园林史 -

1.中国古典园林含义 分为

中国古典园林指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系而言，它由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长，比起第一阶段上的其他园林体系，历史最久，持续时间最长，分布范围最广，这是一个博大精深而源远流长的风景式园林体系。 ①按园林基址和开发方式分人工山水园和天然山水园

②按园林布置形式分为自然式（苏州拙政园、留园、网师园、北京颐和园和圆明园）

规则式（清北京御花园、慈宁宫花园、明十三陵）

③按园林隶属关系分皇家园林、私家园林和寺观园林

④按地域分为江南园林、北方园林、岭南园林、巴蜀园林、西域园林 ⑤按使用性质分宫廷园林、府园、陵墓园、公共园林。 2.中国古典园林的历史分期

①生成期：殷、周朴素的囿、秦汉建筑宫苑和一池三山（蓬莱、方丈、瀛洲、太液池）、西汉山水建筑园

②转折期：南北朝自然山水园、佛寺丛林和游览胜地。

③全盛期：隋代山水建筑宫苑、唐代宫苑和游乐地、唐代自然园林式别业山居、唐宋写

意山水园

④成熟时期及成熟后期：北宋山水宫苑、元明清宫苑。 3.写意山水园、 文人山水园

写意山水园: 根据造园者对山水的艺术认识和生活需求，因地制宜地表现山水真情和诗情画

意的园，称之为写意山水园

山水宫苑： 全景式的表现山水、植物和建筑之胜的园林，称为山水宫苑

文人山水园：在唐宋写意山水园的基础上发展起来的，强调主观的意兴与心绪表达，重视掇

山、叠石、理水等技巧，突出山水之美，注重园林的文学趣味，称之为文人山水园

4.中国古典园林的特点

①本于自然、高于自然；②建筑美与自然美的融糅；③诗画的情趣；④意境的涵蕴。 5.意境的含蕴

意境是中国艺术的创作和鉴赏方面的一个重要的美学范畴，简单地说，意即主观的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。 6.意境的表达方式有哪三种

①借助于人工的叠山理水把广阔的自然山水风景缩移模拟于咫尺之间。

②预先设定一个意境的主题，然后借助于山水花木、建筑所构配成的物境把这个主题表述出来，从而传达给观赏者以意境的信息。

③意境并非预先设定，而是在园林建成之后再根据现成物境的特征做出文字的点题—景题、匾、联、刻石 7.中国古典园林的特色

①江南园林：江南的封建文化比较发达，园林受诗文绘画的影响也更多一些。

②北方园林：建筑形象比较稳重、敦实、再加上冬季寒冷夏季多风沙而形成的封闭感，别具

一种不同于江南的刚健之美。

③岭南园林：规模比较小，且多数是宅园，一般为庭院和庭园的结合，建筑的比重较大。 ④巴蜀园林：它自然天成、古朴大方，是以“文、秀、清、幽”为风貌，以“飘逸”为风骨。 ⑤西域园林：处于中国西部或北部的少数民族园林，由于其地理、气候、宗教、文化等的差

异，形成有别于汉民族风格的少数民族园林。

三个意识形态

1、天人合一：与天地合其德

与日月合其明 与四时合其序 与鬼神合其凶吉

①人是天地生成，必须遵循自然规律

②自然规律与人类道德合而一，一而二 ③“天人感应”，相互影响，可以预示

天人合一的思想是如何来反应中国园林? ——山清水秀，地灵人杰。 1、 君子比德思想：将大自然的某些形态属性与人的内在品德相联系，引起一种美感和品质。

美、善合一

山川林泽，是形美、内美、性美联合 自然观、人化哲理

智者乐水、仁者乐山→敦厚高大、丰富物资 （理水） （筑山叠山） 2、 神仙思想：1.超脱，自由自在；2.对自然的向往

一池三山：太液池、方丈山、瀛洲山、蓬莱山

影响园林8大因素：①经济②政治③儒家④道家⑤释家 思想⑥天人合一⑦寄情山水⑧崇尚

隐逸。

白居易：1.洛阳履道场宅园 2.庐山草堂 3.长安新昌坊的宅园 4.渭水之滨的别墅 华夏民族之文化千载之演讲，造极于赵宋之世。 ① 小农经济发达，商业、手工业繁荣 ② 科学技术进步 ③ 重文轻武，文人社会地位提高 ④ 诗词内容风格变化 ⑤ 绘画艺术发展

文人、士大夫除诗画以外，品茶、古玩鉴赏、花卉植物观赏盛行。 形成文人园林的特点：1、简远；2、疏朗；3、雅致；4、天然 名词解释：

园林：在一定地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。 园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。

园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。

文人园林：侧重于赏心悦目，寄托理想、陶冶情操、表现隐逸的园林。 士流园林：以商人为主体的新兴市民阶层建造的侧重于生活享乐的园林。 市民园林：雅与俗结合，书生气和市井气融为一体。

三大私家园林的异同点

同：1、有建筑有图，庭园结合

2、有筑山理水，巨赏结合 3、有精巧的技艺

总体 材料 叠山形式技巧 植物 建筑

形式多样 江南：太湖石、 多样化、技艺高超。落叶多、常绿结合。 丰富多样、 技艺高超 。 黄石 玲珑轻巧、 民间风俗、 内外通透。 中轴对称 北方：北太湖石、 浑厚凝重 。 落叶多、常绿少。 形象稳重、 缺水、凝重、 青石 敦实、封闭。 规整、

宅园一体、 岭南：珊瑚礁石 壁形锋芒为主。 花团锦簇、丰富多样。 比重大、意 形式多样 。 味浓、深邃

有余、开朗不足。

1）、江南园林

A)、江南园林叠山石料的品种很多，以太湖石和黄石两大类为主。石的用量很大，大型假山石多于土，小型假山几乎全部叠石而成。能够仿真山之脉络气势，或仿真山之一角创为平岗小

B)、江南气候温和湿润，花木生长良好，种类繁多。

C)、建筑的形式极其多样丰富.江南园林建筑的个体形象玲珑轻盈，具有一种柔媚的气质。室内外空间通透，露明木构件一般髹饰为赭黑色灰砖青瓦,白粉墙垣配以水石花木组成的园林景观, 能显示出恬淡雅致有若水墨渲染画的艺术格调.木装修、家具、各种砖雕、木雕、漏窗、洞门、匾联、花街铺地， 均表现及精致的工艺水平。

D)、由于园林空间多样而又富于变化， 为定观组景、动观组景以及对景、框景、透景创造了更多的条件。均居于三大地方风格之首席。 2）、北方园林

A)、建筑形象稳重敦实， 再加之冬季寒冷和夏季多风沙而形成的封闭感，别具一种不同于江南的刚健之美。

B)、水资源匮乏，水池的面积都比较小， 甚至采用“旱园”的做法

C)、这不仅使得水井的建置受到限制， 也由于缺少挖池的土方致使筑土为山不能太多、太高。 北方园林不象江南那样盛产叠山的石材，叠石为假山的规模就比较地要小一些。北京园林叠山多为就地取材， 运用当地出产的北太湖石和青石。 青石纹理挺直， 类似江南的黄石， 被太湖石的孔小而密， 不如太湖石之玲珑剔透。这两种石材的形象均偏于浑厚凝重，于北方建筑的风格十分谐调。北方叠山技法表现幽燕沉雄气度。

D)、园林的规划布局， 中轴线、对景线的运用较多。 更赋予园林以凝重、严谨格调。 园内的空间划分比较少， 因而整体性较强， 当然也就不如江南私园之曲折多变化了。 3）、岭南园林

A)、规模比较小， 且多数是宅院，建筑的比重较大。往往连宇成片。这是为了适应炎热气

候而取得遮荫的效果，建筑物的平屋顶多有做成“天台花园”的，为了室内降温而需要良好的自然通风， 故建筑物的通透开敞更胜于江南，其外观形象当然也就更富于轻快活泼的意趣， 建筑的局部、细部很精致，尤以装修、壁塑、细木雕工见长， 而且多有运用西方样式的 B)、叠山常用姿态嶙峋、皴折繁密的英石包镶，即所谓“塑石”的技法， 因而山体的可塑性强、姿态丰富，具有水云流觞的形象。在沿海一带也有用石蛋和珊瑚礁石叠山的， 则又别具一格。 C)、小型叠山或石峰特置与小型水体相结合而成的水石庭、水局，尺度亲切而婀娜多姿， 乃是岭南园林之一绝

D)、观赏植物品种繁多， 园内一年四季都是花团锦簇、绿荫葱翠。老榕树大面积覆盖遮蔽的阴凉效果尤为宜人，亦堪称岭南园林之一绝 E）、总体而言， 建筑的意味较浓，建筑形象在园林造境上起着重要的甚至决定性的作用。

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