2016中考语文阅读理解总复习之文言文阅读

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文言文阅读

《语文新课程标准》颁布实施后，我们可以明显地感觉到，近年全国中考题对文言文阅读的考查力度加大，试题难度也有一定的增加。新课标对学生文言文语感和思维习惯的培养有了更高的要求，因此，在复习时中务必把握文言文阅读的技巧。

一、整体把握，分析文章。

通过阅读文章，分析文章的内容。首先，能够读懂文章，理清文章的思路，把握文章层次之间的关系，并且能够概括出文章各个层次的含义。其次，能够抓住文章的关键语句，概括文章的要点，把握文章的主旨。

二、理解词义，翻译语句。

通过解释词语，理解句子的含义。

首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容此的活用、使动用法、意动用法等）。虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。文言文中常见的句式有：判断句（多用“者”、“也”、“??者??也”、“??者也??”；用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾

语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为??所??”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。

第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。从考试走向看，翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）。翻译的方法：留（对古今意义相同的词保留不译）；换（用现代的词去替代相应的古代的词）；补（补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分）；删（把无实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句调整为现代汉语句式）。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。

三、诵读识记，积累运用。

通过诵读文章，形成语句的积累。在复习应考中，首先要多诵读，诵读是培养语感，提高阅读能力的重要手段。其次是积累，包括了对文学、文化常识的积累，对古诗文名句、成语、文言词语与句子的积累。第三是能够正确理解和运用积累的知识。

中考文言文考查，考点的设置都可以从课本中找到相关联的知识点。因此，立足课内、辐射课外是最佳的复习方式。一般说来，按照以上方法，有计划、有重点的进行几轮复习，文言文的阅读就不再是难事。

例题解析

阅读下面的语段，完全后面的问题。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

题目一： 1．范仲淹是 （朝代）政治家、文学家，我们学过他的一首词是 。 2．解释下列句中加点词语在文中的含义。 ①增其旧制 ( ) ②属予作文以记之 ( ) ③前人之述备矣 ( ) ④去国怀乡 ( )

3．第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。

4．范仲淹借此文委婉地表达了对友人膝子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意?

5．“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。

上面的试题比较全面地体现了《语文课程标准》和教材对文言文阅读能力的要求，命题采用主观题型，分别从文学常识、文言实词、仿写、文章内容的理解和领悟等角度考查学生的阅读和理解运用能力。

第1题侧重考查学生的文学常识，只要平时留心熟记，注意归类，一般都能回答：北宋（或宋朝）《渔家傲》。第2题要结合具体语境解释加点的词语。文言实词的含义是“据境择义”，要考虑文言实词的特殊用法：古今义异词（制：今作“制度”讲，古作“规模”讲，其含义为后者）；“属”是通假字，通“嘱”，“嘱托、吩咐”的意思；“备”有“完备”、“准备”、“详尽”多个义项，依据语境，其义为“详尽”；“去”是个古今异义词，今义为“往、到”；古义为“离开”，该句中的“去”义为“离开”。第3题侧重考查学生的语言运用能力——仿写。读了优美的文章，自然会对文中的妙语记忆犹新，跃跃欲试。文中的对偶句所拾即是，关键是如何仿写。不仿先模仿，就是在现成对偶句的基础上加上限定的仿用词语，（如“悲阴风怒号；喜渔歌互答”。“悲景色阴晦，喜湖光晴明”。）还可以自主创作，不必苛求完美，只要大体相似即可。实在不行，就从指定的文段中

抄录一组对偶句，当然，无论是仿写还是创作，其内容应与第三、四段关联，还是个对偶句即可。第4题重在分析作者在文中的情感态度。请联系作者的处境和文章的主题去分析，即可明确：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。第5题可任选其一即可。谈体会既要联系原文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈，选第二句可围绕旷达胸襟来谈，选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可，鼓励有创见。但观点错误或偏激应酌情扣分。 【常见失误】

1．虽是学过的课文，但却未读懂。有的同学平时读书囫囵吞枣，不求甚解，虽然试题的阅读材料就是课堂学过的课文，但是没有真正读懂；在考试答题时，抓不住要领，或者所答非所问。泸州市试题第4小题，“促使周处认识到自身过错的原因是什么？（请用原文回答，多写漏写不得分）。”读懂原文，很好回答：“闻里人相庆”。未读懂原文的同学，其答案五花八门，在阅读文学中抄，这一句像是答案，那一句也像。有的抄了长长一段，有的把文中对周处的描写当作答案，更多的考生把“清河曰”全部内容抄上。因对原文未能把握好，答题造成失误。

2．实词词义不落实，对一词多义不会辨别、选择。掌握一定数量的实词，是文言文阅读的基本条件。几乎各地中考文言文试题都在考查文言实词，有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看，这类试题的得分率不高。最普遍的失误有二：一是以今天的词义去套文言词义，如“具以情告”，其中“具”有不少考生解释为“具体”；二是不会辨别一词多义，在多个词义面前不会选择。

3．对虚词的用法不熟悉。各地试题中，考查虚词的多种用法的试题是一大难点。究其原因，一是朗读不够，缺少文言语感；二是归纳、辨析不够。也许在课堂上教师帮助总结过多次，还是不熟悉，那是因为老师总结不能代替自己的总结。要在老师指导下举一反三，自己再找例句归纳总结。

4．对课文、句子理解不准确。失误表现在两方面：一是句子翻译不准确，对句中关键性的词语漏译、误译，对特殊句式不熟悉，不会翻译。二是对理解性的试题，答不准确。桂林市试题第4小题：“（乙）文中，从‘曹刿请见’一句可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请你从（甲）文中也找一个体现子墨子这样精神的语句。”这道题并不难，但是仍有考生答不好。有的考生摘录子墨子的语言答题，似乎答对了，但不准确。

题目二： 1、用“/”符号给下面句子断句（断两处）。 予 尝 求 古 仁 人 之 心 ，或 异 二 者 之 为。 2、解释下列句中加点的词在文中的意思。 （1）气象万千（ ） ．．（2）此则岳阳楼之大观也（ ） ．．（3）予尝求古仁人之心（ ） ．（4）居庙堂之高则忧其民（ ） ．．3、用现代汉语说出下列句子的意思。 微斯人，吾谁与归？

译文： 4、请为下列语句中加点的“去”选择正确的解释。

去： A 距离 B 离开 C 除掉，去掉 ①去国怀乡（ ） ②去粗取精，去伪存真（ ） ．．③委而去之（ ） ④西蜀之去南海，不知几千里也（ ） ．．5、在下面句子中用横线画出直接抒发“二者之为”感情的词语。

（1）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （2）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 6、选文第二段描绘的画面特点是 ，第三段描绘的画面特点是

；如果请你朗读第二、三段文字，应注意分别读出 和

的语调特点。

7、范仲淹在《岳阳楼记》中借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。请将下面两个句子补充完整，要求补写后的句子能够分别体现这两篇文章的中心。（每句填7字） （1） 范仲淹□□□□□□□ （2） 欧阳修□□□□□□□ 解析：

1、本题涉及文言文断句、朗读。朗读，它不但可以检验对文章的理解程度，而

且能够培养出良好的语感。这也提醒我们，在平时的文言学习中，要重视朗读训练，在朗读中提高能力、培养语感。 答案：予 / 尝求古仁人之心 ，或 / 异二者之为。

2、本题考查的是文言文的字词理解，其重点是文言实词。因此，在平时的文言学习中，一定要加强文言词语的积累，尤其是那些如今还在使用、意义却发生变化的词语。在解题过程中，除了依靠平时积累，还要结合语境来理解词义，学会在语境中推敲词义、体味感情。

答案：（1）自然景色 （2）雄伟景象 （3）曾经 （4）朝廷

3、本题考查的是文言文的句意理解。对句子的理解是建立在对词语理解的基础上的，这就更强调了平时学习中的词语积累和语言推敲。同时，表述时要注意文从字顺，要抓住关键词，关键词把握住了，理解的准确度就大大增加了。 答案：没有这种人，我同谁一道呢？

4、本题考查的是文言词语的积累运用。常见的文言词语在不同语境中的含义不同，有一定的广度。这就要求在平时的学习中多积累，并做灵活运用。 答案：①B ②C ③B ④A

5、本题考查的是对文章内容和情感脉络的把握，这说明文言文的考查开始适当考虑内容理解和表达方式探究方面的题目，而不再仅仅局限于语言理解。从这一发展趋势来说，平时的文言学习要注重对文章思想内容和艺术表现的理解，这样不但可以充分吸收我国古代诗文中包含的优秀的思想和艺术养料，而且对提高文言文阅读能力本身也有着极大的帮助。 答案：（1）感极而悲 （2）喜洋洋

6、本题考查的是对文义的整体把握。这除了要求学生的正确理解外，还要求学生从诵读的角度进行把握，应该是有一定难度的，即将自己理解的东西外显出来。 答案：阴晦萧索，晴朗明丽，悲凉低沉，喜悦昂扬。

7、本题在考查学生对文章主旨深入理解的基础上，进行了拓展延伸，且对理解内容的表达上作了严格要求，这对学生思维能力的考查具有一定的深度。 答案：（1）范仲淹为天下先忧后乐；（2）欧阳修与吏民同醉同乐。

一词多义：

1.

安：1、怎么（安求其能千里也）

2、养（衣食所安）

2.

卑：1、低下（非天质之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.

备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）

2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

4.

被：1、影响（被于来世）

2、同“披”，穿（皆被绮绣）

5.

鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 7.

毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）

薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）

3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.

策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）

3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9.

长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买

长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10. 11.

称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）

诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称

公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 13. 14.

惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）

出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出

浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 16.

辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）

次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之

次所旁丛祠中） 17. 18.

箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当

远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”） 19.

道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦）

3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 20.

得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识

穷乏者得我与） 21. 22. 23. 24. 25.

等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》） 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 度：1、dúo

估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）

端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）

26. 27.

恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）

发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜

发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 29. 30.

凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）

方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当??时候（方羲之之不可强以仕） 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿

论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fan，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》） 31.

奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知

口体之奉不若人也） 32. 33.

否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）

夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫

齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34. 35.

扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 拂

1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过

（以手拂之） 36. 37. 38.

福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、

再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39.

苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、

且、或许，表希望（苟无饥渴） 40.

固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定

（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷??） 41.

故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为

学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚） 42.

顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之

僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中） 43. 44.

观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加

冠） 45. 46. 47.

光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光） 归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）

过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎） 48.

好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）

3、以便、能够（好收吾骨瘴江边） 49.

号：háo 1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉

翁亭记》） 3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。（号令召三老??）

50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡

桓公》） 51.

患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当

作祸害、认为??是祸害（为乡人所患） 52. 53.

惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）

或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）

3、或许（或异二者之为） 54.

极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽，动词（尝极东方）4、非

常、最（初极狭） 55. 56. 57.

寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）

加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也） 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅

说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁） 58.

见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘

/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之） 59.

将：1、将领，名词（则命一上将） 2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战）

4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得） 60. 61. 62.

角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）

借：1、借（每假借于人） 2、依靠（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）

尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽

忠言） 63. 64. 65.

就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使 居：1、过了（居十日） 2、停留（不可久居）

举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加

（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双） 66. 67. 68.

具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）

决：1、判断（孔子不能决也） 2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）

绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，

陡峭的 69. 70. 71. 72.

开：1、散开（日出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗） 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也） 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使??苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）

乐：1、以??为乐（太守之乐其乐） 2、使??快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐）

4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也） 73. 74.

类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类） 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为??有利可

图（父利其然） 4、物资（利尽南海） 75. 76.

隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者） 良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）

77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、

靠近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事） 78. 79.

鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）

令：1、命令。（乃令符离人葛婴??《陈涉世家》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之） 3、

指县令。（陈守令皆不在） 80. 81.

妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）

名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》）

3、名字（自名为罗敷《陌上桑》） 82. 83.

谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之） 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!

《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》） 84. 85. 86.

骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者） 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）

强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）

5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强） 87. 88. 89. 90. 91.

且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》） 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清） 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密）

请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉） 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、

穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与） 92. 93. 94. 95. 96. 97.

屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）

去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。） 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）

容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌） 乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）

善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善

蚕桑） 98. 99.

尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且

少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈

涉少时）

100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）3、丢

开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》） 101. 射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》） 102. 甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）

103. 胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状） 3、忍受，

能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）

104. 施：1、shī，施实。（然后施行??《出师表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而

行，漫漫而游《始得西山宴游记》）

105. 食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）

106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使） 107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始） 108. 市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）

109. 恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》） 110. 是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》） 111. 适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）

112. 书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一

男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）

113. 数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》） 3、

shu?，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

114. 遂：1、完成（已遂述数行） 2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）

115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”

（不知有何所畏忌）

116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、??原因（此先汉所以兴隆也）

117. 通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和）

4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直） 118. 图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之） 119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行） 120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事） 121. 屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡） 122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）

123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为

云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之） 124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍

人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）

125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩） 126. 闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）

127. 下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下见小潭） 128. 鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）

129. 贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》） 130. 相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）

131. 效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪） 132. 屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑） 133. 谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”） 134. 信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、确实（谓为信

然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、

行走（行深山巨谷中）

136. 许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）

3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）

137. 学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》） 138. 寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》） 139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉） 140. 艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）

141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发） 142. 遗：1、wai，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深

追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）

143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了，罢了（且壮士

不死即已） 4、已经（骨已尽矣）

144. 义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义） 145. 异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为??奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、

意外的事（久行怀思，无它异也）

146. 易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金） 147. 诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）

148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益） 3、更加、进一 步

（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）

149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企图，想

要（意将遂入以攻其后也）

150. 因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（高祖因之以成帝业）3、根

据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）

151. 引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战） 3、称引（引喻失义） 152. 盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）

153. 用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗） 154. 友：1、朋友（有朋自远方来） 2、友爱、亲近（琴瑟友之）

155. 余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉） 2、第一人称，我（余闻而愈悲）

156. 与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之） 157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、愿望（从民

欲也）

158. 援：1、提出、引（援疑质理） 2、外援（此可以为援而不可图也） 159. 缘：1、缘故 2、沿着（缘染溪/缘溪行）

160. 杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》） 161. 再：1、第二次（再而衰） 2、两次（日再食）

162. 曾：1、加强语气，与“不”连用，连??都（曾不能毁山之一毛） 2、同“增”，增加（曾益

其所不能） 3、尚、还（曾不盈寸）

163. 争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）

164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）

165. 至：1、极点（寡助之至） 2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四

支僵劲不能动） 3、周到（礼愈至）

166. 志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、做标记（处处志之） 4、志向（且人患

志之不立） 5、立志（不志其大，虽多而何为） 167. 质：1、询问（援疑质理） 2、资质（非天质之卑）

168. 致：1、表达、表述（听妇前致词） 2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致

书以观） 3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）

169. 诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰） 3、各位，众位（今诸生学

于太学）

170. 主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》） 171. 属：shǔ 1、类。（忠之属也《曹刿论战》） 2、侪、辈。（徒属皆日《陈涉世家》） 3、管

辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》） 4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》） 5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）

172. 著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯

捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）

173. 缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）

174. 资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》） 175. 子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）

176. 自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就） 3、从、由（自三峡七百里中）

4、如果（自非亭午夜分不见曦月）

177. 足：1、脚（蛇固无足） 2、画脚（子安能为之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以

（以中有足乐者） 5、值得（不足为外人道也）

178. 卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、最终（卒于鲁也传之） 179. 作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）

180. 坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（满坐

寂然）4、犯罪（何坐？坐盗）

初中文言文四大句式归类 ：

一、 判断句

判断句常用语言标志为：“??者也”、“??者，??也”、“??，??也”、“乃”、“为”等等。者，助词，与前面的词语或短语构成名词性短语，如“??的人（或东西）”；也，语气助词，表示判断，可译为“了”，或可不译。 1、 莲，花之君子者也。（《爱莲说》） 2、 陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》） 3、 忠之属也。（《曹刿论战》） 4、 夫战，勇气也。（同上） 5、 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 6、 中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》） 二、 倒装句

1、 主谓倒装。往往是为了强调谓语。如：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）

2、 宾语前置。这有两种情况，一是否定句，宾语如果是代词，常常前

置谓语，以突出和强调宾语。如：而城居者未之知也。（《满井游记》）二是疑问句，宾语如果是代词，也常常前置，以突出强调宾语。如：宋何罪之有？（《公输》）

3、 介宾倒装。吾谁与归？（《岳阳楼记》）宾语“谁”放在介词“与”之前。应为“吾与谁归？

4、 状语后置。现代汉语的语法规则是状语必须放在谓语之前以修饰谓语，但文言文常常倒装，将状语放置在谓语的后面，以强调状语。 如：祭以尉首。（《陈涉世家》）状语“以尉首”放在谓语“祭”的前边，应为“以尉首祭”。

5、 定语后置。按现代汉语的语法规则，定语都是放在主语、宾语中心语的前边起限制或修饰作用。但在文言文中常常倒装，将定语放在主语、宾语中心语的后边。

如：为人五、为窗八。（《核舟记》）定语“五（个）”和“八（扇）”分别在宾语中心语“人”和“窗”的前边了。应为“为五人，为八窗。” 三、省略句

省略句有多种情况。 1、 省主语。如： （1）便舍船，从口入。（《桃花源记》） 在句首省略了主语“渔人”。 （2）见渔人，乃大惊。（同上）

在句首省略了主语“此中人（或桃花源中人）”。 2、 省谓语。如

一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）“再”与“三”的后边省略了一个主语“鼓”字；“衰”和“竭”的前边省略了一个主语“气”字。 3、 省宾语。如： （1）问所从来。（《桃花源记》） 在“问”的后边省略了宾语“渔人”。 （2）使与台齐。（《童年记趣》） 在“使”的后边省略了宾语“之”。 4、 省介词“于”。如： （1） 场主积薪其中。（《狼》）在“积薪”的后边省略了介词“于”。 （2） 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》） 四、被动句

被动句常用语言标志是“为??所??”，可译为“被??所??”。如：“其印为予群从所得。”（《活板》） 还有一个是“帝感其诚。”（《愚公移山》）“感”字活用而造成被动。

文言文译注及赏析（初中六册）

第一册

一、《论语十则》

《论语》是儒家经典著作之一。孔子（公元前551~前479年），名丘，字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。

通假字： 不亦说乎（“说”通“悦”，读yua，愉快） 是知也（“知”通“智”，读zhì，智慧） 诲女知之乎（“女”通“汝”，读rǔ，你） 词类活用：

温故而知新（形容词做名词，“旧的知识”，“新的知识”） 不耻下问（形容词意动用法，“以??为耻”） 学而时习之（名词做状语，“按一定的时间”） 好之者不如乐之者（形容词意动用法，“以??为安乐”） 句：

可以为师矣。[省略句，省略宾语，可以（之）为师矣] 是知也。[判断句]

孔文子何以谓之“文”也？[倒装句，宾语前置] 不舍昼夜。[倒装句，状语后置] 何有于我哉？[倒装句，宾语前置] 常考名句：

1．温故而知新，可以为师矣。 2．学而不思则罔，思而不学则殆。 3．默而识之，学而不厌，何有于我哉？ 4．逝者如斯夫，不舍昼夜。

5．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》

韩非（？~前223），战国末期思想家，法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。

通假字：

扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”，读xuán，回转、掉转） 汤熨之所及也（“汤”通“烫”，读tàng，用热水焐） 火齐之所及也（“齐”通“剂”，读jì，药剂） 词类活用

医之好治不病以为功（形容词作名词，没病的人） 句：

医之好治不病以为功 [省略句，省略宾语，即“以（之）为功”] 在肌肤，针石之所及也 [判断句]

在肠胃，火齐之所及也 [省略句，省略主语，即（疾或病）在肠胃] 臣是以无请也 [倒装句，“是以”应是“以是”] 常考名句：

1．医之好治不病以为功。

2．疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。 三、狼 蒲松龄

蒲松龄（1640~1715），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇，本文节选自《聊斋志异》中的

《狼三则》的第二则。 通假字： 止有剩骨（“止”通“只”，读zhǐ，只） 词类活用：

一屠晚归（动词作名词，屠户） 恐前后受其敌（名词作动词，攻击）

其一犬坐于前（名词做状语，像狗一样） 一狼洞其中（名词作动词用，打洞） 狼不敢前（名词作动词，上前） 句：

投以骨[倒装句，状语后置，省略句，“以骨投（之）”] 而两狼之并驱如故[倒装句，状语后置] 场主积薪其中[倒装句，状语后置] 一狼洞其中[倒装句，状语后置] 常考名句

1．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 2．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

3．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 四、短文两篇 《两小儿辩日》《列子》，《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。 《乐羊子妻》 范晔（398~445），字蔚宗。本文节选自《后汉书·烈女传》 通假字

孰为汝多知乎（“知”通“智”，读zhì，智慧） 当日知其所亡（“亡”同“无”，读wú，没有） 词类活用

孔子东游（名词做状语，到东方） 日知其所亡（名词做状语，每天，天天） 羊子尝行路（名词做状语，在路上） 句

此不为远者小而近者大乎[反问句] 孰为汝多知乎[倒装句，谓语后置]

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也[判断句] 羊子尝行路[倒装句，名词做状语后置] 得遗金一饼[倒装句，定语后置] 羊子感其言[被动句]

久行怀思，无它异也[省略句，省略主语“我”] 常考名句

1．两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

2．志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 3．夫子积学，当“日知其所亡”，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？ 五、诗五首

《归园田居（其三）》 陶渊明（365~427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生

《过故人庄》 孟浩然（869~约740），唐代诗人。有《孟浩然集》。孟浩然是唐

代诗坛上负有盛名的诗人，也是唐代第一个大量写山水田园诗的人，存诗260多首，多为五言律诗。

《钱塘湖春行》 白居易（772~846），字乐天，字号香山居士。唐代著名诗人，与李白、杜甫合称“唐朝三大诗人”，是杜甫之后，唐代的又一杰出现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。著有《白氏长庆集》。

《书湖阴先生壁》 王安石（1021~1086）字介甫，抚州临川（今江西省临川市）人。世称临川先生。北宋改革家、思想家和文学家，“唐宋八大家”之一。 《游山西村》 陆游（1125~1210）南宋诗人。字务观，号放翁。 通假字 茅檐长扫静无苔（“静”通“净”，读jìng，干净） 词类活用

开轩面场圃（名词用作动词，面对） 把酒话桑麻（名词用作动词，说、谈）

乱花渐欲迷人眼（动词使动用法，使??迷乱）

一水护田将绿绕（形容词用作名词，绿色的农田） 两山排闼送青来（形容词用作名词，青翠的山色） 拄杖无时夜叩门（名词作状语，在夜里） 句

种豆南山下（倒装句，状语后置） 茅檐长扫静无苔（被动句“庭院经常被打扫”） 常考名句

1．衣沾不足惜，但使愿无违。 2．绿树村边合，青山郭外斜。

3．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 4．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 5．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 6．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 六、为学 彭端淑

彭端淑，字乐斋，清代中叶文学家。著有《白鹤堂文集》 通假字 屏弃而不用（“屏”通“摒”，读bǐng，摒弃，排除） 词类活用

为之，则难者亦易矣（形容词作动词，变得容易） 不为，则易者亦难矣（形容词作动词，变得困难） 吾数年来欲买舟而下（名词作动词，顺流而下） 句

何如[倒装句，宾语前置] 贫者语于富者曰[倒装句，状语后置] 子何恃而往[倒装句，宾语前置] 以告富者[省略句，应为“以”（之）告富者] 自败者也[判断句] 自力者也[判断句] 常考名句

1．人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

2．是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，

可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 七、木兰诗

《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映，两首长篇叙事诗，一北一南，成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠，乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。 通假字

对镜帖花黄 （“帖”能“贴”，读tiē，粘上的意思） 出门看火伴 （“火”能“伙”，读huǒ，伙伴，同伴） 词类活用

愿为市鞍马 （名词作动词，买） 策勋十二转（名词作动词，记下）

但闻燕山胡骑鸣啾啾（动词作名词，读jì,战马） 句

问女何所思[倒装句，宾语前置] 可汗问所欲[倒装句，宾语前置]

愿为市鞍马[省略句，应为（我）愿为（此）市马鞍] 关山度若飞[倒装句，状语后置]

安能辨我是雄雌[反问句] 不知牧兰是女郎[判断句] 将军百战死，壮士十年归[互文见义句] 常考名句

1．万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

2．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 八、卖油翁 欧阳修

欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家，继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动，是北宋古文运动的领袖，唐宋古文八大家之一。 《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。 通假字 但手熟尔（“尔”同“耳”，罢了） 词类活用

陈康肃公善射（形容词作动词，擅长） 汝亦知射乎（动词作名词，射术）

尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视） 康肃笑而遣之（使动用法，使??走，打发） 句

尝射于家圃[倒装句，状语后置]

自钱孔入，而钱不湿[省略句，省略主语“油”]

见其发矢十中八九，但微颌之[省略句，省略主语“卖油翁”] 乃取一葫芦置于地[省略句，省略主语“卖油翁”] 尝射于家圃[省略句，省略主语“康肃公”] 常考名句

1．翁曰：“以我酌油知之。” 2．“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 九、宋定伯捉鬼 干宝

本文选自《搜神记》卷十六。《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说，相传是晋干宝所撰。干宝，字令升，晋新蔡人。 句

我是鬼[判断句] 何如[倒装句]

何以有声[倒装句，宾语前置]

恐其变化，唾之[省略句，省略主语“宋定伯”] 我新鬼[省略句，省略谓语动词“是”] 常考名句

1．道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。 2．径至宛市中下著地，化为一羊。便卖之，恐其变化，唾之。 十、诗词五首

《观沧海》 曹操（155~220），字孟德，沛国谯郡人。东汉末年政治家、军事家、诗人。

《次北固山下》 王湾，唐代诗人。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。 《望岳》 杜甫（712~770），唐代著名现实主义诗人。他一生忧国忧民思想的传世佳作“三吏”（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），其现实主义创作达到高峰。杜甫诗现存1400多首，历来被称为“诗史”，后人也尊称他为“诗圣”。今有《杜工部集》传世。 《如梦令》 李清照（1084~1155），号易安居士，南宋女词人。她不仅是宋代杰出的女词人，也是中国文学光耀史册的女作家。今有《李清照集》《漱玉词》。 《西江月》 辛弃疾（1140~1207），字幼安，号稼轩。南宋爱国词人，艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称“苏辛”。《西江月》选自《稼轩长短句》。西江月，词牌名。 通假字 争渡（“争”通“怎”，怎么） 路转溪头忽见（“见”同“现”，出现） 词类活用

东临碣石（名词作状语，向东面） 一览众山小（形容词意动，以??为小）

潮平两岸阔（形容词作动词，涨潮；形容词作动词，变得宽阔） 造化钟神秀（形容词作名词，神奇秀丽的景色） 句

歌以咏志[倒装句，宾语前置]

七八个星天外[倒装句，谓语前置，即“天外七八个星”] 行舟绿水前[倒装句，状语后置] 乡书何处达[倒装句，宾语前置] 常考名句

1．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 2．海日生残夜，江春入旧年。 3．会当凌绝顶，一览众山小。

4．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

5．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

第二册

一、 桃花源记 陶渊明

《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。 通假字

问所从来，具答之（“具”通“俱”，详细地，副词） 便要还家（“要”通“邀”，邀请） 词类活用

渔人甚异之（形容词意动用法，以??为异） 复前行（方位名词做状语，向前）

欲穷其林（形容词用如动词，穷尽） 未果，寻病终（名词用如动词，实现） 句

1．林尽水源[省略句，“林尽（于）水源”] 2．见渔人，乃大惊，问从所来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食[省略句，“（或）见渔人乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。（或）便要（其）还家，设酒杀鸡作食]

3．咸来问讯[省略句，“咸来（向渔人）问讯”] 4．不复出焉[倒装句，状语后置]

5．此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。[省略句，“此人一一为（其）具言所闻，（村中人）皆叹惋。余人各复延（之）至其家，皆出酒食。（渔人）停数日，辞去。] 6．南阳刘子骥，高尚士也[判断句] 名句考点

1．阡陌交通，鸡犬相闻。其总往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 二、 口技

作者林嗣环，明末清初小说家，字铁崖，福建晋江人。 通假字 满坐寂然（“坐”通“座”，指在座的人） 词类活用

京中有善口技者（形容词用如动词，擅长） 会宾客大宴（名词用作动词，用酒肉款待宾客） 遥闻深巷中犬吠（形容词做状语，远远地） 妇抚儿乳（名词用作动词，喂奶）

妇拍而呜之（动词的为动用法，为之呜） 妇手拍儿声（名次作状语，用手）

众妙毕绝（形容词用作名词，奇妙的声音） 不能名其一处也（名词活用为动词，说出） 句

妇抚儿乳[省略句，即“妇抚儿乳（儿）”] 常考名句

1．虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

三、 孙权劝学 《资治通鉴》

本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光，字君实，陕州夏县人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。 通假字

卿今当涂掌事（“涂”通“途”，道路） 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，吗） 句

蒙辞以军中多务[倒装句，状语后置] 与蒙论议[省略句，即“与蒙论议（事）”] 结友而别[省略句，即“（与蒙）结友而别”] 常考名句

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 四、伤仲永 王安石 本文选自《临川先生文集》。 通假字

日扳仲永环谒于邑人（“扳”同“攀”，牵、引） 词类活用

父异焉（形容词活用为动词的意动用法，以??为异） 异人奇之（形容词活用为动词的意动用法，以??为奇） 稍稍宾客其父（名词活用为动词的意动用法，以??为宾客） 父利其然也（名词活用为动词的意动用法，以??为利） 贤于材人远矣（形容词用作动词，剩，多） 句

借旁近与之[省略句，即“借（于）旁近与之”] 不使学[省略句，即“不使（之）学”] 令作诗[省略句，即“（余）令其作诗”] 贤于材人远矣[倒状句，状语后置] 常考名句

1．自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

五、 诗五首

《送杜少府之任蜀州》 王勃 本诗选自《王子安集》。作者王勃，字子安，唐朝诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。 《黄鹤楼》 崔颢，唐代诗人。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡（772-842），字梦得，唐朝文学家，哲学家。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗笔锋犀利，通俗清新，善用比兴寄托手法，白居易称刘禹锡为“诗豪”。有《刘梦得文集》

《泊秦淮》 杜牧，字牧之，京兆万年人，唐代文学家。杜牧的诗歌英气勃发，清朗流利，简洁明快，，尤擅七绝。其诗在晚唐成就颇高，与李商隐齐名，人称“小李杜”，以别于李白，杜甫。

《夜雨寄北》李商隐，字义山，号玉溪先生、樊南生，晚唐著名诗人。擅长律、

绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。 通假字

无为在岐路[“无”通“毋”；“岐”通“歧”，岔（路）] 句

风烟望五津[倒装句，即“望风烟五津”]

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家[两句倒装] 常考名句

1、海内存知已，天涯若比邻。

2、秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 六、愚公移山 《列子》

本文选自《列子·汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚，今本《列子》八卷共134则，内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇，战国时郑人。 通假字 指通豫南（“指”通“直”，一直） 寒暑易节，始一反焉（“反”通“返”，返回） 河曲智叟亡以应（“亡”通“无”，没有） 一厝朔东（“朔”通“措”，放置） 无陇断焉（“陇”同“垄”指丘陵） 词类活用

面山而居（名词用如动词，面向，面对着） 河曲智叟笑而止之（动词作状语，笑着）

毕力平险（形容词用如动词，削平，铲除；形容词用如名词，险峻的大山） 箕畚运于渤海之尾（名词做状语，用箕畚） 跳往助之（动词作状语，跳跳蹦蹦）

何苦而不平（形容词用作动词，发愁，担心；形容词用作动词，挖平） 句

惩山北之塞[省略句，即“（愚公）惩山北之塞”] 甚矣，汝之不惠[主谓倒装句，即“汝之不惠甚矣”] 告之于帝[倒装句，状语后置]

帝感其诚[省略句，即“帝感（于）其诚”，又为状语后置句，即“帝于其诚感”] 常考名句

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 七、短文两篇

《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室，室名，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，这种问题一般是用韵的。

《爱莲说》 周敦颐 本文选自《周元公集》。作者周敦颐，宋代哲学家、文学家，字茂叔。 “说”是古代一种文体，意思是“谈谈??。” 词类活用

山不在高，有仙则名（名词作动词，闻名，出名） 水不在深，有龙则灵（形容词作动词，成为灵异的水） 无案牍之劳形（形容词的使动用法，使??劳累）

不蔓不枝（形容词用作动词，生长藤蔓；名词用作动词，长出枝丫） 句

何陋之有[宾语前置式的倒装句，即“有何陋？”] 莲，花之君子者也[判断句]

出淤泥而不染，濯清涟而不妖[省略句，即“出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖”]

予谓菊，花之隐逸者也[判断句] 牡丹，花之富贵者也[判断句]

菊之爱，陶后鲜有闻[宾语前置式的倒装句，即“爱菊，陶后鲜有闻。” “莲之爱”“牡丹之爱”结构同“菊之爱”] 常考名句

1．山不在高，有仙则名。 2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 八、黔之驴 柳宗元

《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元，字子厚，唐代河东人，世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人，古文运动的倡导者。 通假字 技止此耳（“止”通“只”，不过） 词类活用

有好事者船载以入（名词做状语，用船） 稍出近之（形容词用作动词，靠近、接近） 驴不胜怒，蹄之（名词用作动词，用蹄子踢） ．尽其肉，乃去（形容词用作动词，吃完） 庞然大物也，以为神（形容词用作名词，神奇的东西） ．．

句

蔽林间窥之，稍出近之[省略句，即“（虎）蔽林间窥之，（虎）稍出近之”] 稍近，益狎[省略句，即“（虎）稍近，益狎”] 常考名句 慭慭然，莫相知。 九、工之侨献琴 刘基

本文选自《诚意伯文集·郁离子》。作者刘基，字伯温，浙江青田人，元末明初著名的政治家、文学家。 通假字 作古窾焉（“窾”通“款”，款识） 希世之珍也（“希”通“稀”，稀少） 词类活用

弦而鼓之（名词活用为动词，装上弦） 金声而玉应（名词活用为动词，发声）

匣而埋诸土（名词活用为动词，装在匣子里） 句

自以为天下之美也[省略句，即“自以（琴）为天下之美也”]

弗古[省略句，即“（琴）弗古”]

工之侨以归[省略句，即“工之侨以（琴）归”] 易之以百金[倒装句，状语后置] 悲哉世也[倒装句，主谓倒装] 常考名句

斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。 十、诗词五首

《龟虽寿》 曹操 《石壕吏》 杜甫 《相见欢》 李煜 本文选自《南唐二主词》。《相见欢》，词牌名。作者李煜，字重光，号钟隐。

《观书有感》 朱熹 本文选自《朱文公文集》，作者朱熹，字元晦，一字仲晦，别称紫阳。南宋哲学家、教育家。

《清平乐·村居》 辛弃疾 本文选自《稼轩长短句》。清平乐是词牌名，题为“村居”。 通假字

问渠那得清如许（“那”通“哪”，怎么） 最喜小儿亡赖（“亡”通“无”） 词类活用

歌以咏志（名词活用为动词，写作诗歌） 有吏夜捉人（名词作状语，在晚上） 唯有乳下孙（名词活用作动词，吃奶） 句

幸甚至哉[倒装句，状语后置] 三男邺城戍[倒装句，宾语前置] 常考名句

1．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 2．剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 3．问渠那得清如许，为有源头活水来。

第三册

一、 短文两篇 《三峡》 骊道元，字善长。我国古代杰出的地理学家和优秀的散文家。《水经注》不仅在地理学、水利学方面有很高的价值，而且在文学、史学、考地们等方面也有重要的地位。

《记承天寺夜游》 苏轼（1037~1101）字子瞻，，号东坡居士。北宋文学家、书画家。他的作品个性鲜明，风格豪迈，意趣横生，散文波澜迭出，变化无穷，与欧阳修齐名。并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”。诗歌内容丰富，保存下来的有四千多首，开宋代诗歌新风；词与辛弃疾并称“苏辛”，他的作品保留下来的共110卷，收入《东坡全集》。本文选自《东坡志林》。 通假字 略无阙处（“阙”通“缺”，读quē，空缺，缺少） 词类活用

虽乘奔御风不以疾也（形容词作名词，指“飞奔的马”） 句

重岩叠嶂[省略句，省主语，应为（两岸）重岩叠嶂]

解衣欲睡，月色入户，欣然起行[省略句，省略主语“我”]

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民[省略句，省略主语“我”] 相与步于中庭[倒装句，状语后置] 但少闲人如吾两人耳[倒装句，定语后置] 常考名句

1．有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

2．每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 3．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 二、 闲情记趣 沈复 沈复（1763~1822），清代文学家，字三白，号梅逸。 通假字 项为之强（“项”通“僵”，读jiāng，僵硬） 词类活用

不觉呀然惊恐（拟声词活用作形容词，猛然，突然） 鞭数十（名词活用作动词，用鞭子打） 句

私拟作群鹤舞空[省略句，省略主语，“我”] 见二虫斗草间[倒装句，状语后置]

鞭数十[省略句，省略宾语，鞭（之）数十] 舌一吐而二虫尽为所吞[被动句] 此皆幼时闲情也[判断句] 常考名句

1．余忆幼稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

三、周处 刘义庆 刘义庆（403-444），南北朝时宋文学家。本文选自《世说新语·自新 》。《世说新语》简称《世说》，共三卷，三十六篇。周处，字子隐，晋朝义兴人。 通假字 亦何忧令名不彰邪？（“邪”通“耶”，读y?，表疑问语气） 词类活用

为乡里所患（动词活用作名词，“祸害”） 古人贵朝闻夕死（名词作状语，“在早上”，“在晚上”） 句

为乡里所患[被动句] 始知为人情所患[被动句]

具以情告[省略句，省略宾语“之”或“清河”] 常考名句

古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 四、晏子故事两篇

《晏子春秋》是一部记载春秋末期齐相晏婴思想言行的著作。晏子（公元前？~公元前500年），名婴，字平仲。 通假字 傧着更道（“道”通“导”，读dǎo，引导） 缚者曷为者也（“曷”通“何”，读h?，什么）

圣人非所与熙也（“熙”通“嬉”，读xī，开玩笑） 词类活用

酒酣（名词用作动词，喝酒） 句

楚人为小门于大门之侧而延晏子[倒装句，状语后置] 何为无人[倒装句，宾语前置]

吏二缚一人诣王[倒装句，定语后置] 何以也[倒装句，宾语前置]

何为者也[倒装句，宾语前置] 缚者曷为者也[倒装句，宾语前置] 齐人也[判断句] 晏婴，齐之习辞者也[判断句] 常考名句

1．齐命使各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚也。

2．婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？ 五、诗五首

《使至塞上》 王维（701~761）字摩诘，是盛唐最著名的诗人之一。人称其“诗中有画，画中有诗”，《使至塞上》是一首五言律诗。

《闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄》 李白（701~762）字太白，号青莲居士，唐代著名的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。作品被收入在《李太白全集》中。 《春望》 杜甫

《论诗》 赵翼（1727~1814）清朝诗人、史学家。字云菘，号瓯北。 词类活用

闻道龙标过五溪（名词用作动词，赶路，路途） 感时花溅泪（形容词使动用法，使??流泪） 恨别鸟惊心（形容词使动用法，使??惊心） 常考名句

1．大漠孤烟直，长河落日圆。

2．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。

4．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 5．江山代有才人出，各领风骚数百年。 六、五柳先生传 陶渊明 词类活用

亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道） 亲旧知其如此（形容词作名词，旧朋友） 以乐其志（形容词使动用法，使??快乐）

先生不知何许人也[倒装句，宾语前置；判断句] 因以为号焉[省略句，因以（之）为号焉]

闲静少言，不慕荣利[省略句，省略主语] 常著文章自娱，颇示已志[省略句，省略主语]

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵[倒装句，介词结构后置] 常考名句

1．好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 2．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 七、小石潭记 柳宗元

柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术独创性的一个部分。 词类活用

从小丘西行百二十步（名词用作状语，向西） 下见小潭（名词用作状语，向下）

近岸（形容词用作动词，靠近、接近） 皆若空游无所依（名词作状语，在空中）

斗折蛇行（名词作状语，象北斗一样，象蛇一样） 四面竹树环合（名词作状语，象环一样） 其岸势犬牙差互（名词作状语，象狗的牙一样）

凄身寒骨（形容词使动用法，使??凄凉，使??寒冷） 句

从小丘西行百二十步[省略句，省略主语] 坐潭上[省略句，省略主语和介词“于”] 全石以为底[倒装句，以全石为底] 常考名句

1．从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

2．潭中鱼可白许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 八、观潮 周密 周密（1232~1298），字公谨，号草窗。又自号弁阳老人、四水潜夫。《观潮》选自《武林旧事》。

词类活用 皆披发文身（名词用作动词，刺上花纹） 句

浙江之潮，天下之伟观也（判断句） 仅有“敌船”为火所焚（被动句）

吴儿善泅着数百（倒装句，定语后置） 出没于鲸波万仞中（倒装句，状语后置）

并由乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（倒装句，状语后置） 常考名句

1．方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震憾激射，吞天沃日，势极雄豪。

2．吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十副大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 九、寓言四则 画蛇添足

《战国策》简称《国策》。西汉刘向整理、编订战国时代各国史官和纵横家著作而成，按东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、燕、宋、卫、中山等十二国排列，共三十三篇。记录了战国时代各国的政治、军事、外交方面的重大活动。 《买椟还珠》《韩非子》今存55篇，《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》。 《滥竽充数》这篇寓言故事选自《韩非子·内储说上》。

《塞翁失马》《淮南子》是汉代的淮南王刘安招集门下的宾客方士所编写的一部杂家著作。《淮南子》，《汉书 ·艺文志》著录内二十篇，外三十三篇，今流传内二十一篇。 通假字 辑以翡翠（“辑”通“缉”，读jī，连缀） 宣王说之（“说”通“悦”，读yua，高兴） 此何遽不能为祸乎？（“遽”通“讵”，读jǜ，岂） 词类活用

吾能为之足（名词用作动词，画上脚） 近塞上之人（形容词用作动词，靠近、接近） 家富良马（形容词用作动词，有很多） 廪食以数百人（名词用作动词，官家供给粮食） 句

楚人有卖其珠于郑者[倒装句，状语后置] 薰以桂、椒[倒装句，状语后置]

缀以珠玉[倒装句，状语后置] 饰以玫瑰[倒装句，状语后置] 辑以翡翠[倒装句，状语后置] 常考名句

1．蛇固无足，子安能为之足。

2．薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。 3．南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。 4．此何遽不能为福乎？此何遽不能为祸乎？ 十、诗词五首

《渡荆门送别》 李白 《秋词》 刘禹锡 《赤壁》 杜牧

《过零丁洋》 文天祥（1236~1283）字履善，号文山。文天祥一生著作颇丰，有《文山先生全集》。 《浣溪沙》 苏轼 词类活用

门前流水尚能西（名词用作动词，向西） 谁道人生无再少（形容词用作名词，青少年时代） 干戈寥落四周星（名词用作动词，渡过四年） 句

渡远荆门外[倒装句，状语后置，远渡荆门外] 山下兰芽短浸溪[倒装句，定语后置] 常考名句

1．山随平野尽，江入大荒流。

2．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 3．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 4．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5．谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 第四册

一、 公输 《墨子》

墨子（前476~前390）名翟，鲁国人。战国初期思想家，墨家学派的创始人。《墨子》是墨翟的弟子及再传弟子记录其言行的辑录，是中国战国时期墨家学派的著作总集。原有71篇，现存53篇，是一部论辩性散文集。全书结构严谨，语言质朴，说理明畅，逻辑性强。 通假字

子墨子九距之（“距”通“据”，读jù，抵御，抵抗） 公输盘诎（“诎”通“屈”，读qū，折服） 守圉有余（“圉”通“御”，读yù，防御，抵挡） 公输盘不说（“说”通“悦”，读yua，高兴） 词类活用

不可谓忠（名词作动词，“尽忠”） 子墨子九距之（名词作动词，“抗拒”、“抵抗”） 句

将以攻宋[省略句，“将以（之）攻宋”] 必取宋[省略句，“（我）必取宋”]

何罪之有[宾语前置句，疑问代词“何”作宾语时，宾语前置] 胡不已乎（省略句，“（您）胡不已乎”） 吾既已言之王矣[省略句，“吾既已言之（于）王矣”] 常考名句

1．北方有侮臣者，愿借子杀之。 2．吾义固不杀人。

二、 核舟记 魏学洢

魏学洢（约1596~1625）字子敬。明末散文家，著有《茅檐集》。其作品《核舟记》被清代张潮选辑的《虞初新志》收入。 通假字

舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”，读y?u，表整数加零数） 诎右臂支船（“诎”通“屈”，读qū，弯曲） 左手倚一衡木（“衡”通“横”，读h?ng，跟地面平行，与“纵”“直”“竖”相对）

虞山王毅叔远甫刻（“甫”通“父”，读fǔ，男子美称，多附于字之后） 盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”，读jiǎn，挑选） 词类活用

石青糁之（名词用作状语，用石青）

居右者椎髻仰面（名词作动词，梳着椎形发髻）

中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，带着高高的帽子） 石青糁之（名词作动词，涂） 句

罔不因势象形，各具情态[双重否定句] 又用篆章一[倒装句，定语后置] 各隐卷底衣褶中[省略句，“各隐（于）卷底衣褶中”] 常考名句

1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 2．罔不因势象形，各具情态。

3．中峨冠而多髯者为东坡。

4．盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

三、 唐雎不辱使命 《战国策》 通假字

仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，读cāng，青色） 亲王不说（“说”通“悦”，读yua，高兴） 轻寡人与（“与”通“欤”，读yú，表疑问的语气助词，相当于“吗”） 以君为长者，故不错意也（“错”通“措”，读cu?，安置，施行） 词类活用

布衣之怒（形容词作动词，发怒） 天下缟素（名词作动词，穿丧服） 请广于君（形容词作动词，扩大） 句

受地于先王[倒装句，状语后置] 此庸夫之怒也[判断句]

仓鹰击于殿上[倒装句，状语后置] 此三子者，皆布衣之士也[判断句] 岂直五百里哉[反问句] 常考名句

1．若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 2．夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

四、 短文两篇

《荔枝图序》选自《白氏长庆集》。“序”是一种文体，又写作“叙”，书籍、文章等常用。

《山市》选自《聊斋志异》，是描写作者家乡淄川县奂山山市的景象。 通假字 华如橘（“华”通“花”） 数至八层，裁如星点（“裁”通“才”，仅仅） 词类活用

华如橘，春荣（形容词作动词，开花） 南宾守乐天命工吏图而书之（名词作动词，画） 高插青冥（形容词作名词，天） 逾时，楼渐低（形容词作动词，变低） 句

荔枝生巴、峡间[省略句，荔枝生（于）巴、峡间] 楼外天也[判断句] 与同人饮楼上[省略句，“与同人饮（于）楼上”] 奂山山市，邑八景之一也[判断句] 常考名句

1．华如橘，春荣

2．南宾守乐天命工吏图而书之 3．倏忽如拳如豆，遂不可见。

五、 诗词五首

《题破山寺后禅院》 常建 常建，唐代诗人。《全唐诗》编其诗为一卷左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈（768~824）字退之，世称韩昌黎。唐代思想家、文学家。韩

愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，力反六朝以来骈俪文风。主张“为文以载道”，代表作有《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》。

《别云间》夏完淳（1631~1647）原名复，字存古，号小隐，南明诗人，抗清将领。

《水调歌头》 苏轼 这首词选自《苏东坡乐府》。水调歌头，词牌名。 《醉花阴》 李清照 是李清照的前期作品 词类活用

雪拥蓝关马不前（名词作动词，前行）

欲为圣明除弊事（形容词作名词，指皇上，皇帝） 肯将衰朽惜残年（形容词作名词，衰朽之躯） 句

灵旗空际看[倒装句，宾语前置] 莫道不消魂[双重否定句]

转朱阁，低绮户，照无眠[省略句，“（月亮）转朱阁，低绮户，照无眠”] 常考名句

1．曲径通幽处，禅房花木深。

2．云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

3．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 4．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

六、 陈涉世家 司马迁 司马迁（约前145~前90），字子长，西汉著名史学家、文学家和思想家。

《史记》是我国第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书共130篇，52万余字。有五种体例组成，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记载王侯的兴衰）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇，表（把错综复杂的史实用简明的表格谱列出来）10篇。在文学史上也有很高的地位。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 通假字

发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，读zh?， 降职，远调） 固以怪之矣（“以”通“已”，读yǐ，已经） 将军身被坚执锐（“被”通“披”，读pī，穿，着） 为天下唱（“唱”通“倡”，读chàng，倡导） 苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，读wú，不要） 词类活用

置人所罾鱼腹中（名词作动词，用鱼网捕） 尉果笞广（名词作动词，用竹板打）

天下苦秦久矣（形容词作动词，为??所苦，苦于） 此教我先威众耳（形容词作动词，树立威望） 陈胜王（名词作动词，为王，称王）

广故数言欲亡，忿恚尉（形容词的使动用法，使??恼怒） 将军身被坚执锐（形容词作名词，坚指铁甲，锐指武器） 句

陈胜者，阳城人也[判断句] 卜之鬼乎[省略句，“卜之（于）鬼乎”]

独守丞于战谯门中[省略句，“独守丞与（之）战（于）谯门中”] 当立者乃公子扶苏[判断句] 吴广者，阳夏人也[判断句] 二世少子也[判断句] 燕雀安知鸿鹄之志哉[反问句] 王侯将相宁有种乎[反问句] 祭以尉首[倒装句，状语后置] 常考名句

1．燕雀安知鸿鹄之志哉？

2．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 3．王侯将相宁有种乎？ 4．苟富贵，无相忘。

七、 韩愈短文两篇 1．《马说》是一篇短小精品，不足200字。“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，但讲究文采，具有“炜晔而谲的诳”的特点。序，是古代的一种文体，是由“赠言”发展而成。 通假字

食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”，读sì，喂） 才美不外见（“见”通“现”，读xìan，显现） 食之不能尽其材（“材”通“才”，读cái，才能，本领） 其真无马邪（“邪”通“耶”，读y?，表疑问） 词类活用

食之不能尽其材（形容词的使动用法，使??尽，竭尽） 策之不以其道（名词作动词，用鞭子打） 一食或尽粟一石（形容词作动词，吃完）

不知其能千里而食也（名词作动词，喂，喂养） 不知其能千里而食也（数量词作动词，行千里） 句

安求其能千里也[反问句]

其真无马邪？其真不知马也！[设问句] 天下无马！[感叹句]

吾恶知其今不异于古所云邪？[反问句] 观于其市[状语后置句] 可以出而仕矣[省略句，“（你），可以出而仕矣”] 常考名句

1．世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 2．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 3．燕赵古称多感慨悲壮之士。 八、与朱元思书 吴均

吴均（468~520）字叔庠。南朝梁代文学家、史学家。代表作有《与朱元思书》《与施从事书》等。 通假字 千转不穷（“转”通“啭”，宛转） 窥谷忘反（“反”通“返”，回去，返回）

词类活用

鸢飞戾天者（名词作状语，象老鹰） 猛浪若奔（动词作名词，指善跑的马）

横柯上蔽（名词作状语，表示方位，在上面） 望峰息心（动词作使动词，使??息） 句

从流飘荡[省略句，“（船），从流飘荡”] 负势竞上，互相轩邈[省略句，“（高山）负势竞上，互相轩邈”] 常考名句

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 九、西湖游记二则 袁宏道

袁宏道字中郎，号石公。明代著名文学家，著有《袁中郎全集》 通假字

望保叔塔突兀层崖中（“叔”通“俶”，读chù，“保叔塔”多写作“保俶塔”） 词类活用 即棹小舟入湖（名词作动词，划船） 句

余时为桃花所恋[被动句] 桃花为寒所勒[被动句] 安可为俗士道哉！[反问句] 常考名句

1．山色如峨，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。

2．月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 十、诗歌五首

《白雪歌送武判官进京》 作者岑参，唐代诗人。他的诗题材开阔，气势豪放，色彩鲜艳，风格多样，与高适齐名，并称“高岑”，其中最有代表性的是《白雪歌送武判官进京》。其作品收在《岑嘉州诗集》中。 《无题》 李商隐

《天净沙·秋思》 马致远 元戏曲作家、散曲家。字千里，号东篱。与关汉卿、王实甫，白朴并称为元代杂剧四大家。所作杂剧有15种，流传至今的有《青衫泪》、《汉宫秋》、《荐福碑》等7种。代表作《汉宫秋》是元代杂剧中优秀作品之一。马致远在元代散曲作家群中位居第一。元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。

《山坡羊·潼关怀古》 张养浩，元散曲家，字希蒙，号云庄 常考名句

1．忽如一夜东风来，千树万树梨花开。 2．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

第五册

一、 始得西山宴游记 柳宗元 通假字

自余为僇人（“僇”通“戮”，这里是遭到贬謫的意思） 意有所极，梦亦同趣（“趣”同“趋”，趋向，奔往） 词类活用

醉则更相枕以卧（名词用作动词，枕靠）

卧而梦（名词作动词，做梦） 日与其徒上高山（名词作状语，每天）

箕踞而遨（名词作状语，象簸箕那样） 穷回溪（形容词作动词，穷尽）

始指异之（形容词作动词，认为??奇异）

萦青缭白，外与天际（形容词作名词，青山，白云） 句

以为凡是州之山有异态者[倒装句，“山”的定语，“有异态”，后置] 皆我有也[倒装句，“有”的状语“皆”，前置于主语前面] 常考名句

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 二、醉翁亭记 欧阳修 词类活用

有亭翼然临于泉上者（名词用作状语，象鸟张开翅膀一样） 山行六七里（名词作动词，在山上） 名之者谁（名词作动词，命名）

野芳发而幽香（名词作动词，发出一股清幽的香气） 佳木秀而繁阴（名词作动词，形成一片浓郁的绿阴） 杂然而前陈者（名词作状语，在前面） 太守宴也（名词作动词，宴请） 句

得之心而寓之酒也[省略句，“得之（于）心而寓之（于）酒也”] 至于负者歌于途，行者休于树[倒装句，状语后置] 晦明变化者，山间之朝暮也[判断句]

醒能述以文者[倒装句，状语后置，正常语序为“以文述”] 环滁皆山也[判断句] 常考名句

1．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 三、满井游记 袁宏道 词类活用

泉而茗者（泉：名词作动词，用泉水；茗：名词作动词，煮茶） 罍而歌者（名词作动词，端着酒杯）

红装而蹇者（红装：名词作动词，穿着艳装；蹇：名词作动词，骑驴）

作则飞沙走砾（飞：动词使动用法，使??飞；走：动词使动用法，使??走） 句

冷光之乍出于匣[状语“于匣”后置，“出于匣”即“于出匣”]

潇然于山石草木之间[状语后置，正常语序是“于山石草木之间潇然”] 而城居者未之知也[宾语前置，“未之知”即“未知之”] 偕数友出东直[省略句，“（吾）偕数友出东直”] 柔梢披风[省略句，“柔梢披（于）风”] 山峦为晴雪所洗[被动句]

潇然于草木山水之间者，惟此官也[判断句] 常考名句

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

四、峡江寺飞泉亭记 袁枚

袁枚，字子才，号简斋、随园主人，晚年自号仓山居士。他与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。 通假字

而游者皆暴日中（“暴”通“曝”，晒） 句

而游者皆暴日中[倒装句，状语后置，“暴”后省略介词“于”，“于日中”作“暴”的状语，后置。]

抱诗集尺许[倒装句，定语后置，正常语序为“抱尺许诗集”] 他若匡庐，若罗浮，若青田之石门[省略句，“他若匡庐（瀑布），若罗浮（瀑布），若青田之石门（瀑布）”]

登山大半[省略句（余）登山大半] 坐久日落[省略句（余）坐久日落]

宿带玉堂[省略句（余）宿带玉堂] 已遂述数行[省略句（余）已遂述数行] 常考名句

于是水声，棋声，鸟声，参错并奏。??天籁人籁，合同而化。

五、 诗词五首

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 《南园》 李贺

《梦江南》 温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。他的诗与李商隐齐名，世称“温李”。

《十一月四日风雨大作》 陆游

《己亥杂诗》 龚自珍

龚自珍字璱人，号定庵，清代思想家、文学家。有《龚自珍全集》。 通假字

何时眼前突兀见此屋（“见”通“现”，读xiàn，出现，显现） 词类活用

若个书生万户侯（名词用作动词，封万户侯，指作官） 落红不是无情物（形容词用作名词，红色的花朵） 吟鞭东指即天涯（名词作状语，向东） 句

安得广厦千万间[倒装句，定语后置] 风雨不动安如山[倒装句，状语后置] 若个书生万户侯[被动句]

过尽千帆皆不是[倒装句，主语后置，应为“千帆过尽皆不是”] 常考名句

1．得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 3．落花不是无情物，化作春泥更护花。 六、《孟子》二章

孟子，名柯，字子舆，是战国时期的大思想家、教育家和散文家。《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一，分《梁惠王》、

《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》共七篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 通假字 亲戚畔之（“畔”通“叛”，读pàn，背叛） 曾益其所不能（“曾”同“增”，读zēng，增加） 困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，指不顺） 法家拂士（“拂”同“弼”读bì ，辅弼，辅佐） 词类活用

环而攻之而不胜（名词作动词，包围）

域民不以封疆之界（名词用作动词，限制）

威天下不以兵革之利（名词用作动词，威慑，威震）

固国不以山溪之险（形容词作动词，使??坚固；使??稳固） 天下顺之（形容词作动词，归顺，服从） 必先苦其心志（形容词作动词，使??痛苦） 劳其筋骨（形容词的使动用法，使??劳累） 饿其体肤（形容词的使动用法，使??饥饿） 空乏其身（形容词的使动用法，使??贫困）

行拂乱其所为（形容词的使动用法，使??不顺，使??错乱、颠倒） 行拂乱其所为（名词作状语，可译为“用行动”） 所以动心忍性（皆作使动词，“动心”即“使??惊动”、“忍性”即“使??坚韧”）

人恒过，然后能改（名词用作动词，犯错误） 入则无法家拂士（动词作名词，国内）

出则无敌国外患者（动词作名词，国外） 出则无敌国外患者（名词作形容词，敌对的）

然后知生于忧患，而死于安乐也（均为形容词的使动用法，使??生存发展，使??萎靡死亡） 句

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中??[被动句，“发”“举”都有被动的意思，“被起用”“被举荐”] 然而不胜者，是天时不如地利也[判断句]

困于心，衡于虑[倒装句，状语后置，正常语序应为：“于心困，于虑衡”] 舜发于畎亩之中[倒装句，状语后置，正常语序应为：“舜于畎亩之中发”] 常考名句

1．天时不如地利，地利不如人和。 2．得道者多助，失道者寡助。

3．“故天将降大任于是人也，??曾益其所不能” 一段。 4．生于忧患，死于安乐。 七、岳阳楼记 范仲淹

范仲淹，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。 通假字 百废具兴（“具”通“俱”，全，皆） 属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱托） 词类活用

北通巫峡，南极潇湘（方位名词作状语，北，向北；南，向南） 滕子京谪守巴陵郡（名词用作动词，做??太守） 百废具兴（形容词作名词，荒废了事业）

或异二者之为（动词用作名词，表现，行为）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（方位名词作动词用，先，在??之前；后，在??之后）

刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，有才德的人，名人） 朝辉夕阴（名词作动词，阳光照耀，没有阳光） 前人之述备矣（动词作名词，记述的文字） 句

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君[倒装句，定语后置，即“高庙堂”，“远江湖”]

微斯人，吾谁与归？[倒装句，宾语前置，应为“吾与谁归”] 或异二者之为[省略句，“或异（于）二者之为”] 此则岳阳楼之大观也[判断句]

刻唐贤今人诗赋于其上，[倒装句，状语后置，正常语序为：“于其上刻唐贤今人诗赋”]

多会于此[倒装句，状语后置，正常语序应为：“多于此会”] 名句考点

1．不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 2．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 八、越巫 方孝孺

方孝孺，字希直，一字希古，号逊志，世称“正学先生”。著有《逊志斋集》 通假字 持其赀去（“赀”通“资”，资财，钱财） 鸣角振铃（“振”通“震”，震动） 词类活用

且角且走（名词用作动词，吹角） 又旋而角（名词作动词，吹角）

角不能成音（名词作动词，吹角） 下砂石击之（名词作动词，扔下） 句

鬼莫敢我抗[倒装句，“我抗”即“抗我”] 夜半，抵家[省略句，“夜半，（巫）抵家”]

死则诿以他故[倒装句，状语后置，正常语序应为：“死则以他故诿”] 木间砂乱下如初[倒装句，状语后置，正常语序应为：“木间砂如初乱下”] 号求救于人甚哀[倒装句，状语后置，正常语序应为：“号于人求救甚哀”] 终不信其术之妄[倒装句，宾语前置，正常语序应为“终不信自其术之妄”] 九、《世说新语》三则

《世说新语》的作者，历来都认为是南朝宋刘义庆。 通假字 尊君在不（“不”通“否”） 词类活用

莫不奇之（形容词用作意动词，意为“感到惊奇”。）

人以其语语之（名词作动词，读“yù”，告诉） 门外戏（名词作状语，“在门外”） 友人惭，下车引之（形容词作动词，“感到惭愧”）

与友期行（本指约定的时日，此指约定的日，即名词用作动词）

不足雄远国（本指杰出的、威武的，此为“称雄”之意，即显示威武，形容词用作动词） 句

既通，前坐[倒装句，“前坐”应为“坐前”，即“坐于前”] 去后乃至[省略句，“（陈太丘）去后（友人）乃至”] 太丘舍去[省略句，“太丘舍（之）去”] 期日中（省略句，“期（于）日中”） 帝自捉刀立床头[省略句，“帝自捉刀立（于）床头”] 魏王何如？[倒装句，介词“如”的宾语“何”前置，正常语序应为“魏王如何？”] 非人哉！[否定判断句、感叹句、省略句“（太丘）非人哉！”] 常考名句

小时了了，大未必佳。 十、诗词五首 《饮酒》 陶渊明，《饮酒》共二十首，是陶渊明的重要代表作。 《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 《行路难（其一）》 李白 《观刈麦》 白居易 《渔家傲》 范仲淹 通假字

玉盘珍馐直万钱（“直”同“值”，读zhí，价值） 小麦覆陇黄（“陇”通“垄”，读lǒng，田地分界的埂子） 词类活用

妇姑荷箪食（名词用作动词，“扛着”） 曾不事农桑 （名词用作动词，“从事、做”） 句

长风破浪会有时（倒装句，宾语前置） 采菊东篱下（倒装句，状语后置） 常考名句

1．菊东篱下，悠然见南山。 2．此中有真意，欲辨已忘言。 3．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

4．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 5．足蒸暑土气，背灼炎无光。

6．四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 7．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

第六册

一、鱼我所欲也《孟子》

《孟子》七篇是论辩式的散文著作，记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家经典。

通假字

故患有所不辟也（“辟”同“避”，读bì，躲避，躲开，让开） 万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，读biàn，区别，辨别） 乡为身死而不受（“乡”通“向”，读xiàng，过去，从前） 所识穷乏者得我与（“与”通“欤”，读yú，语气词，表疑问） 词类活用

所识穷乏者得我与（名词作动词，恩惠，好处，这里是感激的意思） 句

乡为身死而不受[省略句，“乡为（礼义）身死而不受（施舍）”] 鱼我所欲也[判断句式] 宫室之美[定语后置句] 常考名句

1．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 2．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

3．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 二、隆中对 陈寿 陈寿，西晋史学家。《三国志》是继《史记》《汉书》之后的第三部蜚声史林的纪传体史学名著。它记载了从魏武帝黄初元年到晋武帝太康元年（220-280）约六十余年的史实，共65卷。 通假字

自董卓已来，（“已”通“以”，读yǐ，以） 欲信大义于天下（“信”通“伸”，读shēn，伸张） 词类活用

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（名词作动词，用箪盛，用壶装） 利尽南海（形容词作名词，物资，生产） 先主器之（名词作动词，器重，重视）

于是与亮情好日密（名词作状语，一天天，天天地） 外结好孙权，内修政理（形容词作状语，对外，对内） 句

因屏人曰[省略句，“（先主）因屏人曰”诸葛孔明者，卧龙也（判断句式）] 贤能为之用[被动句] 时先主屯新野[省略句，“时先主屯（于）新野”] 时人莫之许也[倒装句，宾语前置，应为“莫许之”] 常考名句

益州险塞，沃野千里，天府之上，高祖因之以成帝业。 三、出师表 诸葛亮

诸葛亮，三国时著名的政治家、军事家。字孔明，人称“卧龙”。表，是我国古代的一种特殊文体，主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。 通假字

尔来二十有一年矣（“有”通“又”，读y?u用于整数和零数之间，连词） 裨补阙漏（“阙”通“缺”，读quē，缺点，错误） 先帝简拔以遗陛下（“简”通“拣”，读jiǎn，选拔，选择） 词类活用

亲贤臣，远小人（形容词作动词，亲近；疏远，远离）

深入不毛（名词作动词，长草木）

以光先帝之遗德（名词作动词，发扬光大） 攘除奸雄（形容词作名词，邪恶狡诈的人）

恢弘志士之气（形容词作动词，发扬，扩充，光大） 此皆良实（形容词作名词，善良、诚实的人） 句

诚宜开张圣听[省略句，“（陛下）诚宜开张圣听”] 此皆良实[判断句]

此先汉所以兴隆也[判断句] 此悉贞良死节之臣[判断句]

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也[判断句] 苟全性命于乱世[倒装句，状语后置句，“于乱世苟全性命”] 常考名句

1．亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

2．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 3．受任于败军之际，奉命于危难之间。 四、墨池记 曾巩

曾巩，北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固，世称南丰先生，谥号文定。 通假字

教授王君盛恐其不章也（“章”通“彰”，读zhāng ，明显，显著） 况欲深造道德者邪（“邪”通“耶”，读y?，句末语气词，表疑问，吗，呢） 句

以娱其意于山水之间[状语后置句，“于山水之间以娱其意”] 曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也[判断句] 常考名句

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 五、诗词五首

《汉江临眺》 王维既是一位于诗人，又是一名画家。苏轼誉其为“诗中有画”，“画中有诗”。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白

《浣溪沙》 晏殊，字同叔，抚州临川人。浣溪沙，词牌名。 《江城子·密州出猎》 苏轼，江城子，词牌名。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之一 》 辛弃疾 这首《破阵子》选自《稼轩长短句》。 词类活用

乱我心者（使动用法，使??不宁）

对此可以酣高楼（形容词作动词，在??上痛饮） 常考名句

1．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

2．无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 3．醉里挑灯夜看，梦回吹角连营。 六、曹刿论战 《左传》

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年

史，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》记载了自鲁隐公元年（公元前722年）起到鲁悼公十四年（公元前面454年）止共二百五十五年内周王朝及诸候各国之间的一些重大历史事件。本文记载的齐鲁长勺之战，是我国古代战史上以弱胜强的著名战例之一。 通假字

小惠未徧，民弗从也（“徧”同“遍”，读biàn,遍及，普遍） 词类活用

肉食者谋之，又何间焉（名词作动词，参与）小信未孚，神弗福也。（名词作动词，赐福，保佑）

公将鼓之（名词作动词，击鼓） 句

又何间焉？何以战？[介宾短语的宾语前置] 可以一战[省略句，“可以（之）一战”] 惧有伏焉[省略句，“惧（齐）有伏焉”] 战于长勺[状语后置] 夫战，勇气也[判断句式] 常考名句

夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 七、上枢密韩太尉书 苏辙

苏辙，北宋文学家。字子由，号颍滨遗老，又号栾城，与其父苏洵、兄苏轼时称“三苏”，同被列入“唐宋八大家”。著有《栾城集》。 通假字

其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文（“见”同“现”，读xiàn，显现）辙生十有九年矣（“有”同“又”，读y?u，用以连接整数和零数） 句

称其气之小大[状语后置] 不志其大[定语后置]

而辙也未之见焉[即“未见之”，宾语前置句] 使得优游数年之间[即“使（之）得??”省略句] 又幸矣[即“（吾）又幸矣”，省略句] 常考名句 1． 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎于天地之间，

称其气之小大。

2． 太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇

有奇气。

八、送东阳马生序 宋濂

宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家，著有《宋学士文集》。宋濂与刘基、高启被称为“明初诗文三大家”。 通假字

至舍，四支僵劲不能动（“支”通“肢”，读zhī，肢体） 同舍生皆被绮秀（“被”通“披”，读pī，穿着） 词类活用

卒获有所闻（动词用作名词，指“收获”） 腰白玉之环（名词用作动词，指“腰挂”）

余朝京师（名词用作动词，指朝见皇帝） 句

每假借于藏书之家[状语后置] 烨然若神人[状语后置]

今诸生学于太学[状语后置]

撰长书以为贽[省略句，省略主语“马生”]

自谓少时用心于学甚劳[省略句，省略主语“马生”] 与之论辨，言和而色夷[前句省主语“余”，后句省主语“马生”] 常考名句

1．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈日，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 2．其业有不精，德有为成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 九、陌上桑 汉乐府

《陌上桑 》是一首汉“乐府”民歌，是民间劳动人民集体创作的作品。《陌上桑》是一首东汉时期在民间广泛流传的诗歌，诗里常有浓厚的传说性。 词类活用

耕者忘其犁（名词用作动词，用犁犁地） 锄者忘其锄（名词用作动词，用锄头锄地） 句

何用识夫婿[倒装句，宾语前置] 宁可共载不[省略句，完整的句子为“（汝 ）宁可（与吾）共载不？”] 十五府小吏，??，冉冉府中趋，[省略了主语“我的夫婿”] 常考名句

1．行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 2．耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 十、《诗经》三首 《关睢》《诗经》本称《诗》或《诗三百篇》，由于汉代儒家尊奉它为经典，故后世便称作《诗经》。

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，它编成天春秋时代，今存诗三百零五篇，分为风、雅、颂三部分。

赋、比、兴是《诗经》常用的三种表现手法。赋，就是陈述铺叙的意思。比，就是譬喻，它“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”，从而使形象更加鲜明。兴的基本含义是借助其它事物作为诗歌的开头，引起下文，使诗歌曲折委婉。 风、雅、颂、赋、比、兴，被人们称为《诗经》六义。 《蒹葭》《蒹葭》出自《诗经·秦风》。 《君子于役》 通假字 曷至哉（“曷”同“何”，读h?，何时） 鸡栖于桀（“桀”通“橛”，读ju?，指为栖鸡做的木架） 词类活用

琴瑟友之（名词用作动词，即“弹琴、鼓琴、亲近她和她交朋友”） 钟鼓乐之（名词用作动词，即“敲鼓、击鼓”） 君子于役（名词用作动词，即“服军役”） 句

钟鼓乐之[使动词，乐，使??快乐] 求之不得，寤寐思服[省略主语（君子）]

参差荇菜，左右流（菜、芼）之[省略句，中间省略了第二句主语（君子）] 溯游从之，宛在水中央（坻、沚）[中间省略了第二句主语（伊人）] 常考名句

1．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 2．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

3．鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

虚词整理：

安

?怎么，哪里。

例：①尔安敢轻吾射！ ②安求其能千里也？ ③又安敢毒邪？

④燕雀安知鸿鹄这志哉？ ⑤安能复为之下乎！ ⑥安能抗此难乎？

⑦臣死且不避，卮酒安足辞！ ⑧君安与项伯有故？

⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲域？ ⑩安得使余多暇日。

(11)安能摧眉折腰事权贵。

(12)安有为天下阽危者若是而上不惊者？ ?安全，安定。 ①谢庄遂安。

②可以为富安天下。

③思国之安者，必积其德义。 ④在于知安而不知危 ?安逸。

然后知生于忧患，而死于安乐也。 ?安生，有“养”的意思。 衣食所安，弗敢专也。（所安：这里指养生的东西。） ?哪里，什么。 ①君谓计将安出？ ②欲安所归乎？ ③沛公安在？

④行路难！行路难！多歧路，今安在？ ⑤洞庭君安在哉！

⑥夫当今生民之患果安在哉？

?安抚。

若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。 ?平静。

①始而惭焉，久而安焉。（安：这里是心安理得的意思。） ②恬然自安。（安：这里指内心平静。） ③孔明恰才心安。 而

?表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。 ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。

?表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 ①一丝而累，以至于寸。

②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 ④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。

?表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其可。

②诸君而有意，瞻予马首可也。 ?表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 ①敏而好学，不耻下问。

②永州之野产异蛇，黑质而白章。

③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。

?表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。

③置之地，拔剑撞而破之。 ④灭滑而还。 ?通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。 ?通“尔”，你，你的。 ①而翁归。 ②若欲死而父。 ③而母立于兹。 （8）(而已)罢了。

①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。

④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。

（9）「而后」才，方才。 ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ③三月而后成。

④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。 （10）「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 尔

?同“耳”，罢了。 ①无他，但手熟尔。 ②非死则徒尔。 ③以头抢地尔。

④人生有命，吾惟守分尔！ ?你的，你们的。 ①尔安敢轻吾射！

②今乃烦尔妪一煮芋也。

③不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ ④予佐尔贾。

⑤以吾一日长乎尔， 吾以也。 ⑥尔何知中寿，尔墓之木拱矣！ ⑦与尔三矢。 ?那。

尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。） ?作助词。 ①始尔未为久 ②呼尔而与之 ③子路率尔而对曰

④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ?如此，这样。 ①君尔妾亦然。 ②作计乃尔立。

③问君何能尔？心远地自偏. 盖

?遮日挡雨的用具。

①日初出大如车盖，②平原君使者冠盖相属于魏。（盖：这里指车盖）③今已亭亭如盖矣。④风则袭裘，雨则御盖。（盖：这里指伞。）

?连接上句或上一段，表示原因。

①盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）②盖借寨墙为蔽也。③盖一岁之犯死者二。④盖追先帝这殊遇。⑤盖音谬也。（盖：这里含“大概是由于”的意思。）⑥盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。⑦盖失强援。⑧盖以此得名也。⑨盖自怨生也。⑩盖在殷忧必竭诚以待下。

?遮盖，掩盖。

①天似穹庐，笼盖四野。②枝枝相覆盖。③合盖隆起。（盖：盖住）④覆盖周密无际。

?大概，大约。 ①斯二者盖皆有之。（盖：这里有“想来是”的意思。）②盖五六百人也。③盖当时未有雁荡之名。④善始者实繁，克终者盖寡。 ?发语词。

①盖儒者所争，尤在于名实。②盖余所至，比好游者尚不能十一。③五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。④盖进乎技矣。⑤盖余之勤且艰苦此。 ?胜过，超过。 英才盖世。 ?通“盍”，何。

技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”。) ?通“盍”，何不。 盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。） 夫

?丈夫。

①其夫呓语。②使君自有妇，罗敷自有夫。③夫妻隅。 ?成年男子。

①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。②一夫不耕，或受之饥。③罢夫羸老易子而咬其骨。④一夫作难而七庙隳。⑤一夫夜呼，乱者四应。⑥吾，义夫也。 (3)作语助，用在句首，表示将要发议论。

①夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。②夫战，勇气也。③夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。④夫夷以近，则游者众。⑤夫以疲病之卒御狐疑之众。⑥夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。⑦夫秦王有虎狼之心。⑧夫积贮者，天下之大命也。⑨夫六国与秦皆诸侯。⑩夫何使我至于此极也！(11)夫精念存想。(12)夫我乃和之，反而求之，不得吾心。(13)夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。(14)夫天者，人之始也。 (4)这，那。

①非夫人之物而强假焉。②以俟夫观人风者得焉。③予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。④夫成功名者，此先王之千里也。⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑥亦犹夫人之情也。⑦曾不异夫腐鼠。⑧夫五人之死，去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳。⑨夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。⑩伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。(11)若有所畏惧，则梦见夫人据案其身器矣。（夫：一说作助词。）(12)夫三子者之言何如？

(5)作语助，放在句末，表示感叹语气。

①嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②嗟夫！大阉之乱，而能不易其志者。四海之大，有几人欤？③孟子曰：“术不可不慎。”信夫！④悲夫！有

如此之势。而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。⑤嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？⑥闻之：一人飞升，仙及鸡犬，信夫！⑦嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。 「夫子」

?旧时妻子对丈夫的称呼。例：夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德。 ?古代对男子的尊称。例：①夫子何命焉为？②愿夫子辅吾志。③夫子不远千里，将有为乎？ ?同“ 子”，旧指被役使的劳动者。例：你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。（夫子：这里指挑夫。）

?《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。例：夫子哂之。（夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称。） (夫婿)丈夫。

?东方千余骑，夫婿居上头，?谢家辞夫婿。?夫婿乐逸。 (夫人)

?官员之妻。例：①公夫人甚爱女。②王夫人一笑，点头不语。 ?贵族之妻。例：公子姊为赵惠王弟平原君夫人。 ?诸侯之妻。例：夫人请之，吾舍之矣！ 故

?原因，缘故。

①马无故亡而入故。②问其故。③楚王问其故④既克，公问其故。⑤扶苏以数谏故，上使外将兵。⑥议事每不合，所操之术多异故也。⑦人问其故。⑧讲中外之故，力主变法。⑨何故而至此？⑩然议者必以为无故而动民。 ?本来，原来。

①两狼并驱如故。②宋将军故自负。③此物故非西产。 ?旧的。

①温故而知新。②以故法为其国与此同。③君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）④暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。）⑤故例，谪 者移顺天府羁候。⑥始复上街头理其故业。⑦故垒西边。（故：这时有古老的意思。）⑧故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）⑨惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。） ?特意。

①桓侯故使人问之。②故遣将守关者，备他盗出入与非常也。③今公子故过之。 ?所以，因此。

①故尝与过宋将军。②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。③故治国无法则乱。④故木受绳则直。⑤故上兵伐谋。⑥故不为苟得也。⑦故王之不王之不不为也，非不能也。⑧故忧思而作《离骚》。 ?故意。

①广故数言欲亡。②凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜，疑即免死。③盖以律非故杀，必久系。④故作不良计，勿复怨鬼神！⑤则再拜，故迟不起。 ?仍然。

①累官故不失州郡也。②三日断五四，大火故嫌迟。 ?事。 乡园多故。（故：这里指事故，灾祸。） 「故乡」家乡。

送儿还故乡。 「故人」

?老朋友。例：①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。②故人具鸡黍，邀我至田家。③特示故人意耳。

?指前夫 例外：知是故人来。 「故事」先例，前例。

?传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事。?而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

「故尔」因此，所以。

荆州水军。久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。 「故常」常例。

则天道变化，不主故常是已。 乎

?表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？(11)壮士，能复饮乎？(12)技盖至此乎？(13)齐桓、晋文之事，可得闻乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？ ?表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？ ?形容词词尾，有时相当于“地”。

①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。 ?表示测度语气，相当于“吧”。

①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ ?同“于”。

①叫嚣乎东西，隳突乎南北。②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③吾尝疑乎是。（乎：对。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑤颓然乎其间。⑥先王之法，经乎上世而来者也。⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。）⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾?⑨亦无怪乎其私之也。⑩君子博学而日参省乎己。（乎：对。）(11)子言未发而哀乐具乎其前。(12)盖进乎技矣。(13)王变乎色曰。(14)臣之所好者，道也：进乎技矣。(15)依乎天理，批大 ，导大 。(16)以吾一日长乎尔。（尔:比。）(17)摄乎大国这间。(18)异乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽独处乎山中。 ?表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！

?表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。

①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？②无以，则王乎？

?用在句中，表示停顿语气。 于是乎书 何

?什么。

①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ ?怎么样。

①如太行、王屋何？②其如土石何？ ?哪里。

①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。 ?多么。

①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！

?为什么。

①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ ?怎么。

①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？ ?作语助词相当于“啊”。 新妇车在后，隐隐何甸甸。 (8)何：通“呵”，喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。） 「何如」怎么样，怎样。 ①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君谓皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，尔何如？ 「何消」哪用得着。 这自然，何消吩附。 「何若」如何。怎样。 此为何若人。 「何尝」并非。 你说的何尝不是。 「何为」

?什么是。例：何为“护官符”？ ?怎么会?例：则众何为而不汹汹？

?作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？ 「何意」

?什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？ ?岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？ 「何由」

?如何。例：长夜沾湿何由彻。

?什么原因。例：致之何由？由于疾病。 ?从什么地方。例：何由知吾可也？

「何乃」怎么能。 何乃太区区！ 「何得」怎么能。

生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？ 「何加」有什么益处。 万钟于我何加焉！

「何曾」有什么益处。

可又是胡说，你又何曾见过他？ 「何其」多么。 何其衰也！ 或

?有的人，有人。

①或以钱币乞之。②或说处杀虎斩蛟。③或告元济曰：“官军至矣！”④今或闻无罪，二世杀之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鹳鹤也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲为美，......。”⑨一夫不耕，或受之饥。⑩或曰:“六国互丧，率赂秦耶？”(11)或以告 。(12)或从十五北防河，便至四十西营田。 ?有时。

①蛟或浮或没，行数十里。②马之千里者，一食或尽粟一石。③而或长烟一空。④或随有瘳。⑤或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 ?有的......，有的......。

①或黔其庐，或赫其垣。②或以为死，或以为亡。③或得日或否。 ?或许，也许。 ①操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？③冀君在或见恕也。④冀缓急或可救助。⑤云霞明灭或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艰贞若是。

?语气助词，用在否定句中加强否定语气。 ①天下有公利而莫或兴之。（或：一说泛指代词。）②残贼公行，莫之或止。（莫之或止:即“莫或止之”，没有什么人制止它。） ?相当于现代汉语“或者”,表示选择。

到那里使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？ ?如果。

或又是男，则亦教其以父志为志。 者

?指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”

①近塞上之人，有善术者。（者：指人）

②若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？ ③其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。） ④有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ ⑤当其南北分者，古长城也。 ⑥僻不当道者，皆不及往。 ⑦循表而夜涉，溺者千有余人。 ⑧谁为大王为此计者：（者：指人） ⑨客何为者？（者：指人）

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