《论快乐》教学实录及原文

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《 论快乐》是钱钟书的第一本散文集《写在人生边上》中的一篇。作者站在人生的边上谈论人生的大问题，但却字字珠玑，大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们丰富多彩的人生启迪。他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。所以钱钟书的文章，须静下心来，认认真真地阅读，仔仔细细地把玩，方能领悟到其中的妙处。
　　本文是一篇哲理意味浓厚、政论性也很强的随笔。思路奔放开阔，文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上反复阐述了对快乐的种种理解。尤其是比喻的修辞手法的巧妙运用，不仅使得文章文采斐然，而且使得议论深入浅出，活泼灵动，通篇蕴含着浓郁的幽默情趣。可以说是作者以一种幽默的情趣，为之披上一件微笑的外衣，轻者令人莞尔，重者令人喷饭，笑过之后又让人沉思良久，再三咀嚼回味……
　　具体来说，在论述有关“快乐”的以下观点时，比喻的运用尤为出彩：
　　一、快乐是人生永远存在的一种诱惑。
　　（1）“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。”
　　人在一生中要忍受许多痛苦，但是那几分钟或者几天的快乐就赚我们活了一世，这里用“引诱小孩子吃药的方糖”和“跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”来比喻快乐对人生的诱惑作用，体现出对世事的达观、洞悉，形象鲜明，意蕴深刻。
　　（2）“快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。”
　　人活一世，虽然痛苦，却不悲观，因为可以始终抱着快乐的希望——死后有个天堂在等待我们。那快乐的希望就好像“鱼饵”，而我们就好像明知钓钩有危险仍偏要去抢食饵料的鱼儿一般。所以作者才说“为了快活，我们甚至于愿意慢死”。这里的比喻体现出一种高卓的智慧，表达了作者对人生面对快乐的诱惑而无怨无悔的揶揄和嘲讽。
　　二、快乐是属于精神的。
　　“那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。”
　　一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物
质刺激。为了说明这一道理，作者首先借生活中常见的事例来分析，“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你的口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只

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是土气息、泥滋味。”由于离别，哪怕面对的是美味佳肴，精神也是痛苦的，这里用“害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口接触空气”来比喻内心的痛苦，透着灵性，寓意深刻，而又深入浅出，耐人寻味。
　　三、精神可以使肉体痛苦变成快乐。
　　“精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。”
　　人生常常遭遇痛苦，但精神却可以改变它，使人乐观，使人能够苦中作乐。这时，精神就变成了炼金术，肉体的痛苦就可以变成精神上的快乐。所以，“烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。”这里的比喻寓意深刻而又浅显易懂，体现出作者广博的知识，敏捷的思维。
　　四、快乐能把忍受变为享受。
　　“病是教人学会休息的女教师。”
　　疾病也是常常遭遇到的痛苦之一。有了病，当然是痛苦的，但如果换个角度来看，病了，可以从紧张忙碌的生活中停下来休息一下。此时，疾病就仿佛一位温柔的女教师，轻声教导你要好好休息，这样我们就可以从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿，从而使对病痛的忍受变为快乐的享受。这里的比喻新奇、贴切，灵性十足，趣味横生。
　　总之，阅读本篇我们常常为钱老充满智慧的语言拍案叫绝。特别是大量精彩的比喻，喻得机智、妥帖，喻得颇有趣味。它们以联想、想象为桥梁，浅显易懂，透着灵性，寓意深刻，俏皮而耐人寻味，是难得的语言典范




《论快乐》教学实录
　　菏泽一中语文 王蕊
　　邮箱：wangrui7564@
　　【设计说明】
　　《论快乐》是苏教版选修《现代散文选读》最后一个单元“感性与理性同样有力”中钱钟书的一篇文章，学生理解难度较大，所以我根据新课标的精神，决定让学生进行“自主、合作、探究式学习。”
　　我进行这课设计时从语文学习规律的角度，在点明“学习目标” 后“”接着进行了“学法指导”然后“整体感知”“品味语言”“ 质疑问难” “写作训练”“课堂小结”，在重点的“品味语言”阶段，我突出了具体字词的含义分析以及学生的感悟与诵读，处处围绕文本展开。
　　所以，这个案例的最大特点就是学生的充分参与，对文本的深入细致的体会，最终这堂课掌声不断，
精彩不断，获得2008市优质课评选的一等奖第一名。
　　【教学目标】
　　1．理解文章的思想内容
　　2．品味重点句子的含义，体会钱钟书幽默智慧的散文语言，学习作者生动幽默、练达警策、言简意丰的语言表达
　　3．把握并追求高雅格调的人生观。
　　【学习重点】
　　

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理解本文的思想内容，把握本文的语言风格；通过品位语言来提高人生的格调，培养一种与众不同的生活情趣，洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。
　　【教学时间】一课时
　　【教学过程】
　　因为是借班上课，所以我先在课前与学生进行了交流目的是①划分学习小组，有利于课上活动。②通过情感交流，使学生喜欢语文老师，上课爱回答问题。
　　我说道：我上高中时挺爱回答问题的，你们呢？想不想知道我有什么法宝让自己敢回答问题？“热爱丢脸”。（学生惊叹嬉笑）人的成长总要有这个过程，连着骨头带着肉挂着筋，肯定疼，忍着，长大了，成熟了，习惯了就好了，成长的方法——向课堂要成长——勇敢地亮出自己，成长自有成长的快乐，对不对？送给大家一首歌——《快乐的人》，由邓丽君演唱。（掌声）
　　然后创设情境导入新课：
　　大家想不想做位快乐的人？是啊，正如著名作家福楼拜所说：“快乐好似生命上的温度计，快乐多，生命中的乐趣也更多。”可见，生命中的乐趣的多少是由快乐的多少决定的；那么快乐的多少又是由什么决定的呢？对青春年少的我们，迷茫常常充满我们的双眸，心事常常捆锁我们的胸膛，困惑常常羁绊我们的双脚，快乐时常常刚好感到悲伤，敏感常常让心细得随时会断，甚至常常让大自然在我们灵魂之外铺展得春花烂漫，然而我们内心深处又是多么想做一位快乐的人啊！那么，快乐是什么呢？我们该如何看待快乐呢？来，让我们怀着十二分的虔诚和号称有“20世纪人类最智慧的头颅”的钱钟书先生来一番交流、碰撞吧！
　　我们的学习目标是（展示课件）：（1）理解内容（2）品味语言（3）把握作者快乐观。
　　有目标才能有收获，但是我们如何达到目标呢？又该如何读一篇文章呢？我想解读文章方法大约可有这三个方面：（展示课件）①读懂大意②品读吸纳：好思想、好句子③质疑问难：把不明白的提出来，大家商量讨论。上语文课我们这么学，课下我们也要这么读文章。（学生记录）
　　为了先让学生整体感知文章，我问道：同学们都预习了课文，让我们来思考文章论述了有关快乐的哪些观点？（学生回答，老师板书）
　　生1：快乐是短暂的
　
　生2：快乐是不可能永久的
　　生3：快乐是人的追求
　　生4：快乐是由精神决定的，应当乐观
　　（课件展示）黄谨曾有言：当代学人，最不可思议者，当数钱钟书。他不仅有惊人的渊博和睿智，更有无与伦比的文化包容力；他能够像魔术师一般，把种种本不亲和甚至相互排斥的东西，不落痕迹、天

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衣无缝地融和在一起。果真如此吗？我们带着怀疑的精神，带上发现智慧的眼睛，带上年轻生命收集到的所有生命感受到钱先生的文章中去找寻智慧的珍珠——（课件展示）让我们把最喜欢的句子划下来，读一读,和组内同学从内容、表达方式方面说一说为什么喜欢。（学生小组活动）
　　师：看大家讨论的比窗外的阳光还要快乐，让我们快来品味钱先生的语言吧
　　生5：我们组喜欢“人生虽然痛苦，却并不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的帐，我们预支了将来去付，为了快乐，我们甚至愿意慢死。”我们组认为：人生苦短，虽然很痛苦，但也有快乐，如果痛苦的人生中，还抱着悲观，那么只会是苦上加苦……我们也不能预见未来，未来痛苦也好，快乐也好，都是不可知的，所以我们只能快乐的享受现在的快乐，快乐的忍受现在的痛苦，有一个快乐的心境，死又何惧！（掌声）
　　我为了引导学生品读语言赶紧问：“帐”是什么意思？
　　生5：现在欠下的快乐的帐。
　　我鼓励道：说的真精彩，蘸上你的理解来读一读。学生深情朗读。（掌声）那么，还有喜欢这句话的吗？
　　生6：我们组认为这句话是告诉我们人生现实可能是痛苦的，关键是我们怎样面对它……现实不是你能控制的，你能控制的只有你自己。哪怕你想成现在快乐，把所有的痛苦都放到以后，把以后的快乐都预支了也行。（掌声）
　　难得这种深刻认识，请根据你的理解也给我们读一读吧。学生深情朗读。（掌声）生7举手，我赶紧让她发言。
　　生7：我们组还认为这句话是说：我们要辩证的对待生活，我们既要拥有对快乐的希望，但又不能为了快活而快活。日子都是平凡的，快乐只是短暂的，我们只有充实的生活着，那才叫真正的快乐。（掌声）
　　我不由的感叹：认识好深刻啊，读出来吧。学生深情朗读。（掌声）同学们接着说自己喜欢的句子。
　　生8：我们组喜欢：快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更象跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。因为这句话用生动的比喻告诉我们快乐指引着我们，让我们不断地奋斗，蒙田说过“只有信念使快乐真实。”正如罗曼·罗兰所说，人生所有的欢乐是创造的欢乐，爱情、天才、行动——
全靠创造这一团烈火进射出来的。（掌声）
　　我趁机问学生：哪个词说明了快乐的引导作用？
　　生8：“引诱”
　　我问：这句话精不精彩？该不该背下来？好，开始背！（学生很快就背了下来。）
　　为了让学生能应用这样的句子，我提醒学生：这样经典的句子应该仿写下来化为我们自己的语

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言。（学生仿写）这句话仿写有一定难度，但是更能考验我们的文采。
　　生9：快乐在人生里，好比指引我们航行的灯塔，更象运动场上催促我们快跑的终点线。（掌声）
　　生10：快乐在人生里，好比引诱我们玩耍的游戏，更象足球场上牵引我们奔跑的球门。（掌声）
　　生11：快乐在人生里，好比诱惑苍鹰翱翔的蓝天，更象田野里引诱小鸟的稻粒。（掌声）
　　师：多么精彩的语言啊，大师才能写出的语言也能成为我们自己的了！让我们再来寻找一些精彩的语句吧！
　　生12：我们组喜欢：“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。我们组认为，永远快乐就是不可能实现的，福莱说过“没有一回的快乐是无烦扰的”但是，乐观的人都能在一个灾难中看到一个希望，而悲观的人却能从一个希望中看到一个灾难。虽然不能永远快乐，但是我们起码还能乐观。（掌声）
　　我趁机拷问起学生的快乐观和价值观：“也就是说快乐永远是短暂的，我们只能不断的追求快乐，那是否所有的快乐我们都要追求呢？”
　　生13：不是，我们应该追求好的快乐。
　　师：哪些是好的快乐？
　　生13：我还是引用德谟克利特的话来说明我的观点吧，他说“不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。”
　　师：那么哪些快乐是高尚的快乐呢？
　　生14：交到知心朋友，追求上进，帮助别人等等都是。
　　师：高中的生活会为我们的一生打下坚实的思想和情感的底子，大家能有这样的快乐观、价值观多么应该肯定啊！（掌声）你能读出来这种认识吗？生14用心朗读。（掌声）
　　师：难得能读出这种“永远快乐不可能”！
　　老师及时总结，钱钟书的这些观点是多么的深刻啊，但是，他为什么能总结出这些观点？（学生窃窃私语，左右交流讨论，但是难于下结论，我看学生已经思考并有了疑惑，便开始点拨。） （课件展示以下内容）
　　n 因为内心之中有真正的持守，他知道自己所需要的是什么，所以不在乎别人对他说些什么，甚至于也不在乎生活的贫困潦倒。 ——叶嘉莹
　　n 我
们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的住处，但我们在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣。我们的阅读面很广，所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。 ——杨绛《我们仨》
　　老师点拨：这对于迷茫的我们是多么大的启示啊！守住自己的精神园地，保持自己的个性

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尊严，即使“人生在世不称意”，但也要乐天知命，坚忍不拔。这种品质，反映在文字上，就是文中层出不穷的警句，丰富新颖的譬喻，机智幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析。（板书：哲理、譬喻、幽默、深刻）
　　所以，（课件展示）有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。钱先生说：“你吃了个鸡蛋很好吃，为什么非要看看那下蛋的母鸡呢？”没有接见这位记者，从这件简单的事里我们可以看出钱先生淡泊的品格，精妙的语言，和他在中国文化中不可替代的地位，甚至可以说钱先生已经成为中国文化的象征。对“文化昆仑”钱钟书先生我们也许不可能一时完全领悟，需要大家共同研讨，对本文，大家还有什么疑问？来，先让我们小组内说说还有哪句话，哪点意思不明白。（进入质疑问难环节）
　　单独提问。
　　生15：我们组不明白 “在高兴的时候，我们空对空气喊”到“偏是你所不留恋的东西” “人生的刺就在这里”这个“ 刺”有什么含义？
　　生16：“刺”是扎在人生里的东西，这种东西不好，但是人生中却不能逃避，同时也是一种讽刺。（掌声）
　　师：来，说得精彩也要读的精彩，试着读一读。读的时候要注意重音和停顿，生16深情朗读（掌声）看大家读这么好，我也跃跃欲试了。学生鼓掌让老师朗读。
　　老师示范朗读（掌声）学生在此基础上自由朗读，生17、生18再次分别朗读（掌声）
　　生19：在文章的最后一段，作者反复举例、一再强调“苦中作乐，从病痛里滤出快活来”，有什么深刻含义？
　　老师由此问引出时代背景。（课件展示）上世纪四十年代,日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗斗争的阻挠,中国的抗日战争进入相持阶段.日本侵略者及汉奸.走狗四处散布日本“必胜论”.中国“必亡论”,妄图从思想上.精神上瓦解中国人民的抗日意志.
　　生19：是不是说《论快乐》强调对快乐的希望是人生永不悲观的精神源泉,实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求.文章宣言,世界上没有可被武力完全屈服的人---这更是当时抗日到底的精神写照。（掌声）
　　“独学而无友，则孤漏而寡闻”，对于钱先生这样的文化巨人我们课下用多少时间都是值得的。

　　然而，正如“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。（课件展示以下内容）社科院外文所的薛先生说，“钱

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钟书走了，我们还是读他的书吧。先生就活在书里。”我们一起来重温他的著作：长篇小说《围城》散文集《写在人生边上》短篇小说集《人·兽·鬼》学术著作《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》
　　其中，钱钟书先生在《写在人生边上’序》中说：“人生据说是一部大书”，“我们一大半作者只能算是书评家，有一种作者，“他们有一种业余消遣者的随便和从容”，“随手在书边的空白上注几个字” “就是写过的边上也还留下好多空白”。钱先生用他勤奋、沉默、智慧的一生书为他的快乐观做了注解，让我们用自己的智慧在钱先生的《写在人生边上》的边上再写点什么吧。请用一句话说说你对快乐的理解。王老师先写自己的感言：进取是永无止境的,只有在不断的进取中才能得到真正的快乐。（进行写作练习）
　　几分钟后
　　生20：不能永远快乐，但我可以微笑，因为笑是一种没有副作用的镇静剂。（掌声）
　　生21：达观即快乐。（掌声）
　　生22：我想起罗曼·罗兰的一句话，他说“所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。”我要这样生活。（掌声）
　　生23：饥饿的人，想世界上有一种人最快乐，那就是不饥饿的人。我们对生活有颗感恩的心就会快乐。（掌声）
　　生24：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半忧愁。我渴望在交朋友中得到快乐。（掌声）
　　老师总结：是的，这篇文章虽然并没有给我们现成的结论，但是我们通过讨论读懂了大意，通过朗读、仿写、探究，品读吸纳了太多好思想、好句子又通过质疑问难把不明白的讨论明白了。这样的学习你们快乐吗？那，想不想做最快乐的人？
　　2008年新加坡“最快乐的人”评选活动结果4月17日揭晓，新加坡一家工程技术公司的经理、35岁的安迪·高有幸被评为“新加坡最快乐的人”。这位最快乐的人在传授快乐秘诀时说：“其实快乐并不遥远，它可能就在你身边。”
　　英国《太阳报》曾以在这个世界上谁最为快乐为题，进行过一次有奖征答比赛。从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：1.作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；
2.正在用沙子筑城堡的儿童；3.为婴儿洗澡的母亲；4.千辛万苦开刀后，终于挽救了危难病人的外科医生。可见，快乐不需要大量的金钱去支撑，也不需要以名气为后盾，更不需要乌纱来提携。既然快乐与一个人的财富、地位、名气无关，那就让我们像钱钟书先生那样守住自己的精神园地，拥有乐观豁达的心态，做个快

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乐的人！（掌声）（重新播放邓丽君演唱的《快乐的人》，在歌声和掌声中下课。）
　　课堂板书：
　　论 快乐是短暂的， 生动 幽默 论 守住
　　快 快乐是不可能永久的 练达 警策 人 精神
　　乐 快乐是人的追求， 言简 意丰 生 园地
　　快乐是由精神决定的
　　【教学反思】
　　1、教育理念引导课堂教学，我只一个信念：只要给学生机会学生一定会表现得超乎我的想象，只需在学生难以继续是稍作点拨即可。果然学生表现的出奇的棒！他们说的很多语言是我在备课时都没有想到的！
　　2、充分的备课永远是教师必做的功课。为了研读这篇文章，我重新阅读了《写在人生边上》《我们仨》《人·兽·鬼》《围城》，阅读到天亮是常有的事，也许只有这样常常“杀鸡用牛刀”才能积累丰富的学科知识和教学技能。
　　3、进取是永无止境的，教学细节还可进一步把握提高。

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