信念

生活的信念

胡杨，人们非常熟悉的植物，地球上最古老的树种之一，它任凭沙暴肆虐，

任凭干旱和盐碱的侵蚀，任凭严寒和酷暑的打击，顽强地生长，它以“一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽”而被人们称颂。看着电视连续剧《胡杨女人》就是品味作者与导演诠释的胡杨精神。《胡杨女人》女主角斯琴，重承诺替父还债，承受爱人的背叛、妹妹的自私与夺爱，不改还债的决心，她的精神如同沙漠的胡杨坚韧顽强，胡杨的抗打击能力和一千年不死，一千年不倒，一千年不朽的精神在她的身上体现。演绎了一幕幕催人泪下，感人至深故事。

电视剧的剧情仍然历历在目，悲剧人物牧仁抛弃了斯琴，抛弃了草原，而草原却时时刻刻在召唤着他，他为了求得良心的安宁，最终又回到了草原，葬身于草原。剧中虽然安排了是因为他曾经打死过一个狼崽子，最后死于狼的报复，难道这里面没有因果报应吗？还有白洁，本质上讲她是个好女人，即使红杏出墙也是为了李大志，而这种事倒霉的总是女人，她爱丈夫，爱孩子，她得精神病死于草原，难道不是为了爱，不是我们老百姓说的善恶报应吗？最让我今晚心情不能平静的是，当我看到斯琴得了肝癌，已经到晚期，她选择了回到草原，当她吃了毒草结束自己生命的时候，我的内心在呐喊，为什么那么善良的斯琴没有得到善报呢？但剧情就是剧情，斯琴奇迹般的醒过来了！虽然感觉有一种被愚弄的感觉，但斯琴的善良还是感动了神树，感动了草原，牧仁阿爸说的“好人有好报”，不论明天的剧情怎么样，斯琴最终会事业有成，有情人终成眷属的。

其实，斯琴面对巨额债务敢于承担，一诺千金；面对失去亲人、爱情背叛和种种磨难仍然乐观豁达，难道不是她心中有一种生活的信念支撑着她坚持下去的吗？她生活的信念来自她的奶奶，一个她时时刻刻给她力量的老胡杨；每次遇到困难她都会去向那棵屹立在草原上的神树祈祷，赐予她生活的信念；还有宽阔无比的草原，广袤的草原给了草原人生活的信念，正是有了这种生活的信念——胡杨精神，支撑着斯琴，支撑着草原人民一路向前！

这是一个蒙古族女人的传奇故事， 发生在故事里的每一个人的生活经历时时冲撞跟着我的心。

故事中的主人公斯琴，和许多同龄的女孩子一样，憧憬着自己甜蜜的爱情，向往着相夫教子的平静生活。可是命运却给她开一个大玩笑。就在她即将和心爱的人走进婚姻的殿堂时，一把大火带走了她的阿爸，给她留下了巨额的债务。她义无反顾承担起了这些债务， 此时她深爱的人因为惧怕还债又弃她而去。面对如此的打击，她没有退缩，独自一人，挑起还债的重担。用她自己的话说：“人就怕心动摇了，如果心动摇了，就一切全没希望了。”她历经千辛万苦，风风雨雨终于还完了阿爸欠下的债，她的坚强、诚信，赢得众人的信任与赞誉。也正是凭着这种精神，成就了自己的事业。

善良慷慨的陕北汉子李大志，在遭受妻子的指责和背叛后，由于防卫过当杀死了妻子的情人，潜逃到草原后遇见了斯琴。两个人在五年的生活中同甘共苦，演绎了一段先苦后甜的爱情。真诚，善良，外表懦弱，而内心坚强的他，最牵动我的心，我常常想:如此善良的人为什么会有如此坎坷的命运。不过故事的结局有情人终成眷属，却着实让我为他和斯琴高兴了一把。

巴特尔这个豪爽的蒙古族汉子。他直爽，不拘小节，直来直去的性格让你喜欢的不得了。

还有老奶奶，她和斯琴一样，“砍到的檀香不计怨，还把香味留给了斧头。”

在观看这部电视剧时“坚强”“诚信”“宽容”“人间真情”这些字眼不时在我的脑海闪烁。我也曾经一次次的被这些字眼感动地泪湿眼眶。

流沙中的李大志高高举起自己的孩子，多么伟大的父爱；艰难中的巴特尔卖掉自己的牲畜帮助斯琴，多么真挚的友情；迷茫中的牧仁返回草原大家能不计前嫌的接纳了他，多么宽广的胸怀。还有好多好多------这些至情至爱，打动着我。

《胡杨女人》给了我很多的感动，也给予了我更多的启示：生活需要信念，需要真诚，更需要真情。

胡杨女人中的歌词与旋律让我沉醉，悠扬的琴声，缠绵的曲调将我带入剧情；

这是一个简单发生在草原上的故事，一个蒙古族姑娘在父亲死后替父亲还债的故事，故事中展现了草原景色的雄伟与壮观，蓝蓝的天、洁白的云，一望无尽的草原上涌动的羊群和马群，给我带来了无尽的向往，真想骑在骏马上驰骋在无边无际的草海上。

蒙古族人民

剧情中在展现斯琴这个倔强守信重承诺的草原姑娘的同时，也让我们观众看到了蒙古族人们的豁达的心胸，这些草原人在粗犷的外型里包藏着人性最真的情感与善良。这些人给予了斯琴无形的力量与勇气。在很多汉族眼中彪悍暴躁的蒙古族人们，让我们看到了他们的柔情与细腻，他们的爱无愧于伟大这两个字。 奶奶

我太喜欢斯琴是奶奶了，这个饱经风霜的暮年老人，在失去唯一的儿子后，和斯琴一切去承担所有的一切灾难，她的豁达和胸襟是男人都无法可比的。她是仁慈的、是刚强的，是能容忍一切别人过错的老人；在她的心里能装进去浩瀚的蓝天，也能承载整个辽阔的草原，这里的奶奶是神，是广施博爱的佛。斯琴之所以如此优秀，就是有这样一个好奶奶。 巴特

一个粗犷真诚的草原汉子，他有着蒙古族男人的血性与勇敢，更有着对爱的执著，只要选择了就完全去付出，为了爱和朋友倾其所有，义无反顾。这里的巴特带着一点点的天

真和孩子气，让我觉得他更加的可爱可敬。

骆驼白旋风

其余的配角无论好和坏，无法就是衬托斯琴的伏笔而已；可是骆驼白旋风却太让我感动，在白旋风因斯琴昏迷四天不吃不喝后，在和昏迷的斯琴告别后死在了斯琴的身边，我哭得泣不成声；全然不知这只是一个虚构的片段。白旋风这个通灵性的骆驼，告诉了我们人类什么忠贞，什么是情感！有时真的感叹人性有时真的比不了动物的忠诚。如果白旋风飞死可以唤醒我们日趋麻木的心，这个骆驼也就死得其所了。反之那些巧取豪夺，明争暗斗，不去善养老人，只去挣房夺地的儿女们看看，他们的逆行连动物都不如。

辽阔的大草原孕育了大姥姥、斯琴等女主人公的勤劳、善良、平淡、坚定、自得其乐的性格，透过平凡的生活，透过蒙古族女子斯琴替父还债的励志故事，讴歌了人性的真善美、鞭策了人心的假丑恶。年轻漂亮的斯琴与恋人牧仁即将结婚的时候，父亲借钱做生意却失火身亡，面对年迈的奶奶和妹妹阿蓉，面对众多的债主，斯琴滴血盟誓替父还债。为了还清债务，斯琴的精神就如沙漠边胡杨树一样，一千年不死，一万年不倒，一亿年不朽。而当斯琴终于还清了父亲的债务时，她为了新牧场，为了情感，继续她的平凡生活，那是一幕幕催人泪下，感人至深的平静、平凡生活。

女主角斯琴对于生活的态度——乐观地面对生活重压，从不放弃对未来的希望诠释得入木三分，令人动容，

草原的秋去冬来，年复一年，斯琴和她的骆驼“白旋风”都长大了，草原的天还是那么的蓝，草原的风景还是那么美，草原的胡杨还是那样的挺拔，但是，斯琴得了绝症，为了不给家人增添经济负担，斯琴吃下毒草，以求解脱，而与斯琴朝夕相处的骆驼“白旋风”看到女主人吃了自己不敢吃的草，嚎叫着回家叫来了其他的主人，斯琴昏迷不醒，骆驼“白旋风”哀嚎绝食，用动物的语言哀求着大自然的真善美，大姥姥似乎明白了“白旋风”的心思，让它看看昏迷不醒的斯琴，“白旋风”在悲伤哀嚎中气绝而亡，先主人一步而去，而女主人渐渐苏醒过来，人

世间善恶福报的轮回，被草原微风细细吹来，轻描淡写而少作派，那尽是草味、土味的质朴，悄悄的诉说真、善、美的轮回，就是那么让人期待，让我耳目清新。

同样是辽阔草原的新疆，这里有平静、平凡、向往真善美的人们，美丽的天山、塞外的江南孕育了新疆儿女的细腻情怀，茫茫的沙漠、浩瀚的戈壁、孕育了天山儿女的宽广诚实胸怀，耸天的雪峰、冷峻的冰达坂孕育了雪山儿女顽强刚正不阿的性格，绵绵的绿洲，朴实的民族风情，可歌可泣的恩爱情仇故事，每天都有发生。民族歌曲领域，孕育了一代艺术家王洛宾、迪里拜尔、克里木等，也培养了巴哈尔古丽、王宏伟、刀郎等等一代新秀，书画领域也不乏像克里木、当代国画家李灼、吴奇峰、龙清廉等闻名全国的大家，但是，文学领域还陶醉在“花儿为什么这样红”时代，少有深入民族平凡生活，捕捉各民族生活美好场面，弘扬社会正气，贬斥社会歪风邪气的文学作品，文学来源于生活，心灵在文学中净化，信念在文学中升华，尽管也出现了周涛那样闻名全国的文学大师，他笔下的伊力巩乃斯大草原的马写得出神入化，他的“我醉欲眠”中的花鸟虫草兽语是那样的传神，尽管也有“圣马文丛”五作家的创作，韩子勇“边疆的月亮”，黄毅“骨头的妙响”，刘亮程的“晒晒黄沙梁的太阳”，北野的“南门随笔”，周军成的“投入人生”等等深入汉族生活的作品，尽管也孕育了全国著名的草原文化学者苏北海、孟迟北。但是，功利的主流社会，浮躁的本土文坛，造就不出多民族的文学大家，没有用本民族的视角，让世人了解一个民族真实的生活憧憬，展现各民族同胞的内心世界，也许，文学灵感因为与政治联系太紧而窒息，也许民族大家的才华被政治附庸，一旦黄马甲加身，就脱离实际，铜锈官痞悄悄带走了艺术灵感，从此失去号召力、感染力，从此自动失去艺术价值存在的群众基础，谁将为历史承认？新疆文坛大师周涛于是问，我虽为草民，期待美丽的新疆、朴实的各民族同胞的生活在本土民族智者大家笔下生辉！

以前，对印度片没有多少好感，满篇都是无病呻吟的爱情呼唤，几乎每一部片都是千篇一律的爱情模式，让人一看到开头，就猜到了结尾，索然无味。但是，迅雷看看高清的“亲密有罪kurbaan”给我了一个全新的视野，超越宗教、透视人性，最终劝导人们相互尊重，相互体谅，追求人性的真善美，摒弃人心的假丑恶。宗教的本质都是劝人向善的，佛教、基督教、伊斯兰教皆如此。但是，不同教义的人们站在不同的立场，误读了自己所信仰的教义的本质，不尊重其它人的信教自由，不尊重其它宗教的生活方式，于是，矛盾冲突产生，误解--欲望--争夺--矛盾--掠夺--仇恨--杀戳--报复，假、丑、恶的轮回就是这么简单。

“亲密有罪kurbaan”的开头，以美丽邂逅的爱情故事带你走入了男女主人公爱情生活，悠扬动听的音乐徐徐向你倾诉人性的美好，崇高爱情的伟大，但是，男主人公伊桑（真名卡里德）徘徊在穆斯林圣战事业和与女主人公阿凡提卡Avantika的崇高爱情追求之间，通过男主人的妻离子散遭遇，透过男主人的残暴、凶狠，透过男主人的儿女情长，分析男主人事业和爱情纠葛，描写人性的真善美，鄙视人性的假丑恶，美国人的飞机大炮征服不了世界，伊斯兰人的炸弹也解决不了自己心中的愤恨，同样也不能证明所有伊斯兰人的邪恶，真爱--和平--幸福才是人类生活真正的主题。

女主人公阿凡提卡Avantika发现自己的丈夫原来是潜伏已久的恐怖分子，伟大的爱情在阿凡提卡Avantika眼里变成了欺骗，卡里德因为美国人入侵阿富汗，炸弹扫了他的家园，失去妻子儿女的痛苦让他加入了圣战组织，一个充满仇恨的卡里德因为爱而改变了自己至死不渝的伊斯兰圣战信念，在复仇计划实施最后一刻，终于找到阿凡提卡Avantika，剪掉阿凡提卡Avantika身上的炸弹引擎，避免了美国地铁车站的悲剧发生，而卡里德以自杀的方式为伊斯兰圣战表达了自己最后的心愿。凶狠残暴的卡里德竟然也有我们不理解的儿女情长，在我们的生活周围，这样的卡里德还有多少？，又恨、又同情、又悲哀、又担忧。

宗教--人性--圣战，欲望--矛盾--掠夺--杀戳--仇恨--报复，周而复始，什么时候是个头，什么时候有个了结，冤怨相报无穷尽也，人人之间、各民族之间、国家之间如果离开了平等、尊重、友爱，什么也无从谈起。伤害别人的人总有一天会为自己犯下的罪行负责的。而被伤害的人，你们是选择以冤报德？还是选择以德报怨？全在一念之间，一念之差，可以送人上天，可以送人下地狱，杀戳的根源到底是什么？地铁爆炸、空难、911、---千夫所指的恐怖，原因是什么？弱肉强食的美国，因为石油、因为矿产资源、发动战争，无家可归，一无所有的难民用恐怖极端手段予以回击，让美国人也尝一尝失去家园、失去亲人的味道，真主的意愿到底是什么？难道是一些极端分子用极端的方式来报复别人的报端行为，这种恶性循环，到底是美国的错，还是穆斯林的错，到底是强者的蛮横，还是弱者的懦弱，伊斯兰教的根本，还是引人向善的，但是，一旦有人强占了他的资源，有人侵犯了他们的家园，他们的报复也是恶性的。受害的最终还是无辜的老百姓。

“亲密有罪kurbaan”带给我们一个全新的对宗教信仰和人性的诠释，让人深层次地看到了悲惨事件的起因，冤有头，债有主，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，人与人

之间必须平等，友爱，匆以恶小而为之，匆以善小而不为，人们才有幸福可言。否则，尽管你拥有民主，拥抱财富，却多灾多难。

“胡杨女人”“亲密有罪kurbaan”远离政治的说教，给人性挖掘有力，告诉我们追求真爱和平，告诉我们善有善报、有恶报，不是不报、时候未到，对强者、弱者都有启迪，善良的人们啊！神圣的释迦牟尼、穆罕穆德、耶和华在各自神圣的天国里观注着他们子民的表演啊！唯有行善福报！唯有资格见到自己理想天国的主！祈祷吧！

这部电视剧让我有一种说不出来的感觉，很怪。因为它有一点神话的故事情节我是不喜欢看这一类电视剧的；又因为故事的主人公很平常也没有一点深入我心的感觉；还因为故事大起大落有一种让人觉得是下三滥的那种样子。什么都不是太好的，可偏偏却喜欢上了它。究其原因有二。一为：故事发生的地方很美。二：不是太好看的男女主人公演绎的那段只能在心底默默埋藏，不可轻易表达的爱情故事。

老婆看这部电视剧好像已经不止一次的留下了哈喇子；刚开始我就觉得有一点不对劲，在我的印象中，只有当年的《妈妈再爱我一次》让我泪流满面过。不过那也是很久很久以前的事了。后来还没有过情绪随着电视剧的情节而此起彼伏的情况。可是这一次竟然不知道在哪一集里也没控制住自己了。守了这么多年竟然---------唉-----

故事里的女主人公不止一次的一个人在一望无际的大草原上，要么坐在地上发呆；要么躺在地上看天空的云彩；要么静静的站在那里看远方；要么一个人骑着马一路奔驰------------真是美极了。当然也许是个人站在那个地方都会美的没话说的。故事的结尾也是比较圆满的。但是女主人公在做出那样荒唐的决定准备在嫁给别人之前做出的那个更大的决定，让我对这样的也是惟一的结局很满意。也许那就是我对爱情的诠释。不管怎么样，故事也结束了，现实里也找不到那样的东西的，所以，唯有放在心头，留着美好的回忆了。最后，还是感谢《胡杨女人》电视剧的全体参与者，让我有了一种失去了很多年只在记忆里出现过的那曾经让我醉过的感觉

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