社会进步靠大众来推动（理论）

理论体系： 一．概念

社会进步：社会进步是指人类社会由低级向高级合乎规律和前进运动，社会形态的更替是社会进步的过程。社会进步和发展既包括物质文明也包括精神文明的进步和发展，社会文明是社会进步和表现。

作为哲学范畴的 “社会进步”，是指社会合乎必然性的前进发展，是社会由旧的历史时代向新的历史时代的转变。社会进步是必然发生的。

社会进步和发展既包括物质文明也包括精神文明的进步和发展，社会文明是社会进步的表现。

内在因素

1、社会进步和内在根据是社会基本矛盾，即：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，这是社会进步的根本动力，把人类历史以一个社会形态推进到另一个更高的社会形态。

2、社会进步还在于社会发展是自我否定和不断扬弃的过程，是辨证的否定，所以后一个社会形态，在整体上高于和优于前一个社会形态，使社会发展到新的高度。

3、社会进步符合人民群众的利益和愿望。

4、社会进步是客观的、必然的、其趋势是前进的、上升的、但不是一帆风顺的，具有曲折性和复杂性，是曲折前进的。（这是社会进步的实现途径）

进步标准

衡量社会进步的标准（或社会进步标准的综合性，其中包括衡量社会进步的最高根本标准，还包括生产力标准的客观性和科学性）

衡量社会进步的标准是综合的，生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚都是衡量社会进步的标准，而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的根本的标准。这是因为：

1、生产力是全部社会历史的基础，是社会发展的最终决定力量，而且它具有决定性；

2、这个标准是客观的，科学的，其客观性是指每一个社会的生产力总是一种既得力量，其科学性是因为，它本身是由物质因素所构成，它的发展程度可以用物质手段精确测定；

3、这个标准的客观性和科学性是统一的。

大众：众多的人，也泛指民众，群众。、

精英：通过对社会统治者和杰出人物的研究，说明社会的性质和统治关系的西方政治学、社会学理论和研究方法。“精英”一词最早出现在17世纪的法国，意指“精选出来的少数”或“优秀人物”。精英理论认为，社会的统治者是社会的少数，但他们在智力、性格、能力、财产等诸多方面超过大多数被统治者，对社会的发展有着极其重要影响和作用，是社会的精英。其中极少数的政治精英代表一定的利益集团，掌握着重大决策权，他们的政治态度、言行，对政治发展方向和前景产生重要影响，决定着政治的性质。

推动：向前用力使物体前进或摇动。

二．逻辑关系

1. 人民群众不等于大众。精英绝对不是个与大众独立开来的，精英是从群众中中诞生

的。从这个角度上来说，没有大众就没有所谓的精英。

2. 推动社会民主前进的动力是社会大众。但是社会精英对社会的前进有催化剂的作用，

或者有阻滞剂作用：一个是动力，一个是催化剂，或者阻滞剂。

3. 社会的进步是有必然性的，其中一个原因是社会进步由于符合广大人民群众的利益，

因而总是得到广大人民群众的支持和拥护。相对应的，社会进步的具体道路又是曲折的、复杂的，时快、时慢甚至会有暂时的停滞和不同程度的倒退。社会进步是走前人未走过的路，不走任何弯路是不可能的。而在这个过程中，精英就是所谓的领头人。

三．对应论据

1. 没有大众就没有所谓的精英

（道理）大众和精英其实没有绝对的分界线，精英在社会进步时是必要的，但不是社会进步的充分条件。就像明朝末年不乏集大成者的思想家，也有社会精英，但是社会并没有得到进步，清朝末年也是，所以后来康有为提出要开民智，后来西方思想涌入，整个社会的思想都得到进步，才迎来社会进步。也就是说精英常有，但进步不常有，关键在于大众。 （道理）精英是什么？社会的精英只是率先走上统治和领导阶层的。他们也是从大众中来的。他们之所以能站在精英的位置上站在领导者的位置上就是因为他们来自大众，知道大众们想要什么，也从大众们那里学到了大家的新的发现和创造，然后去推广这些。

2. 推动社会民主前进的动力是社会大众

（事实）用更直白的语言解释：最普通人的衣食住行、社会认知和日常道德就是历史，只有统治者被最普通的人接纳才能持续自己的统治，只有民族文明底蕴才能决定历史走向。 ----------------摘自《世界是部金融史》 （道理）一个航行在海上的船靠的是掌舵的船长还是划船的水手？当然是水手。没有了船长，水手还有可能靠着大家拼凑起来的知识和智慧找到对的方向并前行着，而没有了水手们船长能做什么？

（道理）每一个不去理会大众想要什么的领导者都将要应了那句水能载舟亦能覆舟的名言。所以社会之所以进步是因为大众们在长期生活中积累出的经验和对未来的向往，而精英只是最早做出来的人。精英再优秀也不能改变大众的需求。大众的智慧与对未来的向往才是社会推动社会发展的主要动力。比如说的瓦特发明蒸汽机，请问瓦特是怎么知道这个原理的？那就是前人的经验和知识，再者，瓦特发明蒸汽机也是当时工业生产到了一定程度需要机器来协助工人了。

（事实）看历史就知道了，从最近的来说，假如精英真管用，就不会是小岗村的“违法行为“开始农村土地使用权的改革。杨佳以悲剧的形式抗争警务系统的粗鲁。小贩向城管以死相搏维护自己赖以谋生的一丝希望。 看外国的陪审员制度法庭，就知道普通人以最朴素的观点看案件，比法学院混了N年熟知法律条文却因各种原因而指鹿为马的专业人士好的多。

3. 社会的进步是有必然性的

（道理）牛人也是人，也只有一次生命，他在历史上可能辉煌几年，也可能是几十年。这些时间，对厚厚十几卷世界史来说，不过也就是一两页，甚至几行。在这几页或者几行内，主人公确实也可能会使历史改道。

更多的情况可能是，前几行字牛人还很牛，下一行，就变怂人了。千百年后铅华洗尽，人们会发现牛人改变的只是历史的表现形式。牛人所做的，只是延缓或者加速历史进程。罗马帝国由君士坦丁统治还是由戴里克先统治，其实都无所谓。无论谁是统治者，只是若干事件、若干人物更换名字或者形式，内涵永远不会改变。

（举例）如今的社会民主程度在欧洲，你想一党独裁很难。这是民众民主力量的限制了这种可能。

当年马丁路德金推动了社会民主运动，但是如果没有他，你会认为黑人的处境会的不到改善吗？当然不会，但会慢一些。 当年希特勒搞了纳粹运动，当时的德国民众民主水平低是他独裁的条件，他的独裁又阻滞了社会民主的进程。但是最后还是走向了民主的道路。其实归根结底是社会生产力的发展。 我国的历史也是这个情况，了解的人自然知道当时中国人普遍的素质，精英只能顺应潮流引领风骚，但是改变不了社会发展的主线。

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