浅谈现代大学创新文化建设的途径

《中国马克思主义与当代》课程论文

题目：当代工程师的社会伦理责任研究

所在学院：电子信息学院 学生姓名： 段沛沛 统编学号： 2012100124 指导教师： 李辉

西北工业大学

《中国马克思主义与当代》课程论文

题目：现代大学创新文化与制度文化的研究

——浅谈现代大学创新文化建设的途径

所在学院：电子信息学院 学生姓名： 王 琳 统编学号： 2012100127 指导教师： 彭进业

西北工业大学

引言

创新文化是与一种创新活动相关的文化形态。它以创新实践活动为中心，逐渐形成创新价值观，创新思维和创新行为方式，以及创新制度，是在创新实践过程中积淀而成的文化。大学历来是培养人才，传承并创造新知识的场所。创新文化作为大学文化的核心内容和本质特征，对培养创新人才，开展科研创新和引领社会起着重要作用。随着创新研究的深入开展，创新文化作为影响创新实现的重要因素之一，正越来越引起学术界的关注和重视。它不仅影响大学人的思想和行为，同时也影响和贯穿了大学发展的各个方面。

本文侧重探讨现代大学创新文化建设，我们应以中国特色社会主义理论为指导，以国家创新体系为依托，以大力推进文化传承和制度创新为目标，以牢固树立以人为本的观念为核心思想进行研究，探索出一条符合现代大学创新文化建设的新途径，为不断提高大学创新水平，全面提升国家创新能力服务。 一、大学创新文化建设，必须以中国特色的社会主义理论为指导。

创新文化是与创新相关的文化形态，是崇尚创新，激励创新，保障创新的价值观念和意识形态。从此意义上说，创新文化本质上就是全社会共有的创新价值观念体系。随着现代高新科技的迅猛发展，国际竞争日趋激烈，实现我国科学技术现代化，加快建设中国特色的国家创新体系，必须推进传统文化转型，建设中国特色的创新文化。

要实现这一变迁，我国高等院校，尤其是高水平的研究型大学，就必须融入全社会共存的创新价值观念体系，并结合自身国情，以中国特色社会主义理论为指导，建设中国特色的现代大学创新文化。在深入研究现代大学创新文化建设之始，让我们首先通过对马克思的科学技术价值观与指导中国社会主义建设的毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛有关科学技术价值观的研究，来简要说明独具特色的科学技术价值观对于当代大学创新文化建设的指导性及必要性。 (一)

马克思通过深入考察与透彻的分析，发现了在现代大工业条件下，科学在生产力中的特殊地位和作用，创立了无产阶级科学技术价值观的理论。他第一个敏锐而深刻地意识到，在资本主义大生产条件下，科学技术即转化为劳动者的劳动

技能，物化为具体的劳动工具和劳动对象，并通过管理在生产结构中发挥作用时，它就直接进入生产过程，成为社会劳动生产力。作为一般社会生产力的科学知识，科学是生产力发展的主要源泉之一，科学既是观念的财富，又是实际的财富，同时还是“生产财富的手段”和“致富的手段”，其主要特征就是具有使用的无偿性，即“不要花钱的生产力”。因此马克思关于“科学是生产力”的理论，既是实践的结晶，又具有超前性。

列宁开创了社会主义历史条件下关于无产阶级文化建设的高论。十月革命的成功，在人类历史上第一次建立了社会主义国家。列宁抓现代化技术基础上的经济建设同时，清醒的认识到共产主义必须珍视每一个专家，把他们看作技术和文化 财富，才能建成共产主义。列宁对待科学技术问题的思想和实践，使他深知科学技术的重要性，懂得没有专家和知识分子就没有科学技术。与此相关，列宁关于文化建设的思想，应该引起我们的充分重视。他多次强调：“必须汲取资本主义遗留下来的全部文化，并且用他来建设社会主义；必须汲取全部科学技术知识和艺术，否则，我们就不可能建设共产主义社会的生活。”列宁深刻的揭示了科学技术和知识应该是人类全部知识合乎规律的发展。 (二)

毛泽东科学技术价值观兼具经世致用与科学旨趣两大特色。作为科学技术价值观的两种潮流，毛泽东把注重实用和注重科学精神这两种价值观集于一身，成为兼具致用与求真两种科学技术价值观的伟大人物。其注重实用的科学技术价值观首先是继承了我国古代传统科学技术的经世致用特征，努力使新中国的科学技术服务于经济和社会发展的需要。其实，是对马克思有关科学技术价值观点的直接继承。毛泽东在马克思科学技术价值观的基础上进一步阐述了科学技术的实际效用和价值。注重实用能够充分认识到科学技术的效用，科学旨趣是基础科学技术发展的源泉，毛泽东融会这两种价值观的方法为我们研究现代大学创新文化指明了道路。 (三)

邓小平的科学技术价值观是对马克思科学技术价值观，毛泽东科学技术价值观的继承和发展。其基本点包括：科学技术本身没有阶级性，实现人类的希望离不开科学；科学技术是第一生产力。他认为任何科学技术成就，都是无阶级的，

可以为任何国家和民族所利用。这就为中国的改革开放，大胆吸收资本主义国家的先进科学技术奠定了理论基础。邓小平继承了马克思关于科学的功能和作用的观点，指出：“科学是了不起的事情，靠科学才有希望”，“中国要发展，离开科学不行，实现人类的希望离不开科学，第三世界摆脱贫困离不开科学，维护世界和平也离不开科学。”这段话与马克思的观点是一脉相承的。正因为邓小平充分认识到科学技术的巨大作用，所以才对科学技术的载体——知识分子——有了更高一层认识和评价。因此他认为实现社会主义现代化，科学技术是关键，教育是基础，人才是根本。 (四)

江泽民的科学技术价值观是在全面推进建设有中国特色社会主义的伟大实践中对当代科学技术的性质，作用分析研究的基础上产生发展起来的。其对科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志；科学文化是先进文化的基石；科学技术是维护和实现中国最广大人民根本利益的动力的论述，既是对马克思主义科学技术理论和邓小平科学技术思想的继承，又是对邓小平科学技术思想的丰富和发展。先进文化包括思想道德文化和科学文化。其中思想道德文化决定者整个文化的社会性质，统帅着整个文化的发展，是先进文化的核心；科学文化是先进文化的基石。胡锦涛提出了科学发展观的重要论断，既是对有中国特色社会主义理论的继承又是对邓小平，江泽民科学技术价值观的丰富和发展。学习胡景涛的科学发展和可持续发展观，对于加快推进中国特色社会主义现代化的进程，最终实现中华民族在21世纪的伟大复兴，具有十分重要的理论意义和实践意义。

综上所述，马克思，毛泽东，邓小平，江泽民等关于科学技术价值观的论述，尤其有关科学文化在科学知识，科学方法，科学精神等方面内涵的深刻论述，不但为我国国家创新科学建设指明了前进方向，奠定了理论基础，提供了思想武器，同时也为我们研究大学创新文化建设，提供了精神动力，营造了良好的政治氛围和文化环境，是大学创新文化建设的政治保障。 二、大学创新文化建设，必须以国家创新体系为依托。

国家创新体系是由与知识创新和技术创新相关的机构和组织构成的网络系统，其核心部分是国家科研机构和教学科研型大学，其功能是知识创新，技术创

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/9z1v.html