《大明王朝1566》

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《大明王朝1566》

篇一：大明王朝1566

《大明王朝1566》中的经典台词

吕芳把冻僵的冯保拖到炕上，冯保向干爹认错。吕芳埋怨道“跟了我这么多年了，说过多少次了，牛教三遍也会撇绳了。瞧你那嚣张气，为了往上爬，二十九打死了周云逸，今儿又抢着去报祥瑞。我不计较你，可宫里这么多人能不记恨吗？还有周云逸那么多同僚，还有裕王，要找死也不是你这么个找法。”

冯保知道要把自己送到裕王府，以为末日到了，吕芳到底是跟过嘉靖这么多年的，出口成章“两句话你要记住，一句是文官们说的?做官要三思?，什么叫三思，三思就是思危、思退、思变。知道了危险就能躲开危险，这就叫思危；躲到人家都不注意到你的地方，这就叫思退；退了下来就有了机会，再慢慢看、慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就叫思变。我再教你武官们说的那一句?置之死地而后生?，看我大明朝的气数，这皇位迟早有一天是裕王的，到了那一天你才真是个死呢。我现在以皇上的名义，派你到裕王府作皇孙的大伴，你要夹着尾巴，真正让裕王和他府里的人重新看待你，如果真有裕王入主大内的那一天，干爹这条老命还得靠你。”

——特别口语话的语言。却是人生经验的真谛！超喜欢扮演吕芳的这个演员的演技。把真理总不经意的娓娓道来。还有一个场景印象深刻：

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杨进水进京后捶着吕方的腿：“这几年不见，干爹见老了”吕方：“过一天算一天吧”这句话倒不经典，只是说话的口气非常生活化！感觉很真，不是演戏。

胡汝贞斥责马宁远道：“平时叫你读读《左传通鉴》，你不以为然；我叫你读一读王阳明的书，你更是不以为然，还说什么半部《论语》可治天下。现在我问你，孔子说的?知不可为而为之?是什么本意？孔子是告诉世人，做事时不问可不可能，但问应不应该。毁堤淹田，伤天害理，上误国家，下害百姓。这也叫知不可为而为之？”

——相信大部分人对这句话的理解都跟马宁远一样，虽然本人没查过别的工具书，但我也更认同老胡的解释。以前也爱把这句话挂在嘴边，看了这一集，狂汗！

马宁远执迷不悟，部堂感慨道“你中有我，我中有你——天下事坏就坏在这里。他们拿你的命换银子，那浙江那么多百姓身价换钱，你还得死心塌地的护着他们，还说是为了朝廷为了国策。为了朝廷？什么国策，什么改稻为桑，赚了钱有几文能入到国库？” ——当今之世何不如此？

严格老尊了严世蕃人等的旨，带着胡宗宪的奏疏进宫了，嘉靖悠悠的踱了出来“道德经第五十八章有云?其政闷闷，其民淳淳，其政查查，其民缺缺，人执迷也，其日故久?，是宽亦误，严亦误，岂百姓迷哉，朕亦迷也，尔等不迷乎？”

——老子的治国经典啊！大部分网管也应该品品这句话，突然想起“防民之口甚于防川”

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三路诸侯会嘉靖，嘉靖会完了杨金水会胡宗宪，“你杀的人有严阁老的人，有吕公公的人，你就不怕他给你们小鞋穿？”严阁老老辣“率土之滨，莫非王臣，大明朝所有的官员都是朝廷的人。”嘉靖“朝廷也就是几座宫殿，几座衙门。饭还是要分锅吃的。” ——厉害！为什么党争个朝各代一直无法根除？恍然……

又说到谭纶，“有建树也不一定非要在阵前，斩将夺旗。敢为天下先还不是有建树？吾有三德?曰慈，曰俭，曰不敢为天下先?。” ——东方人的个性根源。

胡宗宪去户部借粮，徐阶却送了胡宗宪一句话“你的难我们知道，老夫也送你一句话?大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长?，你有这个心，必有这个果，好自为之吧。”

高翰文迫于压力将要签字，王用汲挺身而出，说出了，如果灾民今年把田卖了，租种大户的田，按五五分成，每人每天才3两5钱米，如果种桑，还不定有3两5钱，后云：“孟子曰?禹思天下有溺者，犹己溺之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也?，各位大人，你们手中的这支笔系着几十万灾民的性命，己溺己饥，望大人慎之。”

赵贞吉出场，不肯借粮与胡部堂，赵非贪非庸，站在他的立场上也有他的苦衷：“?天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。?死十万人是个数字，死百万人也是个数字，你我都挡不住啊。” 高翰文退出官场时对海瑞的感慨：“大明朝还是你这样的人适合做官” ——才情与能力。看这部剧我时常在想这样的一个问题：当官的到底需要什么？我们经常抱怨有的当官的没水平，没文化，但是有文化，

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有文化上的水平就能当个清官好官吗？从海瑞出场后跟郑、何等贪官斗看，再把一个有文化水平的探花高翰文一对比，我们发现：仅有文化水平是没用的，要真正当好官也不是仅靠良知，还必须要有真正的能力。能吏！胡部堂教育高翰文也道出了真理：“圣人的书是用来读的，用来办事百无一用。”

严、徐二阁老在写青词的时候问小徐：“人生在世，什么人最亲啊？”小徐：“当然是父子最亲。”老严：“未必。诗经云?哀哀父母，生我劬劳?，按理说世上最难报之恩当父母之恩，可有几个儿子的作如是想啊。做儿子的都想着父母对他好是应该的，于是恩养就成了当然。” ——为子者，当谨记

谭子理降海瑞的家眷接来，海瑞大发雷霆，谭子理以理相对：“现任官不带家眷，谁会相信你会在这里会呆多久啊？?人心似水，民动如烟?你不安住他们的心，老百姓说变就变。” ——从另一角度，政治更是官民博弈，哪怕清官！

谭子理和海瑞一番推心置腹之后，海瑞为谭纶穿上了鞋子，谭纶吟曰：“何处无月，何月不照人？只无人如我二人也。” ——友谊的震撼比爱情、亲情来的更庄严更丰满。

嘉靖把内阁，司礼监，和裕王都叫来了，不谈朝局，只谈父子。俗语曰：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛，可有的父亲啊却甘愿为儿子作这个马牛。”——没办法，天性。

侯非侯，王非王，千乘万骑归邙山，狡兔死，良弓藏，我之后，君复伤，一曲广陵散，再奏待云娘。

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——老沈的遗言太强了，编剧是不是有卖弄之嫌？无论如何，喜欢！ 嘉靖让吕芳看着海瑞重审郑、何二人的供词，曰“百姓家常说的一句话?帮忙帮忙越帮越忙?，第一次呈上来的供词你不给朕看，瞒着朕跑去找严嵩找徐阶，还捧上了一坛四十年的陈酿去劝酒，这杯酒也是你能劝得的？当时听到你去劝酒，朕就想起了太祖高皇帝宴请功臣时说的两句话。知道太祖爷当时说的两句什么话吗？你不知道，可是严嵩和徐阶他们知道，两个大学士，《太祖实录》他们不知读了多少遍了，早就烂熟在肚子里了。端起酒杯的时候，早就想起了太祖高皇帝说的那两句话——?金杯共汝饮，白刃不相饶?！有些家你能替朕当，有些家朕交给严嵩和徐阶他们当，可大明朝最后的家还得朕来当！” 嘉靖召见严嵩、徐阶，让其二人平起平坐，为安抚他们，曰“朕的这件长袍是哪一年做的？俗话说?衣不如新，人不如故?，可在朕这啊，人也是旧的好，衣也是

旧的好。用久了嘛，多少都有些舍不得。世人有个通病，都喜新厌旧，殊不知啊，衣服穿旧了贴身，人用旧了贴心。当家还是得用老人。” 接上句“老而不死是为贼。年老的在年壮的眼里都成了贼了，也不知我们这些贼偷了他们什么东西？我们这些老的啊，也得识相点，有句俗话叫做?不痴不聋，不作当家翁?，他们闹腾他们的去，我们做我们该做的。”

嘉靖看严、徐二人敬天青词，引了徐阶文中两句话“离九霄而膺天命情何以堪；御四海而哀苍生心为之伤。”

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