2022年云南师范大学333教育综合考研真题(回忆版)及详

2018年云南师范大学333教育综合[专业硕士]考研真题（回忆版）及详解

一、名词解释

1．课程设计

答：课程设计是一个有目的、有计划、有结构地产生教学计划、教学大纲以及教科书等的系统化活动，是对课程的各个方面作出规划和安排。在学校教育环境中，它是旨在使学生获得的、促进其迁移的、进而促使学生全面发展的、具有教育性经验的计划。它包括三个层次：①宏观层次，主要解决课程的一些基本理念问题，包括课程的价值、根本目的、主要任务、基本结构等；②中观层次，将宏观层次的内容具体化为各门课程的大纲或标准，并且以教科书或其他形式的教材为载体表现出来；③微观层次，指进入课程实施领域时，由教师设计的，包括课堂教学的目标、具体的教学方法等。课程设计的原则有从简单到复杂、从特殊到一般、现存生物体的生命循环、从一般到细节、从一般分类到更细的分类这五条原则。

2．陶冶法

答：陶冶法是指通过设置一定的情境让学生自然而然地得到道德情感与心灵的熏陶、教育的一种教育方法。如果说讲授、谈话、讨论等是一种明示的德育方法的话，陶冶则是一种暗示的德育方法。陶冶法的基本理论基础是环境与人的发展的相互作用。一般说来陶冶法有“陶情”和“冶性”两方面的作用机制。陶情是一种与认知活动相互联系的情感和情趣的化育过程；冶性则指与情感联系的认知上的进步乃至人格上的提升。陶冶的过程是陶情与冶性两个过程的统一。因而在道德教育过程中陶冶的方法主要侧重于情感的陶冶，但其作用当然也不止于情感的培育。情感陶冶法的具体实施途径一般是三个方面：教师的师爱、环境陶冶、

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艺术陶冶。陶冶法的关键是要设置具有隐性教育意义的教育情境。主体的主动参与是增强道德陶冶作用的一个重要条件，因为“参与”可以使环境变成一种具有亲和力或亲切感的道德影响源。情感陶冶法广泛应用于德育过程之中。陶冶法的长处是教育意向和教育内容寓于生动形象、趣味盎然的环境与活动之中，教育过程具有情感与认知高度统一的特点，易于发动和培养学生的学习动机、想象和理解能力等等。陶冶法的短处是它不能在短时间内传授明确和大量的知识信息，所以，陶冶法必须与其他教育方法结合起来才能发挥最大的教育功效。

3．稷下学宫

答：稷下学宫是战国时代齐国一所著名的学府，它既是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育上的重要创造。它是一所由官家举办而私家主持的特殊形式的学校，也是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫的出现意味着先秦士阶层发展的登峰造极，也体现了养士之风的制度化。作为特殊历史条件下的产物，稷下学宫独具特色，主要表现为：学术自由、待遇优厚。稷下学宫存在的150年，在历史长河中虽然只是短暂的一瞬，但它给历史的影响却是深远持久的，它促进了战国时期思想学术的发展；显示了中国古代士人的独立性和创造精神；创造了一个出色的教育典范。

4．泛智教育

答：泛智教育是夸美纽斯提出的一种教育思想，它是以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的。夸美纽斯所认为的“泛智论”是一种包括所有科学的统一的、包罗万象的科学和艺术。“泛智论”的集中体现是把一切事物教给一切人。夸美纽斯强调构建一个包罗万象的知识体系，把一切知识领域的精粹的总和灌输给每个人，使每个人都能掌握对生活有用的知识。正是基于此想法，夸美纽斯有着“人人均应受教育”，“人人必须学习一切”的主张。他

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认为每个人都应该有接受教育的机会，都应该学习一切最重要的知识，所以主张所有儿童不分性别，不论富贵贫贱，都应进学校。“教育适应自然”是指，夸美纽斯认为教育应该在各个方面与自然相适应。这里的“自然”包含两方面的含义：一是自然界及其普遍法则，二是人与生俱来的天性。他认为教育应该以自然界及其普遍法则为依据，找出教育的普遍规律。教育应该做到符合人的天性，适合人的年龄。夸美纽斯认为，每个人都有一定天赋，都有领悟万物的能力。

5．迁移

答：迁移是指先前的学习会对当前的学习产生影响，或者当前的学习会对先前的学习产生影响。这种影响有两种，一种是能起积极促进作用的，称为正迁移；一种是能起消极干扰作用的，称为负迁移。迁移的原理是客观事物之间普遍存在联系，以及客观事物之间的互相制约性。迁移的方法就是通过类比推理，沟通新旧事物之间的联系，通过比较、分析、综合，然后对事物进行抽象、概括。教学中就是要促进学生的正迁移，尽量减少负迁移。

二、简答题

1．教育目的构建依据及关系。

答：（1）教育目的的构建依据

①社会依据

教育产生于社会需要，与一定社会的现实及其发展有着密切的联系，要更好地服务于社会，必须依据社会现实和发展需要来选择和确立教育目的。

a．要根据社会关系现实和发展的需要

社会关系是建立在物质资料生产基础上的各种关系的总和，是社会生产关系、政治关系、

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经济关系、法律关系、道德关系、利益关系等各种关系的总称。一个社会，社会关系是否和谐、有序，关系到社会的稳定。因此，任何社会都十分注意社会关系问题，并建立相应的政治机构、组织制度和经济制度等对社会关系予以调控和管理。在社会发展中，社会生产方式的变革，总要带来社会关系结构及其制度的变革，而适应社会发展变革的新的社会关系结构及其制度的建立，又无不对教育培养人提出相应的要求。这一点在当今社会显得尤为突出。

b．要根据社会生产和科学技术发展的需要

人不仅是社会的成员（或阶级的成员），而且也是社会物质财富和精神财富的创造者。因而，培养什么样的人，不仅要反映社会关系和政治经济的要求，同时也受社会生产力和科学技术发展水平及发展需要所制约。

②人的依据

教育目的含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定，也要依据人的身心发展和需要来确定。

a．从人的身心发展特点来看，它是确定各级各类教育目的（或目标）不可忽视的重要依据

如果不考虑这一点，就会导致实际教育活动脱离学生的身心发展水平，难以有效地促进学生发展。因为人在发展的不同年龄阶段，其身心发展特点和水平有所不同。在把教育目的转化为各级各类教育的培养目标时，就必须以此为依据，这样才能使实际教育活动对学生的要求符合学生身心发展的特点和水平，具有针对性，而不至于过低或过高、过轻或过难。

b．从人的需要来说，人的发展需要是教育目的选择、确立不可忽视的重要因素之一人的发展具有各方面的需要，包括物质的和精神的、现实的和未来的、生存的和发展的等。这些需要不只是产生于“自我生长”的过程，也与个人在“生长”过程中对社会发展变化要求的意识密切相关。人对社会发展变化要求的认识，会使社会要求转化为自我发展的需

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要，使其围绕社会要求来设计、建构自我发展的素质。人这种需要的满足常常包括对教育的要求，这是选择和确立教育目的（或目标）时必须予以考虑的。

（2）社会依据和人的依据在教育目的的构建中是相互统一的关系

①教育是为了培养能适应社会并推动社会发展的人，因此教育目的的构建必须依据社会现实。当今，知识经济和信息化已经成为社会的重要特征，社会生产、管理越来越走向科学化、知识化、信息化和智能化，对劳动者的质量规格提出了前所未有的要求，世界上很多国家都根据这种要求来重新选择、确立教育目的，以培养能够适应21世纪社会发展的人才。

②教育是有目的地培养人的活动，人是教育的对象，因此教育目的的构建必须依据人的需要。事实上，任何社会的教育目的对人所应具备素质的要求、所预期形成的素质结构，不仅体现着社会规定性，而且也总是不同程度地体现对人的生理、心理、智慧才能、人格品行及生活能力、技能等方面理想化发展的追求。人是社会的主体，正视人的主体性需求、满足人的主体性需要的教育目的，才更有利于人的价值的提升和人的本质力量的增强，才能对培养人的实际教育赋予根本的活动宗旨或活动追求。

总体而言，要构建科学合理的教育目的就必须依据社会和人共同的需要，实现两者的统一。

2．举例说明，启发式教学原则。

答：（1）启发式教学原则的含义

启发式教学原则是指教师根据教学的内容、学生的认知基础和认知规律，运用各种教学手段，采用诱导的方式展示知识，培养学生能力，使学生积极主动地思考和学习，以帮助学生掌握技能、学会学习，提高素养，促进学生身心健康发展的，是一种常用的教学原则。

（2）启发式教学原则的目的

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教师能够充分利用一定的“情境”和“诱因”，激发学生的学习动机，激活学生学习潜能的生长点，使学生产生强烈的学习欲望和能动性，积极主动地学习，体现其学习的主体地位，构建民主平等的课堂教学氛围。开启学生思维的多元性和开放性，提升学生的思考力和想象力，训练学生的创新思维和创造能力。

（3）启发式教学原则的功能

教师能够通过问题探究，培养学生善于发现问题、勇于提出问题、善于思考问题、独立解决问题的能力，这样，不仅可以使学生爱动脑筋、会动脑筋，而且还可以让学生学会动口、动手。

（4）贯彻启发式教学原则的要求

①调动学生学习的主动性

这是启发的首要问题。学生学习的主动性受许多因素影响，教师要善于因势利导，使许多一时的欲望和兴趣，汇集和发展为推动学习的持久动力。例如，有位教师讲《阿Q正传》，一上课便崇敬地说：“在本世纪20年代初，中国文坛出了一篇震动社会的小说。这篇小说还在报刊连载时，就使那些正人君子、豪绅官吏惊恐万分，以为小说写的是他们自己，纷纷要求追查作者。小说很快被翻译介绍到各国成为世界名著。”学生听了，他们的学习主动性一下便调动起来了。当然，教师要注意把学生一时的学习兴趣、积极性和学生的奋斗目标、国家对年轻一代的要求联系起来，使他们逐步提高学习的责任感，具有持久的学习热情。

②启发学生独立思考，发展学生的逻辑思维能力

教师要能够运用不同方法去启发学生思维，使课堂出现令人兴奋、紧张、有趣的生动局面；教师要善于创设问题情境，引导学生积极思维；鼓励学生提出问题，使学生养成善疑、善问、多思、深思的习惯，培养他们分析问题和解决问题的能力。例如，在实际教学过程中教师要注意提问、激疑，以启发他们的思维，使茅塞顿开。常言道“问则疑、疑则思”，一

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