当代大学生的人生哲学探讨

当代大学生的人生哲学探讨

李　敏

（苏州职业大学 江苏苏州 215104）

摘　要：大学生的成长，关系到中国未来的发展，大学生的人生哲学和人生价值追求，体现出他们对社会的贡献度。大学生们能清醒的认识自己的人生哲学，调整好自己的人生态度，就能更好的寻求自身的幸福并为社会的发展作出自己的努力。

关键词：大学生；人生哲学；发展；幸福

中图分类号：B01 文献标识码：A 文章编号：1008-6757（2010）06-0074-01

美国著名人本心理学家马斯洛曾经说过：“人类需要一种生活哲学或一种价值体系，就像他们需要阳光、钙和爱情一样”。哲学是在思想中把握到的时代精神，而每个人的人生哲学则应是在思想中把握到的人生追求。

人生是生命和生活两大部分有机动性的统一体。中国传统人生哲学之内核是生命哲学，而对人之生活忠实的关注，则是当今大学生人生哲学的一大特点。

中国八零后的大学生，已经走上工作岗位，中国的九零后，也已经开始接受大学教育。这些年轻人，是在中国改革开放的春风中成长起来的，他们见证了中国经济的高速发展，感受了中国政治、经济、文化的日新月异，伴随着中西方文化的冲突，也伴随着中国古今文化的冲突，还有诸多的世界范围内的政治、经济、文化方面的挑战，一路成长起来，在他们的肩上，承载着中国的明天。

当今中国社会太多的变化，是60后、70后的父母们从未经历，也毫无准备、毫无经验的情况下发生的，稍微了解些中国近代和现代史的人都会明白，80后、90后成长起来的一代人，只能用两个字来概括，那就是“另类”。这足以说明一点：我们每个人对身边的人和事的变化，多少都有些无所适从的感觉。“摸着石头过河”，已经不只是在经济领域适用的一句话，有多少今天社会的人，都在以同样的思维面对自己遇到的问题。

笔者同样以“摸着石头过河”的思维，来试着探讨当代大学生中的几种主要的人生哲学观，以盼给大学生们一个参考。

客观的说，现在的大学生并不是一种人生哲学观或是主流人生哲学可以概括的。当代的大学生，力求成功的推销自己，展示自己。使自己顺利的由“自然人”转化成“社会人”是当代大学生的一致的心愿。能得到社会的认可，也是当代大学生确立自己的人生哲学的支柱。部分大学生，以“非主流”来展示自己，甚至标榜自己，以期达到“吸引眼球”的效果，同样是期望得到社会的关注。当代大学生的人生哲学观呈现多元化的特点，笔者只能简单的罗列主要的一些，希望具有代表性。

一、世界主义的人生哲学

中国几千年的文化中，儒家文化长期影响着一代代中国人的成长。儒家成圣成贤的人生理想，自强不息的人生精神，傲然独立的人格气节，及强烈的的忧患意识，致力于建立一个理想的仁政国家。一个人生存在天和地之间，要顶天立地，生活在人与人之间，要出人头地。明知不可为而为之的社会责任感，驱使着具有世界主义人生观的人，摆脱各种束缚，“修身，齐家，治国，平天下”，以这种途径达到最好境界的完成。体现在大学生的人群中，他们关心国家大事，关注世界热点，能够积极的参与其中。具体的表现为，这一类人群，发奋学习，努力上进，在“成己”的过程中，力

收稿日期：2010-09-09

作者简介：李　敏（1970-），女，苏州人，从事中国哲学方向的研究。

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求“内圣”，在“成人”的路上，力争“外王”。为社会的理想而奋斗，有着鲜明的社会责任感和时代责任感。他们的人生观超越了“私”，走向“公”。

二、服务的人生哲学

这种人生观主要是源于“天生我才必有用”的思想。在中国传统的文化中，有一种人才思维，就是利用自己的天分去替人服务，顺应天意，完成自己的使命。中国的道家文化中，强调顺应自然，复归本性，在与自然的融合中获得形而上的慰藉，以达到精神的自由。有所为，有所不为。这类大学生，具有良知良能，同时，心中还具备道德命令。立足现实，充分发挥自己的潜能，自强不息，在人生道路上，致力于谋求社会大众的福利。

三、功利实用的人生哲学

功利主义的口号是：大多数的幸福，大多数的快乐。认为道德的善或恶是要看是否对大多数人都有好处。是的话，就是善，否的话，就是恶。实用主义认为有用就是善，没用就是恶。功利实用的人生，理想显然不是很高。功利主义在发展过程中，失去了服务人群的社会热诚，人与人之间渐渐失去了仁爱互助，更多了“争”的心态。这类大学生，力求培养竞争力，学业上对自己要求很高，也能针对社会的需求培养自己各方面的竞争力，在专业领域是个优秀的人才。客观上，也会对社会做出很大的贡献。

四、浪漫主义的人生哲学

浪漫主义以“情”为中心，认为理性极限和能力都需要“情”来补足。浪漫主义认为，“情”是能掌握住永恒和无限境界奠基的幸福和快乐。在这种人生观中，我是万物的尺度，喜恕哀乐，皆由心生。对现实的要求，尤其是物质的要求，更多的以个人的感受来要求，显得很脱俗高雅。浪漫主义更多的引导人们走进自己的心灵深处。大学生处在人生的特定年龄阶段，所以浪漫主义的情怀还是大有人在，过于浪漫则会滋生出个人主义和自由主义。这点应证了，在大学的校园里，我们随处可见的一些现象：成双结对的大学生、处事随心的、以“非主流”自誉的大学生、行为举止随心的大学生……这抑或都是浪漫的一种“另类”表现。

五、快乐主义的人生哲学

快乐的表达有两方面，一方面是精神，另一方面是肉体。快乐主义的人生观的出发点是“得”。不论是精神还是肉体的体验，当感觉快乐时，进一步就是幸福。所以追求快乐本身是一种很好的人生价值。大学生在这个特定的年龄中，对快乐的追求和认识，有

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数字信息进行加密和签名，保证信息传输的机密性、真实性、完整性和不可否认性，从而保证信息的安全传输[4]。USB Key主要有基于“冲击-响应”和基于PKI的数字证书两种认证模式。以PKI数字证书为例，主要过程为：1.使用RSACryptoServiceProvider类分别生成公钥和私钥，公钥存储在USB Key中，私钥存储在服务器上；2.将用户身份信息存储在USB Key中，用户登录时，USB Key在内部完成用公钥对身份信息的加密形成数字证书，发送至服务器；3.服务器接收，用私钥完成对数字证书的解密，比对服务器中存储的用户身份信息，相同则说明用户合法。项目考虑B/S模式中浏览器不能直接读取本地物理设备，所以开发了驱动USB Key工作的ActiveX网页安全插件，用户只需要插入一次USB Key，后续工作中自动读取并验证。

(二)动态令牌验证

动态令牌源于动态口令技术，动态口令是根据专门的算法生成一个不可预测的随机数字组合，一个密码使用一次有效，目前被广泛运用在网银、网游、电信运营商、电子政务、企业等应用领域[5]。动态令牌即是用来生成动态口令终端。动态令牌从技术来分有三种形式，时间同步、事件同步、挑战/应答。本系统应选用基于事件同步的令牌，以用户点击服务地址请求访问为令牌生成的触发事件，使用MD5算法、哈希算法等混合算法加密解密，强制用户本地Cookie保存令牌。根据Cookie的生存期原理，只要浏览器不关闭，则此令牌一直有效，因此用户的后续访问不需要每次都请求管理中心授权，省去了用户重复登录的麻烦。

(三)基于Socket的通道服务器

数字文献资源的网络服务是B/S结构的，基于http协议通讯。http协议工作有4个步骤链接、请求、应答、关闭链接[5]：浏览器与服务器建立连接，打开一个Socket，浏览器通过Socket提交请求，结果通过http传回给Web浏览器，最后关闭连接。根据这个原理，可将本系统突破互联网IP限制访问内网资源的问题转变为搭建一个通道型服务器(tunne1)[6]的问题，主要工作过程为：(1)为每一个内网资

源分配一个服务端口；(2)创建TcpListener类对象，监听某端口；(3)监听端口，等待连接，得到与客户机连接的socket；(4)从与Socket关联的输入流中读取客户机提交的请求信息；(5)根据地址对照表替换http请求的目标地址，创建一个SocketClient，将替换后的数据添加http头，发送给真实的目标Web服务器；(6)得到目标服务器返回结果，执行与(5)相反工作，使用SendToBrowser方法将数据输出到客户端浏览器，最后关闭Socket。在这过程中，http数据包实际上可以被改写，增加系统验证USB Key和令牌的代码。

五、结语

该系统的具体开发还整合了信息发布、可视化配置等辅助功能，软件在森林公安部分单位进行了有限的试用，反馈结果证明基本达到了项目设计的性能要求。从社会效益和经济效益角度看，该系统的使用对于合理有效的利用数字文献资源、统筹数字文献资源建设、防止大范围的重复浪费、满足森林公安民警学习需求、提升个人的科技文化素质等具有十分重要的意义，具有向全国范围和其他行业推广的前景。

[1]宋爱林,周爱民,敖孔华,顾剑.全国森林公安机关数字文献资源应用

及共享需求调查分析[J].林业规划与调查,2009(08):93-96.

[2]Henry Dreifus,Thomas Monk. Smart Cards -A Guide to Building and

Managing Smart Card Applications[M].IEEE Computer Press,1997.[3]Matt Bishop.Introduction to ComputerSecurity[M].California:

Addison Wesley publisher,2003.

[4]动态令牌[EB/OL]./view/2525104.htm?fr=ala0_1.

[5]WEB浏览器工作原理[EB/OL]./zhangy1983/

blog/item/30d8d3163e94e719962b430b.html.

[6]肖戈林.HTTP协议技术探析[J].江西通信科技,2001(03):16-24.

参考文献：

Design of distributed access system based on USBKey authentication

Zhou Ai-min,Song Ai-lin,Shi Xiao-yu

(Nanjing Forest Police College, Nanjing Jiangsu, 210046,China

Abstract: This paper introduced how to realize uniform access and secure access of digital document based on USBKey authentication with the result of key technological project of State Forestry as example .

Key words: USBKey；digital document; distributed access

［责任编辑：李　微］

（上接第74页）

时，会成为及时行乐，这不仅是对快乐主义的一种偏见，同时，也会远离幸福。所以，追求享乐，不是快乐主义。快乐主义走向极端会是个人主义或是自私主义。变得只顾自己享乐，而忽略别人，甚至以别人的痛苦来换取自己的快乐。

孙正聿教授说，生活，就是创造生命的意义。教育的宗旨则是培养爱和责任。现今大学生接受高等教育，生活在一个“地球村”的社会中，在诸多的人生观中，在大众传播媒体的杂乱混淆中，如何使自己确立一个正确的人生观，不但不随波逐流，而且发挥自己

知识分子的良知和责任，使自己过得幸福快乐，也使人类活得幸福快乐，或许才是我们常说的八零后和九零后的大学生们必须认真思考的时代责任感吧。

[1]论中国传统人生哲学与当代之生死哲学[J].郧阳师范高等专科学校学报,2002(01).

[2]邬昆如,著.人生哲学[M].中国人民大学出版社.[3]傅佩荣,著.智者的生活哲学[M].国际文化出版社.

参考文献：

The exploration on philosophy of life of contemporary university students

Li Min

(Suzhou Vcational University, Suzhou Jiangsu,215104,China)

Abstract：The growth of university students has relationship with the development of China .The philosophy and the values of life ,reflects their contribution to the society.If university students can realize their own philosophy of life clearly,adjust their attitude of the life,they will be able to achieve the real happiness they want , meanwhile ,make effects to the development of the society.

Key words : university students; philosophy of life; development; happiness

［责任编辑：周志媛］

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本文来源：https://www.bwwdw.com/article/9ch1.html