普宁市里湖镇各村建村碑记

普宁市里湖镇各村建村碑记 一、松溪村

由松溪、桂林老寨、桂林新寨、金沟、西园5个自然村组成.清天聪年间（公元1627_1635）詹韩植从广东省饶平县上饶赴福建省松溪县任县令，后告老携其侄迁此创村.为纪念祖先任职地,故命今名. 二、和平村

由一、二、三、四、五5个自然村组成.明末清初(1628_1635)祖先从湖北省荣阳迁此创村.清顺治年间被九军(农民起义军)夷为平地,俗称平寨,别名彭寨.清康熙乙酉(1705)年村民潘淮城返故地重创家园.取平安幸在之意名平在.在1950年改称今名.有水果加工传统. 三、竹林村

由阳竹篮、横山、石溪、大坑、员坡老寨、员坡新寨、月林、福田、园坪9个自然村组成.明万历癸未（1583）祖先从福建省永定县迁此创村.周围翠竹蕞生苍绿,称阳竹篮.1952年改称今名.盛产水果,属革命红色游击区.村内“竹林书斋”为县级文物保护单位. 四、竹头

由竹头、八角楼、赤溪、兴仁里、新平里、泉水仔、陂头、树林、矮埔、新德里、瓦窑、楼前、下埔13个自然村组成.明末,有周、许两姓各一支分别从福建漳浦和漳州迁此,后有其他姓氏(黄)相继迁入.这里原先地势低洼,翠竹丛生,又在竹林前头,故名. 五、新松

由新埔、松柏围老寨、松柏围新寨3个自然村组成.明末,有郑、薛两姓各一支从福建漳浦迁此.因周围古松翠柏参天,故名. 六、富美村

由大寨、埔顶新寨（南门）、东楼、新营、大埕、西楼、下埔、湾池、书斋园、宫后园、园内、永安围12个自然村组成.明末,李氏一支从大埔迁此.因这里土肥水美,江岸竹林茂盛,故名. 七、新池内村

由新龙围、东门、西门、南门、西头寨5个自然村组成.1974年从新埔析出,自成行政村.村西面有隐陀寺(草庵),为里湖八景之一. 八、池美村

由新兴围、宫后、池美园3个自然村组成.原属冷水坑范围,俗名大围尾.清初(1686),陈、许两姓分别从福建莆田石狮桥头及惠来岐石等地相继迁此定居.因村前有一大池,又村土名大圉围,故名池尾,后雅称池美.除老寨外,又建宫后、许厝、竹脚窑三村. 九、冷美村

由李厝、顶沟、下沟、林厝寨、浮田、后油车、冷美老寨、冷美新寨、新美里9个自然村组成.由洪阳镇方氏分支移此创村.村西南有冷冽之泉水坑,故初名冷水坑,后于村东又创一寨,称为新寨. 十、田厝寨

清康熙年间（1662_1722）祖先从普宁县里湖池尾迁此创村，始祖姓田，故名. 十一、庵埔村

由公厅、双枧、老寨、新寨、内新厝5个自然村组成.清乾隆年间(1736_1795)祖先从普宁县里湖的乌石迁此创村.村附近有一小山埔,埔上有一古庵,故名庵埔.村民多从事建筑业,有“建筑之乡”之称.流馨亭记:庵埔乡地处里湖古镇西部,榕江之滨.明末清初,洪氏朴素祖自揭阳玉塔西迁,择居福地,建基立业.世代子孙,秉承祖训,德邻善本,勤奋创业,传继至今. 十二、田中村

由田心、普合、新村、大坪、圆头山5个自然村组成.清乾隆年间(1736_1795)祖先从普宁里湖的乌石迁此创村.处地原是一片沃野,中间稍低似莲花叶状,村建于沃野中间,故名曰:田心.1981年改称今名.地表深层土宜制作砖瓦,砖瓦业故发达.

普合:清同治年间(1862_1875)兰谱祖公从蓬石迁此创村. 十三、蓬和村

由乌石、后湖、九斗3个自然村组成.明末清初(1628_1635),祖先从福建省黎塘县迁此创蓬石、九斗、后湖三个村.当时蓬石、九斗属揭阳县，后湖属普宁县五和乡，再与蓬石九斗统为普宁五和乡，取蓬石的“蓬”字和五和乡的“和”字，故名蓬和.境内有清乾隆年间洪氏五世祖中昌在福建省为官,朝廷为其嫂年逾百岁赐建“百岁坊”一座. 十四、七贤村

由庵前、鹊巢、圆丰山、敦厚、安福寨、鲤鱼头、牛径头7个自然村组成.明正统壬戌(1442)祖先从福建省江西省迁此创村,聚居庵前、鹊巢、圆丰山、敦厚、黄山坑、鲤鱼头、牛径头等七个角落.清雍正年间(1723_1735)为抵御外犯，七个聚居角落各推荐一贤人共谋御外犯策略，遂成绩斐然，故名七贤. 庵前:村落在一古庵之前,故名.

松溪村詹玉池收集编写

潮汕的建筑艺术颇具特色。承袭历朝建筑形式，推陈出新，古朴典雅。以巨木、贝灰、岩石、陶瓷等为材料，有防热、防风、防湿、防寇的功能，并突出南方木雕、石雕精致艺术品作为建筑物构件或装饰，美观巩固。唐宋建筑历经改建，仅存基础或构件，明代以后，则有些保存整体。

第一节 城寨桥道港关井泉 一、城寨

【潮州广济门城楼】在潮州市东城垣东门之上，面临韩江，直对广济桥。明潮洪武三年(1370)建。系宫殿式建筑，灰、沙、砖、石、木、瓦结构。分三层，各层皆五开间。鼓磴式柱础，抬梁式屋架，桁数较密。底层檐下拱头有木雕装饰，屋面为歇山顶形式，四面重檐，铺琉璃瓦，顶层栋脊两端饰卷草图案。原楼内雕栏画栋，因历代修葺改建，今佚。全楼仍保留明代宫殿建筑形式。

【揭阳进贤门城楼】在揭阳榕城镇新兴路口。进贤门是县城第五个城门，可通抵县学宫，故名。城楼是全城更楼之一。明天启三年(1623)六月落成。清康熙三十九年(1700)重建。民国26年(1937)建环城马路，城墙毁，残楼尤存。解放后，人民政府拨款修复原貌。城楼高20米，宽19米，门深8米。1985年在城楼前置石狮2只，围以花圃。

【古巷象埔寨】在潮州古巷镇古一乡。寨方形，宽162.4米，深154.4米。总面积约1.9万平方米。有“三街六巷七十二座厝，座座格局不相同”之说，寨内四通八达。石拱寨门匾额“象埔寨”，上款：“壬戍之秋”，下款：“颖川群立”。寨规模浩大，布局合理，保存宋、明、清年代建筑风格，其中陈氏大宗祠有宋代建筑特点。

【普宁县衙】在普宁洪阳镇。明万历三年(1575)知县刘钝卜营建县城于厚屿，同时在此建衙署，后经多次修葺扩建，至民国时期还沿用为县政府。县衙主体系三进九厅式建筑物，系清代所建，风格庄重朴素。

【三饶道韵楼古寨】在饶平三饶镇南联村。始建于明万历十五年(1587)。系八角形古堡式楼寨，土木结构，周长328米，内围周长135米。面积约1600平方米。三进堂屋式，后进三层楼高11.5米。寨内56屋门，门门不相对。建筑规模壮观。

【惠来石寨】在惠来城东3.5公里处。明万历年间建。花岗岩巨石垒筑，墙围高3.5米，寨后有了望台，寨内一直街三横巷，有石井一口。

【尚书寨】在潮州铁铺镇尚书村。明末清初建，寨内有清顺治九年(1652)石碑一块。寨圆形，居民近百户。建筑规整、匀称。

【葵潭葫芦寨】在惠来葵潭东1.5公里处。清康熙三十六年(1697)建。墙高一丈二尺，周一百二十丈。 【官塘长远楼】在潮州官塘镇象山村。清康熙五十四年建(1715)系圆形楼寨，直径56米，房28间，二层楼式。寨中心有族人公厅。

【磷溪世德寨】在潮州市磷溪镇溪口八村。圆形，直径40米，墙高7.2米，房24间，大门有“世德寨”匾额，落款：“雍正十年岁次壬子仲秋谷旦”。

【隆都永宁寨】在澄海隆都镇前美村。清雍正十年(1732)建。寨正方形，墙高8米，寨外有沟渠，构成水乡特点。寨保存完好。

【磷溪保定楼】在潮州磷溪镇岗湖乡。清乾隆七年(1742)建。寨圆形，直径56米，房8间。

【官塘仪凤楼】在潮州官塘镇奕东村。清乾隆十三年(1748)建。寨圆形，直径47米，墙高7米，房24间，二层楼式。

【三饶里秀楼】在饶平三饶镇。清乾隆二十八年(1763)建。寨圆形，外周长183.6米，内周长73.5米，贝灰结构。为二进三层楼，高崐10.75米，深18.5米，共有房32间。

【铁铺八角楼】在潮州铁铺镇八角楼村。据寨居民称，建于清嘉庆年间。系八角形，三进楼寨，共有房27间。寨门处立有清光绪三年(1877)的寨规碑记。

【饶平东山墟】在饶平东山镇。始创于明朝。原有商店30多间，每日有来往运货的竹筏近百只。逢一、四、七为墟日，有柴炭墟之称。

【葵潭牛皮寮墟】在惠来葵潭镇五十三坎桥处，也称葵潭墟。明清时一、四、七为墟日，有布、米、缶、薪、菜等街。

二、桥道

【西胪乌岩石桥】在潮阳西胪镇乌岩寺前。系石板筑成，基本完好。明林大春《潮阳县志》载：“唐大颠曾居乌岩寺，筑石梁架两山之间，高数丈。

【贵屿桥】在潮阳贵屿镇华美村与南安村交界。《潮阳县志》载：贵屿桥始建于北宋大观二年(1108)，南宋隆兴二年(1164)重建。现桥面扩建为钢筋混凝土结构。长10米，宽3.8米。

【和平桥】在潮阳练江下游和平镇。始建于宋宣和二年(1120)。相传宋大峰禅师首建桥16孔，乡人蔡贡续建2孔，全长30余丈。原为石木结构，民国18年(1929)改建成公路桥。1982年在北面加建的和平大桥，旧桥不再作公路桥用。

【潮州广济桥】在潮州市区东门外韩江上。原名济川桥，相传韩湘子曾在桥畔书刻“洪水止此”石碑，故又称湘子桥。宋乾道六年(1170)潮州知军州事曾汪倡建，历50多年而成，名济川桥。系一座梁桥和浮桥并存的平桥，久圮。明宣德十年(1435)，知府王源集资重修，易名广济桥。桥全长545.3米，分3段，东梁桥13墩，西梁桥19墩，中段造舟24只为浮梁，全桥面上立亭阁24座。明弘治年间桥复圮于水，重修时增筑西梁1墩，减少浮桥6舟，重建亭阁20间，故有“十八梭船廿四洲”之称。明崇祯十一年(1638)，桥遭大火，石梁折，亭阁烬，梭船焚。清雍正二年(1724)知州张自谦主持重修，铸?牛列镇浮桥东西两墩，该桥历代较大修葺活动有24次以上。1958年4月因交通需要进行改建，加固旧桥墩，新架19孔预制钢筋混凝土丁形梁，改去浮桥，增建3孔钢桁架及2个高桩承台式桥墩，作为公路桥。1976年12月将桥面7米拓宽为11米。

【凤塘万里桥】在潮州市凤塘镇东龙村前。旧名李浦桥。始建于南宋绍兴八年(1138)，清光绪六年(1880)重建。桥有4墩5孔，长42米，宽2.5米。

【莲下雕刀桥】在澄海莲下镇槐泽村与槐东村交界处。南宋年间建。系5米长0.5米宽的花岗岩石桥，因形似雕刀，故名。

【彩塘仙济桥】在潮州市彩塘镇乐村王公宫前。元至大二年(1309)建，明万历四十年(1612)重修。桥4墩3孔，长26.4米，宽1.5米。

【惠来武宁石桥】在惠来县周田镇东武宁村附近。元至元五年(1339)僧竹林建。桥长19.5米，宽2.9米，由花岗岩石板筑成。

【惠来公墟石桥】在惠来华湖镇东福村南，明成化十三年(1477)建。桥13墩，长82米，宽1.6米。

【惠来虎头山石桥】在惠来虎头山之东。明成化十三年(1477)建。桥长16.7米，宽1.31米，花岗岩石板构筑。石桥为古道通衢，从潮州经潮阳出葵阳门至广州，正走此道。

【金石神仙桥】在潮州金石镇辜厝村鸟巢铺。明嘉靖十一年(1532)建。石桥长约13米，宽1.7米。有“神仙桥”碑记，可辨“嘉靖壬辰春三月……”字样。

【登塘永平桥】在潮州市登塘镇枫树员村神头宫前。清乾隆三十二年(1767)建。碑记刻“乾隆三十二年岁次丁亥十二月吉旦立”。石桥长约6.2米，宽1.7米。

【冠山跃龙桥】在澄海上华镇冠山村北。明崇祯十一年(1638)建。为5拱石桥，长80米。桥西有“接龙桥”碑刻。桥东有碑亭，碑记末刻“大明崇贞十一年辛已谷旦立”(碑有误，辛已为崇祯十四年)。

【华湖市上下桥】又名马溪桥。在惠来华湖镇堡内村东，上下桥相距50米，长各16米，明崇祯年间建。 【文祠婆姐岭古道】在潮州市文祠镇下赤村婆姐岭上，岭腰古道上有永安门，系清光绪十三年(1887)建，岭下有石阶170多级，阶面刻许多神态各异、优美生动人物、动物、花卉图案。建道年代佚。

三、港关

【凤岭港遗址】又名岐岭港、旗岭港。在澄海莲下镇西北，在凤岭之南。宋代是约5000米长的弧形港湾。现淤积为良田。《潮州府志》载：“凡来往客舟多泊于此”。港岸有北宋的“永兴街”集市遗址，街上石匾刻“兴国丁丑”4字。民国35年(1946)、1955年、1958年和1975年4次在港湾及附近发现大船桅。1960年在港湾附近建炎大道出土1吨多重的生锚。1982年发现宋瓷片。

【澄海仙美溪】在澄海莲下镇虎丘山北，是一段古运河。北宋哲宗年间 (1086—1100)开凿。

【樟林港遗址】又称南社港。在澄海东里镇。明天启三年(1613)辟为商埠。清康熙二十三年(1684)弛海禁，樟林港逐步兴盛。雍正七年(1729)设樟林巡检司。船只来往频繁，航通福建、台湾、杭州、宁波、上海、山东、天津、日本、广州、雷州、琼州、越南、暹逻、马来亚、婆罗州和印尼等地，海船载重约150—200吨，樟林港是清代粤东商贸的最大港口，华侨多从这里出国。樟林港全盛时有“八街六社”，面积约1平方公里。清代建的藏资楼、观海楼(永定楼)、天后庙、风伯庙、巡检司等遗址及樟林扩埠的碑记石刻，至今仍在，1971—1972年在樟林港旧址的南洲、和

洲河床出土2艘双桅红头船，一艘长39米5层，另一艘残长28米，舷旁刻“广东省潮州府领□双桅一百四十五号蔡万利商船”等字样。

【樟林藏资楼遗址】在澄海樟林河尾仙桥街蔡厝内。是明清时期樟林古港红头船停泊区。

【潮阳龙津港遗址】也称前溪港口。在潮阳棉城镇南端。沿岸长约600米，包括新、老码头和龙进渡头3处遗址。明代就有大船通往各地。1968年围海造田，原港址废，港口外移。

【饶平龙须港遗址】在饶平上浮山与紫云两乡交界。明清时期港口水运货物进出甚多。1957年围海造田，港口遂废。

【妈屿潮海关遗址】在汕头港口妈屿岛。清咸丰十年(1860)设址于现在妈屿宾馆，现存潮海关碑。

四、井泉

【开元寺四界古井】在潮州市区开元寺附近。昔开元寺占地近百亩，四界有井为记。四井为：开元古井(在开元寺街口)、新街头井(在新街头市场内)、弥勒佛井(在弥勒佛井巷)、广源街井(在广源街口)。

【开元寺内古井】有二。一在开元寺大宝殿东侧。花岗岩石砌成，圆形，刻“道光癸已年(1833)重修”。二在观音阁北侧后方。圆形，经修葺原结构被复盖。

【磷溪宋井】在潮州市磷溪镇。井为石圈八角形，阴刻“至和三年丙申正月二日题”，北宋至和三年即公元1056年。

【东门大井】在潮州东门街。宋熙宁八年(1075)、元至正甲戍年(石碑记载)、明万历三十九年(1611)、清乾隆四十八(1783)、清同治六年(1867)、清光绪十一年(1885)多次重修，皆有碑记。原石井栏内圆外八角形，后加水泥盖板成三目井。(考证，元至正没有甲戍年，元至元才有甲戍年)。

【义井】在潮州市太平路义井巷口。明永乐元年(1403)建。井内圆外八角形，现加盖4孔水泥板。井栏阴刻“义井第一泉”5字，井边有嘉庆二十三年(1818)立碑，刻“海阳县正堂禁止军人等在义井之旁污洗严示”。 【目镜井】在潮州市太平路梁厝港口。井栏六边形，有双孔石板盖，又称二目井。

【古莲花井】在潮州市西马路与西平路空叉处。圆形，井栏镌“古莲花井”，井旁墙上石刻“光绪二年莲花井重修”。《海阳县志》记该井“水涨时映崐日，俯瞰有莲花影”，故“莲井浮影”列为潮州内八景之一。 【柘林七夕井】在饶平柘林镇海湾新围海滩上。《饶平县志》载：“七眼石，在柘林海中，有泉七眼，潮大则弥漫不可见。潮退则泉涌出，其味绝甘”。今日夜喷泉，实为温泉眼。水温达100℃ 。

河溪十八古井】在潮阳河溪镇牛田洋西南岸畔的峡谷间。建于宋代，清乾隆十一年(1751)重修。为地下引水渠道的18口竖井，现存地下渠道110米，竖井8口。

【龙泉古井】在澄海塔山寺。宋绍兴二年(1132)建塔山寺时已有。井内宽1.42米，井旁有“龙泉古迹”石刻。 【饮马井】在饶平下浮山乡南侧山下。宋景炎二年(1277)许夫人率义军与元兵大战于百丈埔，此井为义军饮马处。井宽0.8米，呈梭形。

【饶平饶洋八角井】在饶平饶洋镇石井村前。井呈八角形，井栏8块石板有浮雕8幅，井旁石碑刻“一鉴清泉”4字。

【棉城九龙吐水井】在潮阳棉城镇。据隆庆《潮阳县志》载：“城中旧有古井九口，号九龙吐水”。九井名衙前井、水门井、桃花仙井、东门井、塔馆井、旧街井、双忠井、甘泉庙井、市内井，均为元朝至明朝年间建。除东门井现埋于中山路基下面外，余尚存。

【西岩问潮泉(井)】在潮阳棉城镇西郊西岩寺内。井脉通潮，潮

涨泉升，潮落泉降，因得名，今尚存。

【神泉通溪古井】在惠来神泉镇内，原盐知事衙署旁。人们传说“古井通海”，即指此井。

【神泉海角甘泉】在惠来神泉镇东南角。系宋代海滩泉眼，明时为三面环海的陇滩泉井，水淡而甘，秋冬不竭。环井有台阶18级，旁建碑亭。

【小神泉】在惠来岐石镇南鸡仔山，孤立海上。泉与海水只一小?之隔，海水位又高于泉水，而泉淡且甘。 【玉峰古井】在揭西玉峰顶南侧。古井泉水终年不绝，午时尤盛。

【西湖处女泉】在潮州市西湖公园内。原井旁摩崖石刻“处女泉”三字，“文化大革命”时被毁，后于原处改刻“凤栖泉”。井现保留。

【子母泉】在潮州市环城西路桥头。井面复八孔水泥盖板成八孔井，井面壁嵌石刻“永龙泉”。为潮城制腐的最佳泉水。

【君子泉】又名瞰南泉。在惠来靖海镇北瞰南山麓。泉从石缝溢出，秋冬不竭。水清甘润滑，久煮无锅垢。 【龙井甘泉】在饶平井洲镇井东海龙宫前。为沙滩上泉眼喷出之水，清冽甘甜。

【涑玉泉】在饶平县黄岗镇北郊栖云山的天然石洞内。清泉从石缝冒出，象卧龙吐水，四季清澈，洞顶有明嘉靖年间石刻“涑玉泉”和清乾隆、同治年间赞涑玉泉的石刻诗文。

【灵汇泉】又称雨堂古井。在普宁洪阳镇雨堂村。井方形，边长4米。井旁有清乾隆普宁知县萧麟趾撰并书的“灵汇碑记”和“灵汇泉”石碑。

【河婆东心埔温泉】在揭西河婆镇东心埔村中心，周围系温泉区。村寨外坑旁有大汤泉，用石铺盖成2米宽3米长的汤井，温高达摄氏83℃。

里湖风景 詹玉池 一、里湖古八景 里湖八景是榕江，上社书院，龙门桥，关帝庙。隐陀寺，大圣妈，下柴桥，妈祖宫。 《八景颂》白云翠竹榕水蓝，金鲤上下飞梭忙。上社书院溪边画，帝君圣显龙门旁。钟声远处隐陀寺，圣妈出游未回还。柴桥无桥姑母笑，湖地有福悦天颜。（林半斤） 新池内隐陀寺 里湖风景 新池内隐陀寺记曰：五峰之巅，榕江之滨，隐陀禅寺，胜地源长。五峰名山，重峦叠峰，九十九峰逶迤东延，宛似苍龙摆尾，聚于里湖新池内村西部小丘，遂建斯寺，名曰：隐陀，俗曰：草庵。乃天造地设，堪称圣地也。 宝刹得天独厚，座南朝北，古时候风景幽美，东临双池，西眺金山，前有清溪，汇流榕江，后有绿竹，参天成荫，乃高僧潜心参禅净刹，隐陀之称意境雅谐。 斯寺于明崇祯年间（1627－1644），郡人布政使黄琮、僧大项倡建。清顺治己亥（1659），僧通晓募化重修，距今三百七十余载，历史悠久，构造独特，内分二进四厅八房十五天井，正殿神威浩荡佑黎庶，西殿佛光普照渡众生，东殿玄师弘善广济世，宝刹名闻遐迩，香火鼎盛，钟磬梵音，荡涤麈气，禅宗文化，弘扬光明；前厅东侧有“伏虎井”，石虎，石雕浮屏八幅：独坐翰林、锦堂富贵、威振三星、福鸣高歌等；西侧有清乾隆年间普宁县令萧麟趾撰书“伏虎井说”碑记，文书隽秀，饱含哲理，传承文明，方便教化，浓缩里湖地方文化，独具风骚，隐陀寺遂成名胜古迹，载入清代普宁县志。二零零六年成为普宁文化保护单位。 普宁里湖隐陀寺内的“伏虎井”，建造于清康熙年间，至今已有三百多年历史。该井为八角井框，径约1米，高约0.8米；用井盖盖牢，井盖上面雕一老虎，作踞立状，虎眼圆睁，神色怆惶；井栏雕刻精美人物字画；井旁边有一石板，上刻“自罹厥咎”，旁边一块石碑，碑文由清乾隆年间普宁县令萧麟趾所作。 以前，这个地方叫隐陀寺，（今称草庵）。古井就在隐陀寺寺门外，泉清水甜，是寺中僧人的食用水井。清朝康熙年间，里湖南部山村，经常有一猛虎出没，伤害人畜，闹得村民不得安宁，常有猎人遍掘陷阱而不获，康熙辛亥年（1671年）八月十二日夜，这只猛虎又下山寻食，由于村庄关门闭户，猛虎寻无人畜，来到隐陀寺水井边。这时皓月当空，泉清见底，饿虎伸长脖子，想下去吸水，不料重心一移，前脚一滑，跌下井中。平时逞威恃强，残害人畜的猛兽，在这跬步之井内，无法张其爪牙，活活淹死。隔天，隐陀寺之小僧晨起汲水，发现井中有只死虎，大惊失色，报告老僧，老僧叫村民打捞上来。人问其虎死缘由，老僧为迷惑村民，使人们信其“法力”，答道：“只因吾灵寺之内，五百阿罗汉，有降龙伏虎之法力也。”自此，小井被取名为“伏虎井”。 乾隆年间，普宁县令肖麟趾曾至此游览，写下《伏虎井说》、立石刻文，树于蟛旁，肖认为“伏虎非神功法力，乃是虎自为也……井之间，跬步之内，已隐有无限坎险之地，皆足以制其命，虎特蠢然耳。若谓吾言不然，请视此井。”今石刻碑文完好无损，伏虎井已填没，只剩下井栏石，上面雕刻有古代人物塑像。 二、乌石拦河闸 普宁榕江乌石拦河闸原榕江乌石拦河闸始建于1959年12月，翌年2月竣工，然闸简陋，日久老化，险象环生，在上级有关部门的关心支持下，中共普宁县委县人民政府（今中共普宁市委、市人民政府）决定重建新闸，并于1992年7月成立工程指挥部，9月13日举行开工典礼，1993年5月落成。新闸位于老闸下游100米处，上游集雨面积1134平方公里，按20年一遇设计和50年一遇校核，洪水流量分别为2660秒立方米和3500秒立方米。洪水位分别为20.355米和21.413米，引水流量12.5秒立方米，蓄水位17米（黄海高程），配套电脑控制室，增建2台机组的水电站一座，装机容量400千瓦，年发电量80万千瓦时。新建乌石拦河闸是普宁水电建设规模较大，准度较高的工程项目。工程总投入人民币2500.6万元，劳动工日25.2万个，水泥3900吨，钢材6725吨，木材550立方米，完成砂土22.1万立方米，石方4.4万立方米，混凝土15万立方米。筑闸引榕，效益显著，受益引榕灌区11.3万亩农田，解决30万余人口及工、副业的用电和用水，并将对全市经济效益与社会效益起着重大且深远的作用。 三、封源伯公 封源伯公位于普宁市里湖镇东南方向二公里的长美大肚篮山。封源伯公原名浮桃庵伯公，始建于宋朝仁宗宝元（1038）年间，距今已有近千年历史。其改名与宋朝左翼将军杨文广带兵清剿浮桃庵野和尚有关，这其中有着一段动人的历史故事。 相传北宋仁宗宝元年间，有一祖师云游至此，发现黄坑都长美村大肚篮山青山绿水，峻美灵气。因此在大肚篮山南侧坡地兴建一庵寺，取名“浮桃庵”，并任住持。为增加浮桃庵地气、灵气，住持还募资在浮桃庵山的出水口处兴建一伯公宫，取名“浮桃庵伯公”。由于浮桃庵住持诚心奉佛念经，引来了大批香客。善男信女还诚心给伯公上香祈祷。据说，第一任住持三年后就年老去世，寺内和尚争当主持吵架，各不服气而散伙。 庆历2年（1042年），不知从何方来了一伙野和尚，足足有三十多人。住持者年方三十，肥头大耳，贪色好酒。一众野僧白天假正经，夜晚就喝酒吃肉。见有单身而来的年轻女香客，

就强行掳入禅房幽禁，日夜轮奸。更有甚者，对母亲带年轻女儿来上香的，经常用花言巧语，骗取母亲相信女儿被鬼魂缠身，任其带女儿到暗房“念咒驱魔”，实施禽兽行为。还有的经常外出寻花问柳。如民间流传的有一年中秋夜，一野僧从浮桃庵外出，想到榕江北畔金坑乡一相好寡妇家共度良宵。上金坑渡船时，刚好渡船上已有二位乘船人，一是在里湖书院读书要夜归回家的秀才，一是奉母命要送油粿、月饼到金坑外婆家的妙龄少女。划船渡伯见上来一个野和尚，双眼色迷迷看着少女。为转移其注意力，心生一计，说道：“诸位难得中秋夜上我渡船，老汉要以中秋夜为题，请各位吟诗一首，然后众人评议，最差者出渡船钱。”三人应诺。 只见秀才捷才先吟：“三人同一舟，坐船过中秋，中秋月明亮，俭油。”野和尚皮笑肉不笑地思考一下，想用下流语言调戏少女，吟道：“三人同一船，风吹娘子裙，裙被风吹起，裂纹。”少女为回击野和尚的非礼之言，吟道：“秀才赞月真有理，秃驴胡言真该死，寺中经书不去读，无耻。”众人评议，野和尚口出脏话，应出过渡钱，野和尚只好悻悻付了渡船钱。刚从渡船上岸后，和尚跟上少女，准备动手动脚。只见年轻时习拳弄武的渡伯拿着撑船长竹竿，摆开架势冲野和尚说：“她是我远房亲戚，你敢非礼她，我一竿将你捅死。”野和尚吓得钻入竹林中，落荒而逃。 浮桃庵野和尚的无耻行为，激怒了附近民众，也惊动了官府。庆历3年，左翼将军杨文广带兵平南时，专门来到大肚篮山，包围了庵寺，抓捕了住持为首的三十多个野和尚，仔细搜查，从住持房隔壁发现一挂佛像的墙后有一机关暗门，从暗门进入另一密室，救出七名被野和尚囚禁摧残的少女。铁证如山，野和尚们全部抓走，浮桃庵院墙被推倒（至19世纪80年代还残存一些断墙及折断门柱石）。因为浮桃庵伯公是附近乡民祈祷之地，加上乡民祈求五谷丰登、六畜兴旺、婚姻顺遂等很为灵验，所以，黎民百姓祈求杨文广将军把伯公宫保留下来。 杨文广应民众要求，将伯公宫保留。上京后奏报仁宗皇帝，为伯公宫赐名“封源伯公”。从北宋至今，封源伯公历经960多年，先后多次修建。1979年，里湖镇新地内村民陈万先生牵头，善男信女捐资修建封源伯公宫，并新建一个供过往行人遮风避雨的雨亭，名称“群乐亭”。门前有一副对联“群谋集惠营胜地，乐助宏兴利行人。” 2008年4月，由梅塘镇长美村赖两溪先生带头捐资、并组织，动员梅塘、里湖及附近乡镇五百多位乡贤、村民捐资60多万元，修建伯公宫，新建天地亭和二个凉亭，并平整山地三十亩作为大广场和活动场地，中间设有篮球场，朝西和朝北各开一个大门。至今，封源伯公修葺一新，天地亭和凉亭等建筑物都是绿色琉璃瓦顶，粉红色大柱，橙黄色雕花窗，莲花柱栏杆，气势非凡。长安亭、美乐亭如封源伯公的两名卫士，屹立于正东两侧。封源伯公宫周围山上，松柏、万年青等树木郁郁苍苍。 千年古迹今胜昔，万人慕名上山来。如今，封源伯公香火甚旺，普宁市的里湖、梅塘、流沙、池尾、燎原、大坝、大南山以及揭西县的钱坑、金和、大溪等地的善男信女，还有不少海外华侨，港、澳、台同胞均慕名前来上香祈祷。封源伯公所在的长美大肚篮山，也成为里湖、梅塘附近人民晨练散步、节假日旅游、观光的休闲胜地，有诗为证： 封源伯公香火旺，大肚篮山风景美。浮桃庵寺存野史，后人传诵

明是非。 善男信女诚心至，求签许愿平安遂。春游夏赏秋冬览，欢歌笑语满山飞。 四、石牌花古岩 素有潮汕八景之一的名胜古迹——花古岩。花鼓岩又名“花古岩”，坐落在揭阳市普宁华侨管理区后寮村后麒麟山峰西侧，这里四面群山环绕，绿树成荫，鸟语花香，风光秀丽。数十年来佛光辉映，香火连绵不绝。该庙庙顶有一天然巨石盖顶、连接着望天石，如剑插天，其雄姿昂扬，俨然麒麟﹙独﹚角，庙后连接着嶙峋的怪石群，随山脉延伸至十八罗汉山，状似麒麟，故有“独角麒麟”之称。花古岩庵是一座天然形成、人工修筑泥灰沙墙的建筑物，整座庙宇上下分四殿，分别供奉如来、四大金刚、十八罗汉、观世音菩萨、注生娘娘、元天上帝、开山祖师、花公花妈等数十尊塑像。殿内神像姿态各异，栩栩如生，或慈祥豪放，或庄严肃穆，宗教文化氛围十分浓厚。庙内有一岩洞﹙可容数十人﹚，岩洞交错、曲折深邃，兼之泉流石缝，绿树成荫，虫鸣鸟语，胜似桃源。每日游人如织，香客盈门。在上中庙自然生成夹石通道的南侧，二石重叠，称之仙人刻石。上石下端刻有“龙宝寺”，下石前端刻有“福禄岩”字样，传说皆仙人所刻。独角石麒麟雄踞庙侧，势成伏九泉之象。庙西有鼎钟木鱼，而四周遍布形状独特，极富神奇故事的仙公石、面盆石、秦广石、避雨石、仙人下棋石等，尤其仙人下棋石，原来其上部甚为平坦，并刻有棋盘和仙人足印。据说八仙曾常临此石弈棋。庙顶石下东侧有一小石孔，传说能出白米供庙僧及游客享用，据此得名：“出米石岩”，后因庙僧嫌其出米慢，执凿加大孔口，却不想洞口阻塞，从此不再出米，只有遗迹犹存。后人借此赋诗一首，赞此天机奥妙，并警告世人知足常乐，切记莫贪。诗曰： 山色苍茫水色清，灵山风景胜天成。 岩崖高峰竖巨石，雄伟独角现麒麟。 大石洞口出油米，相传满足众尼僧。蓬莱胜景历遗处，午庙钟声警耳鸣。花古岩始建于明末清初，历史悠久，宗教文化源远流长。曾是革命游击战争时期的重要活动地点。著名革命家许士杰曾二度重游此寺，并于上庙南天门西北侧石壁书刻“天下太平“四字，体现了许先生忧国忧民，心怀天下的伟大胸怀，也寄托着他对祖国国泰民安、安定团结的良好祝愿。据汕头文物资料一九七九年第六期刊载：“花鼓岩”乃潮汕八景之一，是各地居民朝神拜佛，观光健身的绝佳胜地。一九八八年十月二十日，普宁县人民政府立大理石匾于庙，从此列入政府文物保护景点名单。据考证，花鼓岩始建于明末清初。在上中庙自然生成夹石通道的南侧，二石重叠，称之仙人刻石。上石下端刻有“龙宝寺”，下石前端刻有“福禄岩”字样，传说皆仙人所刻。独角石麒麟雄踞庙侧，势成伏九泉之象。庙西有鼎钟木鱼，而四周遍布形状独特，极富神奇故事的仙公石、面盆石、秦广石、避雨石、仙人下棋石等，尤其仙人下棋石，原来其上部甚为平坦，并刻有棋盘和仙人足印。据说八仙曾常临此石弈棋。相传曾有金花、银花二位仙姑在此居住，是谓“花姑岩”。后仙姑云游四方，便时有男僧至此主持香火，故去“姑”字女旁而成“古”，人称“花古岩”。清嘉庆元年，花古岩得以重建，庙宇翻新，香火更胜。民国丁卯年间，再次得到重修，从此延续至今。一九七九年普宁、揭西二县的信男善女在民间自发组织捐款，建寺庙4间，并重塑神佛金身。花鼓岩这一百年胜地得以旧貌换新颜，但因资金不足，部分遭受破坏的名石、古木尚难以复原，留下数十年遗憾。花鼓岩历史悠久，宗教文化源远流长。上庙殿内设有灵签，求者如云。据说签签灵验，奇准无比。是故，自建寺以来，烧香拜佛者络绎不绝，四境之内甚至连老汕头地区不少群众也闻讯而至。久而久之，成为方圆一带信男善女心中最虔诚的朝拜圣地。各地游客也纷纷涌入，除了品味先人奇事、逸事，体会花鼓岩悠久宗教文化外，登上山顶鸟瞰天下是花鼓岩奉献给世人的又一奇观，试想，站在天地交会之处，耳边划过呼呼风声，普侨、石牌、里湖三镇风光尽收眼底，数十里山川、河流尽在视野之中，岂有不令人心胸豁然开朗，顿生“山高人为峰”的得意之感？ 观今宜鉴古，无古不成今。为八景之一的花古岩庵，颇足赏味。双峰晚钟，当夕阳西下，飞鸟归巢之际，漫步庵寺中，香烟袅袅、木鱼笃笃、钟鼓声声，令人闲逸出尘，陶然忘机。自开放以来，欧美东南亚等二十多个国家和地区的华侨、港澳台同胞前来观光，游览者络绎不绝，每年接待游客数十万人次以上，成为粤东旅游胜地之一。五、里湖镇竹头八景普宁市里湖镇竹头村山明水秀，人杰地灵，

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/95yd.html