全国自考中国法律思想史历年真题及答案集

全国2009年7月自考中国法律思想史试题

课程代码：00264

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（ ） A.子产 B.夏桀 C.叔向 D.夏禹

2.“天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（ ） A.主权在民 B.君民共主 C.君权神授 D.天命无常

3.“国无二君，家无二尊”的思想本质是（ ） A.礼治 B.法治 C.势治 D.民治

4.管仲“四民分居定业”思想的具体化是（ ） A.世卿世禄制 B.“三选”制

C.挟天子以令诸侯 D.“三国五鄙”制

5.春秋时期，反对子产“铸刑书”的晋国名臣是（ ） A.管仲 B.叔向 C.邓析 D.公孙侨

6.孟子法律思想中，与周公“父子兄弟，罪不相及”的说法最为接近的是（ ）A.为民制产 B.罪人不孥

C.暴君放伐 D.惟仁者宜在高位

7.中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（ ） A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.老子

8.作为先秦时期著名的学派，自有法律的是（ ） A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家

9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（ ） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家

lO.法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（A.公正性 B.公开性 C.平等性 D.规范性

11.先秦时期，主张“事断于法”的思想家是（ ） A.周公 B.墨子 C.慎到 D.老子

l2.秦王朝“以法为教”的文化专制思想，直接导致了（ ） A.实行郡县制 B.陈胜、吴广起义

）C.焚书坑儒 D.统一中国

l3.废除秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是（ ） A.汉文帝 B.汉武帝 C.秦始皇 D.汉景帝

14.汉代贾谊的作品是（ ） A.《新书》 B.《白虎通义》 C.《春秋繁露》 D.《西语》

l5.秦汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（ ） A.陆贾 B.贾谊 C.董仲舒 D.李斯

l6.儒家所鼓吹的“三纲”学说中，占主导地位的是( ) A.君为臣纲 B.父为子纲 C.夫为妻纲 D.兄为弟纲

l7.提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是（ ） A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒

l8.我国古代第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（ ） A.鲍敬言 B.白居易 C.柳宗元 D.王安石

l9.将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（ ） A.秦始皇 B.汉高祖 C.汉武帝 D.孝文帝

20.唐朝坚持“天刑说”的思想家是（ ） A.李世民 B.白居易 C.韩愈 D.柳宗元

21.北宋中期，提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是（ ）A.范仲淹 B.朱熹 C.王安石 D.魏征

22.主张立法“惟其时之所宜与民之所安”的明代思想家是（ ）A.海瑞 B.张居正 C.顾炎武 D.黄宗羲

23.近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（ ） A.工 B.商 C.兵 D.农

24.魏源介绍和研究“夷情”的主要著作是（ ） A.《元史新编》 B.《圣武记》 C.《海国图志》 D.《夷氛纪闻》 25.太平天国最主要的立法是（ ） A.《十款天条》 B.《太平刑律》

C.《天朝田亩制度》 D.《太平救世歌》

26.主张“以礼自治，以礼治人”的思想家是（ ） A.曾国藩 B.张之洞 C.谭嗣同 D.洪仁玕

27.在戊戌变法前夕，康有为对三权分立问题的探讨主要集中在（ ）

A.司法机构 B.行政机构 C.立法机构 D.监察机构

28.清末主张变法，提出“一切要其大成，在变官制”的思想家是（ ） A.谭嗣同 B.沈家本 C.张之洞 D.梁启超

29.清末法律改革时期，为了贯彻“罪刑法定”原则，沈家本提出必须废除（ ） A.秋审制度 B.援引比附 C.家族主义 D.国家主义

30.章太炎设计的“中华民国”是一种（ ） A.代议制民主共和国 B.总统制民主共和国

C.责任内阁制民主共和国 D.三权分立制民主共和国

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共1O分) 在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

31.继孔子之后，下列属于先秦儒家流派的人物有（ ） A.子张 B.子思 C.孟子 D.荀子 E.漆雕氏

32.东汉时期，反对神学的法律思想家有（ ） A.王充 B.刘秀 C.刘预 D.仲长统 E.刘颂

33.宋明时期，主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有（ ） A.王安石 B.范仲淹 C.张居正 D.丘濬 E.朱熹

34.下列属于洋务派的法律思想有（ ）

A.“严刑以致又安” B.“中学为体，西学为用” C.“法律本原实与经术相表里” D.“一秉于礼” E.“整顿中法，采用西法”

35.清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（ ） A.故杀子孙 B.妻殴夫 C.存留养亲 D.无夫奸 E.子孙违犯教令

三、名词解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分） 36.“有治人，无治法” 37.“德礼为本，政教为用” 38.“以公理而灭私情” 39.“变古愈尽，便民愈甚” 40.“废君统，倡民主”

四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分） 41.简述商鞅的法律起源论。

42.简述王夫之“趋时更新”的法律时变观念。

43.简述孙中山的权能分治学说。

五、论述题（本大题共2小题，每小题12分，共24分） 44.试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。 45.试论章太炎的“四权”思想。

全国2009年4月自学中国法律思想史试题

课程代码：00264

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1．西周礼治最重要的原则是( ) A．男女有别 B．长长

C．德主刑辅 D．亲亲尊尊

2．提出“为民制产”经济立法思想的先秦思想家是( ) A．孟子 B．墨子 C．管子 D．荀子

3．战国时期主张“术治”的思想家是( ) A．商鞅 B．申不害 C．韩非 D．李悝

4．中国古代公布成文法的先例始自( ) A．制竹刑 B．诛邓析 C．修旧法 D．铸刑书

5．崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是( ) A．老子 B．庄子 C．荀子 D．慎到

6．主张毁弃一切文化典籍，取缔所有学术派别，定法家学说于一尊的思想家是( ) A．慎到 B．李悝 C．韩非 D．董仲舒

7．在法家兴起以前，与儒家相对峙的最大学派是( ) A．道家 B．墨家

C．阴阳家 D．杂家

8．与荀子“性恶论”相对的理论是( ) A．老庄的无为论 B．慎到的势治论 C．墨子的兼爱论 D．孟子的性善论 9．“事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持( ) A．法家的法治思想 B．法家的势治思想

C．道家的无为而治思想 D．儒家的人治思想

10．西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是( ) A．天人合一 B．天气 C．人情 D．国法

11．被誉为“汉代孔子”的著名思想家是( ) A．董仲舒 B．王充 C．仲长统 D．贾谊

12．东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是( ) A．刘秀 B．刘安 C．王充 D．郑玄

13．西晋律学家张斐认为法律的基本精神是( ) A．刑 B．理 C．实 D．礼 14．《唐律疏议》的根本精神在于( ) A．崇尚轻刑 B．良贱异法 C．崇尚重刑 D．礼法结合

15．主张“理大罪，赦小过”的唐代思想家是( ) A．白居易 B．王安石 C．范仲淹 D．李世民

16．提出“以公理而灭私情”说的思想家是( ) A．丘濬 B．顾炎武

C．黄宗羲 D．张居正

17．把儒家经典哲理化，使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是( A．王安石 B．朱熹 C．张居正 D．董仲舒

18．反映王夫之“趋时更新”法律思想的著作是( ) A．《明夷待访录》 B．《读通鉴论》 C．《大学衍义补》 D．《四书章句集注》

19．中国近代史上，提出“师夷长技以制夷”的人物属于( ) A．资产阶级革命派 B．近代地主阶级改革派 C．太平天国领袖 D．资产阶级改良派

20．康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的( ) A．升平世 B．据乱世 C．太平世 D．小康世

21．戊戌维新派政治改革的直接目标是实行( ) A．君主专制 B．民主共和 C．君主立宪 D．地方分治

22．张之洞《劝学篇》的思想核心是( ) A．一秉于礼 B．趋时更新 C．因势变法 D．中体西用

23．太平天国时期，提出“妻道在三从，无违尔夫主”命题的是( ) A．杨秀清 B．洪仁玕 C．李秀成 D．洪秀全

24．太平天国发展资本主义政治经济纲领之作是( ) A．《立法制喧谕》 B．《资政新篇》 C．《天朝田亩制度》 D．《英杰归真》

25．戊戌变法前，康有为将变法的重点着眼于建立( ) A．立法机构 B．司法机构

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