2019版高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展课时训练80

专题18 西方人文精神的起源与发展课时训练

一、选择题

1．(加试题)(2016·嘉兴名校学考交流)智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞，其代表人物普罗塔戈拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，其核心思想内容是( ) A．强调追求真理

B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位 C．尊崇理性，强调道德作用

D．提倡人性，强调道德和知识合二为一 答案 B

解析 “人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，而反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”，故A项错误；智者学派反对迷信，特别强调人的价值，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，树立了人的尊严和权威，故B项正确；智者学派重视人的作用，但忽视道德，故C项错误；苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，提出“美德即知识”的思想，故D项错误。

2．(加试题)黑格尔曾经这样评价苏格拉底：“他唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而是宣布作为思想者的人才是万物的尺度。”由此可知，苏格拉底( ) A．否定了智者学派的思想主张 B．要从自然的角度认识世界 C．强调了人与神的不同之处

D．认为作为主体的人要具备独立思考的能力 答案 D

解析 结合“他并不只是宣布人是万物的尺度”可知A项错误，排除；苏格拉底强调了“人”的作用，B、C两项说法错误，排除。据“作为思想者的人才是万物的尺度”可知，答案为D。 3．(2016·嘉兴学考满分加餐练)“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革，‘________’思想深入人心。”在“________”填写较为恰当的是( ) A．平等主义 C．世俗主义 答案 C

解析 平等主义是启蒙运动时期的思想，故A项错误；批判主义是19世纪才出现的，不是文艺复兴时期，故B项错误；文艺复兴倡导人文主义思想，主张追求现世的幸福，体现了世俗主义，故C项正确；浪漫主义是工业革命以后18世纪末19世纪初诞生的，故D项错误。 4．(2016·丽水学考满分加餐练)“既喜爱耶稣，也喜爱柏拉图；既尊重教皇的权威，也尊重

B．批判主义 D．浪漫主义

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理性的真理。”这段话最有可能描述的是哪场思想解放运动( ) A．智者运动 C．宗教改革 答案 B

解析 智者运动时期还没有基督教，不存在喜爱耶稣的问题，故A项错误；文艺复兴时期因为资产阶级力量不够强大，所以在思想文化领域表现出既主张人文主义又在某种程度上与教会势力妥协的情况，故B项正确；宗教改革不能体现出喜爱柏拉图和理性的倾向，故C项错误；启蒙运动主张理性，但是批判天主教会，与题干主旨不符，故D项错误。

5．(2016·宁波学考命题交流)在马丁·路德看来，“真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。”下列现象没有受到其影响的是( ) A．德意志宗教改革 C．加尔文宗教改革 答案 B

解析 马丁·路德是德意志宗教改革的代表人物，故A项错误；薄伽丘是14世纪文艺复兴代表人物，出现于马丁·路德之前，故B项正确；马丁·路德揭开欧洲宗教改革序幕， 推动加尔文的宗教改革，故C项错误；英国宗教改革发生于马丁·路德宗教改革之后，受其影响，故D项错误。

6．(2016·丽水学考押题交流)14、15世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。这个时代的“新”在于( ) A．人文精神的复兴 C．新教的广泛传播 答案 A

解析 14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，核心是人文主义，故A项正确。

7．(2016·金华学考押题交流)意大利史学家布鲁尼(1369～1444)认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了( ) A．宗教改革在意大利取得突破 B．神学丧失对历史研究的影响 C．史学领域出现人文主义思潮 D．文艺复兴在意大利进入高潮 答案 C

解析 宗教改革是16世纪，不符合材料中的时间，故A项错误；材料中仅涉及该史学家的观点，无法得出神学丧失对历史研究的影响的结论，故B项错误；材料中“人自己的历史”“人

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B．文艺复兴 D．启蒙运动

B．薄伽丘发表《十日谈》 D．英国宗教改革

B．近代科学的形成 D．代议制度的确立

性和人的心理”强调的是人文主义思潮，故C项正确；文艺复兴在意大利进入高潮是在16世纪以后，不符合题干时间，故D项错误。

8．(2016·舟山学考押题交流)有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范”。这批评了文艺复兴( )

A．无节制地揭露教会丑恶 B．片面追求个人的自由 C．猛烈地抨击中世纪神学 D．过分崇尚理性和科学 答案 B

解析 材料中没有体现揭露教会丑恶的信息，故A项错误；据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义，导致片面追求个人自由，影响道德规范和社会秩序，故B项正确；材料主要涉及文艺复兴造成的社会道德沦丧和秩序混乱问题，没有提及中世纪神学，故C项错误；过分崇尚理性和科学是启蒙运动的主张，故D项错误。

9．(2016·金华学考满分加餐练)“从这个时代起，我国以及整个东方文明，逐渐从世界上领先的、繁荣的地位而转向落后与衰落，西欧则从这时逐渐超过了东方。”引文中的“这个时代”“这时”是指( ) A．12～13世纪 C．17～18世纪 答案 B

解析 十四、十五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，西欧开辟新航路，文艺复兴运动兴起，开始从封建社会向资本主义社会过渡，与材料中“西欧则从这时逐渐超过了东方”相符，故B项正确。

10．(2016·浙江新高考联盟调研)《圣经》有言：“死亡和税收，是人生不可避免的两件事。”这表明( )

A．古代希腊智者学派忽视道德，追求功利 B．税收是一种“必要的恶”

C．《圣经》认为教皇应该大量出售“赎罪券” D．政府应提高税收 答案 B

解析 《圣经》是基督教的宗教经典，不是古代希腊的文献，时间也不符合，故A项错误；死亡是人们不愿看到的，税收也是人们不愿意看到的，表明人的一种处世态度和哲学，税收也是必不可少的，故B项正确；《圣经》不会让教皇出售赎罪券，天主教会为了敛财才这么做

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B．14～16世纪 D．19～20世纪

的，故C项错误；题目中只是表明的一种是人生的态度，不是建议政府提高税收，故D项错误。

11．(2016·绍兴新高考押题交流)马丁·路德说：人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在( ) A．主张因行称义 C．倡导人性解放 答案 D

解析 马丁·路德是著名的宗教改革的领导人物，他的这句话说明人们要相信《圣经》，信仰基督教，不是主张因行称义，故A项错误；这句话没有否定神学，故B项错误；这句话也没有提到人性解放，故C项错误；这句话是在说因信称义，故D项正确。

12．(2016·浙江学考满分加餐练)“因信称义”的含义是只要有虔诚的信仰，灵魂就可以获得拯救。在宗教改革中首先倡导该思想的是( ) A．天主教会 C．加尔文教 答案 B

解析 天主教会不提倡材料中的信仰得救，故A项错误；马丁·路德强调因信称义，即人只要虔诚的信仰上帝，灵魂即可得救，从而否定了教会的权威和传教士的作用，故B项正确；加尔文教认为信徒在日常一切行动中都对上帝负有责任，故C项错误；英国国教主张削弱教会权力，摆脱天主教会的控制，故D项错误。

13．(加试题)(2016·台州学考满分加餐练)马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了新的枷锁。”材料中后一个“枷锁”是指( ) A．《圣经》 C．人文主义 答案 B

解析 前一个“枷锁”是指天主教会的精神独裁。宗教改革前后《圣经》本身没有变化，不是“新的枷锁”，故A项错误；马丁·路德宗教改革打破了天主教会的精神独裁，但宣传信仰新教，人们的思想仍然受新教的影响，因此后一个“枷锁”是指新教，故B项正确；人文主义推动人的思想解放，不是“新的枷锁”，故C项错误；禁欲主义是天主教会宣传的内容，属于前一个“枷锁”，故D项错误。

14．(加试题)(2016·临海学考命题交流)康德说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受审判。”这里“批判”的本意是强调( ) A．批驳否定 C．质疑分析 答案 C

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B．否定神学 D．宣扬因信称义

B．路德教派 D．英国国教

B．新教 D．禁欲主义

B．批评指正 D．理解同情

解析 康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，简单的批驳否定，故A项错误；简单的批评指正，与材料中“批判的时代，一切事物都必须接受审判”不符，故B项错误；康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，与材料中“康德说：‘我们的时代是一个批判的时代’”相符，故C项正确；理解同情，与材料中“一切事物都必须接受审判”不符，故D项错误。

15．(加试题)(2016·嘉兴学考押题)有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在( ) A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学 C．提出民主制度的构想 D．促进思想解放 答案 C

解析 反对封建专制制度仅仅是“刚刚撕开了套在人类身上的‘笼子’”，不符合材料对启蒙运动的进一步阐释，故A项错误；批判宗教神学撕开了封建神学套在人类身上的精神枷锁，不符合“把统治者关进了‘笼子’”，故B项错误；启蒙运动在文艺复兴和宗教改革的基础之上提出了资本主义民主制度的一系列构想，实现国家主权在君向主权在民过渡，符合材料“把统治者关进了‘笼子’”，故C项正确；促进思想解放过于表面，故D项错误。 二、非选择题

16．(2016·金华学考命题交流)阅读材料，完成下列问题。

材料一 南北朝时期占统治地位的骈文，一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，内容空洞，已成为表达思想的障碍，严重束缚了文学的发展。随着唐朝经济的发展，庶族地主势力日益占据优势，士族地主势力迅速衰弱，唐代出现了韩愈等人倡导的古文运动。所谓古文运动，名义上是恢复周秦两汉的古代散文体，好像是一个复古运动，实际上却是要在继承古代散文优秀传统的基础上，以自由质朴，注重内容的新散文体来代替骈文，是一个试图使文体、文风和文学语言适应时代要求的革新运动。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料二 文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化人士复兴希腊、罗马的运动。在他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代，在这个时代欧洲文化达到高度繁荣和高度完美的境界，但是在中世纪却衰弱下来甚至湮灭了，中世纪的欧洲几乎成了文化沙漠。因此他们怀有一种复古的心情去挖掘古代遗产，力求恢复古典文化艺术，使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。 ——摘编自齐世荣《世界史》

(1)根据材料并结合所学知识，指出唐代古文运动与文艺复兴的社会背景。

(2)根据材料并结合所学知识，概括唐代古文运动与文艺复兴社会价值的共通之处及启示。 答案 (1)背景：“古文运动”：骈体文束缚了思想表达和文学的发展；唐代经济的发展和阶

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级关系的变动；“三教合一”潮流。

文艺复兴：较多的保留了古代希腊罗马的文化；中世纪神学世界观对人性的压抑；资本主义萌芽产生发展、资产阶级要求人性解放等。

(2)共通之处：适应了新兴阶层的需求；改变了人们的观念，推动了思想解放；是人类文化的宝贵遗产，对社会发展产生深远影响。

启示：加强对传统文化的重视，开发利用传统文化资源；顺应时代发展，进行文化创新。 17．阅读下列材料，回答问题。

材料一 他(孟德斯鸠)主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭……他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题，如财政问题和军队问题。——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》

材料二 他(卢梭)要求在这个共和国里实行直接民主。在立法工作中，每个公民都直接参加法律的制定，参加法律的讨论和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的……这个(国家)权力也不应加以分割，因为人民的总的意志是不能分割的。——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》 (1)材料一体现了孟德斯鸠的哪些思想主张？指出其历史渊源。 (2)与材料一相比，卢梭的思想主张有何不同？

答案 (1)思想主张：君主立宪；三权分立；权力制衡。历史渊源：古代希腊的民主制度；近代英国君主立宪制度；早期的启蒙思想。

(2)民主共和；人民主权不可代表原则；反对分权。

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