2022年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背

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2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（一） (2)

2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（二） (12)

2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（三） (20)

2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（四） (29)

2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（五） (39)

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第 2 页，共 45 页 2018年广西民族大学文学院619中外文学之外国文学史考研冲刺狂背五套题（一） 说明：本套狂背五套题按照考研侧重点和出题难度，严格筛选提取了历年考试高频核心试题及重点题型，更突出针对性和实战性，适用于考研冲刺最后狂背。

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一、名词解释

1． 多余人

【答案】多余人是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民;虽不满现实，却缺少行动。他们既不愿站在政府的一边，又不能和人民站在一起。他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。

2． 神话

【答案】神话是民间文学的一种。它是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以及他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话大致分为五类:创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话和发明创造神话，其中以创世神话最为重要。

3． 超现实主义

【答案】超现实主义是资产阶级艺术派别之一。也常被称为超现实主义运动，或简称超现实。它源于达达主义，最先兴起于法国，之后逐步发展到世界各地。超现实主义于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界，对视觉艺术产生了深远的影响力。其主要特征，是以“超现实”、“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，认为只有这种超越现实的“无意识”世界才能摆脱一切束缚，最真实地显示客观事实的真面目。超现实主义给传统对艺术的看法有了巨大的影响。

4． 威塞克斯小说

【答案】威塞克斯小说是指19世纪英国小说家哈代创作的以家乡为背景的小说。威塞克斯是作家的故乡英国西南部多塞特郡的占称。哈代用威塞克斯作为同一背景，将不同小说联系在一起.所以这些小说因而得名。这些小说描绘了资本主义的入侵对宗法制农村社会和农民生活的毁灭性影响，展现了威塞克斯农村社会的悲剧性历史。其中，小说对宗法制农村社会的怀念之情，对家乡自然风光、人情风俗的描写，使得威塞克斯在小说中具有了生命。这些作品包括《绿荫下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《林地居民》、《德伯家的苔丝》和《无名的裘

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第 3 页，共 45 页 德》等。

二、简答题

5． 请问“湖畔派诗人”创作怎样表达浪漫主义的?

【答案】“湖畔派诗人”是指19世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派，主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。由于他们二人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人”之称。

“湖畔派诗人”的创作主要是通过以下几个方面表达浪漫主义:

（1）诗歌题材写普通民众的日常生活

在诗歌题材上，他们主张写下层人民的日常生活，强调诗人的内心探索和感情的自然流露。除此之外，他们还善于描写大自然，赋予大自然以一种提升的精神境界与道德修养的力量。

（2）诗歌语言采用人民大众的语言

在诗体方面，主张发展民间诗歌的艺术传统，采用民间口语，发挥诗人的想象力。华兹华斯说诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作;诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语。

（3）诗是强烈感情的自然流露

诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来;湖畔派认为诗是“一切知识的开始和终结，同人心一样不朽”，诗人则是“人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱”。

总之，湖畔派诗人的理论和实践结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的改革和发展起了很大作用。但是他们否定诗歌的社会作用，美化中世纪的田园生活，提倡唯心主义、唯灵主义、神秘主义，把“听天由命”看成是人的“天性的永恒部分”等观点是片面的、不可取的，拜伦和雪莱也对此进行过激烈的批评。

6． 分析波德莱尔“感应”理论。

【答案】（1）波德莱尔的“感应”理论

波德莱尔的“感应论”是其诗歌理论核心，其主要观点是:

①认为世界是“一部象形文字的字典”，其中万事万物存在一种神秘的“感应”关系;

②由对世界的上述看法出发提出:诗人是世界的翻译者，不是去创造象征而是去体验和发现象征。诗人不应满足于事物表面现象和意义而只对其作简单摹仿、再现，而应深入到神秘世界内部，达到内在与外在高度契合，所以，其“感应论”是象征主义的坚实理论基石。“感应”的概念表达了波德莱尔的美学思想，是象征主义的重要理论基础。

（2）“感应”理论的绝佳实践

《感应》一诗是波德莱尔“感应”理论的绝佳实践，这主要体现在:

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第 4 页，共 45 页 ①语言将世界与心灵交融

《感应》是诗人奇妙的感觉:看得见的世界象征着无形的精神疆域;诗人将之融入语言之中，语言借助于声，将无形的气息，转化、复苏。它极具魅力，在世界与我们的心灵之间搭建互通的桥梁。它提供了在象征事物中，以契合的方式，将心灵与世界交融，从而达致双方的互知冥合。这是物我合一的境界，与我国的传统哲学暗合。

②通感的象征性表达

《感应》是典型的象征主义的十四行诗，前两节8行押环抱韵，即abba abba 格式，后两节6行在交叉韵后押连续韵，即abcbcc 格式，每行12个音节，音韵优美、和谐，准确表达了“契合”的主题，是其代表作之一。诗人在色、香、声、形、味中，将视、嗅、听、触、息诸感觉交织，从而使人的灵魂产生共鸣。E.T.A.霍夫曼在《克莱斯列里阿娜》中的一节:“我发现色、声、香之间有基本类似性和某种秘密的结合”此诗是对此段文字的诗意表达。

7． 简述西方文学中“希腊——希伯来”传统的主要内容。

【答案】（1）西方文学中的“希腊——希伯来”传统

西方文化有两大源泉，一是从希腊文化而来的科学、理性，二是从希伯来文化而来的信仰与社会型态。

这两种文明交替占据上风，又相互影响渗透，更重要的是不断激发后来者的创造，就形成了西方文明。希伯来文化中，摩西和耶酥是希伯来人的先知，他们为全人类创造了唯一神信仰的宗教和神学，创造了《圣经》的《旧约》和《新约》。希伯来人的祖先为全人类提供了神学，唯一神论的宗教和圣经。摩西和耶酥创造了属于希伯来文化的神学和宗教，“十诫”和“基督”也是希伯来律法的开始，他们的文化大都就表现在宗教伦理思想方面。希腊最早的文化大概是诺索斯文化，在爱琴海最南部的克里特岛上逐渐发展起来的，后来亚历山大国王大面积扩张土地，随着战争，希腊文化开始传播到印度河以西的广大亚洲和北非等地区。

（2）古希腊文学传统

古希腊文学是欧洲最古老的文学，取得了辉煌的成就。无沦是在思想上还是在艺术上，都具有首创意义，给后世欧洲文学以源源不断的滋养。

①浓郁的希腊民族的特征

古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，蕴涵着原始而质朴的精神、心理、情感与文化内涵。

②古希腊文学具有很强的人本主义思想

古希腊人被马克思称之为“正常发育的儿童”，其自由奔放的情感在古希腊文学中得到了淋漓尽致的体现与阐释，其神话中的众神具有人一样的外貌和性格欲望，是人对现实世界执著精神的投射。其塑造的英雄形象在能力和力量方面体现丁卓越的特征，歌颂了人的力量与智慧。其悲剧展现了人与命运的冲突，塑造了敢于反叛的人物形象，呼应着古希腊时期积极的现实主义精神。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中，展示了人性的活泼与美

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