论述类文章阅读(一)

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一、阅读下面的文字，完成1～3题。

通货膨胀的道德后果

茅于轼

通货膨胀的利弊是最易引起争议的问题之一，在经济学家之间已经讨论得相当透彻了。然而经济学家的视野往往只限于经济领域，忽视了其他社会后果。我认为“通胀”的一个严重后果是降低了社会的道德水平，这一点往往为经济学家所忽视。

通货膨胀的一个直接后果就是在银行里存的钱以及口袋里的钱的购买力降低了，这使人产生一种不公平的感觉。一位俄罗斯的退休女科学家抱怨说，她和家人辛苦一辈子积蓄的钱存在银行里，原先够花几十年，到死也不愁缺钱花，可是通货膨胀使他们存的钱只够买一千克香肠。她的不平心情是完全可以理解的。一个城市的劳动者遭受如此不公平的损失，一个很自然的反应是感到他有权利向社会索取所损失的财富。一个人认为社会欠了他的债，他理应得到补偿，然而又没有任何合法的渠道来实现这个补偿时，就会产生一种愤怒的心情，进而寻求各种机会去讨回失去的财富，甚至认为触犯法律也是正当的，因为他的社会对不起他，他丝毫不欠社会的情。当社会中有这样想法的人很多时，社会的道德水平将大大降低，关心社会公德的人减少，犯罪率上升，社会的安定性被破坏，其后果是极严重的。

即使通货膨胀率还相当低，不会出现在俄罗斯发生的那种情况，但它对道德的腐蚀作用同样不可忽视。社会学家曾创造过一个名词，称作社会贴现率，它和经济贴现率有相似的含义，只不过把未来金钱贬值的意义推广到未来一切的事物。经济贴现率越高，未来的一元钱在今天的价值越低，因而越不值得重视。贴现率上升意味着未来的盈亏没有意义。类似的，社会贴现率上升，意味着将来的金钱盈亏没有意义，只有眼前才是值得计较的。于是人们将变得不顾将来、只顾眼前，失信毁约都变得无所谓。这同样将构成一个不负责任的社会，造成不顾子孙后代，甚至今朝有酒今朝醉，过一天算一天的死囚型生活。社会贴现率取决于许多因素，但最主要的因素就是经济贴现率，它又直接与通货膨胀率相关联。

通货膨胀是对所有权的慢性侵袭。近几年来人们对所有权讨论得很热烈，大家越来越认识到确立牢固的所有权在提高经济活动效率中具有极大的重要性。一切侵犯所有权的政治行为都会造成经济上严重的不良后果。强行没收私人财产，以低价收购百姓的贵金属，更换币值同时又限制每人以旧币换新币的数额，都是严重侵犯所有权的行为，都是饮鸩止渴。

通货膨胀使工薪阶层受到的损害最大。对于参与市场活动的人，如商贩、在企业内工作的职员，受到的影响就小，因为他们的收入和支出随市场上的价格水平而浮动。如果政府官员在“通胀”环境下的损失不能及时得到补偿，会降低他们对工作的责任感，因为他们会感到自己的劳动没有被正确估价。由于责任感淡薄，政府对自己的干部的控制力降低，严重时干部会寻求第二职业，甚至收受贿赂，使整个政府的工作效率受到损害。事实上通货膨胀正

是因为政府收支得不到平衡而引起的，政府必定努力削减支出，所以干部的薪金往往不能随物价水平而调整。然后政府收支情况将进一步恶化，所以通货膨胀处理得不好有一种自我加剧的趋势，尤其是政府官员的道德水准在社会上有示范作用，会影响整个社会的道德觉悟。

通货膨胀对社会道德水平的影响虽然是无形的，但它确实存在。也正因为无形，大家对它的危害往往估计过低。

(摘编自《晚报文萃》，有删改)

( )

1．下列关于“通货膨胀的后果”的表述，不正确的一项是

A．通货膨胀的直接后果是你所拥有的钱的购买力降低了。

B．通货膨胀的一个后果是使人产生一种不公平的感觉，认为社会欠了他的债，他理应

得到补偿。

C．通货膨胀会使人产生一种愤怒的心情，进而寻求各种机会去讨回失去的财富，甚至

认为触犯法律也是正当的。

D．通货膨胀在一定条件下会导致社会的道德水平大大降低，犯罪率上升，社会的安定

性被破坏。

2．下列表述与理解，不符合原文意思的一项是

( )

A．通货膨胀的利弊虽然是最易引起争议的问题之一，但经济学家对此已经没有争议了。 B．社会贴现率上升，会使人们变得不顾将来、只顾眼前，失信毁约都变得无所谓。 C．强行没收私人财产，以低价收购百姓的贵金属，更换币值同时又限制每人以旧币换

新币的数额等行为都会造成经济上严重的不良后果。

D．通货膨胀对于参与市场活动的人的影响就小，因为他们的收入和支出随市场上的价

格水平而浮动。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

( )

A．通货膨胀率不管高低，都会对社会道德产生腐蚀作用，造成不良后果。 B．社会贴现率主要取决于经济贴现率，同时还与通货膨胀率有关联。

C．如果政府官员在“通胀”环境下的损失不能及时得到补偿，所产生的后果要比普通

人严重得多。

D．因为通货膨胀对社会道德水平的影响是无形的，所以人们对它的危害往往是无法估

计的。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。

“文姬归汉”佳话质疑

东汉大名士蔡邕之女蔡文姬，在兵荒马乱中“为胡骑所获”，成了匈奴一个贵族的妻子，后来蔡邕的故交曹操在汉廷秉政，对老友没有子嗣感到很痛心，“乃遣使者以金璧赎之”，这就是一直被传为佳话的“文姬归汉”，很多文人都称其为“千古盛事”。

称这件事为“佳话”当然有足够的理由：蔡文姬不但出身名门，本人也是一个才女，史称她“博学有才辩，又妙于音律”。在特殊的历史背景下，不希望才女沦落异域是一种大众

心理；作为政坛新贵的曹操，日理万机之余，还能为一个小女子操心，不惜重金，更为“佳话”添色。

“文姬归汉”的佳话感动了无数人，也包括少年时代的我，但最近我重读蔡文姬自述遭遇的《悲愤诗》以及记载她零星事迹的《后汉书》，不禁有了点异样的感受，并突然想起了一个千百年来似乎被忽略的问题：当我们盛赞某事为“佳话”“韵事”时，是否应该更多地考虑当事人的心理和情感？

坦率地说，我们在称道“文姬归汉”是“千古盛事”时，对当事人蔡文姬的心理和情感是关注得相当不够的。蔡文姬在曹丞相派人赎她之前，已在“胡地”生活了十二年，并生下二子。作为一个深受汉文明洗礼而今沦落异域的女子，她对故土和亲人的思念肯定是真诚的，这在其《悲愤诗》中有清晰的表露，但我们能说她对栖息达十二年之久的“胡地”，对朝夕相处的家人，尤其是她的两个儿子，就没有丝毫感情上的依恋吗？从人性的角度，自不难得出一个简单的答案。因为无论如何，蔡文姬首先是一个女性，是一个母亲。而文姬归汉是只身而回的，也就是说，当我们在一旁鼓掌叫好时，承担女性、母亲双重角色的蔡文姬实际上面临着非常痛苦的抉择：一边是故土，一边是自己年幼的儿子。蔡文姬却必须要从中选择一个！《悲愤诗》中描述蔡文姬和儿子离别的场面时说：“儿前抱我颈，问母欲何之。‘人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思！’见此崩五内，恍惚生狂痴??”真是一字一泪！在这样的人生大痛面前，我们称赞它是“佳话”似乎残忍了一点。

蔡文姬返回故土后，嫁给了一个叫董祀的男子。此人的品行大概是有问题的，在曹操手下做一名小官，“犯法当死”，还是蔡文姬于寒冬里赤着脚、蓬头垢面地去向曹操求情，感动了曹操和当时在座者，才得免死。对蔡文姬来说，更要命的还不止于此，因为她曾托命于异族，还育有儿女，难免为世俗偏见所不容，而其丈夫很可能也曾给过她人格上的歧视，《悲愤诗》中记述文姬婚后生活有两句诗颇耐咀嚼，说“流离成鄙贱，常恐复捐废”，颇能看出她在家庭生活中如履薄冰的心境。可以认定，文姬归汉以后，生活是并不幸福更不美满的。

“文姬归汉”，当事人有与儿子生离死别之痛，而且她并未因此换来幸福的生活，怎能称其为“佳话”？如果说它是佳话，只于曹操是佳话，因为烘托了这位当朝宰相爱惜人才、珍重友情的美德；只于旁观者是佳话，因为满足了一种大众心理。

文人们喜欢制造、流传佳话和韵事，如“爱妾换马”“美婢易书”之类，当时或后世的许多读书人提起来都神采飞扬，至于“佳话”“韵事”中当事人的痛苦和血泪，哪里在其考虑之列呢？

4．下列不属于“文姬归汉”被传为佳话的理由的一项是

( )

A．文姬归汉，使得蔡邕得以父女团聚，消解了痛苦的心情，享受到天伦之乐。 B．蔡文姬出身名门，并且是一个“博学有才辩，又妙于音律”的才女。 C．文姬归汉，在特殊的历史背景下，符合不希望才女沦落异域的大众心理。

D．文姬归汉，体现了曹丞相爱惜人才、珍重友情的美德。 5．下列各项中，与文中画线句子的意思相一致的一项是

( )

A．千百年来的人们，都更多地考虑了当事人的心理和情感。

B．在“胡地”生活了十二年，文姬对汉朝故乡和亲人的思念是真诚的。 C．“我尚未成人，奈何不顾思”“流离成鄙贱，常恐复捐废。” D．文人们喜欢制造、流传佳话和韵事，并且重物轻人。 6．根据原文所给的信息，以下判断不正确的一项是

( )

A．文姬之所以能够归汉，一方面可能是“金璧”等重礼的作用，另一方面可能是曹丞

相强大的政治军事力量的威慑作用。

B．文姬在与“胡地”家人分别时，从人性的角度看，极有可能对“胡地”，对丈夫和

儿子，在感情上有一定的依恋。

C．文姬归汉后遇人不淑，董祀品行不端，犯法闯祸，而且在家里给过文姬人格上的歧

视。

D．文姬归汉，对于曹丞相，对于旁观的文人们是佳话；但是对于文姬本人，对于文姬

胡地的丈夫、儿子，可能是残忍的，是人生大痛。

答案

1．C 2.A 3.D 4.A 5.C 6.C

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