中希神话中美女与蛇的形象关系对比

更新时间:2024-06-27 03:31:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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神话是民族精神最集中最本色的闪光,是民族文化最悠久古老、最顽强健壮的生命之根,也是民族文化的本质特征所在。神话作为一种辉煌的人类精神文化产品,在其漫长的生成过程中,由于各民族的社会经济条件、历史背景、宗教意识、文化传统和民族审美心理的巨大差异,使得不同民族神话的具体表现形式呈现出多样性特征。中国神话和希腊神话历来被视为古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,在一定程度上能折射出一个民族深刻的思想内涵,它影响着一个民族的发展,是东西方文化特质的体现。

在东西方神话中有很多相同的主题,如自然神话、创世神话、传奇神话、英雄神话等,但是对相同的主题,不同的国家却有着不同的认知与处理方式。比如“蛇”这一意象。蛇是我们在现实世界中能看到的普通的生物。但是无论是在东西方,蛇都被赋予了一层神奇的光辉。西方人通常认为蛇是邪恶的生物。而在中国,人们对于蛇的态度宽容了很多,中国将蛇看作龙的一族,称蛇为“小龙”,并且相信蛇通过修炼,是可以成为龙的。

但是无论是在中国还是在西方,蛇这一意象与女性都有着密不可分的关系。在鸿蒙之初,蛇是许多内陆民族的图腾,而女性是社会生产的主导力量,两者的结合被先民们当做祖先来顶礼膜拜。这也就是很多神话中神女们身上都带有蛇的形象的缘由。在中国古代神话中具有蛇这一形象且最为人们所熟知的的神邸便是创世女神女娲。女娲是中华上古之神,《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,而她炼石补天、抟土造人,同时高媒、制乐,如《说文解字》中所描述的一样:“娲,古之神圣女,化万物者也。”她慈祥的创造了我们,又勇敢的照顾着我们,是中华民族的精神图腾,我们的大地之母。直到现在,她在我们中国人的心目中都有着不可取代的崇高的地位。而在希腊神话之中,也有一位忍受蛇身形象的女性,它便是美杜莎。美杜莎是希腊神话中的一个女妖,戈耳工三女妖之一。她的父亲是福耳库斯,母亲则为海妖怪刻托。她的头发都是蛇。根据诗人奥维德的《变形记》所述,她原是一位美丽的少女,因为与海神波塞冬私自约会(也有一些版本称因美杜莎自视长得美丽,竟然不自量力地和智慧女神比起美来,而被雅典娜诅咒还有另一个版本是美杜莎被波塞冬在雅典娜神庙强暴了),雅典娜一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇,并且将她的下半身也变成了蛇尾,同时给她施以诅咒,任何直望美杜莎双眼的人都会变成石像,她因此成了面目丑陋的怪物。

由此可见,不同文化对蛇首人身的女神都有文化的记载和崇拜,只不过与女娲娘娘不同的是,美杜莎是一位邪恶的女神。蛇在中国古代神话中所呈现的是一个比较积极的意象,而古希

伯来神话中的蛇更多的是以负面形象出现。为什么在中希神话中对于蛇这一形象会有不同的认知与处理方式呢?我认为两种文化的生成环境和两种文化中宗教的信仰是产生此种差异的主要原因。

从时代背景看,中国神话产生于母系氏族社会,受图腾崇拜的影响很大。野兽在当时被中国人视为神圣的宠物受到尊敬,于是崇拜神灵与崇拜野兽统一了起来,出现了神话中的人兽合一的形象。同时,由于那个时候中国正处于母系氏族社会,中国神话就是氏族社会母权的产物,所以受女性崇拜的影响很大很深。女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。而希腊神话诞生于父系氏族时期,成型于公元2世纪,当时正处于荷马时代或者英雄时代,距离远古的图腾时代已经很遥远,人们的智慧越来越得到展示,对兽的崇拜渐渐趋于消失。所以希腊神话中除个别神身上还有图腾的影响外,大多数神都是以人的外形出现的。它们具有人的形态、人的性格、人的感情。而男性由于自身生理方面的原因,更加符合上述特征,这也是为什么希腊神话中体现出了对男性神崇拜的原因。同时在以男子为中心的社会,妇女在很多时候被认为是祸害之源,而蛇是冷血动物,再加上没有声带,不能发出声音,这更加深了它阴冷的印象。而那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女”,所以女性及蛇等图腾便逐渐的成为恶毒等名词的象征。

从宗教信仰来看,希伯来人民大多信仰基督教,在基督教传统里蛇经常成为邪恶的代名词,它让人联想到撒旦或魔鬼,例如创3里的蛇被许多人解释为撒旦或恶魔的化身。早期犹太教与基督教认为蛇是撒旦或是魔鬼。因为在伊甸园里,蛇曾诱惑夏娃吃禁果;使得她和亚当被逐出伊甸园,开始了人世苦难的生活,同时蛇自身也受到了上帝的惩罚,从此以后它必须以肚子行走,终生吃土。《伊索寓言》里“农夫和蛇”的故事就描述了蛇的狠毒。蛇不仅有毒,而且忘恩负义,改不了狠毒的本性。而在中国文化中,蛇有着其他文化不具备的特殊地位,除了很多先古大神的形象是人首蛇身之外,对普通老百姓而言,它还象征着长寿、吉祥和财富。蛇在中国文化里,和龟、鹤一样是长寿的象征。

蛇在世界许多民族中扮演着亦正亦邪的角色﹐被蛇咬与蛇毒令人想到死亡的恐惧,但蛇的灵活与来去无踪的神秘感又深深吸引人。而蛇一次又一次的脱壳新生引人遐思,唤起人向往返老还童和青春永驻的奥秘。人类对蛇既心存恐惧、又充满着迷与敬畏。这种对蛇产生爱恨交杂的情绪存在古今许多民族当中,它是一种跨文化的普遍现象。

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