身份策略的矛盾境地 - 论不说汉语 - 中对中国人特质的评价

1. 汤普森[4:65]在《功能语法简介》一书指出，“评价是任何语篇的意义的一个核心部分，任何对语篇的人

际意义的分析都必须涉及其中的评价”。（57）

2. 评价理论讨论的是语篇/说话人表达和协商特定的主体间的关系以及意识形态的语言资源。在这个大范

围里，该理论更为关注的是评价、态度和情绪的语言，以及一系列把语篇的命题和主张人际化的资源。即，它关注那些使说话人和他所说的话的关系发生变化的手段，这些手段使单个言语和整个语篇的人际关系都发生变化[2]。（57）

3. 要理解某一类语篇的人际意义，可以研究语篇所表现的评价姿态是如何被构建得与语篇可能的读者的姿

态相兼容、相一致的，也就是说，可以研究语篇用了什么语言资源把它的作者的声音建构得具有开放性，能或多或少地接受不同的观点，能或多或少地与那些不同的姿态进行协商。在这些资源中，评价资源是一个重要组成部分。（57）

4. 判定系统指一系列由制度确定的规范对人类行为的肯定和否定评价。和判定有关的社会规范有：规则和

规定、模糊定义的社会期待和价值系统。换言之，作评判时，我们把一个行为判定为：道德的或不道德的、合法的或不合法的、社会可接受的或不可接受的、以及正常的或不正常的等。（57）

5. 鉴别：评价产品和过程 鉴别是评价产品和过程的系统。鉴别包含了处于美学这个大范畴下的价值，以

及“社会评价”这一非美学范畴，包括诸如 significant，harmful 等意义。可以把鉴别看成是被制度化了的一系列对产品、过程和实体的积极或消极的价值观。（58）

6. 参与 参与包括所有使语篇和作者的声音具有主体间性的语言资源。在词汇语法上它包括各种各样的资

源：投射和相关的表示声音来源的结构、情态动词、情态和评论附加语以及相关形式、否定以及表示“意料之中”和“意料之外”的关联词/连接词等等。

“参与”所考察的范围与对“多声”的研究极其吻合。多声的观点强调的是语言在把说话人和他们的语篇放置在纷繁各异的社会立场和世界观中的作用，任何文化中都有这些纷繁各异的社会立场和世界观。所有的语篇都反应了一个特定的社会现实或意识形态立场，因此语篇中的每一个意义都是出现在社会语境中的，在该语境中也可以产生其他的各种意义或相反的意义，它的社会意义取决于它与其它各种意义一致或相反的关系。[5; 6:80-109]其实，“参与”所使用的语言资源并非语篇中多声的唯一来源，在鉴别和评判中也蕴含着多声[7:503-528]，我们将在 3.2 中谈到。（58） 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.

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