论述类文本阅读比对训练（教师版）

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1、【选项表述】（2011.新课标卷。1题。A项）《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

【原文表述】这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具。

【比对分析】原文中说“这些乐歌一方面用于祭祀、宴会、和各种典礼……当作表情达意的工具。”可见，《诗经》中的诗歌是有深刻含义的，而选项中说“并没有深刻的含义”是曲解文意。

2、【选项表述】（2010.课标全国卷。1题。B项）在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。

【原文表述】书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”“石”“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。

【比对分析】原文“在中国文化中占很重要的位置”的主语是“书”，也就是说“书”在中国文化中占有重要位置。而选项中“它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。”主语是“书”“金”“石”“画”四门艺术。原文并没有提及它们都在中国文化中占有重要的位置。因此，选项属于无中生有。

3、【选项表述】（2012.安徽卷。3题。B项）西方哲学家具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上的，其哲学理性是道德化的实践理性。

【原文表述】中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。

【比对分析】原文说“中国哲学是伦理型的……哲学的理性是道德化的实践理性。”而选项却说“西方哲学……其哲学理性是道德化的实践理性。”属于张冠李戴。

4、【选项表述】（2011.江西卷。7题。C项）文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。

【原文表述】不可逆时间深刻地影响了西方思想，为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。

【比对分析】原文说“不可逆时间深刻地影响了西方思想”首先是“为达尔文的进化论开辟了道路”，其次才是“把我们和原始生物在时间上连接起来”。而选项说“不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来”。只突出了次要矛盾，属颠错倒位。

5、【选项表述】（2011.安徽卷）想象空间在读者的直接感受中大致等同于现实世界。

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【原文表述】实际上，这两种空间都是想象空间。但因为前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界……而后一种在读者的感受中，就根本不同于现实世界……

【比对分析】原文中说想象空间有两种，“前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界”，“而后一种在读者的感受中，就根本不同于现实世界”，选项中却试图以对部分的理解代替想象空间的全部，属于以偏概全。

6、【选项表述】（2011.辽宁卷。3题。C项）在明代，中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。 【原文表述】进入明代后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因。从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片，精度不会提高，而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。 【比对分析】“中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”是明代的天文学停滞不前的原因之一，但并没有说是“重要原因之一”，属于改变范围。 7、【选项表述】[2016全国卷乙卷(Ⅰ卷)·1]D.1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》,证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。

【原文表述】特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》……论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。(源自第二段)

【比对分析】 “证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”的表述扩大了原句“证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的”的所指范围,或变换了陈述对象。

8、【选项表述】[2009湖北·8]C.建设数字海洋适应了时代需要,通过实现海洋管理的信息化、网络化和智能化,完成了海洋管理任务。

【原文表述】数字海洋的应用可以实现海洋管理的信息化、网络化和智能化。例如在维护海洋权益上,数字海洋的实时立体观测体系,能够对我国沿海200海里内的经济专属区海域进行全天候无遗漏的实时监测,任何违反我国法律的海洋活动,都将在第一时间内被反映到我国海监指挥中心,以便及时形成维权决策,确保国家海洋权益不受侵犯。(源自第三段)

【比对分析】选项中“实现海洋管理的信息化、网络化和智能化”与原文不符,原文说的是“可以实现”,不能说“完成了海洋管理任务”,这样说就把未然表述成已然了。

9、【选项表述】[2016全国卷乙卷(Ⅰ卷)·3]D.直至殷墟甲骨文被发现,学者们探究先民的造字之法才有所凭依,从此中国的文字学就进入了一个新的时期。

【原文表述】汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》,传统的文字学主要是《说文》学……《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持, 从此中国文字学就进入了一个新的时期。(源自第五段)

【比对分析】“直至殷墟甲骨文被发现,学者们探究先民的造字之法才有所凭依”与原文“崇尚许慎的《说文解字》”“以小篆为本解释字源的理论”相矛盾,《说文》也是“学者们探究先

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民的造字之法”的凭依,“殷墟甲骨文”只是使凭依更加充实。

10、【选项表述】[2014安徽·3]B.古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

【原文表述】中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。(源自第三段)

【比对分析】原文是说,“目迷五色可能干扰人们对于‘道’的持续注视”,“可能”表达的是或然的状态,而选项却说“‘炫技’势必干扰人们对于‘道’的持续关注”,“势必”表达的是必然的状态。选项混淆了或然与

11、【选项表述】[2015新课标全国卷Ⅰ·3]D.宋代各种信用形式和信用工具对当时的经济发展都起到非常积极的作用,同时也为此后各个朝代提供了借鉴。

【原文表述】从实际效果看,它解决了军需、加强了流通,更重要的一点,它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。(源自第二段)可见,宋代新型信用工具的大量使用,是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物,它缓解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾,从而在很大程度上促进了经济发展。(源自第三段)

【比对分析】选项前半句以偏概全,从原文表述“它(赊买赊卖)对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击”看,高利贷这种信用形式对当时的经济发展起到的作用是消极的。选项后半句原文未体现,属无中生有。

12、【选项表述】 [2014辽宁·2]B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。

【原文表述】如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。(源自第四段) 【比对分析】由原文信息可知,“物质欲望的满足本身不是快乐”是伊壁鸠鲁的观点,而“一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”则是约翰·穆勒的观点。选项把这两种观点杂糅在一起,一并认为是伊壁鸠鲁的观点,这就犯了张冠李戴的错误。

13、【选项表述】下列不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项是 A.传统建筑有可能会暂时没落,它的发展和完善始终不曾停止过。 B.传统建筑如同一种活着的有机物,总是在重塑过程中寻找自我。 C.传统建筑由于并不致命的贫乏,目前被建筑师们暂时拒之门外。 D.传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定,难以对其做进一步改进。

【原文表述】传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播,而且每一代的质量都

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有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落,或是,在一定时期的败落之后,它也能在短暂的几年间异常繁荣。就像所有活着的有机物,它在永恒的重塑过程中寻找自我。

它现在的贫乏并不致命,并不意味会被永远拒之门外。它自身的没落为其正本清源和准备改进创造了必要条件。在古典柱式中,建筑找到了它的最高表达方式:即使天才们也不能再对它做进一步的改进,就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。辛克尔宣称:建筑的进化在过去很显著,现在只有受过训练的眼睛才能觉察到古典柱式中所需要的改进。(源自第二段) 【比对分析】解答此题,要在原文中找准相应的答题区间,然后仔细分析判断选项内容是否符合题干要求。题干中“传统建筑不是一劳永逸的东西”,这一观点意为传统建筑有自身的生命力,具有发展性。A项对应第一段的第3句话,B项对应第一段的第4句话,C项对应第二段的第1句话,这三项内容都能证明题干观点。D项内容出现在第二段第3句话中,说的是古典柱式的稳定性,虽然表述与原文相符,但与题干中的观点相反,答非所问。

14、【选项表述】[2014北京·16] E.我国的光伏发电技术十分成熟、可靠性高,具有非常广阔的发展前景,因而得到国家政策的大力扶持。

【原文表述】值得欣慰的是,为鼓励新能源的开发和利用,国家近年出台了一些关于发展新能源的政策,其中《关于实施金太阳示范工程的通知》已公布实施,2013年更是加快了光伏发电示范项目和相关基础能力建设的步伐,体现了国家政策对正在起步阶段的光伏发电技术研发的扶持和鼓励。

【比对分析】原文说我国的光伏发电技术研发“正在起步阶段”,而选项却认为我国的光伏发电技术“十分成熟、可靠性高”,过度夸大,与原文意思不符。

15、【选项表述】[2014山东·8] D.调整心理,集中精力,心平气和,努力写出有力量的文章,这是一个很紧要的根本所在。

【原文表述】调理自己需要精神,如果精力不够时,可以休息。在我们寻常言动时,绝不可有苟且随便的心情;而在做事的时候,尤须集中精力。除非不说不做,一说一做,就必须集中精力,心平气稳地去说去做。譬如写一篇文章,初上来心很乱,或初上来心气尚好,这时最好平心静气去想,不要苟且从事, 如果一随便,就很难有成就。所以我们的东西不拿出则已,拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思,但在写文章时,条理上还是不够,有随便苟且之意,字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。这不是小事体,这是一个很紧要的根本所在。

【比对分析】“这是一个很紧要的根本所在”中的“这”指代的是原文论述的问题“调理自己的心理”,并不包含写文章这一具体事例。

16、【选项表述】 [2015四川·7] C.古文经学一直未能立于学官,但凭借民间研究力量的不断努力,在东汉也取得了巨大成就。

【原文表述】因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士,西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官,但遭到今文经学家的阻挠,一时没有实现,于是引起今古文经学家之间的一场大争

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论。……古文经学在东汉发展昌盛,注重文字训诂和对典章名物的解释,突出还原历史和文化传承,学术贡献良多,弊病是流于烦琐的文献考证而脱离思想和生活。……东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学,遍注群经,成为汉代经学的集大成者。

【比对分析】原文只是说“一时没有实现”,选项却说“一直未能立于学官”,与原文表述不符。 17、【选项表述】[2015湖北·8] B.秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出,中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面,而只着重于现世与物质层面。

【原文表述】在秦汉的一般思想世界中,精神上的自由和超越作为人生幸福的内容,渐渐退居次要地位,对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化,精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代,“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求,铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。

【比对分析】原文中的“渐渐退居次要地位”说明“精神上的自由和超越作为人生幸福的内容”存在过,并且原先是处于重要地位的,后来逐渐处于次要地位了。选项中“从来就没有”的说法与之相悖。

18、【选项表述】 [2014浙江·9] D.为了商业利益,视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化,才能契合视觉快感要求。

【原文表述】它所反映的深层问题是,在视觉文化时代,人们需要一种视觉快感。MTV从时间转向空间,从深度转向平面,从整体转向碎片,这一切正好契合了视觉快感的要求。

【比对分析】原文只是说MTV平面化、碎片化“正好契合”了视觉快感的要求,而选项却用了“必须”一词,说法太过绝对。

19、【选项表述】[2014大纲·5] D.中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是:这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。

【原文表述】时至今日,中国石结构建筑的低调表现,仍令很多学者感到困惑:为什么直到明清,在技术条件完备,同时也不无需求的情况下,石材在中国始终未能登堂入室?古建筑专家梁思成曾经给出一个推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”

【比对分析】选项将原文中的“着意”改为“留心”,看似接近,其实并不准确。“着意”在此处意谓“刻意、努力去做”,而不只是“留心”那么简单。

20、 【选项表述】[2013四川·7] C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法,画风简练放逸又不失法度。

【原文表述】陈淳早年习元代绘画,后学于文徵明,花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画,运用水墨的干湿浓淡和渗透,巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背,简练放逸又不失法度,开写意花鸟一代新风。

【比对分析】选项第一分句的主干是“陈淳学习技法”。“用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶”

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成了文徵明的技法,而从原表述中可以看出,这是陈淳的创新。选项故意将陈淳的技法与文徵明的技法杂糅,考查的其实是对句子中各成分间的关系的把握。

21、【选项表述】 [2015湖北,7] A.因为“天”等同于“一”,意味着绝对和神圣,所以,秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,以显示对唯一的神的崇敬。

【原文表述】“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术,于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祗,又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。

【比对分析】“秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,以显示对唯一的神的崇敬”的原因不是“‘天’等同于‘一’,意味着绝对和神圣”,原文说的是“‘天’所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术,于是‘天’与‘人’之间就被联系起来。首先是‘一’”,但不能说成是“‘天’等同于‘一’”,所以本选项强加了因果关系。

22、【选项表述】[2014湖北·8] D.西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧,展现波澜壮阔的人生气象,与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人,具有更高的艺术价值。

【原文表述】但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”,在中国艺术里,却得不到充分的发挥,且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度,往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然,中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深,然而,由心灵的冒险,不怕悲剧,以窥探宇宙人生的危岩雪岭,发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲,这却是西洋人生波澜壮阔的造诣!

【比对分析】从原文看,“西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧,展现波澜壮阔的人生气象”这个条件是成立的,但“与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人,具有更高的艺术价值”这个结论却没有。从逻辑上推理,两种艺术的高低优劣原文也未做比较,不能妄下结论。

23、【选项表述】(2014?安徽卷)B.从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。

【原文表述】在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

【比对分析】原文是“技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费”，选项将“工业社会”改成了“艺术生产”，偷换概念。

24、【选项表述】(2015?四川卷)D.东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。

【原文表述】东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学。强调经学大义与社会价值，借以维

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护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。 【比对分析】“最高成就”没有依据，而且文中说“郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者”，郑玄已不是单单只代表古文经学了。

25、【选项表述】 (2015?安徽卷)D.中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。

【原文表述】其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

【比对分析】对中国经典范围的认定，不仅包括圣贤、宗教和学派的思想著作以及唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇，还应该包括得更广泛些，比如历史著作、文字学著作等。 26、【选项表述】(2012?山东卷)A.围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

【原文表述】围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

【比对分析】选项A删去了原文中的“极可能”，把或然变成了必然。

27、【选项表述】B．宋代的政府借贷基本上是赈济性借贷，主要目的是帮助百姓度过困境，因此与私人借贷相比，政府借贷的利率要低得多。

【原文表述】 政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷……

【比对分析】B项“基本上”“主要目的”与原文“主要表现”对应；原文“赈贷”“帮助他们(百姓)度过困境”，与选项相关内容吻合，且表明政府借贷行为不是为了盈利，这又为“与私人借贷相比，政府借贷的利率要低得多”提供了根据。故本项表述符合原文意思。 28、【选项表述】C．在宋代，债务人可以用不动产的契约或动产作为担保，向债权人借贷。在债务人不偿还债务时，债权人可用变卖价款优先受偿。

【原文表述】 质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。

【比对分析】C项转述原文对质(转移动产的占有)和押(将不动产抵押物的契约交付债权人)这两种担保形式的解说，完整准确；当“债务人违约”也就是选项中“不偿还债务”时，选项和原文都说“债权人可用变卖价款优先受偿”。故本项表述符合原文意思。

29、【选项表述】D．赊买赊卖的信用形式在一定程度上解决了宋代通货紧缩带来的资金不足的问题，缓解了生产、流通、消费领域中的诸多矛盾。

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【原文表述】宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。

【比对分析】D项是对散见于文中不同段落信息的重新组合。将原文“宋代的商业贸易……存在着通货紧缩现象”“几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖”“表现为……货币供给数量的有限性”等信息连缀起来，就是选项表达的意思。

30、【选项表述】A．在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。

【原文表述】 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，……宋代社会陆续涌现出了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。

【比对分析】 A项中“在商品经济发展的推动下”，对应原文的“随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高”；选项中“宋代的信用工具不断创新……”则是由原文“宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具”转述而来。故本项表述符合原文意思。

31、【选项表述】B．各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，其发行目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题。

【原文表述】 社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续涌现出了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。

【比对分析】 B项属无中生有。根据原文可知各类新型纸质信用工具是“通过民间自发力量的作用和官府的强制推行”，才“陆续出现”的，文中并没有“各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的”的信息。故本项表述不符合原文意思。

32、【选项表述】C．茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证，从政府专营的物品中分得一部分利益。

【原文表述】 茶引、盐引等要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖货物领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。

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【比对分析】 C项侧重从商人的角度提取相关信息。原文中“凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物”对应选项中的“专卖凭证”；原文中“使得政府和商人在专卖货物领域能够共同获利”，如果从商人角度来看选项，就是“从政府专营的物品中分得一部分利益”。故本项表述符合原文意思。

33、【选项表述】D．宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。

【原文表述】为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续涌现出了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。

【比对分析】D项中“宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为……提供了技术条件”与原文“在高度发达的造纸和印刷技术保障下……”意思一致。故本项表述符合原文意思。 34、【选项表述】A．质库、解库是进行押物、放款、收息的机构。唐宋时期随着社会经济的日益发展，质库、解库也随之兴盛。

【原文表述】 质、押是借贷担保的形式，由质库、解库等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。

【比对分析】 A项有推断的成分，原文似乎只说到押物、放款，但从“质、押是借贷的担保形式”中的“借贷”可知，这种以担保为条件的放款应该是收取利息的。经济日益发展，相应机构自然会随之兴盛。故本项表述符合原文意思。

35、【选项表述】B．在宋代，出典人将房产押给典权人后，可以获得一笔典价，且不必支付利息，在典期内，典权人不但享有房屋的使用权，同时还拥有出租权。

【原文表述】 典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。

【比对分析】 B项是以“房产”作为具体例子来解读原文关于“不动产”质押的相关信息的。原文中的“典产的使用权和收益支配权”，具体到房产上，就分别是选项所说的房屋的使用权和房屋的出租权。所以本项表述符合原文意思。

36、【选项表述】(2014?广东卷第12题)艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。 【原文表述】 一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。(原文第4段)

【比对分析】 原文是指“一部优秀的艺术品”才能上升到“‘终极关怀’的高度来加以理解”，而到了选项中“艺术品”前却没有“优秀的”的限制，无形中扩大了范围。 结论：扩大了范围，不符合原文意思。

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37、【选项表述】(2013?安徽卷第1题A项)在科学本身的领域里，科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概念是不充分表达个人感情的。

【原文表述】它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。(原文第②段) 【比对分析】 选项和原文语句都是一个否定判断，但程度有别。原文“不表达什么感情的”是一种完全否定，而选项“不充分表达个人感情的”则是部分否定，意味着可以表达个人情感，只是这种表达不是很充分而已。结论：原句是“不表达”，选项是“不充分表达”，程度显然是不同的。因此选项不符合原文意思。

38、【选项表述】 (2013?安徽卷第2题D项)文章前一部分着重阐述科学研究的特点，后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用；全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。

【原文表述】 伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。(原文第⑥段)

【比对分析】 在比较伦理公理和科学公理时，原文认为这两者的建立和考验“并无很大区别”，而选项却说“全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的”。 结论：对同一问题的看法，选项将原文“并无很大区别”篡改为“有本质差别”，表达的观点与原文明显不一致。

39、【选项表述】 (2012?辽宁卷第1题C项)资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。

【原文表述】一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的。(原文第1段) 【比对分析】 在人和自然的关系方面，原文认为“不管手段如何，人与自然的关系是对立的”，也就是说人和自然的对立是无条件的，是不会因外部条件的变化而改变的；而选项却说“只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立”，意味着在一定条件下，可以改变人与自然的对立关系。结论：原文用的是“不管……”，选项用“只有……才能……”表述，这既改变了原句结论成立的前提，更改变了结果，与原文意思不一致。

40、【选项表述】(2012?江西卷第7题C项)利用磁共振进行的研究已经证实：拥有联觉能力的人，除了看到数字和字母时，大脑中与形状处理相关的皮层区域会被激活外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。

【原文表述】 利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设：对于正常人来说，当看到数字和字母时，大脑中与形状处理相关的皮层区域就会被激活。但如果是一位拥有联觉能力的人，除了上述区域外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。

【比对分析】 原文说的是“似乎可以证实以下的假设”，表明后文不是一个得到确证的结论，而到选项中则变成了“已经证实”，显得十分肯定。 结论：假设变成了定论，或然变成了已然，不符合原文意思。

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41、【选项表述】(2012?四川卷第7题D项)人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低。 【原文表述】汞很容易蒸发到大气中，并且能够随空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年。……是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。 【比对分析】根据原文“汞很容易蒸发到大气中，并且能够随空气团作全球范围的迁移”以及“(汞)是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质”等语句可知，原文并没有比较全球不同地域空气中汞浓度的高低。结论：妄加臆测，无中生有，不符合原文意思。 42、【选项表述】A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。

【原文表述】艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 【比对分析】 对应原文可知，“艺术品的接受”并非如选项所说“不属于美学的研究范围”，而是“不被看作是重要的美学问题”。也就是说，“艺术品的接受”在过去也是属于美学的研究范围的。结论：选项对原文中“不被看作是重要的美学问题”的理解有误，忽略了“属于但不被看重”和“不属于”之间的差别，所以是错误的。

43、【选项表述】C．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。

【原文表述】 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。

【比对分析】 比对原文可知，选项第一个逗号前的内容是对“前理解”的概念的转述，是正确的。后半部分的“由于接受者……所以这种结构会影响接受者对文本的理解”因果关系并不成立，根据原文内容可知，“接受者对文本的接受不是被动的”是因为有“前理解”这种心理文化结构，即“这种结构会影响接受者对文本的理解”是因，“接受者对文本的接受不是被动的”是果，选项颠倒了因果关系。结论：选项颠倒了因果关系，理解错误。

44、【选项表述】B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。

【原文表述】 一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢……从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。 【比对分析】 根据原文“文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢”可知，“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”的说法无中生有。还有《西厢记》和《金瓶梅》是全新的创作，而不是单纯的理解和接受。 结论：选项的表述无中生有，分析有误。

45、【选项表述】(2017?山东高考)关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等

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人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信。 【原文表述】 审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都具有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。

【比对分析】 “谷鲁斯……这种观点不可信”无中生有，原文只是说“立普斯的观点更可信”，并没有说谷鲁斯的观点不可信。

46、【选项表述】(2017?山东师大附中质检T5，B)大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等。

【原文表述】大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。

【比对分析】该选项属张冠李戴，理由是原文中说的是“大数据”的特点，而不是“大数据教育”的特点。

47、【选项表述】(2013?课标全国T5—B)温室气体使全球变暖，并由此造成地球两极冰川融化的现象，从地球的立场出发，这实际上属于大自然的“正常运作”。

【原文表述】大多数环境学论著认为，人类大量排放二氧化碳等温室气体，导致全球气温上升，而全球变暖将使地球两极的冰川融化，海平面上升，进而给人类的生存造成威胁。但是，荷兰学者克罗宁博格所著的《人类尺度：一万年后的地球》一书中的观点，似乎可以让人稍稍缓解一下在气候变暖问题上的紧张感。作者的基本观点是：当下发生的所有气候变化，从地球的立场出发，都是“正常运作”。

【比对分析】通过比对，选项中的“并由此造成地球两极冰川融化的现象”属于已然的事实，而原文是“全球变暖将使地球两极的冰川融化”属于未然现象，这里混淆了时态。

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