务的时候了．显然，生态文明建设不是一个简单的如何保护环境的科学问题，本质上是一个文化问题．人类文明发展的观念必须超越“福特式”的城市文明发展模式，把单纯的物质财富和规模增长目标转向对自然与社会、传统与未来、群体与空间等多种关系和谐共生发展的关注，寻求整个文化生态的和谐与可持续发展．换句话说，生态文明建设的基础是文化生态的保护和建设．

文化生态建设不同于单纯为城市“刷绿”的伪生态文明建设，而是文明发展模式的根本转型——向后增长型文明转型．对于都市发展来说，核心指标不但不再是GDP，而且也不应该是造湖铺绿之类的绿皮形象建设，而是整个文化生态的重构：城市建设对规模、豪华和高密度功能集聚的追求需要降温，新的城镇化不能变成新一轮大都市化浪潮；城市对资源的抽吸作用应当弱化和分散化，不能在城市的资源配置和生活质量方面继续强化金字塔型梯度差异；都市中不同文化群

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推进生态文明，建设美丽中国

体、不同空间的关系需要重新认识和合理建设，使每个人都能够有尊严地生活；都市生活方式要从舒适、方便和享受转向积极、健康和自然??总之，文化生态的重构意味着城市发展观的重构．有了这种重构的意识，城市有了新的发展方向和价值尺度，才能从“绿皮病”中摆脱出来，走向真正的生态文明建设之路．高小康．

３ ＂推进生态文明＂的意义

推进生态文明建设，是全面建设小康社会的迫切需要．党的十七大对全面建设小康社会的目标任务，从五个方面提出了新的更高要求．“建设生态文明”既是目标任务之一，也是实现“更高要求”的保障．

生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高．我国环境恶化迟迟不能根本好转，这与人们的生态道德文化缺失有直接关系．近些年来，我国城乡人民的生态意识、环保观念日益增强，参与生态治理、环境保护的积极性明显提高．但生态道德文化尚未普遍植根于人民大众．相当多的人生态道德文化水平低下，处于“文盲、半文盲”状态．

我国是具有悠久生态道德文化与伦理的国家，传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化，其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界．

中国是最大的发展中国家，如果我国率先跨入生态文明社会，不但会使全国的经济、社会、生态、环境、人文、民生面貌为之一新，而且必将大大加快全球生态文明建设进程．

党的十八大报告提出：生态文明作为人类文明的基础，延续了人类社会原始文明、农耕文明、工业文明的历史血脉，承载了物质文明、精神文明、政治文明的建设成果，贯穿在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程．建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，因此，必须把生态文明建设放在突出地位．

生态文明之所以摆上如此重要地位，有其历史的必然性和重大的现实意义．人类自从进入工业文明以来，在创造辉煌的物质文明、精神文明的同时，也带来了难以承受的资源危机、生态灾难、环境危机，以致发展不能持续，民生不能有效改善，人类的生存遇到了前所未有的挑战．生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是超越工业文明的新型文明境界，是正在积极推动、逐步形成的一种社会形态，是人类社会文明的高级形态．以生态文明取代工业文明成为人类历史发展的必然，这是全人类智慧的结晶，也是克服危机的明智之举．

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推进生态文明，建设美丽中国

多年来，党和国家高度重视建设生态文明，注重节约资源，注重产业结构的调整，注重经济增长方式的转变．党的十七大作出了建设生态文明的战略部署．5年来，举国上下在生态文明建设的理论研究和实践推进上做了大量卓有成效的工作，全国近半数的省份积极开展了生态省（区、市）创建活动，生态文明建设的形势喜人．但是，我们也应看到，生态文明建设任重而道远，需要下大力气探索中国特色社会主义生态文明建设理论体系和实践模式．党的十八大报告提出，把生态文明建设放在突出地位，生态文明建设成为中国特色社会主义事业的有机组成部分，这是很有远见、很有深意的重大战略举措．

４ 我们该怎么做

＂给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园．＂党代会报告中少见的这种动情的叙述方式着实令人动容，也体现了对待自然的基本态度．

改造自然、战胜自然曾经是家喻户晓的口号，然而发展中日益显现的问题使我们明白了，人定胜天只是一句豪迈口号，要生存，必须保护自然．我们强调，不仅要保护自然，还要尊重自然，我们更急切地希望修复遭到破坏的自然．过去，我们对自然占用太多，破坏得太重，而现在，我们需要给自然以修复、疗伤的机会．党的十八大报告提出，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，而且要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针．

怎样才算是以自然恢复为主？首先就是要尊重自然界的各种规律．过去一说生态修复，总有人强调建设．其实，修复也必须顺其自然，尽可能恢复原有生态面貌和功能．修复成功与否，取决于是不是真正停止或最大限度地减少了人为干扰，而不是搞了多少所谓的建设．

把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展．”党的十八大报告首次单篇论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标．

５ 结束语

生态文明建设不仅仅是国家元首报告中的＂随便说说＂，而是举国人民的共同行动；生态文明不仅仅是我们口中的理想目标，而是我们心中的一个灯塔；美丽中国不是不可能实现的，只要我们努力实践就能把中国建设成为一个最美丽的

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推进生态文明，建设美丽中国

国家．

最为一名大学生，大的影响我们做不到，但是力所能及的“随手捡垃圾＂＂不随地吐痰＂＂资源不浪费＂，我们还是能做到的．不仅如此，我们也可以做成海报或者办个活动宣传．然而，美丽中国需要广大民众的参与和积极响应，“推进生态文明，建设美丽中国”是我们举国人民的使命和责任．只有国家美丽了，人民才能美丽．

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