修炼

篇一：领导者组织力修炼答案

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单选题

1. 作为职场人士，从精英到经营的转变不包括： √

A 工作性质

B 经营范围

C 业绩标准

D 核心能力

正确答案： A

2. 领导者在核心能力转变阶段所面临的最困难问题是：

A 识别人才

B 委任人才

C 使用人才

D 招聘人才

正确答案： C

3. 影响企业选拔人才的最重要因素是： √

A 方法

B 机缘

C 数量

D 场合

正确答案： C

4. 现代企业招聘人才的主要误区是： √

A 储备人才

B 大量淘汰 √

C

D 人才保全 招聘一流人才

正确答案： D

5. 企业选人用人时常用的“创新七法则”不包括： √

A

B

C

D 互补搭配 避免流动 大量淘沙 量才适用

正确答案： B

6. 激发处于职业倦怠期员工活力的最有效办法是： √

A

B

C

D 物质奖励 更换岗位 精神奖励 休假

正确答案： B

7. 在选人矩阵图中，能力强、人缘差的人属于： √

A

B

C

D 完人 好人 废人 能人

正确答案： D

8. E时代层级化激励的技巧不包括： √

A

B

C 无形激励有形化 单一激励复合化 少数激励普惠化

D 物质激励精神化

正确答案： D

9. 关于员工的工作怠倦期，下列表述正确的是： √

A 是企业激励不到位造成的

B 得不到领导器重造成的

C 正常的工作疲劳症

D 工作2年的员工最容易产生

正确答案： C

判断题

10. 对于销售部门来说，业绩的重力应该集中于部门的领导者身上。此种说法： √

正确

错误

正确答案： 错误

11. 小企业不适合采用大量淘沙的方式招聘人才。此种说法： √

正确

错误

正确答案： 错误

12. 与领导人相比，业务精英经营的是具体的岗位，更具备专业的能力。此种说法：

正确

错误

正确答案： 正确

13. 在招聘方面，一流企业更提倡招聘中等人才。此种说法： √

正确

错误

正确答案： 正确

14. 如果企业中人人都受到奖励，就会造成负激励的结果。此种说法： √

正确 √

错误

正确答案： 错误

15. 企业制止“流动是正常的”文化，能够避免员工产生浮躁的心态。此种说法： √

正确

错误

正确答案：

错误

篇二：道德经修练方法(简易版)

《道德经》修练方法（简易版）

为方便大家更好的学习《道德经》，正确快捷地掌握其学

习要领，现特将孙享林教授传教的《道德经》具体修练方法整

理如下：

一、修练方法

1、初学者修练《道德经》，可根据自身条件每天背读2-3

次，4次为最好，每次半小时左右。

反复背诵《道德经》时必须将课次课名同时背诵，否则效

果差一半。第一天背诵第十课，第二天背诵第十一课，第三天

背诵第十二课，从第四天开始，三课连起来背诵一个月后可在

此基础上再加新课（详情另述）。

2、每天打坐背诵的时间和方向：

子时 23：00—— 1：00 面朝北

卯时 05：00—— 7：00 面朝东

午时 11：00——13：00 面朝南

酉时 17：00——19：00 面朝西

最好在这四个时辰内打坐念诵，也可根据自己的工作、生

活和学习情况自行安排时间。每日修四次为最好,修两到三次

也可以,最少每日要修一次，但不论修几次，该换课时应必须

换课。

若错过背读时间可按最接近其时间的方向为准，以子时为

例，你若提前1—2小时或拖后1—2小时，都应朝北，以此类推。

3、在背诵《道德经》时，应按照自己的习惯轻松、和缓

的念诵，出声比默念效果好，但有人在场时最好是默念。

如果出现动作就随它动，练到一定时候会自动出现和变换

手印，或由念诵自动转换为唱诵，一切顺其自然，不可加意念

控制。

4、打坐的整个过程，保持自然呼吸，不要调整呼吸，反

复念诵每日所应修练的课文，把注意力集中在经书文字上，做

到无为守静。

二、修练打坐的姿势

1、起功、收功动作要领：最好是席地而坐（端坐于凳上

也可），双腿交叉盘坐，双目微闭，双手按放在膝盖处，手心

（劳宫穴）向内，手掌紧贴身体，沿大腿慢慢收至大腿根部，

再顺沿腰部两侧将手掌提至肋骨上部，或腋下2—3公分处，再

平推至胸前合掌。掌为虚掌，掌跟对准心窝，十指并拢、指尖

朝前，掌心及掌根可稍稍分开。 这套动作的意义，一是起功

后关闭自身关窍，以防精、气、神外泄；二是便于接收大道信

息。

背诵课文时双手、双肩都要自然放松，不要用力绷紧或加

意念控制。整个起功的动做一定要慢些，手掌所经过的身体各

部位一定要做到位。

背完收功时，双掌分开后从胸前沿两肋、腰部、大腿至膝

盖，既左右掌心紧贴身体各部位顺原路回去，双掌在膝盖处应

停留3-5秒左右，既可收功起身。

2、在诵读过程中出现酸麻疼涨是正常的，中医认为：痛则

不通，通则不痛。遇到这种情况应坚持诵读，一旦病毒被排除，

经络冲通后就舒适了。在诵读过程中出现哭、笑等现象也是正

常的，是在调节气脉，释放排解体内杂乱信息。

3、若是在办公室或住集体宿舍，室内无人时，可按上述起、

收功动作要领修练（不一定非坐地上）。若是有其他人时，可

坐在椅子或床边，直接将双手叠掌合压在丹田处（也就是肚脐

稍下一点），男左女右（男的左掌在下，女的右掌在下），然

后背默读课文，可不必出声。最后可双手从丹田处分开推到膝

盖，一定要有收功的动作。（也可起功后将双手叠掌合压在丹

田处而不必置放于胸前，个人可视情而定）

在人群处修练不起功，是对自身的防护。你亦可睁开眼睛

背读，若有人问话也可应答，不必收功。

4：在乘汽车、飞机、火车途中如何练功：可不必考虑方向，

也不要起，直接将双手叠掌合压在丹田处背读课文。最后双手

从丹田处分开推到膝盖，要有收功的动作。

我们只要清静无为地诵读《道德经》，排除杂念和各种干

扰，就能在除病健身、开发智能、改善命运、提高道德水准等

方面取得令人信服的效果。也唯有这样我们方能在学习与实践

的过程中，日复一日、年复一年的亲身体验中，全方位地接近

《道德经》的实质，领略其原貌，感悟其玄妙，感受其带给我

们令人震撼的心理和生理效应。

三、附所修《道德经》三课经文

第十课 为 道

为学者日益，为道者日损。损之又损，以至於无为，无为

而无不为。取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下。

第十一课 天 道

不出户以知天下，不窥牖以见天道。其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

第十二课 治 国

古之善，为道者。非以明民，将以愚之。民之难治，以其

智多。故以知治国，国之贼。不以知治国，国之福。知此两者，

亦其式，常知其式，是谓玄德。玄德深矣远矣。与物反矣！然

后乃至大顺。

注1：我们修练所采用的《道德经》是原武汉汽车工业大

学孙享林教授根据大自然信息编排的《李聃道德经更正》和《道

德经新译》。

注2：凡是购买道德经练功书籍的学友课及时与我们练系，

每日修练时将《李聃道德经更正》等经书摆放在面前，便于接

收大道信息。

注3：修练一月后可加换道德经其它课文，具体方法我们

将按个人情况予以指导。

注4：若请老师授功的学友，由我们为你代办有关事宜。

授功后修道是在大道的通道内玄升，授功同时老师帮你调正自

身信息，并加持一定层次的功力。

平安光明整理 2014年5月22日

篇三：金庸群侠传修炼武功攻略

医书类

内功类

内力分阴阳两派，某些内功非阳派内力不可修炼。但是可调和阴阳两派武功者除外。修炼 条件中的武力代表是攻击力，纯武力是不含任何武器护具的数值。

轻功类

修炼轻功类功夫,只提升轻功,不增加武功级数,可以一直练,但有上限。

拳掌类

吸取内力类

剑法类

修炼某剑谱后御剑内力会提升，以后可修炼更高级剑法。

刀法类

其他类

暗器类

除了施发暗器技巧的提升，修炼某类武功还可在材料足够的情况下制造出特殊的暗器，暗器不一定要等到修炼一级完毕后才会出现，在修炼过程中就会出现在物品栏中，并可以使用。

综合类

奇妙的武功充斥在这个无奇不有的武侠世界，这里有种武功规定资质低的人才能修炼的。

武器护具

在配备一些武器护具后，人物的行动会受到一些限制。

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