沿河乡贤

沿河人物

收集整理 张体珍

2015年8月12日

古代、近代人物传

田思飘

田思飘，隋朝（581—618)，黔安郡（今贵州沿河、重庆彭水一带）人。黔安蛮起义首领，隋炀帝大业四年（公元608年），继头年田罗驹起义被镇压下去后，田思飘又率众起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造。隋朝行军总管周法尚率将军李景、裴仁基等分九路围剿，攻进清江一带。黔安一带的少数民族遭残酷镇压。

田罗驹

田罗驹,隋朝黔安郡（今贵州沿河、重庆彭水一带）人。黔安蛮起义首领。隋炀帝大业三年（公元607年），田罗驹率众起义反隋，暴君隋炀帝派武侯骠骑大将军郭荣带兵镇压。

黔中宣慰节度使田宗显

田宗显(561-633)，字辉先，号跃华，古黔州人（包括今贵州省沿河土家族自治县）人，是黔东北土家族田姓始祖。隋开皇元年(581)，大臣苏威以田宗显才智过人荐举于朝廷，钦赐思州事。旋即兹土大治，民有太平，授兵部职。隋开皇二年，朝廷采用“以夷制夷”、“以土官治土民”的羁縻政策，’授田宗显为黔中刺史。隋末陕西白莲教金头和尚倡乱，朝廷调田宗显带兵致天鹅山与战。金头和尚溃败，奔成都，田追及，金复败，走渝城，潜往小河，踵至漆地(今沿河自治县后坪、金竹一带)。田宗显适金头和尚首后，卜居石马(今沿河自治县城西约七十多公里的中寨乡辖地骡子岩)。武德初，田宗显被授宣慰节度使，其辖地包括今黔东北和川东南边境邻近的沿河、德江、印江、思南、石阡、务川和酉阳、秀山等县地。

田宗显卜居石马以后，以其地山水秀丽，土地肥沃，兼之城廓依然，故曾留诗一首：“石马归槽生得好，风水处处有峥嵘，一程来自石马地，鱼水之乡好安身”。田宗显卒于唐贞观七年(633)癸巳岁，享年七十二岁，卒葬沿河县客田一两丝，其墓今存。

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“蕃部长”田祐恭

田祐恭(1075～1154年)，字子礼，宋思州务川（今沿河）人。在田祐恭统领思州时期，思州疆土大大拓宽。大观元年(公元1107年)，田祐恭请求内附，愿为王民。政和八年(公元1118年）朝廷以其地置思州，领务川、邛水、安夷三县。将思州、务川县治由今天的沿河徙于北部荷叶坪，后又移到原都濡县治所，州、县同城。

田祐恭是贵州历史上较早主动接受汉文化的少数民族首领，拜汉人夏大均为师。明嘉靖《思南府志》：“政和间，蕃部长田祐恭被召入觐，举止不类远人，徽宗异之，问其故。曰：‘臣门客夏大均实教臣。’上悦，厚赐之。拜大均保州文学。”宋徽宗厚赐田祐恭，拜为蕃部长，统领思州疆土。

田祐恭执政思州时期，在境内创办了贵州历史上最早的一所书院——“鸾塘书院”，遗址在今沿河土家族自治县的白泥河畔。鸾塘书院之创，是贵州地方教育史上的一件大事，在当时对重庆、贵州等地文教的发展，人才的培养都具有深远的借鉴意义。

大约在宋政和年间，也就是田祐恭执政思州的时期，有记载的贵州历史上最早的一部志书《思州图经》出现了，记载见于《宋史》第一百五十七卷《艺文三》，但不知作者是谁。该图经大约成书政和八年（1118年），南宋尚有人引用，明代亡佚。《思州图经》的编修，为外界认识思州起到了一定的作用，为后来《思南府志》的编修提供了参考。

田祐恭身经百战，屡建奇功，颇得朝廷信任。曾三次被召入京，朝廷赐以金带、银器、鞍马等物，并擢升官职。宋政和二年(1112年)，黄阳洞酋首冉万花叛乱黔、思等州，田祐恭奉命征讨。政和五年统义兵策应泸南，解梅岭堡之围，智擒卜漏，平2州8县及诸屯30余城，拓地2000余里。朝廷授忠义郎转武翼郎。此后，田祐恭多次奉令出征平乱并抗击金人人侵。

宣和四年(公元1122年)废思州，原领三县改为务川城、邛水堡、安夷堡拨隶黔州。绍兴元年(公元1131年)复置思州，仍以田祐恭为守令，领务川、安夷、邛水、思邛四县。绍定元年(公元1228年)升黔州为绍庆府，领彭水、黔江二县和思州等49羁縻州。

天水郡开国公冉仁才

冉仁才(594--652)，又名征文，唐思州（今沿河、酉阳、秀山一带）人。隋炀帝大业八年(612)，仁才离家赴隋京长安，以功授京官“通议大夫”。恭帝义宁二年(618)，因平绿郎有功，恭帝杨侑赐“金紫光禄大夫”、“浦州刺史”、天水郡公。后与李渊近亲“汉南公主”结婚，很得了李渊父子的赏识。

唐高祖武德二年(619)，高祖李渊决定将仁才调离京城，晋升为天水郡开国公，

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食邑三千户和持节(有批准诛杀无官位人员之权)浦州(今万县)、梁平等地诸军事，任浦州刺史。四年(612)唐军在大将军李孝恭、李靖的率领下，顺江而下，直捣湖湘，围攻梁都江陵城，平定了肖铣，仁才在此战役中立了大功。

唐太宗贞观六年(632)，仁才由浦州冉氏老根据地调任澧州(治所今湖南澧县)刺史。十三年迁任沅州刺史，后又迁任江州、陵州刺史。高宗永徽二年(651)入朝，犹诏迁使持节永州刺史，成为主宰一州军政大权的官员。

永徽三年(652)九月仁才病故。五年，归葬于万州南辅之万辅山(今万县市东十三里黄家山柳冲)。冉人才的后人主要居住在今酉阳、沿河一带，为当地的土司大姓。

思州宣抚使同知张焕

张焕 南宋人，夔州路马步兵马府武功大夫张恢之子，臂力过人，善谋略。迁思州（今沿河、务川一带），卒葬彭水郁山镇大浩坝，今墓存。

宋高宗时(公元1127——1162年)，时思州少数民族首领苗崇范，纠合唐冉万花四姓发动叛乱，骚动川东。张恢奉命率其子焕同浙东副总管李显忠，权四川宣抚司郑刚中、知思州军事田宗翰领土汉兵进剿思州三十六洞、龙泉坪等处有功，晋亚中大夫。班师回到彭水，张恢偶疾，原各洞首领闻之，复叛，张焕接替父职，以计擒判军首领，叛军纷纷降服，副总管李显忠奏闻，授张焕思州宣抚使同知。

张焕任思州宣抚同知后，协助田氏共同治理思州，在他与其五子的努力下，思州的范围大大扩展，张焕的五个儿子分别以功授职，其后代成为后来的沿河祐溪、龙泉坪、提溪司、思邛江、黄道司等长官司正副长官。

明代诗人王藩

王藩，又名王蕃，明朝诗人，沿河司（今沿河土家族自治县）人。读书尚义，安贫守正，自号一瓢道人。工篆、隶，善画梅，为诗清逸，老而益工，当时名流成与交游，著有《一瓢斋集》。明嘉靖《思南府志》有传。存其其咏沿河城八景诗五首，其中《五门滩》写道：“清江一带去如奔，激石分流作五门。雷在地中常殷殷，雷浮水面乱翻翻。一天雨过知消长，两岸蜃高任吐吞。春暖鱼龙看变化，杨鬐鼓鬣恣胜骞。”又《金仙古刹》一首：“绀殿清灵绝世喧，琅琅梵语涌朝昏。香飘翠篆昙花现，灯闪寒光贝叶翻。侧耳老龙应自悟，点头玩石亦忘言。居人闻此成深省，俗向三生到法门。”

清代提督黎佐清

黎佐清，清道光年间人，抗英英雄。排行第六，乳名六子，后号称六子大人，出身在道光年间沿河司小界山一个破落地主家庭。佐清少年时期，家道中落，父

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亲早逝，哥哥姐姐均成家立业，唯有黎佐清依赖其母生活。从小体壮，食量大，虽目不识丁，但善交际。佐清成年后，毅然离家，到30里远的沿河街上卖苦力，在从四川涪陵到沿河的乌江上当纤夫。

道光二十年，四川涪陵刘义顺率白号军起义。清廷令四川总督以朝廷名义，利用高官厚禄招纳贤才，选拔良将抗击各地号军，然各地皇榜总是围看的人多，无人敢揭。一天，黎佐清来到涪陵街上，烟瘾大发，随手将墙上的黄纸撕撕来裹烟抽，由于用力过猛，一下将黄纸撕在手里，突然周围的人向他围拢来，大声喧哗：“有人揭了皇榜，”“有人揭了皇榜。”四川总督见佐清身材魁武，十分喜欢，于是佐清便不明不白地成了一名武将。首战猫猫山，佐清摸清敌情，亲点500精兵进行特殊训练，用巧战大破号军，从此声威大震。四川战乱基本平息，论功行赏，他暂领提督将军之职，待朝廷诰封，其他随从将士大都封官受赏。

四川刚平，贵州又告急。黎佐清奉四川总督令，暂以提督将军之职率军援黔，由于他在川黔两省数十次战役中骁勇善战，颇有韬略，战功卓著，两省总督联合疏文上报清廷吏部和军机处呈皇上册封。同治十一年清廷册封黎佐清为提督大将军赐封直隶遵义，赏二品花翎永受皇恩，并恩准黎佐清回原籍沿河小界山探亲祭祖。而黎佐清上表谢恩要求改封湄潭，并申报上有高堂老母付氏健在，请钦赐皇恩，皇上准奏，改封于湄潭世代受禄。以显示皇恩浩荡，以报祖宗之德。黎佐清于同治十三年回小界山竖诰封碑(戴官帽)七块。又于光绪十七年钦赐诰封黎母付氏为二品夫人，永受皇恩。现存碑石为证。

农民起义首领田洪富

田洪富(1830～1862)，外号母狗大王、赤脚大王，今贵州省沿河自治县思渠镇丰民村肖家坝人。田弟兄三人，他排行第二。其父早逝，三弟兄先后成家后，各谋生路。由于家境清贫如洗，他为了谋生，携带肖氏妻子和小孩，逃到乌江河边，操舟为业。

田洪富为人诚挚，智谋出众，喜打抱不平，素有好侠行为，为同里庶民赞夸。当时，思南府安插在今沿河思渠的地方官吏是个税官，他遵照清王朝旨意，加紧对当地农民搜刮钱财，农民对此极为不满，并公开反抗，大骂税官，逐出思渠。思南府知此事后，派兵攻打中寨、酸枣桠等几个村寨的良民，抢走财物，烧掉房屋，还杀了许多无辜百姓。幸存的也被官兵赶到深山老林里，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。田洪富对此大为愤慨，旋即组织邻近几个村寨的青年农民起义造反，与胡胜海义军扎营牛项包。清咸丰八年(1858)起义队伍参与攻打思渠的战斗(战绩见本书胡胜海)。咸丰十年(1860)，思南知府徐河清官兵及乡团练再次进攻一口刀起义军驻地，义军失利。同治二年(1862)，义军在下坝马蝉垭遭到清兵的前后夹攻，被迫退出沿河。同年，在龙泉坪战斗中，田洪富中弹身亡，时年三十二岁。其后，起义军又推其妻肖氏为首领，转战于沿河、德江等地，直到同治五年(1866)，这支起义军在清廷的重兵进剿下，与其他义军同时被镇压下去了。

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平乱成仁田景猷

田景猷 明代沿河司人。明天启壬戌(1622)进士，值水西安邦彦乱，上书自请招抚，授以枢部主政。深入贼巢，为贼所执几二载。巡抚王三善兵至大方，脱身出谒，备陈贼情，后师败遇害。事闻赠大仆寺正卿，荫一子入监(国子监)。

青天进士王三捷

王三捷，清代沿河司人。由进士出任湖南县缺，荐升至辰州知府。在任十余年，兴利除弊；有口皆碑。卒于任所，士民号泣，如丧考妣，并竖石署前，际曰“王青天德政碑”现碑犹存。（引自民国《沿河县志》）

名士王建中

王建中，清代沿河司（今沿河土家族自治县）城中街人，字立山，道光乙酉(公无1825年)科拔贡。为人大万耿直，善长诗文，与时任贵州布政使张日仑交情甚好，经常互赠诗文。同治年间(公元1862--1874年)有沿河司土豪试图霸占码头，妄想垄断乌江商运，坐收来往商船开包挂称之费，并呈文川督以行文方式办理，如果成功，并可获暴利。王建中揭破其阴谋，代地方长官拟写一篇长达2000多字的禀文，阐明利害，为民呼吁，终于使川督将已成之命收回。

杨水猫

杨水猫（1819～1845 )，奶名猫崽，沿河土家族自治县坝佗乡人，幼丧父母，未读过书．因家住乌江边上，从小嗜好玩水，熟知水性，人门称他：“戏水似鸭，潜水如獭，要吃鱼虾，手到摘拿。”故叫他杨水猫。因家庭贫穷又无依靠，十余岁就拜师学打铁，成年后单独在憔家耳当溪一个岩洞中安炉，给别人打制农具和家俱。居住日久，常闻洞下有流水声，眼见数公里长的耳当溪田坝无水灌概，又想起这里流传的一首民谣：“耳当溪田枉大丘，十旱九无收，若有水灌溉，灾年不用愁，于是设想用堵塞消水坑的办法把水引出地面，并利用休息串门将其想法告诉周围群众。大家虽不相信能够成功，但都同意试一试，水猫见自己的主张得到人们支持，非常高兴。和大家一起把石头、泥土、草稿件等材料送下洞去将需要做的一切工作做完后，让人们全部撤出洞外，只留下自己最后堵塞洞口。不久只见大股泉水流出洞外，而杨水猫却葬身洞内。从此，耳当溪及其附近的1000 多亩稻田获得自流灌溉，成为水早无优的良田。为纪念杨水猫的功绩，当地群众专

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门为之修建了一座水猫庙，并雕杨水猫像供奉其中。每年端午节，当地人民前往烧化香纸、祭拜者络绎不绝。

老人公杨世贵

杨世贵（1845-1914)，沿河甘溪老宅人，一生勤俭善良，被人们尊称为“老人公”。世贵22 岁丧妻未娶，一心造田，在工地结茅为屋，披星戴月，移石填洼，拦沟筑堤，苦干十六春秋，攀死水牛3头，造成良田80 亩．为纪念累死的水牛，特在甘溪沟田边建一石屋，刻石牛2只供奉其中，取名“牛王庙”。

老人公的良田增多，家境富足后，仍过着勤劳俭朴生活，扶困济贫，一心向善．对求济者，先以红薯或洋芋招待，察其是否节俭，若连皮吃者，认为节俭可嘉，要多少借多少，或要少给多；若剥皮吃者，他认为并不饿饭缺粮，便少给或不给。送饭上山时，途中碰见饿饭的人便给他吃了，往往一天几次送不到工地。

凡在途中碰见赤脚挑重担的人，无论是否相识，总要把自己脚上的草鞋脱给人家。凡听到邻里扯皮打架，总是主动前去劝解调停，调解不好绝不回家。所以人们称他是富后不忘本的大善人。由于其事迹闻名遐迩，曾引起贵州巡抚的重视，特通知老人公到贵阳接见，以示嘉誉。死后，思南府进士王泽厚为他撰写碑文。民国《沿河县志》亦载其事迹。

辛亥革命先驱席正铭

席正铭（1885-1920），字丹书，出生于沿河司大垭乡一农民家庭，自幼丧父，由母亲田氏抚养成人。清光绪三十三年（1907年），自动剪掉发辫后考入贵州陆军小学堂学习，受革命思潮影响，在旅社墙壁上写下《西江月》一首“默祝中原豪杰，舞台捷足先登。誓将热血洗乾坤，莫使尔翁吟咏。抱定三民主义，不磨爱国精神，赫赫声威振环滋，方尽男儿本分”的豪迈词句。同时邀集各校学生，在贵阳达德中学成立“历史研究会”，以学术研究为名，进行反清革命活动。

1910年升读武昌陆军第三中学后，又发动各省同学成立秘密革命组织“竞存社”继续从事革命活动。同年6月与上海于右任、宋教仁联系后，将所组织的100余人集体加入“同盟会”，被推为学生代表，参与辛亥武昌起义的酝酿策划工作。经过活动，共动员600余人组成3个队，正铭任总领队。进入楚王台军械库获得枪弹，随即参与辛亥武装起义．成功后受任都督府参军，贵州宣抚使，继随黄兴任职于临时政府陆军部。1912年任贵州北伐军83团团长，被推为荡寇军总司令，率师回黔，松铜之战受阻。1914年，正铭赴日追随孙中山，倡议经营西南，勿再以东南为策动重点。任中华革命党贵州支部长，贵州司令长官部参谋长两职，均谦辞不就。专事联络陆军同学，备组各地革命军讨袁。被举为留日陆军同学会总会长。随奉孙中山命返回天津设机关部，在北京、保定等地区，开展反对袁世凯复辟帝制的活动；很快就联络了京、津、保、川、鄂、桂、滇、赣及香港、南洋

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等地区的陆军同学，准备同时举兵讨袁。1916年6月6日，袁世凯在遍及全国的打倒声中．优惧死去。孙中山为稳定大局，命席正铭以陆军同学会总会长名义，通电全国停止一切军事活动。

在战斗历程中，正铭就革命策略问题，三次上书孙中山均被采纳。1917 年俄国革命成功后，1919 年，海、陆、空军大元帅孙中山，任命席正铭为中军参军，参与戎务。他又上书建议：“中国革命应以俄为师”。孙中山复函云：“谓俄国可为导师深表同情”。在国民党内部反对孙中山联俄政策的逆流中，正铭坚定不移地站在孙中山一边，旗帜鲜明地宜称：“拥护孙的平民政治”。

正铭虽长期远居异地，时刻忙于军务，但始终未忘关心家乡的兴旺发展。曾于1917 年，专函县人教育科长张筱岩云：“故乡闭塞，今后须学俄国学校式教育人才，??吾国教育方针必须适合世界新潮流，观在政府是无希望的??”，张筱岩受此感化，在县内积极倡办新学。

1919 年11月，正铭受任黔军总司令，1920 年2 月初，到达重庆白市骤联络旧部，安定川局，被重庆镇守使王文华部属以投附革命阵营为名，阴谋杀害，年仅36 岁。孙中山闻讯为失去一位忠贞将领痛惜不已，在上每国民党总部，举行隆重追悼，并亲笔题词：“席正铭烈士”，正铭遗体葬于重庆黄桶埂云贵会地．由四川督军熊克武题碑。

花灯艺人杨通朝

杨通朝，男，土家族，清末民初人，花灯艺人，沿河沙子镇人，对沿河土家族传统舞蹈肉莲花进行创新和传播。年轻时是个“灯迷”，因家庭贫寒，缺少劳力，他出去唱灯往往耽误农活，妻子十分厌烦，百般阻挠。杨通朝不得出门，心急如焚，慢慢憋出一身毛病。家里为他求神问卦，冲傩还愿，求医找药都无济于事。一天，妻子又愁眉苦脸出门求医，路上一个小伙子风风火火走来，问：“杨嫂，杨哥病好了吗?”杨嫂：“没有。毛病越来越严重哩，晓得闯到那样鬼哕。”“我倒有副好药，晓得你依不依。小兄弟，只要他病好，我什么都依。”“你只要让大哥唱灯，他的病马上会好。”杨嫂并不情愿，不过事到如今，也只好答应了。妻子回家将小伙子的话讲给丈夫听，杨通朝马上从床上起，妻子担心他病后虚弱，劝他休息几天再去。杨通朝为了表白自己的病好了，就围着妻子拍胸、拍腿、拍手臂，发出有节奏的声响，随着节奏边打边跳。见杨通朝打着赤膊打得如此欢快，乡亲们问他：“喂!你搞的是啥?”“我在打肉莲花。”他随口答道。因为打肉莲花能够强身治病，妻子也就不再阻挠了。

20世纪50年代，肉莲花传人侯年元、田仁兴将肉莲花蹂进花灯舞蹈中，其丑角动作滑稽诙谐，大方优美。

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孙秀亮

孙秀亮（1901～1934.12） 曾用名孙孝义，中共党员，黔东特区革命委员会主席，沿河土家族自治县人。1918年以前，先后到谯家和思南求过学。1920年在本村孙家寨教私塾3年，1928年因家境困难，随父往反秀山等地挑运桐油、生漆、盐巴做生意。1933年加入冉少波与中共地下党员熊仲卿组建的地方武装“神兵”，时任沿河“神兵”独立连连长。

1934年5月，贺龙、夏曦、关向应领导的红三军进入沿河，孙秀亮得到消息后，从谯家到晓景找到红军队伍。贺龙在长岗岭军部接见了他，了解黔东“神兵”斗争情况，并同意红军收编“神兵”。1934年7月21日至22日，在沿河县第四区铅厂坝张家祠堂召开的黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会上，孙秀亮当选为黔东特区革命委员会主席。黔东特区革命委员会为红军恢复党团组织，扩红、武装斗争、土地革命做了大量艰苦组织工作。1934年11月下旬，红军撤离黔东特区后，孙秀亮仍带领黔东特区革命委员会工作人员坚守岗位，开展各方面工作。同年12月被叛徒出卖被捕，就义于沿河沙坨乌江渡口，时年33岁。

田庆荣

田庆荣（1885-1934 )，沿河白石乡土地湾人，从小过着食不饱餐，衣不蔽体的困苦生活。1934 年，贺龙率红三军来沿河开辟革命根据地，创建黔东特区革命委员会时，庆荣参加游击队并被选为特区农民协会主席。为组织人民武装和区、乡农民协会，多次奔走于沙子坡、枫香溪、谁家、甘溪等各地，组织发动农民起来打土豪、斗恶霸、建立苏维埃政权，为谋特区人民翻身解放，费尽辛劳。

红军向湘西转移撤离沿河后，庆荣惨遭官绅杨胜贵、田贵书等杀害，其妻子、儿女被迫逃入土地坳区中寨乡的山中隐居20 余年。解放后，沿河县人民政府于1 951 年第一个追认田庆荣为黔东特区时期的革命烈士。

龚渭清 傅怀忠

龚渭清（1893-1934)，革命烈士，四川省彭水县人。 傅怀忠（1912-1971)，沿河县和平镇人。

1934 年5 月31 日，贺龙、关向应等率领中国工农红军第三军进占沿河县城西岸后，乌江渡口处所有船只，被国民党守军彭慎朴团退守时全部控制在东岸．彭团自知难守，于当晚深夜遁去。次日清晨怀忠邀约船工20 余人，将船划至西岸迎接红军渡江，深受贺龙赏识．此后，红三军经过月余时间转战，于七月下旬，在铅厂乡（今白石乡）土地湾．成立了“黔东特区革命委员会”。从而进一步引起国民政府及其军阀们的恐慌和仇视，同时采取军事进剿和经济封锁的策略，妄图困死红军和扼杀新生革命政权。故使红军部队和特区人民严重缺盐少药，尤其

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是伤病员急需药物医治。为了解决这个问题，贺龙两次派傅怀忠持其亲笔信，赴彭水找挚友龚渭清设法帮助采购．第一次购得食盐2000公斤．安全运回特区；第二次购中西药物28 担，雇31 人挑运，渭清亲自与怀忠押运返程，行至沙子水淹沱，被当地区长袁仲英、保警队长田明道拦劫，怀忠被捕入狱，渭清当场就义。同年10 月，贺龙命九师师长钟炳然和政委廖汉生率军攻破县城，救出怀忠。此后怀忠参加工作，1971年病故。1979年，沿河县革命委员会在沙子乡水俺沱，为龚渭清烈士立了纪念碑。

金角罗夫

金角罗夫（？-1944），苏联空军少尉飞行员，日本侵略中国时期，苏联政府发扬国际主义精神，组织空军自愿队，支持中国抗击日本侵略者。金角罗夫参加自愿队，驾驶轰炸机来中国参加战斗。1944 年11 月12 日，与另两架苏联飞机组成机组，奉命去独山轰炸日军。完成任务后在返航途中迷失方向，来到沿河上空飞行时久，汽油耗尽，飞机不得已降落于坝佗的乌江河坝沙洲，金角罗夫不幸遇难。沿河县各界人士在县城召开了追悼大会，烈士遗体厚葬于迎将桥侧。1987 年修建沿河大桥时，迁葬石坡仰天窝，建成新的陵园。

覃梦松

覃梦松（1885～1947），字静清，沿河县谯家镇龙塘人，民国 12 年（ 1923 ）移居思南县桶口。

覃梦松出生小康门第，自幼入私塾攻读，清末会试中贡生。光绪三十三年（公元1907 年）赴省城贵阳，就读于贵州省宪政预备会领导人唐尔镛、任可澄创办的贵州省优级师范选科学校，宣统二年（ 1910 ）毕业，品学均优，深受任可澄器重。

1911～1916 年春，任可澄任省都督府秘书长期间，委派覃梦松任镇远县知事、兴义厘金总办等职。1916 年夏，刘显世任贵州省督军兼省长时，调覃梦松担任省禁烟督察委员。任职期间，覃梦松到兴义黄草坝督察铲烟，何应钦之父依子势横加阻扰，覃以理相劝，何父

蛮横跋扈，不听劝说，覃之侍卫气极上前打了何父几耳光，覃训斥并责令何父立即铲净烟苗，否则抓捕制裁，从而与何结仇。后何应钦返里省亲至贵阳，密令打手伺机报复，一日街遇，将覃梦松毒打，几致伤命。1919 年 10 月任可澄任贵州省省长时，委任覃梦松为省财政厅厅长。1924 年任可澄调北京任教育部总长时，任命覃梦松为教育部主任秘书。

1926～1927 年 2 月覃梦松随国民革命军左翼总指挥袁祖铭北伐，至湖南常德，湘军师长周文阑谋杀了袁祖铭，并围攻黔军总司令部，黔军旅长杨维和率卫队抵抗不力。混乱中，覃梦松从楼上跳下涉水过河，身中十余弹，经部属急救，

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