高中文言文一字多义归纳

更新时间:2023-11-17 12:10:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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爱 爱其子,择师而教之 (爱护)

秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)

予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 古之遗爱也(恩惠)

爱而不见搔首踯躅(隐蔽,躲藏) 安 思国之安者,必积其德义 (安定)

不患贫而患不安(安定)

既来之,则安之(使……安定) 则思之以安人 ( 使…安宁) 燕雀安知鸿鹄之志哉 (怎么) 君安与项伯有故 ( 怎么) 谢庄遂安 (安全)

项王曰:沛公安在 (哪里) 将军迎操,欲安所归乎(哪里)

衣食所安,弗敢专也 (养生,指享受) 君子食无饱,居无求安(舒适,安适) 风雨不动安如山 (安稳) 上下其同,则宜抚安 (安抚)

离山十里有王平安营 (安置,安放) 百 百川灌河 (众多)

闻道百 (泛指多)

拜 拜为上卿 (古代授予官职叫拜) 于是辞相印不拜 (就职,就任)

拜臣郎中 (授官)

三年将拜君赐 (拜访,拜谢)

拜送书于庭 (下跪叩头,或打躬作揖等礼节) 必 是故弟子不必不如师 ( 一定 ) 王必无人 (果真) 鄙 言语粗鄙 (见识浅薄)

越国以鄙远,君知其难也 (边邑,这里用作动词当做边邑) 肉食者鄙,未能远谋 (浅陋)

管仲……孔子鄙其小器(看不起,轻视) 鄙贱之人,不知将军宽之至此也 (见识浅薄) 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 (偏远 比 行比一乡 (合)

比得软脚病 ( 近来) 宰严限追比 (追征)

弊 秦有余力而制其弊 (困乏,疲惫)

弊在赂秦 (弊病)

蔽 常以身翼蔽沛公 (遮蔽,掩护)

虑壅蔽 (蒙蔽)

王之蔽甚矣 (受蒙蔽)

表 陈情表(古代臣下呈给帝王的一种文书)

而文采不表于后世也 (显露) 兵 非我也,兵也 (兵器,武器)

弃甲曳兵而走 (兵器,武器)

收天下之兵,聚之咸阳 (兵器,武器) 兵连祸结 (战争)

兵旱相乘,天下大屈 (战争) 必以长安君为质,兵乃出 (军队) 故兵法忌之 (作战) 草木皆兵 (士兵)

夜则以兵围所寓舍 (士兵)

病 君之病在肌肤,不治将益深 (疾病)

予购三百盆,皆病者,无一完者 (有病,病残)

以夭梅病梅为业以求钱也(使...病,使成病态) 向吾不为斯役,则久已病已 (困苦)

君子病无能焉,不病人之不己知也(担心,忧虑) 故病且怠 (穷困)

仅凿斗大一池…又时病其漏(以…痛苦) 人皆嗤吾固陋,吾不以为病(弊病,毛病) 今人乃以俭相诟病,异哉 (诋毁) 薄 门衰祚薄 (浅薄)

日薄西山 (迫近)

策 振长策而御宇内 (马鞭子)

策扶老以流憩 (拄着)

蒙故业,因遗策 (计策,策略)

的地方)

置 每移案,顾视无可置者(安置,安放)

内外多置小门(设置)

沛公则置车骑(放下,丢下)

其置也若弃(放,这里是放在一边不的 意思)

志 项脊轩志(名词,记)

博闻强志(记)

《齐谐》者,志怪者也(记载) 止 止一岁(留居)

臣舍人相如止臣曰(阻止)

重 古人所以重施型于大夫者(慎重)

重为乡党所笑(更加) 兹 宏兹九德(此)

而母立于兹(养育)

下至于兹(现在,之汉武帝时期) 资 贾人夏则资皮(积蓄,储备)

如姬资之三年(积蓄) 字 字而幼孩(养育)

亲朋无一字(指书信)

族 族秦者秦也,非天下也(灭族,作动词)

一胜而相如族(灭族)

士大夫之族,于师曰弟子云者(类) 山东豪俊遂并起而亡秦族以(家族) 族庖月更刀,折也(一般的,众)

虽然,每至于族,吾见其难为(丛聚,集结之处) 作 舍瑟而作(起,这里是站起来)

天油然作云(兴起) 将有作(建造,兴建)

补充

被 禹,汤被之矣(蒙受,遭受)

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动) 一日昼寝帐中,落被于地(被子) 大雪逾岭,被南越中数州(覆盖) 被发行吟泽畔(通“披”披散) 幸被齿发(加于)

倍 愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背” 背 叛,违背)

五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)

每逢佳节倍思亲(越发,更加) 焉用亡邻以倍郑(增加) 本 摇其本以观其疏密(树干)

凡植木之隆,其本欲舒(草本的根或茎干) 盖亦反其本矣(根本,基础,之王道) 本在冀州之南(本来,原来) 抑本其成败之迹(推原,推究) 今存其本不忍废(稿本,版本)

是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信) 若止印三二本(书册的计量单位) 此之谓失其本心(天赋的善心) 当 料大王士卒足以当项王乎(阻挡,抵 挡)

有大石当中流(阻挡,抵挡) 木兰当户织(面对,对着)

当室者死,三年释其政(执掌,主持) 当神器之重(掌管)

募有能捕蛇者,当其租入(抵,相抵) 念窦娥葫芦提当醉愆(承担)

臣知欺大王之最当诛(应当,应该)

将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适 当) 犯法当死(判处,判罪) 有狼当道(阻,拦)

今当远离,临表涕零,不知所信(将 要) 一夫当关,万夫莫开(占据,把守) 不久当归还,还必相迎取(必定,一 定)

当是时也,商君佐之(在,正在) 好雨知时节,当春乃发生(正当) 当侍东宫(任,充当,担任) 当与秦较量(通“倘”如果)

得 所得表众亦极七八万耳(得到,获得)

积善成德而神明自得(具备)

古人之观于天地,山川…鸟兽,往往有得(心得,收获) 幸得脱(能够) 吾得兄事之(应该)

某亦守法,与公甚相得(融洽) 未得与项羽相见(能够)

所识穷乏者得我欤(通“德”感恩) 此言得之(合适,适宜,得当) 意气扬扬,甚自得也(得意)

度 试使山东之国与陈涉度长絜大(量, 计算)

度我至军中,公乃人(推测,估计) 度,然后知其长短(用尺量) 度义而后动(考虑)

生之有时而用之亡度(限度,法度) 一夜飞度镜湖月(通“渡”渡过,越过)

万里赴戎机,关山度若飞(通“渡”渡过,越过) 内立法度,务耕织(制度)

衡下车,治威严,整法度(制度) 乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码) 常有大度(度量) 春风不度玉门关(过)

崔九堂前几度闻(量词,次,回) 因自度此曲(谱曲) 尽失其度(常态)

而 蟹六跪而二螯(又,表并列)

君子博学而日参省乎己(并且,表递进)

余方心动欲还,而大声发于水上(接着,并承接) 青,取之于蓝,而青于蓝(却,但是,表转折) 诸君而有意,瞻予马首可也(假如,如果,表假设) 而征一国(通“能”) 早缫而绪(通“尔”你们) 而翁长铨(你的)

术业有专攻,如是而已(而已:罢了) 尔 以吾一日长乎尔(你们)

同是被逼迫,君尔妾亦然(如此)

而来四万八千岁(那,指开国之初) 长叹空房中,作计乃尔立(这样地) 以头抢地而(罢了,而已)

非死则徙尔(表语气,相当于“了”)

率尔(助词表状态,放在形容词或拟声词后,相当于“然”) 非 登高而招臂非加长也(不,没有)

而墨子非之(责怪,反对) 觉今是而昨非(不对的,错误)

非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了) 人非生而知之者,孰能无惑(不是) 复 有复于王者曰(禀报)

明年复攻赵,杀二万人(再,又) 师道之不复(恢复) 山重水复疑无路(重复) 王辞而不复(回答)

复之以掌,虚若无物(通“覆”遮盖,盖上) 昭王南征而不复(返回,回来) 有北面复匈奴直志(报复) 自与汝复算耳(复算:追究)

夫 这而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也(这,代词表近指) 又以悲夫古书之不存(那,代词表远指) 夫人之相与(发语词,不译)

一人飞升,仙及鸡犬。信夫!(用在句末表感叹,相当于“啊” 盖 亭亭如盖(古称伞)

员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子) 覆盖周密无际(遮盖) 英才盖世(压倒,胜过) 克终者盖寡(大概,大约) 盖失强援(因为)

盖亦反其本矣(通“盍”何不) 前狼假寐,盖以诱敌(原来是) 盖音谬也(大概,因为)

盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译) 盖将自其变者而观之(表假设)

盖其又深,则其至又加少矣(大概,推想) 故 父母俱存,兄弟无故(事,事故) 豫章故郡,洪都新府(旧) 暮去朝来颜色故(衰老) 累官故不失州郡也(让然)

君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 既克,公问其故(原因,缘故)

故天将降大任于是人也(所以,因此) 此物故非西产(原来,本来)

而从六国破亡之故事(故事:旧事,前例) 桓侯故使人问之(故意,特意) 病故,物顾(死亡) 固 固强之(坚持,一定)

轻重固何如哉(确实,本来,这里是到来) 必固其根(使…稳固)

固国不以山溪之险(使…巩固,使…安定) 固知一死生为虚诞 (本来,当然) 汝心之固,故不可彻(顽固,固执)

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然) 赵军固壁不战(坚守,安定)

秦孝公据崤函之固 (险要的地势) 江山险固,沃野万里(坚固) 国 六国破灭,非兵不利(诸侯国) 登斯楼也, 则有去国怀乡(国都)

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