为学生一辈子的幸福负责 - 教师在工作中如何用传统文化对学生进行德育教育

为学生一辈子的幸福负责

——教师在工作中如何用传统文化对学生

进行德育教育

国家领导人向人民教师致贺词

在第29个教师节，国家领导向全国1400万教师致贺词 习主席向全国教师祝贺说：希望教师能够立德树人，学为人师，行为世范??

李克强总理说：希望教师做道德规范的人,把爱心传递给学生,学生把爱心传播给世界。

我们今晚的分享交流就针对德育这一主题。

教师不但自己要做道德规范的人，还要对学生进行德育即做人的教育，这是我们工作的应有之意，不是谁强加的，是本意的回归。 一、讲座的出发点

虽然我在假期里学习传统文化，收获很大。但是学习完我就考虑那在教学中如何落实《弟子规》呢？我想我接受了这么好的免费课程，一定要有行动，有贡献，大力弘扬传统文化才不愧对人家主办单位和爱心奉献的社会人士。

另外，院长下这么大的决心，大力推行圣贤教育，做这么功德无量的事，一定不能少我一人。我必须做出自己的贡献。我又想如果学校要求学生背《弟子规》，老师上课不用它，那么学生的学和用是脱节的，那肯定贯彻落实不到实处，会出现两层皮的现象。

而且，我们的学生全部住校，平时不能回家，全由学校里的老师管理，那么我们既是学生的老师，又要兼做学生的家长。因为孝亲可以迁移到尊师。不要认为《弟子规》最好在家里学，在家里落实。现在学生在我们手中，就需要我们帮助和检验他们的落实。所以，我把我最近学习到的肖陈颖老师在《爱心伴孩子成长》中的很多方法，经过自己的整理和补充并结合我院学生的一些实际情况，呈现给大家。肖老师曾在中国庐江，马来西亚等地做过师资培训，其独特的教学理念和直指人心的教学方法，影响了众多的教育工作者。

希望我摘录的本书精华能对大家能有所启示，也希望能起到抛砖引玉的作用。而且我呼吁大家马上行动起来，让我们大家一起推动我院圣贤教育的落实。因为，众人拾柴火焰高。一花独放不是春，百花齐放春满园。我们学院的每位员工都有这份责任，这不是某几个人的事，大家都来做工作效果才最好。人心齐，泰山移，齐力可断金。 二、我们要达成的共识

我们的学生90后的心理普遍脆弱。因为大家都知道，现在的孩子多数是独生子女，家长比较娇生惯养。所以养出的孩子都像温室里的花，经不起风吹雨打。为一点小事，都可能自杀。生活自理能力很差，极端自私自利。其人生观、价值观错误、颠倒。

因为，多数的家长只管给孩子好吃的、好穿的，但基本不教孩子做人的道理或教了些不正确的歪理。正所谓“人不学，不知道”，任何人都是学而知之，而不是生而知之。然而，学生一旦踏出我们的校门，就要踏入社会了。为了让他们少走弯路。我们责无旁贷地肩负起

2

既教学生知识，又要教他们做人的重任。有句话想必大家都听过：先做人后做事，说明教做人比教知识和技能更重要。而且现在社会的种种乱象警示我们，教学生做人已经到了刻不容缓的地步。

钟茂森博士说：“我们中华文明是经过了四五千年的历史验证，绝对是精华，要不然早就废掉了。这些东西应该在学校教育里面增加、扩大。”

孔老夫子讲到的教育分四科：德行、言语、政事和文学。首先是德行；第二是言语，你怎么讲话，怎么待人、处事、接物，这两个是做人的根本；第三才讲到政事，政事包括科学技术；第四，是文学以及个人的修养、陶冶情操方面的事情了。现在我们是把后面两个当做主要，前面的都不要了，不懂做人，不讲德行，人成了科技的工具。

曾经有个校长说：一个学生无德而有才，是社会的危险品。所以德育教育在学校很重要。我们教学的目标是要为学生一生的幸福负责。我看到这种说法让我感到很震撼。这种说法极大地提升我对教学工作的意义的认知。使我对今后的教学有了新的目标和新的高度。我希望我们在座的每老师都牢记这个目标，并在和学生相处的每个当下努力践行这个高尚的目标。

我们要达成的共识是： 1.老师的天职是教书育人。

三种职业对社会影响最大：警察、医生、老师。 警察和医生也是老师教出来的。老师的责任最重。

老师的每一言一行，无论正确的还是错误的，都会被放大很多倍。

3

（宋明英老师）

我们必须教给学生正确的做人道理和知识，否则我们受到的反作用力将非常可怕。

我们不能只教书，也就是不能只教知识和技能，不育人，就是不教学生做人的道理。请大家注意“教”字，由“孝”和“文”组成。孝在前，文在后。代表要先教孝敬，后教知识。因此，德行教育是教学工作的重中之重。如果只教书，即使我们教的年头再多，我们也只能是个教书匠，而不配人类灵魂的工程师的称号。所以，德行教育是教学的重中之重。

2.人是教得好的。要善于利用机会教育。

人之初，性本善。包括作恶多端的，禽兽不如的人都是教得好的。海南海口监狱的服刑人员，学习《弟子规》后，改造效果特别好。孔老夫子说“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”人道离我们远吗？只要我们发心行人道，当下就能做到人道。

育人即德行教育，是关乎学生一辈子幸福的事，而知识主要关乎学生的工作能力。那么我们的学生更能教得好。其实每个当下都是机会，只要我们自己有这样的心境，随时都能够捕捉到机会来教育我们的学生。

3.磨刀不误砍柴工。

我们教学不是只为了完成教学任务，而不对学生负责。当我们看到学生的人生态度已经错了，我们就不能视而不见，只管完成我们的教学任务。因为，磨刀不误砍柴工。当学生养成良好的学习习惯后，

4

我们的教学会愈来愈轻松，学生上课也会非常专注，老师讲一句他就记一句，效率非常高。

4.教不严，师之惰。

老祖宗告诉我们：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，了无可得。我们对学生的要求在高位，可能做到的都会再降一个等级。如果我们本来就定位在我们的学生只要他不打架、不骂人就行，最后将教出一无是处的学生，了无可得。我们首先自己做到，再严格要求学生，这样学生是不会有怨言的。我们暂时看可能需要多费点心思教学生如何做人，特别是要注意去关照学生的内心。那样，我们才真正帮助到他们，他们也会感激老师一辈子。当然，我们不图他们回报。但不管怎样我们也等于积德修福了，可以享受到帮助别人的快乐。那又何乐而不为呢？

5.做人教好了，学生的学习成绩会提高，我们上课和管理也都轻松了。

因为，我们的学生如果把很多的做人道理都厘清了，搞明白了，那么他们就没有那么多烦恼和困惑了。他们可以专注地学习，所以学习成绩必然稳步提高。学生将很自觉，不会出现以前令老师头痛的很多问题。如迟到、旷课、打架等。

6. 学生会更有智慧，更快乐。学习传统文化的学生看问题的眼光会更长远、更开阔、更深刻。懂得透过现象看本质。那才是真智慧而不是小聪明。而且能看淡享乐，获得真乐。其实，身体的苦不是真的苦，内心的苦才是真的苦。当学生的孝心被激发出来后，他们越守

5

老师说：“我口渴了。”学生应该怎么做？（帮老师倒水） 5．应该如何看待考试

考试是学生从小到大经常要面对的事情。虽然，他们已经经历了十多年了，但可能很多同学至今对考试的态度都是不正确的。考试，其实有两种。在试卷上作答是一种。另外一种，就是面对每个结果，我们当下的心境是什么？这是你人生真实的答卷。这个答卷真的将影响你一辈子。比如说拿到试卷，这个分数比我预计的要高，我当下是什么心境？我有骄傲吗？有得意吗？有侥幸吗？当我拿到这个分数比我预计的要低，我又有什么心境？我会难过吗？会沮丧吗？会不会一蹶不振，觉得人生已经走到了绝路？现在有的学生，因为没有正确面对每个结果的心态，他甚至可以结束自己的生命。他为什么可以不顾父母、不顾所有亲人对他的养育之恩？因为我们教育的目标，定格在一张试卷上面，而没有定格在学生的心境上面。考试并没有磨炼他的意志，并没有让他有一个正确的心态。

而我们大学阶段的学生，虽然不会因为成绩而自杀，但我们的学生对待考试的心态不也很可悲吗？及格万岁，恐怕是很多同学的心态。这种心态换句话说就是应付的心态。也就是很多学生在成绩低时他没有反省到我应该好好努力，争取下次通过。而是会觉得自己很倒霉，老师太不够意思，怎么抓到我，不给我过？那么有这种心态，他以后的学习状态都不改变，自己不努力，总找别人的毛病，他是不会进步的。另外，也反映出我们的学生对知识缺乏渴求，不去想我现在的学，是为以后的运用。只顾眼前，不考虑将来。那我们的学生为自

11

己做事都不肯卖力，我们怎么能指望他以后会全心全意去为人民服务？而且更可怕的是他的这种懈怠、敷衍的态度，以后毕业了，可能就会带到工作中，对工作也不会全力以赴，也不会是好员工。

那么我们老师就很有必要对学生做正确的引导。如果考试失败了，要从结果找原因。在结果上烦恼忧虑，没有任何帮助。但是如果把原因找出来，帮助自己也可以帮助别人。所以考得不好也没关系。如果考得好也要总结经验，把自己的经验分享给更多的人，让他们也像自己一样获得成功，那么我们这一次的成功就更有价值。而且，我们还可以引导同学去观察那些考得好的同学平时都是怎么学的？怎么听课的？他们的作业都是怎么做的？他们对待老师是怎样的态度？对待学习，对待父母又是怎样的态度？我们往往看到很多成绩好的同学，人缘也好，在家也孝顺父母。所以，要从孝顺父母开始启发学生的孝心，孝心是他们永恒的动力。 6. 每个人都是第一。帮学生树立信心。

我们有一部分学生原来的基础不好，自己学习的困难就比其他同学要大些。他们觉得我自己再努力好像也赶不上别人。所以，干脆我就不学了，混吧。那么，他的这种心态就是错误的。他们如果不改变心态，那么最后坑害的就是自己，也是对家长的大不孝。违背了家长送他们来读书的良好愿望。家长自己省吃俭用，花了大笔钱供孩子读书，孩子没学到本领，可能还沾染上很多坏习惯。

《弟子规》告诉我们：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。人人皆可以为尧舜。所以我们要引导学生不要和别人去比，要跟自己比。

12

经典中教我们：“天行健，君子以自强不息。”他的进步是“苟日新，日日新，又日新”，每天都是新的。我们只有一个目标，就是和昨天的自己比。你有没有比昨天的你进步？有，你就是进步的。我们跟别人比没有任何意义。我们每个人在家长的心目中都是唯一的，不可替代的。每个人都是第一。我们每个人都有自己的职责，每个人做好当下的自己，你就是第一。要对自己有信心，只要不放弃，就有机会，就有希望，一切皆有可能。

7. 教育学生不怕吃苦、吃亏。苦难是人生的一笔财富。吃亏是福。

现在多数的学生从小过惯富足、懒惰、享乐的日子，很怕吃苦，见到困难和劳动能躲就躲，学习也吃不了苦。其实他们不懂他们现在根本不是享福的年纪。他们现在应该多行善积福，工作了应该努力工作造福大众，那么等他们老了才有福享。所有的人都应该是这样。先积福、造福，然后才享福。而现在多数的孩子是一生下来就像在天堂里一样只知道享受，那么他习惯了这样骄奢的生活，为了不降低生活标准，他工作了就是带着一种竞争的心态去拼命挣钱，不择手段地赚钱来还债，满足他的物质欲望，就像在战场一样。等老了会没人养，因为年轻时只顾赚钱而忽视了对孩子的教育。就等于自掘坟墓。我们现在很多的家长和孩子就在过着后一种生活，也就是进入了天堂到战场再到坟墓的怪圈。

所以，我们非常有必要告诉我们的学生“享福消福，吃苦了苦”。你在享福的同时就在消福，福尽苦就来。但是“吃苦了苦”，苦尽甘来。而且，吃亏是福。表面上别人不愿意做的事你来做，或你比别人

13

多付出了，好像是吃亏了，但实际上你的付出别人都看得见，每个人心里都有秆称。所以，你多做了，多付出了，你的高大形象就在人们心中树立起来了。所以，你就能获得比别人更多和更好的机会。因此，从长远来看吃亏是福。 8. 什么是真正的自由

我们现在的大学生非常崇尚自由。我问他们：你们期待的大生活是什么样的？学生喊到：自由的，放松的，没有压力的，快乐的??我上完课给他们留作业，他们又在下面嚷：都大学了，又不是在高中。我就问他们，你们以为什么是自由。难道你们以为自由就是随心所欲，想干嘛就干嘛吗？如果那样的话，世界就乱套了。你过马路不守交通规则，可能被撞死。你在单位不守规矩，很快就会被开除。你当领导不守规矩，以权谋私，可能锒铛入狱。同样，大学也有大学的规矩和要求。大学绝不是你放松娱乐的天堂，大学是你踏入社会的最后冲刺和准备阶段。不应该有丝毫的松懈，反而应该更加努力才行。

你不可能一个人在地球上生存，我们所有人是一个团体，我们就要遵守做人的规则。做学生的就要守学生的本分，这样才能享受到真正的自由。绝对的自由是根本就不存在的。具体来说如何获得真正的自由？要改掉自己以前不好的习惯。只要对照《弟子规》去做，就能发现和改掉自己的坏习惯。没有坏习惯的控制，你的心灵就获得了真正的自由，那才是真正的英雄、自己的主人。 9. 班长和班干部，学生会干部的职责是什么？

我以班长为例，其他的干部也一样。班长绝不是利用手中的权利，

14

在同学面前耍威风的，让所有同学都必须听他的。因为，势服人，心不然，理服人，方无言。班长不是权力的象征，不是去管同学的。那班长是做什么的？举例子，擦桌子女同学。第一，班长是为所有的同学服务的，这是一个领导者的心境；第二，班长是做榜样的，首先你自己带头做好所有的工作，这是班长的职责。我们学校有的班长，自己上课不听课、讲话或扒着睡觉、玩手机、逃课，请问如果这样的同学当班长，那是在班级树立什么样的榜样？这样的同学当班长，那这个班级会有一种什么样的班风？所以选班长绝不能轻率，靠以暴制暴效果不会好。

10.如何表扬和批评学生

表扬和批评似乎对我们老师来说都是很司空见惯的事，其实里面也大有学问。关键是我们以什么标准来判断应该表扬还是应该批评。比如一个同学得了70分，另一个同学得了80分，我们是不是单纯从分数高低的角度去表扬或是批评呢？每个学生的基础部一样，平等不代表要一样对待。因材施教才是真正的平等。正确的做法是要和他们以前的分数进行比较。这个分数低的同学，原来成绩很弱，现在的分数进步了一些，就值得我们表扬。我们表扬他也不是停留在他的分数上面，而是要赞叹他学习的态度的改变，赞叹他刻苦认真的精神。而那个考了80分的同学，原来一贯考90多分，那我们就应该批评他。因为他的分数虽然比前者高，但是他的态度在下堕。并要他自己好好深入分析自己成绩下降的原因。

批评和表扬学生的时候我们都可以不点名，除非是想要让大家对

15

我们换个角度，如果这个女孩从小就学会了投机取巧、偷奸耍滑，她可能会利用各种各样的方式掩饰、推脱。她会掩盖自己的这种过失，然后逃掉，为自己开脱。她如果逃掉了以后，我们思考一下，她的人生又会走到怎样的境地？可能在钱上面，她逃掉了。但是这十万元会在她的心里压多久？这个债务会在她的心里装一辈子。她这一辈子不论走到哪里，心里都会有这十万元的阴影，因为那是违背良心的事情。可能有一天她得癌症，这个就是最初的原因。一个人只有对得其自己的良心才会感到踏实。

其实机会教育时时都在。学生如果有些不好的习惯，我们当下知道了，都可以给他们矫正过来，关键就在于我们的心境有没有真想帮他们。真想帮他们，我们就会细心，有耐心，不会有情绪。 17. 使学生学会思考

我们要培养出有主见，不盲从的人才就要使学生学会思考。“开而弗达则思”，多启发，学生就有悟性。“开”，是指开导，给他一些提示；“达”，是把答案直接告诉他。遇到一个问题，我们去给学生一些启发，让他学会自己思考，而不是直接把结果灌输给他。（洗碗要一元，十月房租）我们通过提问，通过讲故事，让学生明白，然后决定应该怎么去做，而不是直接告诉他结果，这样学生就会越来越有悟性。

18. 耐心帮学生克服坏习惯

有时道理要怎么讲，学生好像都知道，有时比我们还能讲，但就是自己做不到。为什么做不到？不是学生不愿意做，而是坏习惯跟了

21

他太久了。另一个方面就是，我们先反省自己，我们有没有很会讲却不落实呢？所以我们家长和老师随时都不能离开一个教育态度——以身作则加耐心教导。

拓展学生的心量，首先我们自己的心量要大；提升学生的理智，首先我们自己要理智来对待事情。学生的坏习惯是长时间养成的。可能有的五六年，有的十几，二十年了。我们可不可能两天就让他改变？我们要做好准备要花很长的时间来改。我们自己先考虑一下，自己身上的坏习惯有多久了？我们改了没有？自己都还没有改，为什么不追究，甚至很容易原谅自己。老祖宗告诉我们要“严于律己，宽以待人”，对自己要求严格，待别人则很宽厚；“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交”，以要求别人的标准来要求自己，那么过错就会很少了，以宽容自己的标准来宽容别人，那么交往的人就很全面了。

我们不断地在教他好的习惯，可能现在他还没有动，但不代表我们当下的教导没有用。而是我们现在的力量还不够，我们做得还不够。不是说学《弟子规》没用，而是做得还不够。如果我们继续做，我们的学生，甚至我们的家庭，真的会发生变化。我们这样去想的时候，耐心就出得来。有耐心，我们就不会苦，学生也不会有压力。 19.培养学生包容大度的美德。

学生如果缺乏包容大度的美德，很容易因一点小事而与其他同学或老师发生矛盾。以后也容易在自己的家庭中与妻儿争吵。其实，培养学生广纳雅言的心境，可以在课堂互动中进行。比如学生回答完一

22

个问题的时候，老师不是马上给他肯定赞叹，我们可以教他们问一句：“请问大家有没有不同意见？”有不同意见的，让他讲出来。讲出自己意见的同时，还要有包容不同意见的心量。其他同学来补充，有不同意见，也要很温和地提出来。可以说：“对不起，我能补充一下吗？”同学给他提了意见，这个学生还要有反馈，说：“谢谢您给我提的意见。”或者说：“谢谢您对我的提醒，您是我生命中的贵人。”让学生每堂课中学会讲这些话，习惯讲这些礼貌用语，他自身的素养就会慢慢提升。

20.增强学生的社会“免疫力”

我们现在常常会讲，社会上这么多污染，我们如何能挡住。挡住污染不是给学生营造一个真空的空间，而是让学生自身增强免疫力。他自己有免疫力了，污染来了就不会有问题，他不会生病。所以，我们可以对学生讲“非礼勿视”，不好的事情你发现了，就要不看；“非礼勿听”，不好的音乐、不好的话，不可以去听；“非礼勿动”，不符合礼的行为，不可以做；“非礼勿言”，不礼貌的话，不可以去讲。那已经听到了怎么办？左耳听，右耳出，不要记在心上就行了。有句格言：是非终日有，不听自然无。那有人骂你，说你，能不能伤到你？没有一个人能伤到你，伤害你的人只有你自己，因为你可以“不听”。别人说的坏话就像一包垃圾，你不接受，他扔不进来。如果你听了，你记在心上，就像把这包垃圾包在怀里。那怪谁？你不要怪别人，别人在给你考试，你知道那是垃圾，你不要拿来装进心里就好了。你要提升你的境界，不仅要能忍下来，还要去感激对方，因为对方给了你

23

一个提升忍功的好机会，你的功夫又提升了。

另外，还要提醒学生慎独。也就是自己要管好自己，不要被其他人不好的行为影响。如“杨震四知”的故事。“管宁割席”的故事，告诉我们谨慎交友，和坏习惯一刀两断。 21.正确的时间观念及课余时间应如何度过。

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。 刻苦学习，不浪费时间，不沉迷网络。 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

引导学生不要跟风看《鬼故事》言情小说，虚构的情爱故事 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 上等学子，能经受住折磨，忍耐上进； 中等学子，能接受鼓励，奋发图强； 下等学子，能经受赞美，爱中成长； 劣等学子，什么都不接受，处处叛逆。 22.知恩报恩成就学生一生。

中华民族有五千年的文化，五千年的智慧，五千年的方法，五千年的效果，在世界上是独一无二的，为我们是一个中国人而感到幸运吧。我们的祖先念念都想着后代子孙，他们把人生最宝贵的经验，用文字记录下来，希望后代的子孙不要再走人生的弯路。而这些智慧的典籍就摆在我们面前，可以说我们是世界上最幸运的人。所以我们要毫不犹豫地捧起来，满怀感恩地拜读、力行。面对每一部经典，就像面对一位五千岁的老人，在我们面前给我们教导，指明人生的方向，

24

驶向幸福的彼岸。世界上有多少人，因为没有智慧的引导而痛苦不堪，所以我们不仅自己要学习，还要帮助更多还在痛苦中的人。每个学生都是一座宝藏，开启宝藏的钥匙就是孝顺和恭敬。百善孝为先，孝是百善之首。所以让我们从孝亲尊师开始，打开智慧之门。圆满我们的人生，并成就周围的每一个人。 结束语

如果你只为你自己或自己家着想 ，那你一定是很渺小的。只有把你的理想和国家的繁荣富强，民族的进步、振兴联系在一起，这样的生命才有意义，这样的人生才有价值。我们每位老师、每位学生的素质提高一小步，我们整个民族的素质就提高一大步。这也会是带动世界前进的脚步。中国越强大，世界就会越来越和平，人民就会越来越幸福。

其实人生的价值就是“知恩报恩”。我们接受了古圣先贤这么好的教诲，受益良多，我们就要知恩报恩，把圣贤教育发扬光大。

25

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/al5w.html