2017年北京服装学院907服装设计与工艺之成衣系列产品设计及其纸样技术考研导师圈点必考题汇编

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2017年北京服装学院服装艺术与工程学院907服装设计与工艺之成衣系列产品设计及其纸样技术考研导师圈点必考题汇编（一） (2)

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2017年北京服装学院服装艺术与工程学院907服装设计与工艺之成衣系列产品设计及其纸样技术考研导师圈点必考题汇编（一）

说明：①本资料为VIP学员内部使用，整理汇编了历届导师圈点的重点试题及常考试题。——————————————————————————————————————————一、名词解释

1．时装

【答案】时装即时髦的、时兴的、具有鲜明时代感的流行服装，是相对于历史服装和在一定历史时期内相对定型的常规性服装而言的、变化较为明显的新颖装束，其特征是流行性和周期性。

2．色立体

【答案】以无彩轴为中心轴，在这个无彩轴为中心的圆筒断面上放上色相环，用色相环到中心轴的距离来表示彩度，这样就可以形成色相、明度、彩度三个座标的立体空间，这种立体模型叫做色立体。在色立体上，与无彩轴垂直的同一个水平面上的色，明度相等，这叫等明度面。与无彩轴平行的同一个垂直面上的色，色相一样，叫等色相面。

二、简答题

3．简述巴黎高级时装业的兴衰经过。

【答案】（1）两度辉煌

在本世纪前半叶，高级时装曾两度辉煌:

①第一次世界大战后的20年代;

②第二次世界人战后的50年代。

这两次鼎盛期不仅进一步使巴黎成为名符其实的世界时装中心，而且为法国时装界造就了一大批才华出众的设计人才。

（2）二次危机

①1929年发端十美国的经济危机，给巴黎的高级时装业以沉重打击，因为当时的高级时装店拥有大量的美国顾客，经济危机爆发后，为了保护自己的民族产业，美国政府对进口衣料和服装加收90%的关税，这迫使巴黎的高级时装店只好向美国出口不收关税的“白布样板”，然后在当地选用面料加工完成，这无论是在质量上、声誉上、还是在经济效益上都使高级时装大受影响;

②第二次大战中，德军占领了巴黎后，纳粹企图把巴黎所有的高级时装店迁往柏林或维也纳，当时的高级时装协会会长鲁希安·鲁伦和事务局长尼埃尔·郭朗对此拼命抵制，因为这不仅仅是迁移几个时装店的问题，这意味着数以万计的熟练工，专为高级时装服务的面料、辅料厂商以及刺绣、抽纱等特殊加工业和珠宝、配件、化妆品等许多相关行业也都要随之迁移。由于行业的抵制和实际操作上的诸多困难，才使纳粹撤回命令。

③二战后的50年代，巴黎的高级时装界人才辈出，生意兴隆，极尽辉煌。但到60年代，由于“避世派”、“嬉皮士”、反体制、反战、反传统的“年轻风暴”的洗礼，戏剧性地改变了人们的

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价值观和审美观，这使高级时装的顾客人数急剧减少，没有顾客就意味着失去了市场，红极一时的巴黎高级时装业第三次遭到致命的打击，而且这次打击与前两次不同，不是暂时的，而是持续的。

4．为我国服装业的发展，你认为应该如何去做?

【答案】（1）创立品牌

中国服装要走向世界，必须创出自己的名牌。中国出口服装之所以在国际市场卜缺乏竞争力，除了设计水平和产品质量等原因外，尚无能叫得响的名牌是小容忽视的重大缺陷。

（2）培养设计师

一个名牌的创立，很关键的一环在于培养、造就和想方设法地推出有才华的名设计师。一个现代化服装企业要想在激烈的市场竞争中求得生存并取得长足发展，作为企业形象战略有两个基本要素:其一是企业的个性;其二是企业对时代脉搏的把握，而能把握这两点的关键人物即是设计师。无论是服装企业自身，还是有关政府职能部门和社会舆论，都应努力从各个方面为我们自己的设计师脱颖而出创造一个宽松的内部环境。只有这样，我们才有可能在国际市场上摆脱“地摊货”的落后形象。中国服装设计师冲出国门之日，才是中国服装真正走向世界之时。我们坚信:一个中国服装设计师跃上世界时装舞台，中国服装走向世界的明媚的春天即将到来。

5．举例说明服装与社会环境的关系。

【答案】（1）文明的移行

文明的传播，直接影响服装的变化。在文明传播过程中，服装受到不同地域的自然环境和进展着的社会环境的影响，有时也融合进了原始住民的原始服饰，或者一面排除那些原始的东西，一面逐渐积累，不断提高文明程度。

这些服装变化的形态和内容，或者登上兴隆、进化的阶梯，或者走向退化和衰亡。一方面作为民族固有的服饰停滞或固定于各个地方;另一方面，作为国际通用的服饰进行着世界性的传播。

（2）宗教的影响

原始社会的万物有灵论、自然崇拜、图腾崇拜等原始宗教，现在的基督教、佛教、伊斯兰教等世界宗教，与其各自的教义和信仰相应地对服装的形式、穿法、使用范围都作了规定，并且各具特色的宗教艺术也对服装有很大影响。如新娘子穿白色婚礼服举行婚礼，便是基督教的产物。基督教规定，只有初婚者才能穿白色礼服，以象征纯洁，再婚者则要穿有颜色的礼服。印度的已婚妇女每天都要在额头上点个红点，以示其丈夫健在，如果没有红点就一定是寡妇。伊斯兰教徒的妇女们出门一定要把颜面遮盖起来。

不同的宗教对于服装的色彩纹样都有不同的限制和规定。伊斯兰文化中阿拉伯式花纹那种特异性就是典型的例子．我国唐代的宝相花、莲花、卷草纹等纹样，以及日本的一些染织物都明显受到佛教艺术的影响。

（3）思潮的反映

服装是时代风貌的镜子，服装的变迁直接反映着流行于那个时代的文艺思潮和当时人们的处

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世哲学。中世纪，西欧和北欧的新兴国家，最初模仿古希腊、古罗马的传统文化，受到罗马式风潮的影响，但后来又顺应自然环境，脱离了地中海型的服饰，形成了北方型的近代西欧服装的原型。16世纪文艺复兴的思潮，改变了用符合人体的自然形来表现服装的作法，越来越无视人体，走向极端地追求服装造型美的道路，那把腰扎得很细的紧身胸衣，带裙撑的膨朦裙，从上衣和裙子的二部式造型到袖子、领子、肩部等处的附加装饰，都连续进行了形态性的变迁。接着17世纪的巴洛克时期、18世纪的罗可可样式，使衣服在身体上越来越繁杂，越来越膨大，直到1789年法国大革命前达到登峰造极的顶点。20世纪的两次世界大战的战后风潮，使女装发生很大的转变。妇女解放运动的影响，追求男性化以及个性的表现等意识、思潮，对机能性的要求，都直接反映于现代服装上。

（4）战乱、和平的影响

世界历史上的军事远征，无论是征服者一方，还是被征服者一方，由于相互影响，在服装上都带来某种程度的变化。亚历山大、成吉思汗的远征，十字军、拿破仑的进击，都给服装的传播和交流以很大的影响。

战乱时的贫困，使服装的发展受到限制，而和平则带来了服饰的繁荣昌盛，这在世界服装史上有很多记载。在没有外敌入侵、国内文化繁荣的情况下，服饰会得到充分的发展，如我国唐代的服装、日本德川时代300年的锁国政策下发展起来的日本小袖文化，就是例证。

6．从侧面观察人体时，体型大体可分哪几种?

【答案】（1）标准体:体轴位于身体正中心，与腰围线成直角相交，从前胸和后背分别引垂线a和b，其a和b距离臀部和腹部大体上相同，约lcm左右。

（2）反体:胸很厚，向前挺出，臀向后突出，腹部很平，呈挺胸收腹形，显得很精神、活泼。从侧面观察，与标准体相比，由于高挺的乳房和内收的腹部而使垂线a距腹部的间隔拉大。相反，由于臀部的后突，使垂线b接触到臀部。这种体型着装时，往往前宽不足，后宽有余，裙子后下摆上吊，上衣前下摆上吊。

（3）后倾体:腹部腆出，背部弯曲，呈S形，这种体型多见于尚未完全发育成熟的少女和瘦弱的老人。从侧而观察，头、颈及上胸部前倾，躯干后倾，因此，背长比标准体长。由于躯干后倾和大腿后收，形成腹部向前腆出，臀部下降和内收。前面最外突位置由乳房位移到腹部，垂线a进入腹部内侧，相反，垂线b与臀部距离拉大。此类体型着装时上衣易出现前长后短的现象，裙子前摆上吊，后摆接触小腿或脚。

（4）屈体及扁平体:一般体高细瘦者呈这种体型，少女和老人也多有这种形态，其特点与后倾体相似，只是比后倾体更加薄，胸、臀更加扁平，头颈更加前屈。因此，着装时易产生前领窝显得浅后领窝显得太深的现象。

（5）肥满体:此类体型分为三种情况，一种是上半身肥胖，一种是下半身肥胖，一种是上下差不多的桶形肥胖。我国人多属后两种情况。从侧面观察，胸部向前挺出，背部向后驼，腹部向前腆出，臀部后突而下垂。垂线a进入腹部内侧，垂线b接触到臀部。

（6）厚体:欧美型，女性的第二性特征表现得十分显著，因此很性感，乳房很大，高耸，臀

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