高三上学期期末试卷语文试题 Word版含答案(21)

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。

?诗三百?和?孔子删诗?是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词。?诗三百?一般被认为指《诗经》共有约三百篇，这一词语涉及先秦时期的《诗经》名称。?孔子删诗?则为汉代以来《诗经》学史的一个重要公案，涉及孔子与《诗经》文本形成过程的关系。

?诗三百?一语，先秦文献习见，孔子多次提及，如：?诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’?（《论语〃为政》）?诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？?（《论语〃子路》）持孔子未曾删诗说的学者认为，孔子既屡言?诗三百?，证明当时已有一种篇数约为三百的《诗经》文本，甚至由此认为?诗三百?是先秦时期《诗经》的名称。若干年来，关于《诗经》的专著及通行教科书多采用这一说法。在此基础上建立的《诗经》学史观念，自然排除了?孔子删诗?的可能，加之现存文献引《诗》多与今本《诗经》相同，故孔子不曾?删诗?之说似铸为铁案。然事实并非如此。

先说?诗三百?。《文艺研究》2007年第11期刊登《?诗三百?正义》一文，该文指出：先秦文献中?三百?联言，往往并非实指，而是极言其多的一种修辞手段。这在《诗经》中不乏用例。?三百?一语尚见于《礼记》《左传》《周易》等文献，出土文献中也有所见。清华大学藏战国竹简中的《子仪》篇叙述秦穆公既败于崤，发奋图强，不及七年，?车逸于旧数三百，徒逸于旧典六百?。由先秦时期的军队编制可知，这里所言战车数量的?三百?为虚数。用于极言秦国军事力量恢复的程度。

由?诗三百?之本意审视孔子之言，可知?诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’?，当释为：诗有许多篇，用一句话来概括，就是?思无邪?。其余所释亦当类此。孔子所言?诗三百?一语，既不能证明当时存在数目为三百篇的《诗经》文本，据此否定?孔子删诗?之说自然就失去了合理性。

从对历史事实考证的角度来说，?诗三百?词语内涵的阐释只关乎?孔子删诗?可信性的一个方面，另一个重要方面是学术史的追溯。?孔子删诗?本源于《史记》。《孔子世家》说：?古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。

孔子是什么时候开始?删诗?即修订《诗经》文本的呢？一般《诗经》学史方面的著作皆引用《论语?子罕》中的一段话：?吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。?根据《左传》，孔子自卫反鲁在哀公十一年冬，已是其晚年。华锺彦先生判定孔子删诗为鲁定公五年，即孔子四十七岁之时。此说本于《史记?孔子世家》：?陪臣执国政，是以鲁自大夫以

下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。?《孔子世家》以下续记鲁定公八年孔子事迹，说明孔子系于盛年收徒立教，授《诗》《书》《礼》《乐》。故其删订《诗经》必不晚于是年。

（节选自《诗三百与孔子删诗》，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．“诗三百”和“孔子删诗”是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词，“诗三百”

一语是判定“孔子删诗”这一公案的依据。

B．由于现存古文献所引的《诗经》与今本的《诗经》相同，《诗经》学史观念自然而然

就排除了“孔子删诗”的可能性。

C．先秦文献中的“三百”往往并非实指，则屡次被孔子提及的“诗三百”一语，是不

能证明当时存在着数目为三百篇的《诗经》文本的。

D．孔子“删诗”有历史学著作的证明，《史记·孔子世家》说“古者《诗》三千余篇，

及至孔子，去其重??”，而《史记》历来被称为信史。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．“诗三百”一词涉及先秦时期的《诗经》名称，多数学者认为当时已有一种篇数约

为三百的《诗经》的文本，甚至认为“诗三百”就是当时《诗经》的名称。 B．为了证明“诗三百”的意思是“诗有许多篇”，文章特意拈出了《礼记》《左传》《周

易》以及一些出土文献，说明“三百”并非确数，而是虚指。

C．“孔子删诗”是《诗经》学史的重要公案，弄清孔子是否曾经“删诗”，牵涉到孔子

与《诗经》文本形成过程的关系，而本文作者认为孔子确曾“删诗”。

D．多年来，对于“诗三百”一语，关于《诗经》的专著及通行教科书中多采用的是持

孔子未曾“删诗”说的学者的观点。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．《“诗三百”正义》指出“三百”子啊先秦时期是极言其多的修辞手法，《子仪》篇

中的“车逸于旧数三百”可以作为本观点的一个证据。

B．确定孔子是否“删诗”，不仅要分析“诗三百”中“三百”的意思，还要考证历史事

实，文中提及《史记》《左传》皆是如此。

C．本文两次引用《史记·孔子世家》中的话目的不同，第一次旨在证明孔子确曾“删

诗”，第二次旨在说明孔子开始“删诗”的时间。

D．《论语》和《左传》都认为孔子开始“删诗”是在孔子晚年，但华锺彦则依据《史

记·孔子世家》，认为孔子开始“删诗”是在孔子盛年，即孔子四十七岁时。

（二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成4-6题。（12分）

范长江，出生于1909年，四川内江人，年轻时受大革命影响，参加反帝爱国运动。1933

年下半年起，范长江正式开始为北平《晨报》、《世界日报》、天津《益世报》等撰写新闻通讯。1934年担任《大公报》记者，代表作有通讯集《中国的西北角》、《塞上行》等，这些通讯真实而生动的记录了历史，为后人赞誉。

范长江和《中国的西北角》的故事则要从1935年说起，在中国工农红军进行长征中，年仅26岁的范长江，为了深入了解红军北上抗日对于整个中国政治动向的影响，他以天津《大公报》特约通讯员的身份，只身赴大西北进行实地考察和采访。5月18日，范长江从上海乘船溯江西上，到成都。7月14日离开成都，踏上了西行之旅。他一路采访，途经四川江油、平武、松潘，甘肃西固、岷县等地，两个月后到达兰州。又向西深入到敦煌、玉门、西宁，向北到临河、五原、包头等地进行采访。长江在采访活动中，不畏艰险，穿过罕无人迹的原始森林，翻越空气稀薄的雪山。历时10个月，行程4000公里。他沿途写下了大量的旅行通讯，其中最重要的是，他记载了红军长征的真实情况。他写的有关报道红军长征的文章《岷山南北剿匪军事之现势》，最早见诸《大公报》（1935年9月13日、14日的版面）上。另一篇更重要的通讯《毛泽东过甘入陕之经过》，刊发于同年11月23日的《大公报》上。这些文章是他成（都）兰（州）之行的一部分。通讯中披露的长征信息还比较片断，但由于《大公报》为全国有影响的报纸，范长江发的是纪行连载通讯，更能满足广大读者渴望了解红军长征北上情况的愿望，从而产生了特殊的效果。这些通讯陆续发表于《大公报》后，在全国引起了强烈的反响，《大公报》的发行数量陡增。不久，当这些通讯汇编为《中国的西北角》一书后，出现了读者抢购潮，?未及一月，初版数千部已售罄，而续购者仍极踊跃。?接着数月内，此书又连出了7版，一时风行全国。

周恩来称赞范长江的通讯说：?我们惊异你对我们行动的研究和分析。?胡愈之赞誉他的通讯集《中国的西北角》和后来斯诺的《西行漫记》一样，?是一部震撼全国的杰作。?范长江的《西北纪行》除了在《大公报》上连载外，据说，还在海外《救国时报》上刊发过。

1936年12月12．爆发了震惊中外的?西安事变?。范长江凭着一个新闻记者的敏锐嗅觉，预感到中国政局将发生重大变化。为弄清?西安事变?的真相，向全国、全世界报道这一事件，他毅然决定涉险去西安、延安等地进行采访。1937年2月14．范长江由西安飞回上海。回到报社后，他立即找到总经理胡政之，要求次日发他关于西北的报道。胡政之权衡再三，答应了范长江的要求。次日，蒋介石主持召开了国民党五届三中全会，讨论?西安事变?后的局势。会上他绝口不提在西安的经历。下午，《大公报》从上海运到南京，报纸在显著位臵登载了范长江连夜赶写的文章——《动荡中之西北大局》，该文像一枚炮弹，冲破了国民党的新闻封锁，轰动了朝野，人们争相购阅。

蒋介石看了范长江的文章，内容与自己上午所作的报告截然相反，勃然大怒，将正在南京的《大公报》总编辑张季鸾狠骂了一通，并命令此后严加检查范长江的文章和私人信件。报纸运到延安，毛泽东看了范长江的这篇文章后，非常高兴，亲笔致函范长江：?你的文章我们都看到了，深致谢意！寄上谈话一份，祭黄陵文一纸，供参考，可能时祈为发布。?《大

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