罗生门电影

篇一：软弱与欲望——电影《罗生门》观后感

软弱与欲望

——《罗生门》观后感

小教083 周燕玲 0811011092

在老师介绍《罗生门》这部电影之前，说实话，我只听过罗志祥的那张同名专辑《罗生门》，当时大致知道“罗生门”就是每个人都有可能在说谎的意思。今天在课上观看了这部电影之后，对于“罗生门”的理解更深刻了。

黑泽明的《罗生门》，1950年的片子。黑白，粗糙，淳朴。赤裸裸地将人性中的软弱和谎言展示在人们面前。

强盗、武士、女人、樵夫因为各自出发点的不同，将本来简单的一个事件解释的十分复杂。对于四个人在同一件事情上作出的各自不同的表述我就不多加赘述了，影片结束后我就一直在思考：导致四个人各执一词的原因是什么？他们为什么都要撒谎？

“人们太脆弱了所以才撒谎??在大多数时间里我们甚至不能对自己诚实”路人和行僧说的话句句在理。各执一词的真正原因，就是那句“有软弱的地方就有谎言。”

强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所“需”——各自所需要掩饰的软弱。

回过头来，有软弱的地方就有欺骗固然是对。然而，软弱从何而来？再追溯回去，强盗在第一次讲述他所编排的说词时，便说了这样一句话：“仅仅是一阵微风。如果没有那阵微风，也许那个男人就不会死”。是的，就是那阵风。撩起了马背上女人的面纱，吹起了她轻柔的裙摆。随即他看见了她洁白的脚踝，她面纱下纯美的容颜。于是一切发生。仅仅是一阵微风，吹起了他内心最根本最原始的欲望。

武士有贪欲。如果不是有贪欲，即使强盗骗称有很多有价值的剑和镜子，武士也应该不为所动才对，但是他没有，因为贪，他被设计绑起来。而后面对被奸污的妻子，他自觉没有脸面继续活下去，从而选择自杀。这在日本传统文化当

中也是可以理解的，这就是所谓的“士可杀，不可辱”。而强盗被抓后完全交代了他杀死武士的过程，没有一点忏悔，几乎是出于一种炫耀的神情，这是征服所带来的快感。本应该是局外人的樵夫，更有其完全的私欲。他完整看到了事件的经过，但是他报官时的说法与作证时的说法完全偏离了事件的本来面目，这是为什么呢，还是因为私欲，因为他拿了那把镶着珍珠的匕首，为了让自己逃脱谴责，他选择了说谎。于是就有了在狂风暴雨的破败的罗生门下，行僧感叹这种不信任和谎言，比疾病、饥饿、战争等更为可怕，以至于让他几乎丧失了对人类的希望。行僧是宗教的代表，宗教应该教人相善，如果说连宗教都无力维护人性善恶，那这个世界会有多么可怕？路人说人性本来就是恶的，这让行僧和樵夫不能接受，但是在他们对往事的追叙中，似乎隐约印证了这个观点。

纯然是欲望，造就了每个人内心的软弱，并且构筑了每个人利用谎言企图展现的幻像。人心最深的地方，埋藏了多少阴暗而不可告人的秘密。幽暗破旧的罗生门下，鬼魂都觉得害怕的地方，却在柔和的阳光下真相大白。

故事的结尾，罗生门下被遗弃的小孩，哭声惨烈。路人抢夺了孩子的包裹，完全表现了恶的一面，樵夫出于善心予以制止，却被路人恶言相责，在路人说出匕首被樵夫偷拿的猜想后，樵夫完全呆了，不敢再出面制止，这就是私欲造成的软弱。不过影片的结尾还是值得我们高兴的，最终樵夫还是良心发现，决定收养弃婴，此刻雨停了，太阳出来了，这说明在经历挣扎后，世界还是出现了美好的一面，是非善恶一线之隔，人性还是有可能弃恶从善的，这是一种新生，一种希望。

篇二：罗生门观后感

《罗生门》观后感

日语122 陶雪琴

看了黑泽明编导的电影《罗生门》，虽然是一部黑白的电影，但是影片给人的感觉震撼很强大。影片描述了一个武士被杀死的原因的场景，分为了四个原因叙述，虽然最后一个故事在芥川龙之介的小说里是没有的，但是给人的震撼还是同样的强大。

一间破庙，一场大雨，一个牌匾，一个故事就这样的呈现出来了。其实，看了这部电影就有一个深刻的感受，人性中存在赤裸裸的软弱与谎言，但是又为了生存，在现实生活中就能什么都不管。影片中的人物呈现了自己的人性的软弱以及一直在掩饰自己软弱的行为，而这样的软弱或许就是一种“恶行”。让我想到了史铁生曾经说过的一句话，“历史在发生时未被发现，在发现时已被重组，没有绝对的真实能在叙述中被还原。”这句话，我觉得是真真切切的可以形容这部电影。或许，有人会认为，适当的谎言也可以成为人性的救命稻草。但我觉得，人都只是以为自己是诚实的，有软弱的地方就有谎言，人的内心都会有软弱，于是就构筑了每个人企图用谎言展现的幻象。事实只有一种，但是眼睛会有很多双，每个人都不能妄想自己可以完美得活在别人的眼里。也许人的谎言是为了掩饰人最卑微的那一面，我们讨厌这个世界的谎言，但却又不得不生活在这样的充满谎言的社会里。人性，谎言，理解，信赖，贪婪，懦愚，胆怯，责任，希望，真相，到现在这样各执一词的人和事还在发生，应该也不会结束。污浊的雨，撕裂云层的光芒，狂妄的笑声，轻蔑的眼神，崩塌的悲鸣，矛盾的哽咽。

人类站在世界中一个卑渺的角度，以混浊的眼吸纳，用幽暗的心转换，继而自污浊的嘴吐露，世界早已不是那个世界。向来没有什么善与恶，有的只是利己的本能，世上没有人可以逃脱。甚至于享受道德至高的砍柴人、唯唯诺诺的和尚，莫不如是。

当然，这个影片在批判人性的同时，影片的结尾由一个充满希望的新生儿来代替一个毫无生机的死尸，不仅仅是在影片里留下了一个悬念，同时也是给我们的生活留下了一个悬念。告诉了我们，生活中其实还是存在希望的，人性有软弱的地方，人性有缺点，但是只要有希望的生活，我们还是有机会去克服这些软弱的地方的。

你说你看到了一个苹果，我说我看到了一场焰火，到底我们谁看错真的不知道，我们只看到了我们自己想要看到的结果。

罗生门下了一场雨，洗涤了人间的罪恶与谎言。

篇三：《罗生门》影评——电影中的完全写实刻画

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罗生门中的完全写实刻画

由黑泽明导演的电影《罗生门》毫无疑问是一部公认的经典之作，其的多元叙事结构手法更是让其不愧于称为一部“经典艺术品”。但同时，这部作品的优秀之处幵不止步于叙事结构上，其将“现实封闭性空间与想象开放性抽象空间的对立”“现实时间的营造与非现实时间的多重构建”的分镜表现手法以及紧跟剧情的配乐还有强烈表现人物性格的台词都是其值得称赞幵且至今也奉为经典的地方。

不过在这种种闪光的地方里面，个人来说最欣赏的毫无疑问是它的完全写实刻画。

关于这个“写实”我姑且粗略的分为两点。第一点是很多年来关于这部电影一直被提及的地方——“人性刻画的真是”这点也是这部电影的明线了，所有人都为了自己互相欺骗，电影中也用“和地狱有什么区别”来形容人性的丑恶的可怕。而另外一点也就是第二点，是鲜有人提及的——“人物动作的真实”这么说会有点抽象，那么从电影中找出最鲜明的例子就是——“武打动作的真实”

虽然大概已经被说过无数次了，不过还是先来说说第一点吧 “人性刻画的真实”——三个因滂沱大雨而躲在罗

生门下的人，通过四个不同结局的故事来讨论人性的善恶。最后：因一念之差而贪财的樵夫得到了自我救赎，迷茫的游方和尚也因樵夫收养弃婴而顿悟——“我想我可以继续保持对人类的信心了”，唯有那个执迷不悔的农夫假以“人人都在作恶，我也不妨作恶”为人生哲理而抢去弃婴衣服扬长而去。这个世界就是如此，没有完全的净土，如果没有执迷不悔的农夫，我们岂不是生活在天堂里，可惜这永远只是假设而已。值得庆并的是：好人永远都比坏人多。

笑~关于人性的刻画这么说似乎有点太清高了hh，那么还是用平常心去看吧233，其实为什么《罗生门》中关于人性的描写如此深入人心，答案其实很简单。因为故事中的主角三人所做的事情毫无疑问也都是现实中每个人都做过的事情，人无完人，事无绝对，试想当你和别人倾吐抱怨某人某事时，肯定会把关于自己不好的那一部分多少的隐藏美化一下的吧~笑，其实每个人在描述一件事情的时候或多或少地带一些修饰，为了冲淡或掩盖那些自己不愿展示的一面。那是如此的自然，以至于很多时候你自己都不会意识到它们的存在。再回头想想，强盗、夫妇、樵夫等人编造的故事也幵没有那么恶意，至少只利己没有想着去损人。人性的话题实在沉重，就像我前面说的，就此打住吧。

那么......在剩下有限文字里，我想稍微认真的讲述一下《罗生门》电影中关于“武打动作的真实”

既然都说到武打了，那自然得从我们的泱泱武术大国说起，如今说起中国武术电影，大多数人首先想起的一定是徐兊风格的极致视觉享受的“武侠”电影，幵不是说这种风格不好，“武术”可以说是中国独有的一个电影门类，而徐兊的超现实武侠风格真正满足了电影作为商业娱乐的观赏本质。但问题就在于其是“超现实”的，也就是说这幵不是真实的武打，而只有视觉盛宴的风格电影观众是容易看腻的，这也是徐兊风格近来有末路之势的原因。而近年来有一名导演用扎扎实实的真实武学给中国武打电影带来了一种新思路，他就是——徐浩峰。

徐皓峰的电影初看有种毁三观的感觉，尤其是其出道作《倭寇的踪迹》，电影全篇的武打场面都贯彻着“试探”“试探”“试探”，“僵持”“僵持”“僵持”，这不经让被视觉武侠飞檐走壁轻功水上漂惯坏观众的们怀疑起人生，我们中国千年的武术文化居然是这样的吗？然而事实就是这样的~笑。真正的武术较量不会有这么多回合的刀枪剑戟你来我往，生死只在一瞬。徐皓峰的电影的的确确从最写实的角度，完全还原了现实中的武打场景。

于是乎说回电影《罗生门》，如果说剑士口中描述自己英勇战斗的场景是徐兊的视觉武侠电影的话，那么农夫

口中描述的真实打斗场景的话就可以说是徐皓峰的完全写实武侠了。所有人都以为真正的交手是两人缠斗在一起，刀光迸溅，不是你死就是我亡......然而现实当中生命是很宝贵的，没什么人愿意随意拿命来担风险，所以电影中那段两人胆小怯弱，狼狈不堪的打斗，正是现实的最好写照，也是人对生命的珍惜敬畏，对死亡的恐惧的最本能体现。

这，就是《罗生门》中人物动作的完全写实刻画。 顺带一提，前面所说的徐皓峰本人对《罗生门》这部电影也有很深的感触，幵从各方面分析写了一系列影评，值得推荐2333。

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