文学批评(2)

文学批评重点整理（2014—2015）

名词解释

1社会历史批评

社会历史批评是一种从社会历史发展的角度观察、分析、评价文学现象的批评方法。它主要研究文学与社会生活的关系，重视作家的思想倾向和文学的社会作用。社会历史批评以社会学理论为基础，旨在阐明文学所反映的社会现实以及文学发展的社会原因。同时，它要求批评家具有自觉的社会历史意识，在批评中，不仅将作品放到具体的历史环境中加以考察，而且关注文学对社会的影响和推动。其评判尺度是：真实性、倾向性和社会效果。著名的作品有丹纳的《艺术哲学》、杜勃罗留波夫的《黑暗王国的一线光明》 2印象批评

印象批评是一种依据审美直觉，关注文学的审美特性，创造性地表现批评家的主观印象和瞬间感受的批评方法。具有重主观感受、重直觉印象的特征，并表现出对客观性的怀疑和对释义的反抗。强调批评家的艺术感受力，追求批评的诗性特征和美感功能。值得肯定的是强调批评的主体意识，追求批评的独立价值和品格，但也存在夸大主观性、排斥理性的局限性。著名作品有李健吾的《咀华集》 3精神分析批评

精神分析批评是心理批评的一种，其理论基础是弗洛伊德创立的精神分析学。精神分析批评注重人的社会性，探索读者的心理机制和阅读过程，注意研究文学文本的语言、形式结构以及作者和读者之间的关系等。受到这一批评方法影响的作家有乔伊斯、艾略特、赫尔曼·黑塞。作品纷纷深入到人物隐蔽的性心理和无意识系统，强调人的本能欲望，突出灵与肉的冲突，描写变态性欲，揭露人性的丑恶等等，这在客观上促使了文学对于人类精神世界的理解和关注。著名作品有弗洛伊德《精神分析引论》、《梦的解析》。 4文体批评

文体学是研究各种文体中语言表达方式和表达效果的一门学科，大约产生于20世纪初。文体学有广义和狭义之分，文体学批评与狭义文体学有关，是一种运用现代文体学的理论和方法，从研究文学文体的语言性质、特征入手，对文学文体进行审美把握的批评理论和实践活动。其基本特征有：以语言分析为本位；具有较强的可操作性；强调客观性和实证性。文体学批评具有广泛应用性，但忽视语义阐释以及文本的历史语境和社会作用。 5语义批评

语义批评是一种研究文学作品语言意义的批评模式。它要求批评者致力于发掘文学语言的多义性，通过对词语的充分阐释，揭示文学语言特别是诗歌语言丰富的内在含义。其理论基础为语义批评的文学观、文学语言的特质和语境理论。语义分析多从含混、反讽、悖论、隐喻和张力角度入手。充分理解文本语言的现场意义和历史含义是语义批评的任务。语义批评体现了一种新的语言意识，它将语言置于关注的中心，为文学批评提供了新的研究对象，同时它还为文学批评提供了新的操作方法，改造或创建了一系列新的批评术语和范畴。局限在于：将文学文本作为一个封闭的领域，倾力于文本的语义阐释，过分迷恋多义，将沦为文字狂欢或文字游戏。 6叙事批评

叙事批评是一种在结构主义叙事学基础上建立和发展起来的、立足于分析叙事作品内在形式的批评方法，具体包括对叙事作品的叙述方式和结构模式的研究。其研究对象为：视角、叙述者、叙事时间和叙事结构。叙事批评突出叙事作品的自身特征和内在形式，这种研究对象上的革新是叙事批评对文学研究的一个重要贡献；同时叙事批评为人们提供了新的阅读叙

事作品的方法。热奈特《叙事话语》、胡亚敏《叙事学》。 7性别批评

性别批评是一种用女性意识观照文学作品，具有女性价值标准和审美追求的批评方法。性别批评的新视野是反抗父权制文化，倡导女性阅读。研究范围：重新评价男性作家笔下的女性形象；关注女性写作；对女性的自剖和自省。值得肯定将性别引入文学批评领域，又一次拓展了文学批评的疆界，动摇了以男性为中心的文学批评传统，向女性经验的倾斜；局限：自身理论建设充溢主观性，政治和个人色彩浓重，过分强调性别差异，容易导致普遍主义错误。

8文化批评

文化批评是一种从文化的角度考察文学现象，综合研究文学的文化性质的批评方法。对文化批评有两种理解：其一是在文化人类学启发和推动下建立和发展起来的文化批评，又可称为人类学批评；其二是与文化研究相关的在二战后兴起的以英国伯明翰学派为代表的文化批评。文化批评注重探讨文学文本和社会之间的广泛联系；在文学研究本身的基础上，更为明确地表明文学研究的跨学科性质；文化批评在整体上是“向外转”的文学研究类型，注重探掘具体文本的具体内涵，注重对当代文化现象的研究。 9读者生产批评

读者生产批评是一种关注读者的生产功能的批评模式。它通过研究作为批评主体的读者与文学文本的关系，探讨读者在文学活动中的创造性作用。打破文学文本“自足性”、“客观性”，显示出文学批评的重心由文本转向读者，读者的主体性获得极大解放。批评的实践就是要读者发现空白和寻找矛盾。积极意义：扭转了孤立研究文本的倾向，使读者成为有思想的积极的批评者和生产者，大众也享有批评的权力。局限：存在过度阐释的问题；效果相对论；导致创作越来越迎合读者的需要和兴趣。

补充

真实性：指文学作品所展示的社会生活画面，所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情况的符合程度。它是作者的真情实感、读者的真实感受的统一与艺术形象的真实的统一。包括历史背景的真实；人物性格的真实；情节发展的逻辑性；细节的真实。在社会历史批评的操作中，真实性是判断作品价值的必要条件。

俄狄浦斯情结：又称恋母情结，用来命名男孩对母亲的乱伦欲望和对父亲的仇恨心理。取自古希腊悲剧中俄狄浦斯王杀了他的父亲拉伊奥斯并娶了自己的母亲伊奥卡斯特为妻的故事，向我们表明了我们自己童年欲望的满足，即把最初的性冲动指向自己的母亲，而把最初的仇恨和原始的杀戮欲望针对自己的父亲。展示了以往人们未觉察的人物心理的深层结构，意义重大。但若把它作为文学批评的一种普遍模式，或作为对作家作品的唯一解释，则有简单化或牵强附会之嫌。

反讽：一词源于古希腊，其定义不断发展。苏格拉底式的反讽，通过追问来揭露既有真理之不完善，实现对现有知识的颠覆和否定。罗马式的反讽，字面意义与实指的内涵不符或相反。新批评的反讽，语境对一个陈述语的明显的歪曲。反讽举例：《贫嘴张大民的幸福生活》《阳光灿烂的日子》

视角：指叙述者或人物与叙事文中的事件相对应的位置和状态，通俗地说，叙述者或人物从什么角度观察故事。类型分为：非聚焦、内聚焦和外聚焦。对视角的分析：视角选择；视角移位；视角的限制；多种聚焦方式。

社会性别：社会性别是与性别相对应的，它是指社会文化形成的对男女差异的理解，以及在社会文化中形成的属于男性、女性的群体特征和行为方式。 文化工业：文化工业成为文化研究的一个关键词，缘起于霍克海姆和阿多诺对于现代资本主

义社会文化状况的分析。文化工业呈现出的标准化、齐一化或程式化的生产方式，文化工业的结核作用在于其产品不断的调节着消费，这个调节不仅是物质的，同时也是精神的。文化工业论是一种具有典型意义的大众文化批判模式，将文化工业所操纵的那种单一化、标准化、程式化看作当代工业社会文化艺术的根本性特征。 文化霸权：文化霸权一词用来描述阶级之间的支配关系，是通过一定的话语系统建构起来的，这些话语赋予某种文化以合法性，从而形成对其他文化的压制。

辨析题

精神分析对于作家创作的看法

文学创作的动因——力比多（情欲的释放）

弗洛伊德认为，文学艺术的发生既非源于人类模仿的天性，也不是出自于人们表现情感的愿望，而是源于人“欲望”的升华。他把性欲的内驱力成为力比多，用于解释一切精神活动的能量来源。人一方面是强有力的，一方面又是不幸的，不幸来源于人的欲望得不到满足，当性欲的愿望受到压抑而不能实现时，往往通过白日梦来转移自己的力比多，以求得虚幻的快乐和满足。而艺术家与之不同之处在于，可以凭借特有的禀赋和才能，把压抑的性欲升华为艺术作品，使得不道德的东西得以掩饰，而以其审美品格给人们带来愉悦和享受。赋予其本能欲望一种社会可以接受的形式。于是他认为，文学艺术的本质是用一种社会可以接受的文化现象来补偿现实生活中不能满足的“原欲”，而在想象中得到白日梦式的满足和精神升华。

这种看法当然是偏激的，与艺术的创作规律不符合。不否认某些作家的文学创作动因的确是为了满足他们的“原欲”，人除了性欲之外，更多的是承担作为一个人的责任。个人的艺术家和艺术家的个人是不同的，这种观点，忽视作家的理性因素和社会责任感。艺术变成对现实秩序的维护和妥协，艺术的批判功能消失。 视角在叙事作品中的作用

性别批评对于女性共同体的看法有无统一概念 文本意义的来源

阅读生成论：

前文本因素（基本含义）：读者在进行阅读之前就已经具备的阅读素质，包括其所处的社会生活文化背景和自身的知识结构、阅读经验以及气质、性格等因素。读者根据自身经验对文本的价值的评估和对作者意图的揣摩、意会。

文本同步因素（价值延伸）：指那些与文本同时、或可以与文本同时出现的因素，包括作者、作者之志以及创作背景等。读者对文本产生的时代背景的理解与认知，对自己既有审美感受与知识结构的联想、调整甚至改变。

后文本因素（再创造）：主要指读者所接受到的既有的批评结论（这里指先阅读文本，再阅读批评结论的阅读模式）读者在一定的指示和启发之下，根据一定的阅读情境产生的创造性联想。

这些因素不是互相隔离的，而是随着读者的知识结构的增长而不断的循环积累的。 批评家的观点可以帮助读者的知识结构的提升，开拓阅读作品时的想象空间，但无助于改变读者既有的好恶感和价值判断。因此，借助文学批评来进行道德说教显然是无效的。但是解构主义者消解批评成果的作用同样是不符合读者接受的实际状况。

作者赋予说：这里主要指的是作品的原意，如果作品失去的原意，如果意义都是后来创造的，那么争论来自于哪里？判断争论的是非曲直的标准又来自哪里？

文本是符号和意义的统一体，而这统一体的表现形式就是语言，所以文本是“语言”的存在。我们阅读文本，理解文本，就是为了把握作者在作品中所表达的思想，把握作品的原

意。

简答题

1二十世纪文学批评的世纪特征

其一，强烈的革新变化态势是20世纪文学批评的一个突出特征。变化构成了文学批评的生命所在，否定和翻新成为文学批评的发展方式。批判和否定是20世纪文学批评变化发展的动力。所涌现出的批评流派之多，均超过历史上任何一个时期；其二，自觉的语言批评意识。表现为对语言的推崇和关注，语言由以往的媒介或工具上升为文学的本体性属性，成为文学批评的中心问题和主要对象。对语言的推崇一方面扩展了批评阐释的空间，使批评话语获得了更大的自由度，一方面也使批评陷入了一种逻辑困境，造成对话的和交流的困难；其三，理论化倾向。关注的重心不再是一些具体的文本，而是文学批评本身的性质、目的、对象和研究方法等基本理论问题；其四，文学批评的世界性传播。跨越了不同文化背景，一定程度上突破意识形态限制，体现各国的一些共同要求和兴趣，同时也凝聚了各国学者的共同创造。

2简述社会历史批评的三个评判尺度

评判尺度可归结为三点：真实性、倾向性和社会效果。真实性是指文学作品所展示的社会生活画面，所塑造的艺术形象和实际生活的对应程度，它是作品的艺术形象与作者的真情实感、读者的真实感受的统一。真实性是判断作品价值的必要条件。倾向性是指作家通过作品中艺术形象所流露出的对生活的理解和评价，它是作家社会立场和思想观点的体现。文学的真实性和倾向性是联系在一起的。社会效果是指强调文学的社会功能，文学来源于生活，也会对生活发生作用，要求‘寓教于乐’教育读者，使读者获得丰富生动的社会历史知识，提高认识能力，革命年代表现出煽动鼓舞的效果，和平年代表现出娱乐的社会功能。

总述：从文学的整个生产流通过程来看，社会效果可以说是衡量作品价值的出发点和归宿，对作品真实性和倾向性的评价最终是要求作品具有一定的教育意义和社会效果。真实性和倾向性侧重于作家作品，社会效果则是从读者方面来讲的。 3举例说明文体批评中的语言变异现象

文学语言的变异可以分为语音、词汇、句法、篇章、语域和书写等层面。 语音变异是指作者根据文体的情感色彩或出于某种理论主张的需要，改变语音原有的音调、音韵、对仗、节奏等。

通过语音停顿或不停顿进行，例如张洁《他有什么病》中“你不知道耽误了我的时间省??还是谁说了算”；利用谐音对某些词语理解上的偏差，如《阿Q正传》中‘柿油党’是‘自由党’的语音变体。

词汇变体是故意打破词类的界限，进行主动的偏离或变异。 形式多样，如颠倒词序，‘轻轻的我走了，正如我轻轻的来’；如创造新词，《丰乳肥臀》中‘如果鲁长官不嫌弃的话,老汉愿意效驴马之劳。’

句法变异是有意打乱句子语序，破坏句法规则。

如有意使句式不完整，让读者产生自由的联想。如《红楼梦》中林黛玉临终前的那半句“宝玉，你好??”；句法上的有意重复，如鲁迅《祥林嫂》中反复出现的“我真傻??”

篇章变异指句群或段落连接缺乏连贯性和逻辑性。例如句际关系中，句子的组接和复合，鲁迅《秋夜》中的开头：“在我的后园，可以看见墙外有两棵树，一棵是枣树，还有一棵也是枣树”拆开来平淡无奇，组合在一起却能产生不一样审美效果；再如马原的小说《冈底斯的诱惑》中几个故事的拼接和组合。

语域变异是打破词汇和句子结构对文体的这种适合性，以求得文学文体的特殊效果。如李密的《陈情表》，官方公文语体，却以情动人。

书写变异是指文字的特殊排列，如混合使用不同文字，钱钟书的《围城》；如采用正斜两种字体书写。

4如何理解语义批评的语境理论，并举例说明

语境包括语言上下文和情景上下文。语言上下文指语言本身的环境，亦即言辞环境，包括词语、句子、段落及篇章等内部诸关系；情景上下文又称言辞外上下文，指的是语言社会环境。在瑞恰兹的语义学批评理论中，语境概念得到了最大限度的拓展：即在共时性上，扩大到“与我们诠释某个词有关的某个时期中的一切事情”；在历时性上，“表示一组同时复现的事件”。一个词的意义就是“它的语境中缺失的部分”，即隐藏在字面义之下或之外的深层含义。例如，陈毅的诗作：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”从字面义来看，它写的是一种自然现象，而在深层含义上，赞颂正直高洁威武不屈的人格。语境中有一种“节略形式”，因为一个词往往承担几个角色的职责，即它具有多重意义，如黛玉临终前，只说了半句话：“宝玉！宝玉！你好??”就需要读者理解力和想象力的参与去挖掘其潜在的丰富意义。语境固然可以使词语产生多种意义，但语境又具有制约作用即过滤作用。 5举例并说明精神分析批评中对人物无意识心理的分析

弗洛伊德所说的无意识指隐藏于我们内心的被压抑或遗忘的精神状态，它包括我们心理活动中的欲望、野心、恐惧、情欲和非理性的东西等。无意识中最基本的欲望是性的欲望。对人物无意识心理的分析包括人物的语言、行动、梦境、记忆失误，如鲁迅《肥皂》中四铭先生在街上看到一个衣衫褴褛的女乞丐就起了淫心，却不敢有任何表示，只听人说：“买两块肥皂来，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩！”就下意识地买了肥皂给自己的老婆，将对女乞丐的注意力转移到自己老婆身上，自己却浑然不觉，被老婆戳穿还百般抵赖和狡辩。 6读者生产批评中如何发现文本的空白

创作空白是作家和艺术家在创作中有意或者无意给读者和观赏者留下的广阔的艺术想象空间。有意空白是作家按照事物运动及思维的规律，经过周密的构思，特意给读者留下的；无意的空白则是文学语言的多义性和模糊性，是的作家原来想要表达出来的意向往往“言不尽意”。伊瑟尔认为，“空白”指的是“文中悬而未决的可联系性”，正是这种“看不见的结合点”给予了读者自觉不自觉参与到文本创作中的可能性，从而成为文本的完成者。

举例如：卞之琳《断章》简简单单几句诗所营造出的意境；鲁迅《祥林嫂》中“你放着罢，祥林嫂”和“祥林嫂，你放着吧”的对比所营造的句法空白；再如《红楼梦》中黛玉临终前的“宝玉，宝玉，你好??”。句法上的空白，给了读者充分的理解感受空间进行自我填充。

论述题

1文学批评与文学创作、文学欣赏的关系

概念：广义的文学批评既包括对文学的本质和规律等方面的研究，也包括批评实践。韦勒克: “在英语中，批评一词常常被用来兼指文学理论和诗学。”狭义的文学批评主要指对具体的文学现象、具体的作家作品的阐述和评价。艾略特:“我说的批评，意思当然指的是用文字所表达的对于艺术作品的评论和解释。课程中的文学批评有包含文学观念和文学批评方法的批评理论，也包括对具体的作家作品的评论的批评实践。

文学批评与文学欣赏，文学批评以文学欣赏为基础，但从根本上讲，文学批评的过程主要是一种理性活动。欣赏和批评都需要对作品的感受和体验。批评主要是一种理性认识，通过分析、判断、推理、论证等方法，从经验的事实中引出普遍性的结论。

文学批评与文学创作，文学批评是在文学创作的基础上产生和发展起来的。有了一定的文学创作活动才会有相应的文学批评，离开了文学创作实践，文学批评就成了无源之水，无本之木。文学批评可视为文学创作的延伸和再创造。总而言之，文学批评是以一定的文学观念、文学理论为指导，以文学欣赏为基础，以各种具体的文学现象为对象的评价和研究活动。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/b2yd.html