陇南姚寨沟景区旅游资源调查报告资料 - 图文

2016年大学生暑期“三下乡”社会实践报告

—资源与环境工程学院xx市xx区姚寨沟景区调查旅游地文化社会实

践服务团

团 队：xx市xx区姚寨沟景区调

查旅游地文化社会实践服务团 指导老师： xx 学 院： 资源与环境工程学院 班 级： xxxxxxxxxxxxx

前言 ............................................................................................................. 4 一、 调查区概况 ...................................................................................... 5 二、 景区内行政村及相关单位情况 ...................................................... 7

1. 姚寨镇............................................................................................ 7 2. 深沟村............................................................................................ 9 3. 曹家堡............................................................................................ 9 4. 何家崖村 ..................................................................................... 10 5. 瑶池山庄 ..................................................................................... 11 6. 林区管理站 ................................................................................. 12 7. 民族村.......................................................................................... 12 三、 主要人文与自然景观 .................................................................... 13

1. 普明寺.......................................................................................... 13 2. 象山湖.......................................................................................... 13 3. 邬金圣境 ..................................................................................... 14 4. 兴隆寺.......................................................................................... 15 5. 青龙山寺 ..................................................................................... 15 6. 千坝草原 ..................................................................................... 17 7. xx高山戏 ..................................................................................... 18 四、 特色产业......................................................................................... 18

1. 清源酒厂 ..................................................................................... 18 2. 盆景园.......................................................................................... 19 3. “石雅斋”奇石馆 ..................................................................... 19 4. 老渔村冷水鱼养殖场 ................................................................. 20 5. 御瑶源纯净水 ............................................................................. 21 五、 综合分析......................................................................................... 21

1. 景观分析 ..................................................................................... 22 2. 要素条件分析 ............................................................................. 23 3. 交通区位条件分析 ..................................................................... 24 4. 文脉分析 ..................................................................................... 25

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5. 地脉分析 ..................................................................................... 26 6. 市场条件 ..................................................................................... 26 7. 环境容量分析 ............................................................................. 27

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前言：

一、调查时间：2016年7月22日之2016年7月29日 二、调查地点：陇南姚寨沟景区

三、调查方法：文献调查法，实地调查法，访问调查法

调查人员： 四、旅游资源调查目的

通过本次调查，详细了解旅游地文化的调查手段和注意事项，并掌握旅游地文化调查报告的编写，达到学以致用的目的。

详细学习和应用旅游地文化分类、调查与评估，对旅游地文化进行分析，从而进行相关判定。 五、旅游地文化界定

旅游地文化指的是，在一定地理空间上的旅游资源与传统文化相结合的一种复合文化形态。一个好的旅游地必须使游客时时处处感受到特色鲜明、颇有品位的旅游文化氛围。如果说，旅游资源是旅游业发展的基础，那么，旅游地文化则是旅游业发展的灵魂。

旅游地文化包括三个不同的层面：一是旅游地文化的物质要素，主要包括一个旅游地的旅游资源、旅游商品和旅游服务设施等，是旅游地文化的实体层面。 二是旅游地文化行为要素，包括旅游地的风俗习惯、生活制度、行为规范等，也是旅游地文化的行为方式层面。三是文化的心理要素，包括旅游地当地居民的民族性格、宗教情绪，也包括旅游相关从业人员、与旅游者有直接接触的旅游地接待人员和工作人员的思维方式和道德情操，还包括旅游者的审美趣味和价值取向。这些可称为旅游地文化的精神文化层面。[1]

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一、调查区概况

陇南市位于甘肃省东南部，东联陕西，南接四川，西邻甘南藏族自治州，北依定西市和天水市，属先秦古雍梁之地，系我国茶马古道“川藏道”与“青藏道”必经之地，境内有汉、回、藏等21个民族成分，是甘肃省内唯一的长江流域地区，气候属亚热带向暖温带过渡区，境内高山、河谷、丘陵、盆地交错，气候垂直分布，地域差异明显。

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姚寨沟风景区位于甘肃省陇南市xx区以南约10公里的白龙江南岸城郊乡境内，属甘肃省东南部，长江流域嘉陵江中游。地理坐标为北纬33°19′-33°21′，东经104°52′-104°56′之间。

姚寨沟居住人口约为4731户，18121人，行政区域面积8600公顷，常用耕地面积1091公顷，谷物种植面积7930亩，总产量5354.5吨，主要作物为稻谷、小麦、玉米、荞麦；蔬菜种植面积707亩，产量491吨；村镇现有房屋面积60.95万平方米，通水电村镇数22个（100%），乡镇公路总里程70公里，村落主要沿河呈带状分布。

姚寨沟历史悠久，文化底蕴深，既有古羌、藏民族淳朴遗风，又有古羌族遗址。景区内山林叠翠、森林茂密、碧波荡漾、飞瀑流云、

奇石耸立、鸟语花香，堪称人间仙境“瑶池天堂”。这是中国西北地区又一个“春踏青、夏避暑、秋观雾、冬看雪”的原生态旅游胜地，号称蜀有“九寨”，陇有“姚寨”。姚寨沟是休闲、避暑、度假、会议综合的旅游风景区，主景区由湖泊、特色园、瀑布、农家乐、特种养殖、民族民俗旅游6部分组成，其中农家乐发展现状较好，娱乐设施正在修建中，休闲度假客源量较大。目前姚寨沟景区内，姚寨沟口至上黄村的11公里公路已完工。这条公路宽8米，铺油，装设路灯。沿线进行了大规模绿化，栽植了大量树木。树种以翠竹、冬青、柿子、油橄榄为主。沟内一期建造7个湖泊，4处瀑布，设置小桥、亭台、园林10多处，建造宾馆3处，并统一规划开发若干“农家乐”，这属于政府部门的基础工程。姚寨镇政府将现有景点新建、修复，主要打造出姚寨沟姚寨山门、姚寨广场、仙女迎宾、鹤舞九天、龙门观鱼、玉泉飞云、象山晓月、仙界烟云、邬金圣境、垂丝飞瀑、鹤桥秋风、九曲天阶、九天银河、天宫神道、财神问天、瑶池仙境、瑶池母、临天仙阁十八仙境，现已完成八项。在景区内集平泊、清溪、澧泉、飞瀑、茂林修竹等自然景观，广场、亭台、塔楼、庙宇、河渠等人文景观于一体，游览价值高。但在其发展过程中由于生活垃圾处理不当，对当地的河流下游水环境也造成了一定污染，农家乐等餐饮娱乐场所数量的增加带来的环境问题最为显著，目前当地相关部门已采取措施

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进行整治。

二、景区内行政村及相关单位情况

1. 姚寨镇

姚寨镇现有居住人口约6000人，沿河区域内姓氏较复杂，山区姚寨镇卫星地图 较单一，姚姓居多。 姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年，是中国四大古姓之一。 姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。[2]姚寨镇卫星地图 姚寨沟姚姓居民的渊源，根据探访我队得知，相传古时姚寨沟内最早由藏族居民居住，后在唐朝名将薛仁贵西征青海，讨伐吐蕃政权时（公元670年），驱逐至千坝牧场、擂鼓山等高山地区。后在北宋时期，抗辽名将杨六郎（杨延昭）请藏族居民迁居至姚寨沟清水河东沟与西沟交叉口处即目前民族村，以镇守关口，而此时此地区尚未定名为姚寨沟。直至400年前，才出现了转机。 据老人们口口相传的故事和对姚氏本姓族的居民的探访，我们得知，大约400年(明朝)前，原天水市秦州区玉泉镇瓦窑坡村姚姓两兄弟跋山涉水来到姚寨沟，于此定居，繁衍生息，修谱筑祠，经历代努力成为本地区大族系。直至清朝中期，姚氏家族嫡系四兄弟因多种因素另立门户，将姚氏家族分为了四房，互不干涉，鲜有往来，延续至今，姚氏家族势力渐趋减弱。二十世纪初期土地革命时期，姚家在轰轰烈烈的土地革命中，完成了从地主阶级到普通农民的转换。新中国成立后，姚家在十年文革中，被冠以地主阶级残余的名头，遭到了严

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重打压，传承自明末三百余年的家谱被焚，祖祠被拆毁，姚氏近半世纪的传承毁于一旦，留下来的只有祖祠前的几颗老树。

据当地传说，在清朝中期，姚氏家族曾出九姊妹，此九人聪慧过人，书画皆通，在当地颇有名气，定居于九姊妹坪（现深沟村附近）但她们九人一生未嫁，九人相依为命，死后姚氏家族打造九座石柩，将她们安葬于九姊妹坪，立碑建坊，以做祭奠，后由于历史原因被毁。

如今，根据实地探访，九姊妹坪确有此处，但未曾见到相关建筑，而姚氏家谱被焚，我们也无从得知此九姊妹的姓名、生平，实属可惜。

姚寨镇以旅游业为主，农业和工业较少，优质果园面积742亩（苹果园269亩，桃园463亩），优质林产品园有油橄榄21925亩和核桃6597亩，行政区内花椒种植面积较少，且多不面向市场，主要用于日常食用。

xx油橄榄，是陇南市xx区特产。xx区是中国境内油橄榄最佳适宜种植区之一、中国四大油橄榄生产基地之一，合适的气候土壤条件及种植传统，使该区油橄榄产量高，含油率高，所产橄榄油产品荣获中国林产品博览会和甘肃省林业名特优新产品博览会银奖、金奖，是陇南市地理标识性产物。

xx油橄榄 传统文化保留较少，主要保留成分为宗教活动及传统节日活动，xx油橄榄 少数民族以藏族为主，但由于历史原因和区域地理位置问题，此地藏族所保留的具有民族特色的文化传承、风俗习惯较少。 政府在日常服务和管理中不参与宗教活动，该地区的寺庙由宗教人士与当地居民自筹修建，比如佛教协会等一些机构（集资修建邬金寺）。

姚寨镇居民的经济来源以外出务工和农家乐收入为主，老年人比例适中，老龄化现象不明显。

地质灾害较少，具有完善的预警机制。自2008年汶川地震后仅发生两次泥石量两百方左右的滑坡，造成的经济损失较少。同时当地

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政府通过工程措施和生物措施加固地质灾害易发坡体，有效减少了地质灾害的发生。

当地垃圾每天早晨有专车收集，送往张家坝垃圾中转站进行处理，在生态建设方面政府有大力的投资，比如打造人工湖，铺土种草等绿色环保项目。

2. 深沟村

1) 物质要素

①2015年10月硬化通往深沟村的道路，且可到达万象洞。 ②国家以每亩补贴7000元的为准征收土地，以加快公路建设进深沟村卫星地图 程，促进经济发展。

深沟村卫星地图 ③夏季姚寨沟景区内空气清新、宁静凉爽，附近县区来此地避暑休闲的游客明显增加，车流量增大大，而停车位较少，因此会出现因路边泊车而造成的道路阻塞现象，对当地农户出行造成不便。 ④该村农家乐仅有2-家，为当地人经营，其余多为外地人经营。 2) 心里要素

该村村民对农家乐的建成营业较为满意，其对当地经济发展、就业量提升产生了巨大作用，提到了居民收入，提高了人们生活水平。同时也促进了当地居民旅游开发，环境保护意识的发展。 行为要素

该村之前的经济收入主要生产石灰、石炭，道路硬化以后转变生产方式，石灰厂停产，发展农家乐。

3. 曹家堡

1) 物质要素

①村落沿山坡而建，可利用土地少，人均耕地较少（不足一分地），山坡地以种植花椒树为主，蔬菜自给自足。

②经济收入以外出务工和花椒种植为主，其次为种植油橄榄和核

曹家堡卫星地图

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桃树，还有一定数量的农家乐（花椒产量共100多斤，50-60元一斤，橄榄，3-4元一斤，出油量少，共产400-500斤，故价格较低，两种农作物共计收入 6000-7000元）

③有清水河流经，河水流量较小、流速快，上游清澈，下游约有三公里水域内生活垃圾较多，污染严重。

④建筑：有以花桥子命名的桥(以前因木桥上雕花而得名)，且有保存较为完整的具有100年历史的榫卯结构房屋。 2) 行为要素

①年际作息时间：早春种土豆，栽辣椒，花椒地锄草。夏季，摘花椒，采摘蔬菜，主要是自给自足及出售至本地农家乐。秋季，收土豆等晚熟作物。冬季，农闲。

②附近有小学、初中但较远，小学是多户包车接送10元一天，高中到市区上寄宿制学校。

4. 何家崖村

①由国家扶持的项目“瑶池风情园”在2015年正式投入修建，并在2016年7月份投入试营业阶段，收益较好。

②该村有一个大队四个小队，近几年人口增加约有1000人，2008年汶川地震以后居民由山上搬迁至此，房屋修建国家扶持无何家崖村卫星地图 2万元，息款2万元，其余自费，目前何家崖村环境质量优良，居住条件优越。

③1956年修建英雄渠（宽1.6米，全长3.4公里，起点坑斗村海拔1202米，终点张家坝水电站海拔1070米，水流落差132米），沿渠水电站（民族村、张家坝）产生有效电力输入至国家电网，再由国家统一供给各地。

④2016年2月份由几个投资者投资修建了通往青龙山寺的道路，该路的修建为当地居民创造了便利的交通，同时推动了当地的旅游业发展，兴起了青龙山度假村、瑶池山庄等多个农家乐。

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⑥在该村村口修建有排洪槽水利设施，减少了洪涝灾害的发生。 ⑦该村饮用水引自青龙山泉水，泉水清冽，水量稳定，从未出现水质性事件。

英雄渠何家崖村段 ⑧该村也以种植花椒为主，名为“大红袍”。陇南大红袍花椒是著名的花椒品种，主要产于甘肃省陇南市，椒粒色红油重、粒大饱满、香味浓郁、麻味醇厚、药效成份多、精油含量高，是陇南市标志性产物之一。

5. 瑶池山庄

因“姚”与“瑶”字同音，瑶池是传说中西王母所住的地方，天界第一重天，极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府，名为—别有洞天，此亦是瑶池之所在。据说，瑶池位于昆仑山上，然而，在《山海经校注》上曾记载，“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。”意思是说，西王母的居住地点也就是所谓瑶池应该不止一处，而姚寨沟中的“瑶池”也流传着与西王母有关的民瑶池山庄 间传说。王母的瑶池有蟠桃园，园内种有蟠桃，食之可长生不老。 瑶池山庄有20多年的历史，从山上搬迁至此，已有5年之久，2015年8月国家旅游局评为“中国乡村旅游模范户”，客流量较多，多集中于春夏两季，投资约有700万，发展潜力大，仍在继续扩建，竞争激烈，山庄主要以农家菜、农家饭为主，特色农家饭有洋芋搅团，穹穹，米皮，杂面等，蔬菜自给自足，游客可以自己采摘，以达到“绿色环保”理念。院内还栽植有大量盆景，以做观赏。

瑶池山庄内环境清幽静谧，卫生条件良好，每月都有“五折日”，吸引了大量顾客，是景区内值得一去的休闲点。

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红袍花椒

6. 林区管理站

物质要素:

管理站在姚寨沟未开发之前就已经设立，属于林业局管辖，管理站建成已经有20-30年的历史。据了解管理站旁采石场峭壁上以前有防护措施，现在防护措施已经被毁坏，后来采石场因被禁采而发展为“鹤舞九天公园”，里面修有人工湖，凉亭等设施，供游客在此避暑休闲娱乐。人工湖中的水是由山上引下来的山泉水。

管理站主要环境监测，森林保护等方面着手管理。现在较为轻松，由于人们环境保护意识的普遍提高，盗采偷伐事件在近七年内未发生一起。目前主要为冬季防火，春秋两季洪涝灾害的防护，防挖盆景等主要活动。

经了解用于绿化的树木多是从山上移植而来，还有一部分来源于政府的拨放。植树造林政策实施后，植被覆盖率大大提高，滑坡、洪涝灾害等自然灾害明显减少。 “鹤舞九天”公园 ”公园 7. 民族村 民族村共161户人家，有藏族二十余户，其余均为汉族，2008年地震之后村落大多都搬迁，故不同村落相互融合，少数名族虽被汉化，仍保留自己名族的特色。 民族村卫星地图 70年代民族村修建排洪槽，减少了洪涝灾害，全由政府管理，但由于近几年地质灾害的减少，河道经久未清理都已淤塞，被附近居民开发种植玉米等农作物。

当地居民以摩托车和小轿车为主要交通工具，也种植花椒，由于耕地较少，大多数人外出打工。

藏族歌舞表演

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三、主要人文与自然景观

1. 普明寺

原名观音殿，始建于清代顺治年间，佛寺殿宇雄伟，内塑观世音菩萨坐像一座，该殿香火旺盛，闻名远近。后佛殿不幸与文革中被拆毁，2008年“5.12”地震后，由民族村王含有居士、张志强居士张刘宝居士发心带头修建，在民族村村民及四乡八村众大德居士的协助下，捐钱捐物，四处化缘,2014年8月中旬终于在离观音殿原址50米处的另一块风水宝地建造了佛殿。经请教高僧大德更名为“普明寺”。

目前，普明寺大殿塑像彩画工程已竣工，佛像已经高僧开光，供四方百姓居士瞻礼供养。今后几年普明寺将在逐渐完善寺内设施的同时还将计划修建山门、大雄宝殿、钟鼓楼、藏经阁、万寿宝塔、放生池等，预计先后投入贰仟伍佰万余元。

普明寺 指示牌 重建圆满后的普明寺将成为观光旅游胜地和展示佛教文化，弘扬中国传统文化的教育基地。

目前寺归由佛教协会管理，法会期在每年农历的二月初八，十五，十九，四月初八和腊月初八，并有早课，晚课，中午供饭。

2. 象山湖

现今象山湖规划是由私人承包修建，在以前是由政府投资。 象山湖于2008年开始修建，由以前的采石场爆破而成，2016年再次扩建，在其所倚的山上修建观景台，观景台附近山上常有有野生

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动物出没。

临湖建有象山湖度假村，内含有木质小洋楼，外观精致，翠竹环

绕、小溪潺流、环境优美，吸引大量游客前往休闲，度假避暑。 象山湖由于发展历史较长，故旅游基础设施较为完善，有浓郁的旅游

氛围，在其附近的农家乐发展较快，生意兴隆，经济收益高，人民生象山湖入口 活水平普遍较高。 象山湖度假村一角

象山湖水域 3. 邬金圣境

现有景点邬金寺，陇南藏传佛教名寺，地势隐蔽，位于马山里纳云坝，四面环山，树木苍翠，清幽静雅。寺院右侧沟内一华里处有一眼天然涌泉，泉水净洁甘冽。在大殿东北角，有一巨石，居高临下，镇守寺院。全寺成依山傍水之势，是佛门修行圣地。

邬金寺为典型的藏传佛教寺庙，现驻寺僧人为理豁禅师。理豁师禅出生于马山里上黄村，六岁出家，随前任邬金寺上师修行，后前往四川阿坝、甘肃甘南等地拜访高僧，求法学习。学成后，回归邬金寺，弘扬佛法，筹集善款，与信众合力重修此寺。

寺院所在地据明朝“阶州志”山川篇记载：“此山佛居也”，世邬金圣境 代为佛居之地，汉代时，地居喇嘛庙。宋代，杨家将西征，毁于战火。 1993年，理豁禅师发愿重建时，为了方便信众，在原址所在山头，修建了高7.2米，底座直径4米的文殊如意宝塔一座，同时将寺院大殿移址修建于马山纳云坝，寺院为显密结合风格，藏式木结构，以红色筒状瓦盖顶， 正厅门扇为雕花透底。第二层为土木金架结构，斗拱挑檐，房顶上盖桔红色筒式琉璃瓦，九脊十兽，气势恢宏。 2005年，寺院从青海塔尔寺奉请了东方不动佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛等10尊红木大佛。

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殊如意宝塔 现邬金寺距城区20公里，总占地面积10万亩，包括林地，大殿、寺舍、膳房共20余间，是xx区境内最具规模的佛教圣地。

邬金寺是xx境内唯一一座显密同修的寺院，寺名为四川色达县塔罗活佛所取。丹贝尼玛上师和法王子秋中、珠扎活佛曾为此寺加持，寺内供奉释迦牟尼佛骨舍利一枚，为镇寺之宝。

邬金寺深居美丽的擂鼓山腹地——马山，这里风光壮美秀丽。文殊宝塔、千亩森林、深谷宝刹、径通蓝天、清溪石上流、苍松攀云端，这里的山水石林独具神韵，春夏秋冬，景色各异，实为一十方净土。

4. 兴隆寺

位于xx城以南5公里处的姚寨沟，与青龙山遥遥相对，一水之隔。该寺始建于明代，维修于清代，1965年文革时期被拆，1981年重建。因建在曹家堡，由曹家堡村管理，故俗称曹家寺 ，又名“曹家堡寺”，政府对其有大量资金支持，宗教局和佛教协会均对其也有投资，2015年开始扩建，香客来众多。

兴隆寺远景 兴隆寺背依红崖，面朝青龙，构处净界，坐北面南，院内茂林修竹，鲜花芳草。大雄殿为寺内住要建筑，其面宽三间，长四丈六尺，深四丈四尺，八卦挑角斗拱，飞檐萦阁，青疏弘绰，深严中供释迦，左奉药师，右尊阿弥，次左文殊，次右普贤，两侧十八罗汉。 兴隆寺历史悠久，佛教文化底蕴深厚，鼎盛时期, 香火旺盛，每逢初一、十五和庙会之日，善男信女纷至沓来，寺院内外，帽山脚下，人山人海，车水马龙，热闹非凡，因此闻名遐迩。

5. 青龙山寺

青龙山寺始建于明代，距今已有七百年的历史。是xx及周边地区最古老的寺庙之一。但因年久失修，风雨侵蚀，已有失原貌，目前僧众正筹资维护修缮。

青龙山寺的由来：当地人在开始修此寺庙时，由于山上无水，故

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