桃花源记与大道之行也比较阅读

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《桃花源记》、《大道之行也》字词句小测

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一、解释下列加点的字词(一空2分,共30分) 1、仿佛若有光: 2、才通人: ...3、豁然开朗: ..5、无论魏晋: ..7、便扶向路: .9、欣然规往: .11、选贤与能: .15、盗窃乱贼而不作: .二、翻译下面的句子:(各题4分,共40分)

1、芳草鲜美,落英缤纷: 2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属

3、阡陌交通,鸡犬相闻: 4、黄发垂髫,并怡然自乐 5、率妻子邑人来此绝境 6、此人一一为具言所闻 7、此中人语云:“不足为外人道也。” 8、故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长

9、货恶其弃于地也,不必藏于己 10、力恶其不出于身也,不必为己 三、比较阅读

甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记·礼运》)

[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》) 11.解释下列文言句中加点的词语。

4、便要还家: .6、皆叹惋: ...8、寻向所志: .10、后遂无问津者: ..12、故人不独亲其亲: .14、女有归: .

13、矜、寡、孤、独、: .

(1) 选贤与( )能 (2)货恶( )其弃于地也 (3) 故( )外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属( )

12.<<桃花源记>> <<大道之行也>>两文反映了古人对人类 的追求,不同的是,前文对理想社会进行了 ,后文则是

13.乙文中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句与甲文中 所表达的内涵是相同的。

14.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?

15.比较《桃花源记》与《大道之行也》两者对理想社会看法的异同

16.<<桃花源记>>和<<大道之行也>>的表达方式有什么不同

《骆驼祥子》名著阅读

1、作者: ,原名舒庆春,字舍予,代表作《 》、《骆驼祥子》、《龙须沟》等。 2.情节及性格:祥子是个 。他性格 ,如同骆驼一般。他最大的梦想是 。第一次,他攒了三年买的车,被 抢走;第二次,车还没买上,钱就被 敲诈去了;第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但虎妞难产而死,他只好把车卖掉安葬虎妞。经过三起三落后的他,对生活失去了信心,性格变得 ,作家通过对祥子这个人物的变化,无情地批判了这个社会—— 。 3、人物:小说同时还写了其他各色人物,如 的车主刘四, 的虎妞,一步步走向毁灭的小福子等。

4、作者通过这篇小说,为我们展示了一幅幅 。 5、艺术特点:作者善于调动各种手法老塑造人物,《骆驼祥子》中既有 ,也有 。作为语言大师,他创造性地运用了 ,“把 的话调动得 ”给 的文字又增添了“ ”,使人一读就能感受到小说的 和

。 答案:

一、1、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子2、才:仅。3、豁然:宽阔明亮的样子。4、要:通“邀”,邀请。5、无论:不要说,(更)不必说。6、叹惋:感叹、惋惜。7、扶:沿、顺着。8、志:标记。9、规:计划。10、问津:问路。这里是访求、探求的意思。11、与:通“举”,选举。12、亲:用如动词,以??为亲。13、矜:通“鳏”,老而无妻的人。14、归:女子出嫁。15、贼:指害人。

二、1、花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。

2、(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

3、田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 4、老人和孩子们个个都安闲快乐。

5、领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方 6、渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。

7、(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”

8、因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。

9、(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用。 10、(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。 三、比较阅读

11.(1)“与”通“举”,选拔(2)憎恶(3)所以(4)类 12.和平共处 详细描写 述说 13.老有所终,幼有所长

14.两文都表现了作者对理想社会的追求。反映的社会都是大同化,理想化,和谐化 15.(1)、陶渊明是一位隐士,他追求的是像桃花园一般的没有苛刻的税收,官兵的欺压的安逸的 社会,但他比较消极;

而后者则是对着大同社会一种美好的构想,是相对积极的态度 (2).桃花源记追求世外桃源,追求脱离社会的自由。 大道之行就是和孔子思想一样,天下为公。

16.《桃花源记》虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的图景,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满.\世外桃源\一词已成为\理想社会\的代名词.

而《大道之行也》中的\大同社会\是两千多年前中国古代思想家关于人类美好社会的构想,其核心是\天下为公\一切为公,选贤举能,讲求信义,追求和睦,老有所终,壮有所用,幼有所长,残疾人皆有所养,男女各有分工,没有偷盗窃贼,夜不闭户.

因此,两文在思想内涵上很有联系,设想将两文进行比较阅读,在疏通文意的基础上,辨别两文作者及其\理想社会\的异同.

名著导读

老舍,《四世同堂》、《茶馆》等。

2.人力车夫。老实、健壮、坚忍。拥有一辆自己的车。大兵。孙侦探。他变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃,以堕落完成了他的悲剧一生。

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