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王老师《增删卜易评释》答疑汇总1、

http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=2651&extra=page=52《增删卜易评释》八宫章第三 以下内容跟帖回复才能看到

==============================寅月丙午日 (旬空：寅卯) 兑宫：雷泽归妹(归魂) 乾宫：乾为天(六冲)

六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬戌土 ━━━ 世

玄武 兄弟庚申金 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━

白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━

螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世×→ 父母甲辰土 ━━━ 应

勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━

朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲子水 ━━━某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均

断凶,而王老师独断吉.

书中原断：子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解问：两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢? 我这样理解可否：年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?答：这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.问：1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗? 2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?答：这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.2、

http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=8203&extra=page=25《增删卜易评释》八宫章第三2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶

寅月 丙午日 (旬空：寅卯) 兑宫：雷泽归妹(归魂) 乾宫：乾为天(六冲)

六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬戌土 ━━━ 世

玄武 兄弟庚申金 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━

白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━

螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世×→ 父母甲辰土 ━━━ 应

勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━

朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲子水 ━━━

原断：子孙亥水得月合为合旺有气，日月原本不克子孙，子孙有根卦中虽然有父母两动，却有原神动而解之成连续相生何有大凶。问：申金动而通父母爻，克子孙之关， 可卦中父母两动，而只有一个申金通关，请问 这一个申金可以通两土克水之关吗？答：这个问题有人已经问过了,这是流年卦,六年卦本来是以世爻的吉凶为中心的,不是子孙爻,但当时预测看此卦的人说他孩子要见凶,所以才让我判断.如果这个卦是专门预测孩子的吉凶看法就不一样了.专测和兼测判断在轻重上是不同的.只要用神有气,可以抵千军万马,但如果问孩子吉凶,用神无气,克多生少也元神也救不了.

第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别,一卦多断,主事是兼问的事判断轻重有区别.问完一事,再问另外一件事,摇出的

卦在用神衰旺的判断上也有区别.3、

//bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=2722&extra=page=53《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九辰月戊申日，占父近病，得乾变风天小畜。父母戌土′世 兄弟申金′ 官鬼午火○ 父母未土 父母辰土′应 妻财寅木′

子孙子水′ 原断：一人持此卦而问余曰：“近病逢冲即愈，此卦乃系六冲，但父病之甚。再尔，看愈于何日?” 余曰：“此卦辰土、未土、戌土三个父母爻，当择其旺者而用之。今辰土父母临月建，即用辰土为用神。目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。”彼问：“卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。卜书有云：忌神与原神同动，则两生也。今只曰寅木克辰土，不曰午火生辰土，何也？”余曰：“午火虽动，但化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合，其灾始退。”果于丑日起床。问：此卦王先生重点剖析了贪合忘生之说。 1、《千金赋》有言：贪生贪合，刑冲克害皆忘。贪合忘生之说似由此而来，但细按两者所指大相径庭。

2、按变爻能生克冲合同位之动爻，而动爻不能生克冲合变爻，所以动而化合的实质是变爻合住了动爻，使之不能发挥作用，此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法，动爻午火是主动的。

3、别的一些《增》版本，回避了这种说法。

总之，我一点都不怀疑王先生对此卦的深刻理解，以个人浅见，“被合不生”似比“贪合忘生”更妥贴些。 答：被合不生,和贪合忘生是表达上的不同,合为绊,被绊而不能生用,冲开即可.贪合忘生因为古书流传的原因,已经是专用名词了.4、

http://bbs.liuyao.net/viewthread.php?tid=1132&extra=page=58《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九问：＜增删卜易＞中有：“元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也； 元神动化回头生及化进神者二也；元神长生帝旺于日辰三也；元神与忌神同动四也；元神旺动临空化空五也。”

其中第一句 ＂元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也＂我比较迷惑．这个句子的意思应该是三个．１元神自身旺相．２元神临日月．３元神得日月或者动爻生扶．２跟３比较好理解．但是１－－－元神自身怎么能旺相呢？我一直认为古人写书是很严谨的，能不说的废话是绝对不写上去的．而同样的话在＜增删＞上还有．如用神，忌神等等．在

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