对中国软实力的分析

对中国软实力的分析

一个国家是存在着两种实力，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力。

软实力是相对于国内生产总值、城市基础设施等硬实力而言的，是指一个城市的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和感召力的因素.通常分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。

其中，文化软实力，指一国基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的号召力和影响力。中国目前的文化软实力就是中国特色社会主义理论，包括科学发展观和和谐社会建设，以及孔子文化号召力，当然也包括毛泽东思想和毛泽东符号影响力。

就现在的中国现状来说：

1、中国软实力水平快速提升，影响世界各国

“伴随着中国经济的飞速发展，被称作‘软实力’的文化、外交等方面，中国的影响力已经渗透到世界许多角落，无论在东南亚、拉丁美洲，还是在非洲你都可以发现中国的影响。”前面这段话就出自被美国人视为“重大国际事务权威观点发源地”的《外交》杂志。改革开放以来，特别是进入21世纪以来，中国软实力增长，最直观的表现可能是在文化方面。中国在世界范围内频繁的以文化为主导的外交活动，已经深深地唤起世界对中国软实力的关注。如俄罗斯中国年、法国中国年的顺利举行，奥运会的成功召开以及遍布世界各地的孔子学院的建立等等。在中国文化影响下，包括美国在内的许多国家的学校把中文作为第二外语甚至第二语言。有些学者还试图从英语词汇的变化来说明中国文化的影响：过去，英语从中国文化引进的词汇以负面为多，如“kowtow”（磕头）和“coolie”（苦力）等；现在，“peaceful rise”（和平崛起）、“harmonious world”（和谐世界）等与中国有关的新词汇简直成了国际政治的流行语. 美国卡内基国际和平基金会访问学者乔舒亚·库兰奇克最近在媒体撰文说：中国走软实力路线的决策是清醒的决定，并已经产生了一些非凡的成就。中国现在有机会施展其近年来在亚洲及世界其它地区奉行新战略而发展起来的外交影响力，即21世纪式的中国力量。（美国《华盛顿邮报》15日刊发了库兰奇克的文章，题为《中国采纳软推销》）

新加坡南洋理工大学亚洲研究所所长陈光炎教授在接受记者采访时表示，中国软实力的加强某种程度还体现在中国对全世界经济的贡献上。陈光炎认为，“中国产品物美价廉，这让全世界民众都受益”

世界许多国家和地区认为中国的软实力似乎更有“吸引力”，中国的软实力是以一种“润物细无声”的方式进行，而美国在利用软实力时，是一手拿诱饵，一手拿大棒。由此，美国学者得出结论，中国文化的影响在世界上对美形成“咄咄逼人之势”，而且“中国软实力的上升是以美国软实力的下降为代价的”。《中国的软诱惑》的作者埃斯特·潘甚至危言耸听地说，“随着美国国际地位的丧失，中国正在试图予以取代”。

2、中国软实力尚待提高

由美国的芝加哥全球事务委员会和韩国的东亚研究院合作，对美国、中国、日本及韩国进行国家软实力的比较调查，结果显示中国在软实力五大指标：经济、文化、人力资源、外交及政治上，都远不如美国。在很多领域，中国的排名还低于日本及韩国。芝加哥全球事务委员会研究部执行主任惠特尼对路透社说：“中

国在一系列领域都全面落后。芝加哥全球事务委员会主席波顿对法新社说：“报告明确地发现中国的邻居都认为它将是亚洲未来的领袖，但是中国仍然需要很努力来争取本区域的民心及认同。

俄罗斯学者的一个普遍看法是，尽管中国的软实力越来越强，但中国想要达到美国的影响力，还有很大差距。即使是俄罗斯，也有很强大的软实力资源。

3、清醒认识中国软实力

对于中国的软实力，许多专家在接受采访时却再三强调应该清醒认识。清华大学公共管理学院教授楚树龙表示，近年来随着中国外交工作的积极开展，中国为维护亚洲和平做出的努力得到了国际社会的认可，国际形象逐渐改善、影响力日益提高。中国的经济发展道路和构建和谐社会的理念也得到了全世界的肯定，软实力有所提高。但这些毕竟只是初步进展，程度有限。就目前情况来讲，中国无论是在电影、音乐、快餐、软件领域，还是在价值观、意识形态、社会制度上，被世界接受的程度和拥有的影响力都不如美国。在可以预见的将来，中国在软实力方面既不具备挑战美国的实力，本身也没有这个意图。

中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员王逸舟认为：虽然中国也积极参与了国际维和行动，并加入了部分国际公约，却还远远没有达到可以沾沾自喜的程度。再加上中国正处于经济和政治转型期，现有体制仍处于变化中，自身发展还存在软肋。以“北京共识”为例，它的文化底色究竟是儒家思想文化，还是西方文明与现代制度？三者对中国的影响目前还不够清晰，也制约了中国运用软实力在世界上发挥作用。

对于一个国家来说力高国家文化软实力的意义是重大的：

(一)提升国家文化软实力是为了保证国际政治格局大变化背景下的国家统一

上世纪八十年代以来，国际政治格局一直处于不断变动之中。对于这种充满变数的国际政治格局，美国学者乔纳森·弗里德曼描述为：“这是一个失序乃至日益失序的时期。失序具有全球性的特征，但是，对绝大多数人来说，对它的体验却是高度个人性的：暴力在增多，对暴力的想象也在增多，对灾难、危险、疾病、艾滋病、一系列恶性谋杀、失业、破产和失去财产的恐惧日益加剧。”对于这种剧烈变化的国际政治格局，美国学者亨廷顿称之为变迁社会中的政治秩序；中国学者沈宗美描述为：“或战或和，欧美少数大国支配或争霸全球形势下的其他民族的觉醒和独立，乃是20世纪最富历史意义的世界现象。”20世纪中叶建立起来的国际政治格局，被世纪末的大变迁取代，新的民族国家的建立是一个持续不断的过程。“随着苏联的解体，族群分裂的过程已经变成了一个巴尔干化过程。在这个过程中，民族主义的武装冲突是主要的”。进人新的世纪，国家之间的冲突，地区之间的冲突，民族之间的冲突此起彼伏。冲突的原因很多，“文化认同是我们面临的这种失序现象的核心方面”，而“历史、语言和种族对文化认同来说，都是可能的基础，并且它们都是被社会性地建构的现实”。就我国而言，恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力特别是“藏独”、“台独”和“疆独”是现阶段威胁我国统一的主要因素。为了有效应对分裂祖国的威胁，必须加强中华民族的文化认同感，增强民族的凝聚力。

(二)提升国家文化软实力是为了保证在西方价值观渗透过程中民族文化的独立性和鲜明特色

在全球化深人发展的过程中，以美国为首的西方国家借助经济优势在全球范围内推行自己的价值观。

弗朗西斯‘福山将西方国家实行的自由民主制度称为“福音”，将资本主义国家在世界范围内强行推广这种自由民主制度称为政治思想在全球各个地区和文化中的传播：“从拉丁美洲到东欧，从苏联到中东和亚洲，强权政府在20年间大面积塌方。”自由民主制度“始终作为唯一一个被不懈追求的政治理想，在全球各个地区和文化中得到广泛传播。 ‘经济思想领域的自由化革命正在与全球的政治自由化进程相伴而行。”国际政治格局大变迁中恰有先分裂文化后分裂国家的诸多案例。在吸收和借鉴外来文化积极、合理因素的同时，必须充分尊重差异、包容文化多样性，这是保持中华民族文化特色的有效应对策略。

(三)提升国家文化软实力是为了回应国际社会日益凸显的政治合法性，保持国家政治稳定和社会稳定与国际政治格局大变迁相呼应，许多国家内部掀起了政权更迭和政体变更的新高潮。

亨廷顿将这种变数描述为“在许多处于现代化之中的国家里，推翻政府可谓易如反掌：一个连，两辆坦克，半打上校就够了。”导致这些国家政权更迭和政体变更的因素很多，但对于政治统治合法性的认同，则是一个显性的和直接的因素。“合法性作为对政治利益的一种表达”，“是对统治权利的承认。从这个角度来说，它试图解决一个基本的政治问题，而解决的办法即在于同时证明政治权力与服从性”。在纷繁复杂的国际政治格局和国内社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势下进行现代化建设，必须通过国家文化软实力的建设，教育全体人民毫不动摇地坚持“四项基本原则”，始终维护国家政治稳定和社会稳定。

(四)提升国家文化软实力是为了提高国家的核心竞争力

全球化时代国家之间的竞争是综合国力的竞争，而文化力逐渐成为国际问的核心竞争力。文化作为推动国家经济社会全面发展的强大精神动力、智力支持、方向保证，发挥着其他因素不可替代的激励、凝聚、整合等方面的重要功能。谁占据文化发展的制高点，拥有强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。“文化复兴是实现强国梦的必备条件。没有强大的文化力量，就没有强大的综合国力。”

(五)提升国家文化软实力是为了满足人民群众日益增长的精神文化需要 当经济社会发展到一定程度时，人的发展问题必然会凸显出来。人的发展的标志因素很多，如创造性的彰显、基本需求的被尊重和满足等。随着人民生活水平由温饱向全面小康迈进，3.丰富多彩精神文化生活越来越成为人民的热切愿望。“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。”它要求提升国家文化软实力，增强优秀精神文化产品的有效供给，更好地满足人民群众日益增长的精神文化需求。

因此提高我国文化软实力是发展国家综合国力的核心所在。

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