基于区域传统文化资源的校本课程开发——以开封市为例

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第36卷 2第期 oV 1 .3 6 oN .2

开封 教育学学院报 o u rJn a l o f Ka i f en g I n s ti utt e of E d u c at io n 2 01 6年 2月 20 1 3 Feb. 2 O 20l 6 d o i: lO. 3 9 69 ̄ .i s sn . 1 0 8 -0 96 4 0 2. 01 6 0 2 ..0 87基区域传统文于资化的校源本程课发开一

一以开封为例市振程华

(开封市教科育学研所,究河南封开 4 57 0 0 )0摘要:传统化是文文化中最具定稳和性响影的力素,因一个是国家和族民精神的象。每个征区都有独特地传的统化文,这是一 民个的族历史遗 在特定产域区的特色展现是,我国优传秀统文化的一部分深入。挖掘

区域统传化文,开发有身自特色校本的课程,并课堂与学、学生生教活验经会融贯通对,进学促生人精神培文育意重义大。

键词关:区域;统传文化;人文精神;本课程校图分中类号:6G 32. 8中图类号:A分每地个区都有独特的统文化传,这是个一族的历民史产遗在特区定的域特展色现,是我优国秀传统文的化 分部。好、用用足区传统域优文化势资源,合融地方文化开发校课本程,作国为课家程有的效充补,可以将生硬的“识知程课”转变为灵动的“生活课程”,富学丰生生体验活培育,生的人文学精神。基于域传区统文资源开化校发本课程的意义从程课革改需要的分析,《基教育础程课革改纲要 规》定“:学校在执行家国程课地方和程课同时的,视应地社当、会济发经展的体具况情,合本结的传校和统优势、生学的趣兴需和,开发或选要用适本校合课的程。依”据一文献标识码: 010 8 9— 64 0 2( 0 16 0 )2— 01 6 7 . 0 3个国家民或精神族的象征。界各世国都非重常视本国传统文化的承传光和大。中华民族统传化文是我国 民五千年人来强不自息的精追求神和久历弥新的精神 财富的凝聚,是建设中华民精神族家园的厚深础。每个基地区都有特有传的统文,这是一个民化族的历遗产史一

一、

在域现实区独具中特色展的现,是我优国传秀文统的部化分,得深值入研究利、用 开封是。河南省地级市,简称汴古称,大

梁、汴梁、东一

域发区展特点,具在体实施国家课前程下提,充分用利当地课程资源开发满足学生多样化求需的、可供生选学择校本课程的,推是进基础教育程改课的有效革举措。 从弘扬传统文 化需的要来 ,《国看家“二五”十时期文化改革发规展纲划要要》:“坚持求承继和扬弘优 秀族民化传文统, 收和借吸鉴世各界国优秀文化成果。2” 1 0年教育部4作要工点中第 01条确明指出“:深开展入会主义核心社值价体系教,积极培育育践和行社会义主核心价值观,制订施实完中华优善传统秀文化教指导育要纲。”而继要承弘扬和我优国秀传的文统, 积化培极育和践行社会义核心价主值观,就必从娃须娃抓,起中小教学育是就成这一任完务的主要平台。开封是市一个型典的传文化资源深厚统的地区,但也是在传统化传承方文面亟待强的典型加代。表这以城个市个案,为研究何如深入掘区挖域传统文化,如何立确传统化文题主,并与课堂学教、学生活生经验融贯会通, 提出切实效的指有导性措施以,为期统文化资传深厚源的地区供提程课资源发开范例 二、。封开域传区统文化源的内容资课程和值价 ( )一封区域开统传文化资源内容的传统文化是化文最具中稳定性和影响力的因素,是稿日期收:20 1 6 0 2—- 20

京、京汴等。开封着有千七百两年的历史余,夏中朝期、 战国时的魏期、国五时代期的梁后后晋、、后汉后、周 、北和金八宋个朝王在此曾都建,历经千梦华年,是国务院批公布的首2 4个历史化文城之一,名是批首中国历史文名化,城中国大八都古一之。历史上开封有着‘的 琪明树霞凤楼五夷门,古自帝王州”“汴京富丽天无”下的美誉,北宋期时更是当时世界第一城市大开封也是。世界唯上一一座市城轴线中未从变动的都城, 城城摞遗址在界考世古史和都城史上少。有开现封有名胜迹 1古 8处4,如龙亭、清明上河园、都御街宋、相大寺、国开封、府包公、岳祠飞庙等,有丰富的文拥物源资深和厚的文化积淀,不仅载承厚着重中的文原,并拥有独化具力魅的宋文化以。龙亭为表代的宫廷化文,以“祥调符”为代表的戏曲文 化,以择张端“的清明上河图”为表代的绘画化文,以代宋四大法

书家轼苏、黄坚庭、米芾、襄蔡及独创以瘦金“体的”宋徽宗估赵为表代的法文化书, 开以封府包、祠公为表的府衙文化代以开封,盘鼓、舞狮、跷、高旱船、呐、唢抖空竹代表为的民俗文化 ,汴以绣、官瓷、朱镇仙版木画为代表年民间的艺文术,化相以国寺、东大寺为代表的教文宗化,“以城摞城 为”表的代城墙文 化,以双龙“巷” 书“店街”“学院街门为”代的胡表街道同文化等,在海外均享有内较高知度名。 (二开)封域区传文化统资的课程价源值是人化的存文在。作培为养人社会的践实动活,教

作者简介:程振华 1(9 82一,)南河开人封,开封教市育科研学所究科员,研小学高教级。师研方究:向基础育教革改。

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与文育有着天然的亲密关系化要培养人。促,进人的社会化就,不能离开文化。育本教就是一身种化文,在一 定文化背景的进行下。不同期时、不同民族的文化对当 时当地教育的生产广泛深而刻的影响课。与文化程有着然天的血联系肉就。历史发而展言,程缘课起于化文承传需的要,没文有化便没课有程,因此 ,一切课程内均容来源文于化。但程课漫长在展发历史进程,中其化本体『 j文莺 J l生没有并到确认与彰显得相。反,课程起缘于文化传承要这需原一的始事却逐实渐演变为程课存在的根性依据本使命与,以至于课作程为文化承传工的具不仅是课程历史发展一的种实写真照,且成为一种不言而而的喻辑命题。逻百千年来,课程始终照按这样的逻辑而行使着复制、维持与传递社会文化外在化的的、他律性的功能使与命。课程不仅文化是的有效体载而且,是进行文化传的递要手段重。 人成的既长是一定在区域中存发展生也,是期长浸染区域于化文的熏陶中,每个人或或少多对区域统文传有化感性体验着和性的认理识作。为教,师需要备具扎二由于中是小学生发的多展性样和个化性,本校课程发要开编选更多合适中小生学个性发展的容内,比如,“舌尖上的开封”“影剧视中开封”的等课,可程以 最大限度地激发学生学兴习趣还可以采取;学自选生课程内容的式形,浸润与延地伸不同种类传统方文。化如开封二附师小编写的《请我到的乡来》家就设置了大三板块:一是“玩

在开”,重点封绍了介汴梁八景、开封城摞城遗、址开封墙、开封城花菊开、封方言家乡、桥的、封与开河黄、汴胡梁同内等容;二是“吃在封开,”介绍了开封

的学科实业知专识,如将能本科学业专识知与区域统传文化有机融合,能发挥既科学专业优势又能较,方便地获取课资源程 (区文域化就在边身 ),轻就驾熟地辟新开的研究领域。作为生学,即不使通过校学教育,也对区域传统化有文身的切性感体验,如长因期的濡耳目,染传对统的俗民活有动天然的切亲感因此。,将学生所学知识与区传统文化域相结合,科学用论理来揭区示传统域化文特性的与丰富彩多的内及涵形原成理,对既学生有较吸引力大,又能提学生升对域文化区理的 l生认识。 、基三于封传开文化统源的校资课程开本路径发 ( )一通过本课程校编写, 中小让生学接受封传开统化文资源的造创性化转成

果是据各学校根己的自特点,据根每个年级学生的情,况按照编制适本校合学情的开传封统化校文课程本纲大、程课内容及课安排时等,严格规和监范督校本课 开程发程过,从而降低课程开发工作可能存在随意的,性高提开发率效。如开封师二附小在常教学中,日注重结历史合文化城名中、书法国城名、板年木画之乡、 戏曲之等开封特乡有城市文化名片,开展丰富彩多的教活育动积极推,进开封接地气的统文化教传育。学建校立完有的整校本程开课发流:程需评估求一项目定确一框架建构一课申报程一程课评一议课选指导一班级组 建评一反馈价。在校教学育课程体系下 ,师教行自确开定方向,发并拟订录、目征求学生的意见,然写出《后课程要》纲经教研组。初审,报学校送程课审委员会议,经校审学议通过后,列入《修选程课录目》提,给供学生一夜市、开封点、糕封开面点 开、封的汤内等容三是“;开封人名”,绍介冯了祥玉、辛革命亥与一烈十士等墓容内。 其内容设亲置切自然,涵盖广面,且贴近活实际生满,足不同学生了的学兴趣习深受学生欢迎,。 三是在校本课程的开发程过中,可以分充发挥高 校专家学和的者参与和指作用导,采取题讲专座、定培期训、家名指甚导活至动龙的形沙式,丰富生学学习经历,拓学展生界。眼比如 开封金明中学的,语校本课文程每,都邀周开封请市朗诵会协、开封市朗诵名家,专门对生学进行词诗朗诵方面的导指,让学生在诵开朗名封家篇名名作中 ,到传统受文化熏 ,陶并产生强烈的爱国爱乡家情之,进受而良好到的情感熏。陶是在校本四程开发过课程,中教师要充发挥校分本课程的灵活性、自主性动手、性、实践性,拘不泥于“课堂、教师与教科书的”常教规学模式,突出学生主体地 ,位引导学生自己、动讲手练、身体亲验,重开发注学生潜力,提高生综合学素,质充分调动学生学习统文传化的兴和趣积性极。开封第十三如中学剪的艺纸课术程 开,二封附师小的书法程课、手艺工术课程,县街小学的木版画课年、程盘鼓课程等学,亲生体验自、亲自实践,学习兴趣加浓厚更。 (二通过社会 )实践的方式,丰校富本程课形式,让中学小生距零离感受传文统化魅力的

一是利用时间节点,极积办举以各传统文化为主题种的社会实活动践,每如年四月的怀古“祈福颁新火,走进清明化节文主”题活动,让学生品雨润茶香 诵、宋诗文韵在诗词,吟诵中潜移默化接受传统地化文的洗礼和陶;熏每年月十行举“赏月金菊十,品宋文化大”的菊 化专题文活动而;“我做博物馆小导游”题活专动则让生走学出校、在讲解园历中史承开封传统传化。文二借是各种助园展林开展各种馆传统文的化及和普教育动活。如大宋中医药博馆、开物封文化厅客、大博观物馆、开城摞封城址、开封饮食博物遗、馆明上河动态清馆等显彰开封传统文化特的场色;馆宫文化廷的代表龙 ,亭衙府文化的代表开府封、包公祠,宗教化的文代表相国东寺等可都以为作教基育地让,学生进其走中。选。择发出的校本开课程列为校学修课必程,由教务处大寺、这,样学对传生文化统理的解是不局在限听说层的一统排安。该校教在育模式积极探索接地气上、搭子台、而是动在手、动脑、接触社会的过程中了解传文统请进来、走出去、整勤理的因地宜制因人而、异、因势利面,感受传统文化、理传统解化文,从而潜在默移化中逐、导材因教、施因及屋乌的“五式”传因文化统教育式模, 、化 传统使文教化课程成为学育校学办特的色之一。在开发渐萌对生家乡统传文的化热

爱之情。(三)通过本课程和校家课国相程互融合、课教堂学的本色土浓彩、教厚师长展特、示生喜学欢的“尚真育”教 对中小生进学行开封传统文化育教课程体系中,《开封民俗文化青到我家乡的》来( (术武》, (/ J 、透渗方的,式运用这个途径的关好在键提于高师教的科能力研和 生手学艺工》术《学法书》有等传关文化统育的教材教,

经已由南省人民出版社河版发出行。

( 转第下 91页6)

1 6 8

()三创新课堂教育,设建学生社大主会核义心尚师的德影大响生的学值观。价 、四结语值价观的认同阵地核价值心观是对代化现精的提炼和荣辱观念神首先 ,立树“以人本为的”堂课教学理念。课堂是我国会社主义会社前进的值航标价研。应以师究对话生式育替教代输灌式育教从而引导,大学的总结,生极参积与会主社核心义价值的观习。学次其,注意大学对生会主义社心核价值观的认念现同,状助有培于大学养生学习的趣兴教师需引。导大生学动主学握掌大生核学心值观价念的发展向趋与特点,从而找习以“感情和兴”为设趣基计础的心价值观学习核教到针对性有地升大提生价值学认同的有效途与径策

程,并此过程中在,注意究大研学生体的兴趣群向取,以热议题式教学话式模发激学大生学习的趣兴最后,。略,以规大学范生的为行,社为主义事业发展培会育合的接格班人。参文考献化大学优核心生价值教育观法。方调强堂课教方学法 1]邱柏生,洋张 .会主义社核价值心体教系的结构育分析[ ] .J 创新,于勇开紧拓跟代时流潮的代化教现学径,途而[从想理论思教育刊导,20 09, (1 2 ): 56— 6 1. 提教育对升的象习主学动。市场经性时代,济人们强调 2赵]小 .娜注重三个面方转化:的建社会主义设心价值核体系化教育文,但不能忘价值却观建设只有做到。价值观建的[关键[ J.]长自学刊 2, 0 01,( 3 ) 4:4 _4 5 . 设和化教文育互相一,统才能实现人全的面展。发 3][开黎谊.论学大生社会义主心核值体系价育教基的本则[原J .] ( )四促进 园文化校设建,营造大学生社会主义

心价核值认同环境

校党建与学思教想育, 20 1 0,( 19 ): 4一O 4 .1

4张志]祥,子鸣,胡

张音 .宇大学生社主会核心义值价教观育促校进园化建设文,营造大生学会社主义心价核[机制的构建[] J黑龙.江高教研究,2 0 01,( 4 ):12 0— 1 2 2 .值认同环境,大为学社会主义生心价值核观实的认践]5崔海波,高红艳 .议浅人以本理为念 下大的生社学会义核主提供可能同。先首,美校化园环境。大学可以参与生[心价值体系育教[ J].教育索探 2. 1 0 0(,4 :) 314 1 3 6— .到化美校的园活中,动反复品位和建在校园文化的设6 张]信杰.浅谈加强大学生会主社义心核价值体系教育的主 过要程中,逐形成一定的渐价观值和道德品质。其念[径途 J[]思.想理论教育导刊,2 0 09, 1 ( ):2 6—66 8.次,校须方注关园校度制文建设化,挥发宏制观度和 7 田庆]军.学大思生想政治育教会社化究研[]D沈.:辽宁阳微观制度对价观念值引领的用,作从而升大学提的生[值价认同。感最后充分发,挥园精校文化神用作,以精神化文设建引实践导展发。教需师率垂范先,以高大学 2, 010 .

(责任编 辑:张红 )雨(接上 1第6页 8 )专化业水平首。先,教师自要身大扩视野,加对强开封传统文化资的料收和集整理,在课上堂有地渗机传透统文化。其,次在教学计设中,教师不仅要重视三维目标适切性的而且,精要设心计教活动学,重所教课注中程传文化统的浸润延伸与只有精。设计心一每个学教环节,效有落实课程计方设的案目,才能标优秀让传的统文化在每课节上得堂接到与受传。承 (四借助家)长力量,充分发挥家长校本课在程开发实和施中作用的

讨了对民族优文秀化的承传,也收获一了的经定验和 感。悟此在过程中,还有大量问题有待深研究入和探索,如:比校课本程的体系,化教学内容的选编原则, 学之校间的源资共享、协配合调,学校与家长和区的社动联,等等。 参考献文[]1林 .伯潮流反:念观论史集文[ ]M .冯克利译,南.京译:出林版社, 02 0 2 .[2 ]刘华良校.本教学研究[ M].成都:川教四育版出社, 0 0 23. 在以优秀统文化传传承为旨趣的本课校程开发过2 0 0 .2

程中,学校教师和应充分调动家长的参与极性积将,家[4]邓达,洪于燕.优化区教育资域源的径途[ M .济]南山:东长见体意现在学课程校和教学中,真使正学生对的教育教育版社,2出0 0 7 成为.师教、长家、社区共参同、与方互动的多程过。家长[ 5]石英中.土本识与知教改育革 J][教育.研究, 020 1, 8 (): 参课与程发开方式有很多,可通过建立期定家例长制会[ 3]刚吴平校.本课程开发[ M] .成都:四 J I f育教出版社,

、度长家公信共、意见簿等箱途实径现。如开封二师小附1 3—1 . 8充分托依家校平,台建了组长家师讲团,学校跨在级班案跨和例他其国家验的思经[考]J.程 教课材 法,教 200 1, 年级定地期展开家长堂特色开讲教学放活。家动长们结( )5 1:—5 .合自身特长取选专对题学生进行解讲,有效弥补了学校]7王 海 .地燕域文化与课程[]D .上海华:东师范大学, 师教在某领域些的足不极大丰富了课,内容堂,拓宽传了[ 210 0统化教育文广度。四结、语[ 6]张选民.发校开本程促课学进生展——发上对海市验实校学

通过掘挖区资域源,开发校本课程,初步研究探 和【责任编 :陆辑东水 )

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