赫敏为什么不能嫁给哈利 - 《哈利波特》中的历史、文化与政治(续9) - 图文

赫敏为什么不能嫁给哈利（续9） ——《哈利波特》中的历史、文化与政治

第九篇、霍格沃茨的教学（下） 6、社团活动

大家有没有想过，乌姆里奇又是怎么成长起来的呢？ 片中对乌姆里奇的早期经历交代不清，但片中她会使用咒语，不是哑炮而是巫师。英国巫师都毕业于霍格沃茨，也就是说，乌姆里奇也曾经是霍格沃茨的学生。无论乌姆里奇的血统如何，有一点可以肯定，她上学的时候，应该对学科分割、标准教材、填鸭教学、考试本位这些做法并不讨厌，否则不会自己当了教授也来这一套。我推测，乌姆里奇的少女时代，应该是这样度过的：

呵呵，可能很多同学感情上接受不了。我换一种说法：乌姆里奇的毛病，赫敏身上也有一点：喜欢背书、喜欢考试，可以吗？我有证据的。

哈2的结尾，校长为了对学校接连发生的不幸事件表示一点心意，宣布：

全体同学热烈鼓掌：

导演给了赫敏一个特写镜头：

意思很明显，赫敏喜欢考试。

前面说过，知识本位和考试本位，是教育学中的right和law，前者重视实质，后者重视形式。贵族倾向于right，平民倾向于law，赫敏喜欢考试，是符合她的身份的。大家

想想，她来霍格沃茨的时候，因为血统而受人歧视，体育课和魁地奇又不行，不靠考试成绩，还有什么办法争一口气呢？中国教育高度依赖考试不是没有原因的：

（浙江省永康市第二中学著名标语，详情可百度。） 再说书本知识和实践能力，赫敏也偏好书本。哈6霍拉斯格恩的魔药学，大家熬生死水。赫敏是这样做实验的：

哈利碰巧拿到斯内普的课本，发现书上有错误，切跳跳豆的秘方在于：

哈利很大方的告诉赫敏：

最后赫敏也没熬出生死水。找不到秘方不是你的错，但是过分相信课本，确实是个问题。人家都已经告诉你答案了，你倒是动手试一试啊！

前面分析过，在霍格沃茨这所培养统治者的学校，喜欢背书和考试可不是什么好事，这意味着不具有统治者的优秀素质。已经有朋友看出来了，赫敏的“道德性”或者说做事风格和她的出身密切相关，平民的身份就像一个包袱，她一直在甩，却很难完全甩掉。在生活上，她惧怕校规，在教室里，她喜欢考试，在实验课上，她相信书本。如果一直这样下去，赫敏难免不成长为另一个乌姆里奇。

好在还有选择论，还有机会。人总有些东西无法选择，比如民族、语言、出身。但是，任何情况下，人也总有些东西可以选择。你确实不幸生在了中国，但你为什么不选择让中国有幸产生了你？

同样是考试爱好者，乌姆里奇选择了保持平庸，选择了按部就班，巴结领导，做个小干部，就像她的形象符号：癞蛤蟆，不咬人，只是有些讨厌。

赫敏的选择有所不同，赫敏选择了冒险，虽然是跟在哈利和罗恩后面，但毕竟迈出了重要的一步。赫敏的考试偏好只出现在前几部，越后来她越学的像哈利。哈5中，也学会讨厌考试了：

这还不算。赫敏还有更狠的。

先问大家这样一个问题，如果你别无选择的进入了乌姆里奇校长领导的霍格沃茨，你会怎样做？

睡觉？逃课？DOTA？刷人人？谈恋爱？考雅思？ 赫敏的选择是：组织一个D。 找到一处偏远安全的会议地点：

召集了了十几个代表：

赫敏主持会议：

哈利做主要发言：

会议宣布成立了：

邓布利多军团Dumbledore’s army。嘿嘿，别想歪了。 邓布利多军团的原型，是英美法律教育中很常见的形式：学习小组study group。苏格拉底教学的案例教学法其实是很费时间的。DJ教育只有三年，大二就要实习，因此，老师在课堂上布臵的案例，都要由学生在课下做好准备，否则根本跟不上进度。在哈佛法学院，熬夜可不是什么新鲜事。为了节约时间，学生们经常结成讨论小组，按照案例角色分工，并且互相合作，很多美国法律电影中都有这种情节，还是《律政俏佳人》：

英美教育中的行政化和反行政化，没有哈5中的夸张。但是讨论小组的做法，确实是一种和死记硬背对应的教育理念：自主学习。这个概念最近些年也引进了中国，大家可以自己去百度。古人云，“师傅领进门，修行在个人”，学习说到底是学生的事儿，应试教育最大的问题，就是损伤了学生的自主学习能力。在知识爆炸的今天，靠大学里背诵的一点点知识，在职场上是坚持不了几年的。

进一步讲，讨论小组还有更重要的意义，它锻炼人的组织能力。讨论小组其实是一种简单的学生组织。哈利波特中的邓布利多军团，显然也不仅是个为学习成立的小组。这又涉及大学教育的另一个重要方面：社团活动。

古往今来，统治者都是少数人。除了个体的优秀之外，最主要的原因，是统治者之间能结成组织，在局部形成多数对少数的局面。所谓的领导力，除了判断力，另一个重要方面就是组织能力。组织能力同样不能依靠课堂灌输，也只有在实践中才能学到。前面提到，欧美体育教育的目的之一，就是训练组织能力和“团队精神”，而更多的组织能力，则是靠学生社团活动完成的。刚才说赫敏组织了一个D，很多同学吓了一跳，这个问题和社团活动确实是有关联的，在宪法上，二者共用一个概念：结社权。

（跑题讲几句宪法，不感兴趣的朋友请直接跳到下一个红色字体）

早在哈5引进中国的时候，就有对“the Order of the Phoenix”如何翻译的争论，很多网页现在还能看到“凤凰令”或者“凤凰密令”，这明显是个误译，“Order”必须翻译成“社”，因为涉及哈5的核心情节：公民结社权对抗政府控制。在欧洲历史上，order是个非常悠久的概念，甚至比现代意义上的国家nation还古老。这又要回到遥远的中世纪。

日耳曼人大迁徙之后，因为刚刚脱离原始社会，组织能力有限，处在一种非常松散的社会形态中。当时有所谓“神圣罗马帝国”、“英格兰王国”等说法，不过这些“国家”没有中央政府、没有首都、没有常备军、没有统一税收和司法，只是靠贵族之间的私人效忠联系起来，和现代国家是不同的。

高度分散意味着高度自由，但太多的自由并不是什么好事情，每个人都在和其他人战斗。因此，度过了中世纪最初的黑暗时代dark age，幸存的人们结成了很多社会组织，首先是按照行业和身份集结的：学者形成大学university，教士建设修道院monastery，工匠组织行会guild，商人聚集在市场marker附近，这段有初步组织化但各自为政的时间，欧洲人称之为封建时代federal age。

然后呢，随着经济的发展，木头、食物和黄金的进一步积累，尤其是成功的研发了建筑技术，使得城堡提供了有效的防御。因此自给自足的庄园制大行其道，欧洲进入城堡时代coastal age。表现在军事上，就是原始的民兵消失了，步兵和弓箭手也成为配角，重型骑兵成了战场上横扫一切的主角，尤其是法国。反映到政治上，就是基层贵族——骑士们成了全社会的重心。骑士们往往跳过国王和高级贵族，自行结成组织，这种组织就是“骑士团”order。哈利波特中的凤凰会，其实就是“凤凰骑士团”。

欧洲历史上有很多骑士团，都是骑士自行组织起来的。有些骑士团经过教皇批准，负有宗教使命，则称为“圣骑士团”，其中最著名的，则是十字军东征期间建立的三大骑士团：圣殿、医院和条顿，分别由法兰西/英吉利、意大利和德意志地区的骑士们组成，一度在中东地区盛极一时。

《天国王朝》

十字军失败后，医院骑士团在地中海几个岛屿中辗转，改名马耳他骑士团，现在是一个有一定影响力的国际组织，在联合国拥有观察员地位。条顿骑士团则远走东欧，在一个叫做“普鲁士”的地方建立了一个骑士团据点，最后居然统一了德国。但是势力最大的圣殿骑士团，却在和法国国王的竞争中败落，被彻底消灭了，只留下一个“骑士团宝藏”的传说，给欧洲各种通俗文学提供了不尽的话题。

《达芬奇密码》

这个消灭骑士团的势力，叫做nation，现在被翻译为民族/国家，但这个词最初的意思，是“同乡会”，和大学university、骑士团order类似，是封建时代的社会组织之一。Nation最大的特点，是按照领土而非按照职业组成，法

律上表现为属地而非属人主义，因为属地主义可以兼容平民的利益，因此，nation的价值取向是大众而非精英主义的。

一开始，Nation以国王king作为领袖，本来king也是骑士knight之一，在贵族意义上和普通knight是平等的，像狮子查理、红胡子腓特烈这些国王，打仗也要亲自冲锋。但king得到了nation的支持后，逐渐变成高高在上的指挥官，不再上战场了，都铎家的玛丽和伊丽莎白姐妹，才能以女儿之身继承王位。这一阶段的Nation，都以国王个人专制为特征，骑士阶层则受到压制，投石机和火药把城堡砸的粉碎，欧洲从此进入帝国时代empire age。

（开学事杂，文思艰涩，天天靠打帝国放松自己，还有点效果。本宅男早就说过，不会玩的人，就不会学习。）

随着nation规模的扩大，专制王权又带来了不平衡，君主国又经过一次内部革命，形成立宪政体，就是现代国家的基本结构，我们的教科书中一般称为“资产阶级革命”，其实这种提法有很多问题，英国的“资产阶级”比“革命”要晚200年才出现，（见北京大学钱程旦教授的《英国通史》），内战的双方领导人大都是贵族出身，议会只是贵族的马甲。议会派的目的是反对专制，既包括国王的专制，也包括小自耕农克伦威尔的专制，革命的最终成果是形成了贵族的“共和政体”而非“王权专制”和“民主政体”，甚至革命revolution这个以re开头的词，原意也是“回转”，本来就包含“复辟”的意思，简单的说，就是贵族要回到和国王平等的年代。

英国革命的成果，形成了不成文的古典宪法，这是世界宪法之母。凡是宪法都分为“政府组织”和“公民基本权利”两部分，前者是关于王权的法，后者是反王权的法。宪法中常用到两个词：权利right和权力power，用二元论来分析，公民权利human right还是right，而政府权力government power则对应law。学习宪法的同学注意，在英美宪政中，公民权利是少数人的特权，而政府权力则相反，代表平民大众。公民权中重要的一项就是结社权。Nation和order这对儿老冤家，也就从中世纪，一直打到霍格沃茨。

乌姆里奇靠谁发家的呢？

大家注意福吉的原文，乌姆里奇“will have powers to”，使用的词就是“power”。剧中魔法部明显就是英国政府、魔法部长相当于英国首相，福吉就是乌姆里奇的后台，而骑士精神的代表，当然就是霍格沃茨的师生们了。一旦魔法部干预学校的教学，power干预了right，学生们就组织起order，重新拾起当年对抗的武器。哈5的故事情节，其实是两代order之间薪火相传的过程：邓布利多、小天狼星、詹姆和莉莉等父辈人运用“结社权”，组织了the Order of the Phoenix和敌人斗争：

二十年后伏地魔重新出现，魔法部却畏缩不前、粉饰太平，哈利、罗恩和赫敏等下一代小英雄就效仿父辈，组织了Dumbledore’s army，继续这种光荣传统。哈利其实就是好莱坞的潘冬子。

为什么这次不叫“order”，而叫“army军团”呢？这又涉及另一项公民权，美国宪法第二修正案规定的：管理良好的民兵是保障自由州的安全之所必需，因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯，也就是美国人的“持枪权”。表面上看，持枪权是保护美国独立战争中打天下的民兵，其实这项权利的历史远比独立战争悠久。历史上，谁喜欢持有武器呢？

电影里其实还有一个小小的社团：哈2密室中的“决斗社”：因为密室传言搞得人心惶惶，吉德罗?洛哈特教授组织同学们学习攻击咒语而成立的。大家也可以重新看看这段场景，欣赏一下中世纪贵族们的决斗文化，也就是奥运会上的“击剑”项目，哈利波特电影中用魔杖代替长剑而已。长剑是贵族随身携带的武器，也是贵族们吃饭的家伙，拥有武器，当然是贵族的基本权利。

作为对比，家养小精灵多比尽管魔法强大，却从没有魔杖，它只能用手指施放魔法。很简单，奴隶怎么可以拥有武器？

（宪法跑题结束，回到大学教育）

不管是学习还是战斗，都需要组织的支持。组织能力也可以说是政治家的基本功。英美顶尖大学是培养领导人的地方，因此社团活动一直是大学教育的重要方面。

最基本的社团当然是学生会。美国大学没有团委老师，学生会完全由学生们自己组织，大学生除了缴纳学费，还要给学生会缴纳会费，因此学生会行动是独立的，不受限于校方。学生会有自己的预算、办公室和人员，其职权范围也比中国的学生会大得多，简单的校园行政工作，一般都是学生会在做，甚至有学生会办托儿所的，为了让有小孩的女生腾出时间上课。学生会的竞选，基本就是总统、议员选举的演练版。这方面有兴趣的朋友，可以看2007年的美国电影《大学新生Sydney White》：

至于其他学生社团，更是五花八门。比如著名的耶鲁骷髅会：

正式的名称叫做“骷髅骨”（Skull and Bones），别称“死亡骑士团”（The Order of Death），是美国耶鲁大学一个学生社团，每年吸收15名耶鲁大学三年级学生入会，总部设在耶鲁校园内的一幢希腊神庙风格的建筑里。建筑的侧墙上镌刻着一句名言：“谁是白痴，谁是智者？无论是乞丐还是国王，最后的归宿都是死亡。”骷髅会成员中涌现了许多美国政界、商界、教育界的重要人物，包括3位美国总统以及多位联邦大法官，又因其神秘的风格引发了很多阴谋论的联想。

顺带提一下网上传的神乎其神的“共济会”。我不相信共济会的阴谋，因为这个说法自相矛盾：共济会能够控制一切，却偏偏被一个普通人解密。其实凡是贵族风格的社团，活动都不会太公开，“邓布利多军”不也天天藏在“有求必应屋”中训练吗？共济会如果存在，也应该是骷髅会一类的精英社团，只是这种民间组织的能量较大，能在一定程度上和政府分庭抗礼而已。欧美国家的所谓自我管理的公民社会，就是这个意思。那些形形色色的非政府组织NGO，都是在大学社团活动中锻炼出来的。

如果说大学行政化是个问题的话，中国大学生缺乏组织能力的训练，是更大的问题。比如前面的开设课程的问题，在欧美是由教授会议决定的。中国大学其实也有“学术委员会”，但中国的教授有学问的不少，有组织能力的不多，自古文人相轻，“学术委员会”基本流于形式，只好把学术问题推给教务处，用“形式要件”来进行管理。归根结底，教授也是从学生过来的，当年就没有受过组织能力训练。

在中国的大学教育中，学团（团委、学生会）是和教学、行政并列的三个系统之一，主要功能也是锻炼学生的组织能力。很多人把学团和行政工作搞混了，统称为“行政”，其实两者的风格正好相反，毋宁说中国的学团系统同样也有个行政化的问题。一个优秀的学团工作者，想必也不会喜欢填那些填不完的表格。

不知大家是否发现，最近几届中央领导人中，做过学生工作的人很多，尤其是恢复高考之后那几届，更加明显。

胡锦涛主席，曾任清华大学辅导员，共青团中央第一书记

李克强副总理，曾任北京大学学生会负责人、团委书记 这事儿有很多解释，这里不讨论政治，只是想从教育学的角度说一句：个人感觉，在中国大学普遍缺乏组织能力训练的背景下，学团系统提供了一个难得的训练岗位，锻炼人的组织、动员、协调等能力，对于日后担任领导职务有很多益处。

和老师教出的最好的学生会反对自己一样，学团工作也有个悖论：最好的学团工作，就是没有学团系统，因为要训练的就是学生自我组织的能力，管的太多，学生反而不能充分施展。中国大学设臵学团系统，主要还是和高考指挥棒下的高中接轨，看着那些连行李都安排不好的大一新生，没有团委老师帮忙确实是不行的。但这不是学团工作的本意。美国大学没有中国式的学生会和团委，其用意，恰恰在于容纳哈利波特这样的特别优秀、不太遵守规则而是喜欢挑战规则的极品人才。如果能吸纳这种人进入体制，体制就永远不会有稳定问题，这才是中国大学应该向美国学习的地方。

7、思想政治课 教育界公认，德育是教育之首，体育、智育都讨论完了，我们稍稍说一下德育。不知大家有没有注意，和团委一样，霍格沃茨教育体系中，还缺少一样我们熟悉的东西：思想政治课。

大概从我老师的老师上大学的时候开始，思政课的课堂效果就不太好。原因前面已经分析过，道德不能灌输，只能从不断的接触错误、通过自由意志的选择而获得，靠考试是

不能提高道德水平的。毛主席的名言，“实践是检验真理的唯一标准”，就是这个意思。

相反，霍格沃茨中没有具体的德育课程，但德育教育又无处不在：体育教育中的魁地奇比赛，智育教育中的实践教学，课外活动中的邓布利多军，校际联谊的三强争霸赛，都是在培养学生的道德品质。中国式的“德育教育智育化、智育教育考试化”的做法，只能说是一种没有办法的办法。体育比赛、实践教学、社团活动这些事情都搞不好，除了考试，还有什么办法可以“加强政治思想教育工作”？

前面说过，贵族重视right，平民重视law，在德育教育这个层面，形式并不重要，重要的是选择了什么。帖子快结束了，我只剩下最后一个问题：霍格沃茨的德育教育的标准是什么？高等教育的话题已经长的有些唠叨，最后这一段还是还给赫敏吧。续789都在分析赫敏的道德性，三人组中的赫敏和哈利的道德性有什么差别？

前几天发动一次投票，给三人组每个人提炼一个最优秀的品质，约有400个网友留言，除去一些没有意义的还剩下300票，大多数人的选择是：哈利勇敢142，罗恩忠诚170（忠诚136/义气22/友爱12），赫敏聪明136（聪明61/机智20/机敏9/智慧37/敏锐9）或勤奋54（勤奋36/博学18）。（感谢小外的左冰清网友帮助整理）。

本宅的观点：作者安排三人组的几个优秀品质，是有内在关联的。前面说过，赫敏和哈利之间的比较，是善和更善之间的选择，三个人的品质中哈利和罗恩是一档，属于道德的最高档次，赫敏的品质也不错，但比哈利和罗恩低一档。

按照一般的文学规律，男一号应该具有绝大多数正面的道德，再加一个先天的弱点，男二号则相反，作为对比，应该是有些普通人的弱点，加一处闪光点。经典的文学形象总是一胖一瘦，比如孙悟空和猪八戒、唐吉珂德和桑丘、米老鼠和唐老鸭、喜羊羊和懒羊羊，哈利和罗恩也是如此。哈利的优点太多，反而不太容易找到最优秀的，倒是可以从罗恩身上找到突破口。

罗恩是少数民族，虽然是贵族，但欧洲贵族也有穷的，他爸爸只是个小公务员，家里一大堆孩子，并不富裕，他身上的小毛病挺多的：

嘴馋，哈1，第一次聚餐

胆小，哈

2，禁林遇蜘蛛

笨拙，哈2，吐鼻涕虫

有些人挺喜欢这些，觉得不像高大全的哈利，高高在上，这和有人喜欢猪八戒、说他像个居家男人是一个道理，不过罗恩仍然是霍格沃茨的优秀学生，人有点二，但大事不含糊。罗恩最优秀的品质，诚如网友所说，忠诚：

片中罗恩一直是哈利的死党，具体情节挺多的，典型的比如哈5，西莫质疑哈利在迪戈里死亡事件上撒谎，罗恩力挺哈利。

不过，罗恩的忠诚，并不仅仅是无原则的。比如哈4火焰杯，哈利因为未满17岁不能参加三强争霸赛，假穆迪作弊让哈利参赛，结果罗恩觉得受到了欺骗，和哈利大吵一架：

现为某种信仰，但本质上仍然是一种优秀品质。那些对某种特定意识形态过敏而来质疑我的朋友，请先回答我一个问题：历史上岳飞的“精忠报国”是忠于赵构家族，是不是意味着岳飞不是民族英雄，而非要秦桧才是英雄？或者根本就没有英雄，哈利和伏地魔也没什么区别，才是你们的理想？

世界上没有不需要进行德育教育的学生，美国大学确实没有中国式的党政工团系统，没有占用大量课时的思政课，但如果说美国人的意识形态教育是一片空白、美国人从来不进行洗脑、人家只是天生的道德高尚，我只能说，你真是个纯洁的孩子。问题不是是否需要教育，只是该怎么做。

霍格沃茨确实没有思想政治课，但是德育教育是由校长亲自上阵的。每年期末校长都要在全校聚餐上讲话，尤其是“树三观”重点的哈4。大家不妨再聆听一遍火焰杯结尾处邓布利多校长的演讲，最好去看电影本身，因为演讲艺术要配合动作和语气，单纯的台词缺乏效果：

今天，我们蒙受了一个无比巨大的损失，就是大家熟悉的的塞德里克.迪戈里。他生前极其勤奋刻苦，公正善良，最重要的是，他是一个很热心的朋友。

我想你们有权知道他是怎么死的。听着，塞德里克.迪戈里是被伏地魔杀害的。魔法部不希望我告诉你们真相。不过我觉得，如果我不告诉你们，那是对他的一种侮辱。

如今我们所共同感受到的这种悲痛，提醒了我，也提醒了大家。这就是为什么我们来自不同地方，操着不同的口音，

但仍然万众一心的原因。经过最近发生的事，使得这个学期我们所建立起来的友谊，将比任何时候都重要！

好好记住，塞德里克?迪戈里不会白白牺牲的！ 好好记住，我们要纪念这个男孩，一个善良的、诚实的、勇敢的、真诚的男孩，直至他生命的终点！

《纪念迪戈里》，《邓布利多选集》第2卷，620-622页，熟悉外国或古代、却对你生活的国家和时代不愿意了解的朋友们，可以重新读一下。

这是邓布利多的最后一次演讲，哈5的结尾，就换成了哈利对小伙伴的演讲了。

霍格沃茨的思政课就这样完成了。

第十篇、霍格沃茨的女生课（仅有开头） 1、金妮的优势

关于道德标准的判断，每个人都有不同想法，有争论很正常，大家尽可以在留言中发表。好在我帖子中最后一个题目，可以绕开这个争论。赫敏只需要一个理由就不能嫁给哈利，这个理由和道德关系不是很大。

先问一下哈赫党，你们反对金妮嫁给哈利，最主要的理由是什么呢？

赫敏比金妮漂亮！

呵呵，我并不赞成这个结论，但赞成这个思路。人在选择配偶的时候，是考虑对方的道德品质多一点，还是考虑生物因素多一点，确实很难说。

这个系列从赫敏的头发开始，介绍历史、民族、人类学等的学科，主要是英美国家“关于身体的知识”，后面的哲学、宗教、政治、法学，则主要是“关于精神的知识”，我们在精神的知识世界里已经游览了太久，最后一篇我想回到身体。下一篇的主题叫做“英国人的女性观”，顺带讲一点婚姻法。性和婚姻，首先就是一种基于身体的知识。先打个预防针，两性关系话题比政治问题还容易引发口水，我只是蜻蜓点水而已。

照例留点线索给大家。金妮和赫敏的区别，就在这两张照片里：

（未完待续）

翟按：抱歉各位今天的文章结构比较混乱，主要是我驾驭文字的能力有限，其次是因为被自己和谐掉一篇《罗恩家族和魔法部》，写“英国人的政府和公务员”观念的。这一篇并不很难，只是涉及政治，少不了大量的口水，我有些厌倦了，因此把一部分写好的内容放到了本篇中，关于魔法部的放到了“社团活动”，关于罗恩的放到了“思政课”。定稿的时候也许会整理一下，把关于高等教育的话题和关于政府的话题分开，会稍微清楚一点。

翟又按：续8大概从中间部分（文理分科）之后，写作上采用了一点煽情风格，给大家表演了一个小段子《学公知》，学的真的不是很像，勉强有体制问题、历史包袱、美国典范、政府变革几个基本元素，个别关键概念小小违反了一下同一律，结尾的那一段，也是很常见的“民国范儿”。很多网友留言反对，也在我的意料之中。我主要是锻炼自己不同风格的摄魂能力，不过砸碎的锅总还要补回来。我把去年写的一个小品贴出来补救一下，还是采用广大同学喜闻乐见的电影解析形式，会用到另一部电影：《3 idiots/三傻大闹宝莱坞》。给大家3天时间看电影，周5我贴出来。

另外，如果你是那种一看到电影名字就能猜到内容的高手，也请试试这个题目：续8中法理课上我和同学们去教堂参观的照片里，埋藏着一个重要的漏洞，可以颠覆我的观点本身。前面说过，摄魂术就是99%的真相加上1%的谎言，但是1%的谎言比99%的真相更重要，这张照片就是1%。运用你的判断能力，看看漏洞在哪里？

直到发现是自己错了，才和哈利言归于好。

对待朋友有自己的信念，并敢为自己的信念坚持原则，也就是古人所谓的诤友。

但是罗恩的忠诚，还不仅仅是这些。在最高意义上，忠诚还有另一种说法：抱歉我不知道这样表达是否准确：“牺牲精神”。

很多朋友觉得这一系列，最好玩的概念可能是摄魂术，其实摄魂术只是康德的第一批判中关于“真”的通俗版，对麻瓜来说，解密魔术很好玩，但对于霍格沃茨的魔法师来说，大家天天学的就是这些东西，没什么稀奇的。真正的两军对峙，最后起决定作用的，并不是这些魔术和幻影，而是康德的第二批判中，关于“善”或者“道德律”的学说。比如最简单

的，“用理性控制欲望”。世界上最大的欲望莫过于生存，理性的最大问题，也在于面临死亡的时候，还能否坚持理性。

前面说过，贵族并不是个轻轻松松的职业，贵族的本职工作是战斗，是一种随时面临死亡的职业。死亡的话题很沉重，并不是一件开心的事情，但是经历过死亡的人，确实和别人是不一样的：

死亡是世界上最大的考验。没有经受过死亡的考验，都不能算是真正的成熟。前面提到的耶鲁骷髅会墙上的格言，其实就是这个意思。一个人如此，一群人也是如此。1950年中国共产党有登记党员300万，有姓名可查的烈士却有340万，这就是为什么300万能领导4亿的原因。在当年的各种文本中，“牺牲”这个词出现的频率极高。

罗恩最优秀的品质，就是在面临死亡的时候，敢于牺牲自己。哈1魔法石，三人组进入地下正殿前的最后一关，罗恩下了一盘很大的棋：

随着棋局的进展，大部分棋子被兑掉，棋盘上尸横遍野，终于到了决定胜负的关键：

罗恩：你明白了吧，哈利，只要我一移动，皇后就会把我吃掉，这样你就可以趁机进攻国王。

哈利：罗恩! 不行啊。 赫敏：怎么了?

哈利：他要牺牲自己。

赫敏：不行，一定还有别的办法。

罗恩：你到底想不想阻止斯内普偷走魔法石？哈利，你必须继续前进。我觉得该去的人，不是我，不是赫敏，而是你。骑士移到H3。

在国际象棋里，各棋子的配合是取胜的关键，前面说过统治者需要组织能力，其实除了领袖的领导才能，组织能力还有更重要的一面：服从组织安排、敢于牺牲自己、赢得全

局胜利的能力，职场上有时候称之为“团队精神”。从这个意义上说，罗恩的牺牲精神和哈利的领导才能属于一个档次。有意思的是，罗恩自己充当的棋子，正是骑士knight，（中文的国际象棋称为“马”）。

其实哈利也一样有忠诚的品质，只是忠于邓布利多。哈2密室，哈利和伏地魔的化身汤姆瑞斗在密室相遇，汤姆得意洋洋的说自己略施小计，就赶走了邓布多，哈利表示反对：

结果凤凰佛克斯被召唤而来，给哈利带来了藏在分院帽中的宝剑，击败了伏地魔。

又是佛克斯用眼泪给哈利治好伤口，并带着大家飞出地洞。哈利见到校长后，邓布利多给他解释原因：

哈利和邓布利多也构成一组领导与支持者的关系，只是哈利是接班人，邓布利多死后就用不到忠诚了。相反，在三人组里，哈利一直是the one/救世主/王者，王者不死，罗琳不方便给他安排太多必死的情节，他的牺牲精神就表现为各种“勇敢”了。

而到了赫敏这里，问题就比较严重了。赫敏的平民训练课改变了她很多缺点，但是最紧要的生死关头，赫敏的思维方式还是受制于她的平民出身，比哈利和罗恩差一个档次。

电影中，赫敏基本没有勇敢和牺牲精神的情节。相反，遇到危险和困难，赫敏总爱靠撒点小谎、做点小弊度过难关，从1到6，无一例外，虽然都有良好的目的：

哈1，山怪。

哈2，变形水

哈3，时间回转器

哈4，斗龙之前

哈6，混淆咒

小事情倒也罢了，哈5，乌姆里奇在校长室拷打哈利，又是赫敏用撒谎的办法解围：

这就是我们对赫敏的印象“聪明”的原因。

必须明确，“聪明”并不是一项“恶行”，只是在善和更善的比较中，略输一筹而已。然而，金妮的出场机会虽然不多，罗琳却给她安排了“勇敢”、“牺牲”的品质。哈6，哈利等人在罗恩家度圣诞节，贝拉等食死徒用火圈将陋居围住。

为了给小天狼星布莱克复仇，哈利第一个冲了出去，卢平等人都挡在火圈之内，可是金妮连外衣都来不及穿，独自一人穿着睡衣去追赶哈利。

金妮的魔法水平一般，而且她比三人组还低一级，当时只有五年级，但是真到了生死关头，和她哥哥罗恩一样，也是选择的是不顾一切的冲了上去。这里面有爱情的因素，但是首先还是人物性格。假如换了赫敏，面对罗恩的危险，恐怕第一反应还是“这不行，一定还有别的办法”。说句大家不爱听的话，罗恩和金妮血液里都流着卫斯理家族的血，他们的祖先是那种宁死不屈的凯尔特人，宁可躲进荒原和海岛，也顽强的拒绝同化和混血，这种勇敢的基因是一代一代传下来的。

大家都知道董存瑞烈士舍身炸碉堡的故事，其实当时还经过一番周折。有人提出：董存瑞的军事技术不过关，炸碉堡不带支架，这种做法不值得提倡，这在军内得到了很多人的支持。军委是反复权衡之后，才决定授予董存瑞“烈士”称号的，理由是：真到了生死关头，哪有什么时间去慢慢的想办法！

前面说过，中国人喜欢赫敏，可能和我们某些传统，比如《孙子兵法》和《三国演义》有关。《孙子兵法》的主要内容，是“兵者，诡道也”，说白了就是战场摄魂术。三国中诸葛亮压过关羽张飞，也代表智慧超过了勇敢。对照之下，西方人恰好相反：克劳塞维茨的《论战争》第三卷“论战略”，军人道德中的“胆量”远远高于“诡诈”；类似《三国演义》的战争史诗《罗兰之歌》，也是重点歌颂的骑士的牺牲精神。

战国之后，中国人就习惯了“春秋无义战”，战场上各种手段无所不用，而西方贵族的道德标准，恰恰就是春秋五霸中宋襄公那一套：堂堂之阵，正正之师，“蠢猪般的仁义道德”。我无意宣扬《战争论》比《孙子兵法》优秀，或者争论中西文明的道德标准哪个更高，这种问题讨论三天三夜也讨论不

完。问题是，在哈利波特里，赫敏是否能嫁给哈利的问题，我们最好还是尊重罗琳本人的意见：

这是哈1魔法石的结尾，罗恩昏倒，哈利进入正殿单独对抗伏地魔之前，赫敏自己总结的三个人的优点，有同学帮忙翻英文原著，也找到了原文：勇气bravery，友爱

Friendship（相当于忠诚/义气），聪明cleverness，书本book（相当于勤奋/渊博）。这和大家的投票是一致的。至于哪个品质更重要，赫敏自己已经说出来了。

再回到我们的高等教育话题，中国大学教育的最大的问题，就是过分喜欢书本和小聪明，而对友爱、勇气和牺牲精神缺乏培养。如果我问各位，在中国的大学教育中，你们是否受过忠诚教育，大部分同学可能会感到茫然，这个词好像从来不曾出现在我们的课堂上。如果一个老师问大家“你们是否愿意为祖国牺牲？”很多同学会觉得莫名其妙；如果另一个老师问“你是否愿意为共产主义信仰而牺牲一切？”大概会被认为是在文革中被打成脑残了。

可能有同学会提反对意见，入党宣誓的时候有这句话。不错，这确实是我们现行大学教育中，大概唯一一个笨拙但方向还算正确的努力。问题是，“发展学生党员”和学生会一样，又是一个巨大的口水话题，最重要的一点，能否把第一流的人才吸纳进来，大家自己去体会吧，我不多说了。

今天的两个话题，其实都挺沉重的，无可避免的涉及信仰和政治，肯定又有各种口水。我只能唠唠叨叨的再重复一次：我不想推销任何意识形态，也不想联系任何时政，我只是给大家介绍哈利波特中的英国历史、文化和政治。忠诚表

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