8 《小狗包弟》教案(新课标人教版 高中语文必修一)

8 、《小狗包弟》教案

【教学目标】

1、知识和能力：理解作者对小狗包弟的感情态度，用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。

2、过程与办法：学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。

3、情感态度与价值观：①认识文革给人身心造成的巨大伤害。②领悟作者深刻的思想和真挚的感情。

【教学重点】

领悟作家深刻的思想和真挚的感情。

【教学难点】

正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

【教学课时】1课时

【教学过程】

一、导入新课

1、同学们，很高兴和大家学习和交流，我能和大家握个手吗？有谁愿意给我传递一点信任和鼓励。我能感受到大家通过手传递给我的心灵力量。今天我也给介绍一只手，这只手大家知道是谁的吗？这只手它镶嵌在中国现代文学馆大门上,每个进馆的人必须拉着这只手,才能步入一座文学的圣殿。那是一只普通的纤弱的抑或还有写缺乏力量感的手，就是这只手,在而立之年,为我们带来《激流》、《爱情》三部曲,也是这双手,在耄耋之年,为我们捧出《随想录,》。这,就是巴金老人的手印。今天这只手又将引领我们走向怎样的心灵殿堂，就让我们跟随这只手让我们通过老人的《随想录》中的《小狗包弟》来感受这只手传递来的力量与真诚。

2、或颁奖词（穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉）。

3、或对联：哪位同学能够根据自己掌握的材料，向大家简要介绍巴金先生的生平及创作情况？ 明确; 巴金，1904年生，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），《抗战三部曲》（《火》之一、之二、之三），《灭亡》等，中篇小说《憩园》、《寒夜》等，以及散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》等。他是我国现代著名作家。巴金先生生于封建家庭，但接受了进步的民主教育，曾留学法国。他的小说，多以反封建为主要内容，其中以《家》的艺术成就最高，被称为“小红楼梦”。他在“文革”中受到迫害，身心遭受巨大摧残。散文集《随想录》是他“文革”后最重要的作品，而《小狗包弟》又是其中的名篇，，从一个侧面反映了那个时代惨无人道的现实。

对联（包含了作品的对联）

寒夜中，斗志激扬追觅繁星，誓除黑雾急呼雨电

憩园里，闲情难有再擎爝火，彰显大家光照春秋

（过渡）通过预习，我们不难发现，本文的体裁是——散文，对是一篇写狗记事的叙事散文，抒情

写意是散文的核心和灵魂。请问本文的文眼是什么，即最能表达作者思想感情的语句？

书写主观情感的写实性文体，这篇文章主要抒发了作者对小狗包地的什么情感，用文中的话回答。 教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么？

提示：诗有诗眼，文有文眼。

明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

歉意

为什么要表示歉意？

解剖

为什么解剖？小狗是令人厌恶的小狗吗？

诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）。”

示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。

那么到底是谁把小狗送上了解剖台呢？

文革：先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“文革”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”

社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使是一条小狗，也无法摆脱“文革”无情的迫害，比如包弟，比如第一自然段中提到的那位艺术家的邻居家的小狗。（过渡到第一自然段）

讲析第一自然段

1. 文章讲到这里，我们不难发现全文除了写到小狗包弟之外，还写到了一只无名的小狗，它出现在第一自然段，在第1自然段写到艺术家和他邻居家的小狗。这个段落是否多余？这样安排有何作用？ 学生讨论，老师引导：

明确：（1）思路章法：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。

（ 2）表现手法：对比（幻灯片17）——a.横向上，在艺术家遭到迫害之时，邻居的小狗与认识艺术家的人形成对比，突出狗的有情有义，人的冷漠无情，即“狗非人，却通人性，人非狗，却竟有不如狗者。”——以此暗示社会的残酷，以及巴金不得已放弃包弟的原因；b.纵向上，小狗知恩图报，艺术家对小狗的深情永远没有改变；包弟对巴金有情有义，巴金固然钟爱包弟，最终放弃了它，比较

中加深了巴金对包弟的怀念与歉疚。

（ 3）思想内容：艺术家与狗的故事，与巴金和包弟的故事形成对照，说明人尤其是知识分子，甚至是一条狗，在文革中遭到迫害数见不鲜，具有普遍性。折射出文革时期，人不如狗，人性扭曲的事实，从而揭露了文革的罪恶，深化了文章的主题。

2.小结：写狗，其实是揭露当时的人情和社会，这种写法叫做“以小见大”，从而揭露了文革的罪恶，又何尝不是怀念和歉意的一种表达方式。

你怎样理解巴金对小狗始爱终弃的行为？（公开课时，文革背景放到了这个环节）

A.为了保全全家人，不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择，实在是出于无奈。 B .俗语说“人不为己，天诛地灭“，更何况是一条狗呢？再说巴金也是为了保全家人，和小狗比起来，家人要更重要。结合背景，我们知道，文革时期，是一个特殊时期，人人自危，为了保全自己，出卖一条狗又算得了什么呢？比起那些父子成仇、夫妻反目、出卖兄弟亲友的人，我觉得巴金算好的了，我很能理解他的做法，他是不得已而为之的； C.我不同意巴金的做法，小狗包弟虽然只是一条狗，但它也是一条生命，它也有它的生存权，难道只因为它是一条狗我们就有权利剥夺它的生命吗？这是对生命的不尊重 更重要的是，包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年，从课文中我们能够感到包弟只是一个不会说话的家庭成员，它不仅可爱，而且忠诚，它日日守候主人的归来，如此的忠诚，最后却被解剖，我感到很心痛； D.对他的做法我能理解。那样一个特殊的年代，人连自己都保护不了，更何况是一条小狗呢？巴金在十年浩劫中不但失去了小狗，更失去的至爱的人萧珊，他本身也是被侮辱和被损害的人，我觉得他是很痛苦的，也是值得我们同情的。

教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

巴金如何看待自己的行为？巴金忏悔的是什么，仅仅是一条小狗吗？

作者提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，凡是有血有肉的善良生命都应该得到生存权，并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受，而巴金写作此文是在八十年代初，思想境界显然高人一等，表现出先进性、超前性。更重要的是，作者写一条小狗的遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都不能逃过劫难。另外，作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。

意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。

巴金的忏悔和自责对今天的我们来说有什么现实意义？

在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体表现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、反省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和反省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。

小结

巴金先生在谈到自己对文学的见解时说：人为什么需要文学，需要它扫除我们心灵的垃圾，需要它带给我们信心，带给我们勇气，带个我们力量。今天我们学习了巴金先生的文字，我想我们可以喝自豪地说，有巴金的文字在真诚就在，有巴金的文字在，良知就在，有巴金的文字在，灯就亮着，我们就不在黑夜里。

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