2018年全国各地中考语文试题《文言文》阅读试题汇编

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2018年全国各地中考语文试题

《文言文》阅读试题汇编(含答案解析)

1.(2018?玉林)阅读下面两篇文言文,完成下列各题

【甲】口技 林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

【乙】伯牙善鼓琴

《列子》

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” (1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

第1页(共128页)

A.会宾客大宴 .B.不能名其一处也 .C.伯牙游于泰山之阴 .D.吾于何逃声哉 .

会:聚集 名:说出 阴:山的北面 于:到

(2)对下列文言句子的翻译,正确的一项是

A.宾客意少舒,稍稍正坐一一宾客们体会到少有的舒适,慢慢地都正襟危坐了。 B.中间力拉崩倒之声﹣﹣中间夹杂着用力拉倒房屋发出崩裂倒塌的声音。 C.虽人有百手,手有百指,不能指其一端﹣﹣即使一个人有一百只手,每只手有一百个手指,也不能指明其中的任何一种声音。

D.子之听夫志,想象犹吾心也﹣﹣你从琴声中所听到的大丈夫般的意志,就如同我心里所想象的一样。

(3)下列对两篇选文的理解,不正确的一项是

A.甲乙两文都洋溢着浓厚的传统文化气息,口技是民间表演技艺,它用发声器官模仿各种声音,创造出生动逼真的场景。《口技》就是形象地摹拟出一家人由睡而醒到再入睡及附近发生一场火灾的过程。琴属于古六艺中“乐”的范畴,常被人们用来抒发情感。如伯牙就是把情怀寄托于琴音,而子期通过琴音就能领悟到他传达的情趣。

B.甲乙两文内容上均着眼于“善”。甲文口技表演者仅凭一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺,就能模仿出生动逼真、层次丰富多变的场景,可谓“善演”;乙文伯牙一把琴就可弹奏出高山流水的意境,造出崩山之音,可谓“善弹”;而子期从伯牙的琴声中就可读出他的旨趣,可谓“善听”。

C.甲乙两文表现的主旨不同。甲文文题统一,全文围绕口技者的表演展开描写,赞扬了表演者技艺的高超。乙文则因题目是后人所加,文与题并不完全统一,文章虽然也表现了伯牙琴技高超,但更多的是赞扬钟子期善听,是心灵默契的知音。 D.甲乙两文都使用正面描写与侧面描写相结合的写法。甲文正面详写了精彩纷呈的表演,同时通过写听众的反应,侧面烘托出表演者技艺之高。乙文正面详写了伯牙鼓琴之“善”,而侧面略写子期对琴声的评价,突出伯牙琴技之高。 2.(2018?齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答下列各题。

【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然

第2页(共128页)

后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

(选自《虽有嘉肴》)

【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”

(选自《拾遗记》,有删改)

【注释】①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋。④荆:灌木名。⑤麻蒿:植物名,点燃后可照明。 (1)解释下面句子中加点的字。 ①不知其旨也 .②负笈不远险阻 .

旨: 负:

(2)把下面的句子翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足,教然后知困。 ②人若不学,则何以成?

(3)下面句子中朗读断句不正确的一项是 A.不知/其旨也 B.观书有会/意者 C.然后/能自反也 D.常/以净衣易之

(4)对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是

A.【甲】文选自《札记?学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。

B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。

C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。 D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。 (5)结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示? 3.(2018?绥化)阅读文言文《亭林先生》,回答下列各题。

亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障,

第3页(共128页)

呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与!

(节选自《清朝艺苑》)

(1)解释加点词语

①必无所疑乃已 ②若与平生所闻不合 ..(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处) 出 门 则 以 一 骡 二 马 捆 书 自 随 (3)用现代汉语翻译下面的句子 亭林先生自少至老手不释书

(4)亭林先生哪些品质值得你学习? 4.(2018?上海)阅读下文,完成各题

(傅)文忠不谈诗文,而极爱才。余在直①时最贫,一貂帽已三载,毛皆拳缩如蝟②.一日黎明,公在隆宗门外小直房,独呼余至,探怀中五十金授余,嘱易新帽过年。时已残腊卒岁,资正缺,五十金遂以应用。明日入直,依然旧帽也。公一笑不复言。呜呼!此意尤可感已③。

【注释】①直:同“值”,当值,值勤。②蝟:今作“猬”,刺猬。③已:语气词。 (1)解释文中加点的词 ①而极爱才 .②嘱易新帽过年 .

(2)下列对画线部分意思的理解,最恰当的一项是 A.当时已是年终岁末,(我)正缺钱 B.当时(我)已风烛残年,还正缺钱 C.当时已是年终岁末,(我)资历不够 D.当时(我)已风烛残年,还精力不济

(3)对我“依然旧帽”,公的表现是“ ”;文末作者说“此意尤可感”,这里的“此意”是指 。

5.(2018?吉林)【乙】阅读下面的文章,完成下列各题。

第4页(共128页)

龙卷风

熙宁九年,恩州武城县有旋风自东南来,望之插天如羊角,大木尽拔。俄顷旋风卷入云霄中。既而渐近,所经县城官舍、居民略尽,悉卷入云中。县令儿女奴婢卷去,复坠地,死伤者数人。民间死伤亡失者不可胜计,县城悉为丘墟,遂移今县。

(选自《梦溪笔谈》)

(1)下面“略”的义项摘录于《古代汉语词典》,其中符合“居民略尽”的一项是 .A.疆界 B.巡行,巡视 C.谋略,智谋 D.大致 (2)请用“/”为文中划线语句断句。 俄顷旋风卷入云霄中。

(3)请在文中找出一个能够表现龙卷风特点的词语,并说明理由。 6.(2018?荆州)

望岳 杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

愚公移山(节选)

《列子》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一

第5页(共128页)

毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

愚公移山赋(节选)

〔唐〕丘鸿渐

世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。倘若不收遗男之助,荷从智叟之辨,则居当困蒙①,往必遇蹇②,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。 【注释】①〔困蒙〕困于蒙昧。②〔遇蹇〕遇到艰难。 (1)下列各组句子中加点词意思相同的一项是 A.①年且九十 .B.①曾不若孀妻弱子 .C.①汝心之固,固不可彻 .D.①河曲智叟亡以应 .

②且焉置土石 .②曾不能损魁父之丘 .②吾义固不杀人 .②今亡亦死,举大计亦死 .

(2)下列句子中“之”的用法不同的一项是 A.惩山北之塞

B.予独爱莲之出淤泥而不染 C.虽我之死

D.邻人京城氏之孀妻有遗男

(3)下面对《望岳》赏析不正确的一项是

A.首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势,亦显惊叹仰慕之情。 B.三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象。 C.五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾,林中群鸟还巢的美景。 D.末两句登山感怀。诗人登临绝顶,俯视群山,顿生壮志凌云之慨叹。 (4)《愚公移山》中多用对比衬托手法,下面说法不正确的一项是 A.愚公似愚而智,智叟似智而愚。这样写,加重了对比色调,增强了讽刺效果。 B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明,更显示出智叟目光短浅、态度消极。 C.写太行、王屋二山之高大,运土路程之遥远,衬托出愚公的过人胆识与气魄。

第6页(共128页)

D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比,凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。 (5)下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是

A.如果不是邻人京城氏之子的热心帮助,愚公移山恐怕终究是难以成功的。 B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用,有时候反面意见更具有建设性。 C.愚公移山的故事虽然很神奇很特别,但其反映的道理却具有普遍的意义。 D.文章高度赞扬了夸娥的神力,愚公移山最终还是要归功于神力相助。 (6)用“/”给《愚公移山赋》中划线句子断句。(限三处) 世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉 (7)用现代汉语翻译下面的句子

甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? (8)联系学过的经典诗文,将下面文段补充完整。

诗人多流连于山水之间,山水也就走进了诗文之中。“山气日夕佳,① ”写山间美景;“人家在何许,② ”写山居人家;“山回路转不见君,③ ”写山以表送别之情;“行到水穷处,④ ”则借山以达人生之悟;“正入万山圈子里,⑤ ”写山犹如说理;“醉翁之意不在酒,⑥ ”游山意在言志;“不畏浮云遮望眼,⑦ ”显示出高瞻远瞩的胸襟;“山舞银蛇,⑧ ,欲与天公试比高”抒发了创建伟业之抱负。山,是诗意的栖所,亦是抒情之意象。 7.(2018?襄阳)文言文比较阅读

【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

﹣﹣节选自《礼记?礼运》

【乙】令既具,未布①,恐民之不信,乃立三丈之木於②国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徒。复曰“能徒者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒③下令。

於时太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣④也,不可施刑,刑⑤其傅⑥公子虔,黥⑦其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之

第7页(共128页)

十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。

﹣﹣节选自《<史记>卷六十八?商君列传第八》

【注释】①布:颁布,公布。②於:同“于”。③卒:终于。④嗣:继承。⑤刑:处罚。⑥傅:老师。⑦黥:即墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。 (1)解释下列句中加点词的意思。 ①秦民大说 .②有一人徙之 .

说: 之:

(2)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 A.故人/不独亲其亲,不独/子其子 B.故/外户/而不闭

C.令/既具,末布,恐/民之不信 D.刑/其傅公子虔,黥/其师公孙贾 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 募民有能徒置北门者予十金。

(4)乙文卫鞅(商鞅)在实施新法令之前,作了“立木南门,徙者奖励”这件事。他这样做的目的是 ,甲文中的“ ”二字也能体现这一点。

(5)有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论,你同意这种观点吗?为什么?

8.(2018?黑龙江)【古文阅读】

【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 .

(选自《<孟子>二章》)

【乙】陈禾,字秀实,明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平,武备宽弛,东南尤甚。 ……

论奏未终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣。”

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禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹①今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。”言愈切,上变色曰:“卿能如此,朕复何忧?”内侍请上易衣,上.却之曰:“留以旌②直臣。”

(节选自《宋史》,有删改)

【注释】①曹:辈,等。 ②旌:表彰。 (1)解释文中加点的词语。 ①入则无法家拂士 .②内侍请上易衣 .(2)翻译下列句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。 ②卿能如此,朕复何忧?

(3)乙文中的 (原文)与甲文中的主旨句异曲同工。乙文中的“上”是一个 的人。

9.(2018?包头)阅读下文,完成各题。

不食嗟来之食

②③ 齐大饥。黔敖①为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然.

而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”

扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 从而谢焉,终不食而死。 .

曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。” 【注释】①黔敖:人名。②袂(mèi):袖子。③屦(jù):麻鞋。 (1)解释下面句中加点的词。 ①以待饿者而食之 .②从而谢焉 .(2)翻译下面的句子。 ①黔敖左奉食,右执饮。 ②其嗟也可去,其谢也可食。

第9页(共128页)

(3)请你结合孟子的《鱼我所欲也》,简述对这个故事所含道理的认识。 (4)从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。

10.(2018?德州) 陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。

里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”

孝文帝立。 居顷之,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不.知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰:“有主者。”上曰:“主者谓谁?”平曰:“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史。”上曰:“苟各有主者,而君所主者何事也?”平谢曰:“宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。勃大惭,出而让陈平曰:“君独不素教我对!”陈平笑曰:“君居其位,不知其任邪?且陛下即问长安中盗贼数,君欲强对邪?”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之,绛侯谢病请免相,陈平专为一丞相。

(节选自《史记?陈丞相世家》)

(1)下列句子与例句“居顷之”中“之”字意义和用法相同的一项是 .A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.怅恨久之 ..

C.亲戚畔之 D.送杜少府之任蜀州 ..(2)下列句子与“善,陈孺子之为宰!”句式相同的一项是 A.何陋之有?B.甚矣,汝之不惠!

C.盖简桃核修狭者为之。 D.战于长勺。 (3)翻译下面句子。

苟各有主者,而君所主者何事也? (4)简要分析陈平是一个什么样的人。

第10页(共128页)

A.相与步于中庭。 B.独往湖心亭看雪。 C.但少闲人如吾两人者耳。 D.更有痴似相公者。

(4)【乙】文画线句子运用白描手法,勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。

(5)梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这幅对联的横批,并阐释一下理由。

16.(2018?嘉兴)文言文阅读 阅读下面文言文,完成下列各题。

青衣捕盗①

有聂姓者,以人命诬服。公昭雪之,献女书儿为婢。公鉴其诚,纳之。公夫人御下严,箕帚而外,课以针指②.书儿不能学,日加鞭挞,俯首顺受而已。 后公以挂误③,解组归。时枣树林有盗首曰赛张青刘标。公稔④之,戒备而行。时已薄暮,闻林中鸣镝声,公股栗,夫人色如土。侍从仆御,无不色变。书儿从容进曰:“么么鼠辈,何敢犯大人驾?如渠⑤不欲生,婢子手戮之可也。”乞公前骑,徒手而去。叱盗曰:“贼狗奴,识得河南聂书儿否?”盗笑曰:“我辈但要得钱儿钞儿,书儿何所用哉!”书儿怒曰:“若辈死期至矣,敢戏言!”盗亦怒,骤发一弹,书儿右手启两指接之;又一弹,接以左手;第三弹至,以口笑迎之,噙以齿,腾身而起,吐口中丸,大笑曰:“贼奴技止此耶?”一盗解铁拐而前,书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。笑曰:“尔娘灶下棒,亦持来恐吓人,大可笑也。”群盗罗拜马前乞命。书儿曰:“汝等何足污我手。”喝令去。

从容回骑,禀白于公曰:“托大人福庇,幸不辱命。”公及夫人皆异之。继而问曰;“汝具此妙技,何不能拈一针?”书儿曰:“长枪大剑,婢子年十一二时,搏弄惯矣。一针入手,不知作何物,是以不能学耳。”又问:“鞭挞时何便俯首受?”

第16页(共128页)

曰:“老父命婢子来报公大德,小有忤犯,是报怨也,婢子何敢!”

【注释】①选自清代沈起凤《谐铎》,有删减。青衣,古代指婢女。②针指:此处指缝纫、刺绣等针线活。③挂误:这里指官吏受牵累被处分撤职。④稔(rěn):熟悉。⑤渠:第三人称。

(1)下列各项中加点词意思相同的一项是 A.公鉴其诚 .B.时已薄暮 .C.汝等何足污我手 .D.公及夫人皆异之 .

此诚危急存亡之秋也 .莫辞酒味薄 .不足为外人道也 .父异焉,借旁近与之 .

诚惶诚恐 .厚积薄发 .不足挂齿 .见异思迁 .

(2)用“/”给文中画线句子断句。(限断三处) 书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。

(3)同样是刻画女中豪杰,为何本文浓墨重彩地描写书儿与强盗厮杀的过程,而《木兰诗》中有关战场厮杀的内容却一笔带过?写出你的发现。 17.(2018?遵义)

爱莲说 周敦颐

水陆草木之花,可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! (1)翻译下列加点的词。 ①予独爱莲之出淤泥而不染 .②不蔓不枝 .

③可远观而不可亵玩焉 .④陶后鲜有闻 .

之: 枝: 而: 鲜:

(2)用现代汉语翻译下列句子。

第17页(共128页)

①予谓菊,花之隐逸者也 ②牡丹之爱,宜乎众矣!

(3)本文抒发了作者怎样的志向与情感?

18.(2018?黄冈)阅读下面文言文选段,完成下列各题。

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人①,自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者③,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。

(节选自《大唐新语?张嘉贞》)

【注】①下人:下于人,在别人之下。②环堵:四围墙,常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者:长期积累下来的难以解决的问题。 (1)解释下列句中加点字的意思。 ①同舍生皆被绮绣 .②余则缊袍敝衣处其间 .③还次蒲州驿 .④咨以其事积时凝滞者 .

(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.①烨然若神人 .B.①足肤皲裂而不知 .C.①时人莫之知也 .

②颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然 .②下视其辙,登轼而望之 .②呼尔而与之,行道之人弗受 .

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D.①则天甚异之 .②父异焉,借旁近与之,即书诗四句 .

(3)用“/”给下面的语句断句,断两处。 循宪方复命使务有不决者意颇病之 (4)翻译下面文中画横线的句子。 ①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ②则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。

(5)阅读上面两选段,完成下面填空。(可用原文语句填写,也可以用自己的话概括)

①甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦,运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮,存这方面作者的态度是 。

②乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“命表又出意外”两件事,发现张嘉贞 的特点。 19.(2018?新疆)文言文阅读理解 【甲文】

曹刿论战 《左传》

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” (1)解释下列各句中加点词在文中的意思。 ①乃人见 .

②小惠未徧,民弗从也 .③牺牲玉帛,弗敢加也 .④小信未孚,神弗福也 .(2)用现代汉语翻译下列语句。 ①公将战,曹刿请见。

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②肉食者谋之,又何间焉? 20.(2018?娄底)

岳阳楼记 范仲淹

①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

③若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;霪雨 通:淫雨)

④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ⑥时六年九月十五日。

(1)下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是 ...A.若夫/霪雨霏霏 B.潭中/鱼可百许头 C.策之/不以其道 D.山行/六七里

(2)下列句子中,加点词的解释不正确的一项是 ...A.率妻子邑人来此绝境(专指男人的配偶) ..B.属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐) .C.如其言,果得于数里外(他的) .D.人不知而不愠(转折连词“但是”) .

(3)下列对选文的理解,不正确的一项是 ...

A.第三段和第四段着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色。

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