【人教版】高中语文必修三3-11《师说》导学案(2)及答案高品质版(最新整理)

《师说》导学案（二）

【学习目标】

1.学习第

2.

3.4自然段，积累重点字词，翻译重点句子。

2.借鉴本文正反对比、举例论证的议论方法，把握本文的思想内容

3.深入学习韩愈尊师重道的论述，树立谦虚学习的风气。

【学习重点】

1.正反对比的论证方法的学习。

2.形容词、名词的意动用法的掌握和重要实词、虚词的积累。

【学习难点】

特殊文言现象的理解和掌握。

【学法指导】

诵读法分析讨论法

【知识链接】

关于孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃的资料

①孔子师郯子。《春秋左氏传》昭公十七年：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏（杜预注：黄帝之子，己姓之祖）鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪（杜注：黄帝受命，有云瑞，故以云纪事），故为云师而云名。炎帝氏以火纪，故为火师而火名。……我高祖少皞，挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也（杜注：即历正之官）；玄鸟氏，司分者也（杜注：玄鸟，燕也，以春分来，秋分去）；……’仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰：‘吾闻之，天子失官（杜注：失官，言不修其职也），学在四夷，犹信。’”

②孔子师苌弘、老聃。《孔子家语·观周》：“孔子谓南宫敬叔曰：‘吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。’……敬叔与俱至周，问礼于老聃，访乐于苌弘。”（按：孔子问礼于老聃的故事，见《史记·孔子世家》《史记·老庄申韩列传》《庄子·天运篇》）

③孔子师师襄。《史记·孔子世家》：“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：‘可以益矣。’孔子曰：‘丘已习其曲矣，未得其数也。’有间，曰：‘已习其数，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也。’有间，曰：‘已习其志，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其为人也。’有间，曰：‘有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。’曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，心如王四国，非文王其谁能为此也！’师襄子避席再拜曰：‘师盖云文王操也。’”（孔子师师襄的故事，又见《孔子家语》《韩诗外传》《淮南子》）

韩愈与古文运动

韩愈是唐代著名的散文作家和诗人，是“古文运动”的倡导者。在文学史上，“古文”的概念是由韩愈提出来的。他所谓的“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。唐初，承六朝之弊，文风浮靡，言之无物，虽有陈子昂、李华、独孤及、肖颖士、梁肃等人反对，但效果不大。直到韩愈、柳宗元，由于在创作实践和理论上均有巨大成就，才掀起一个“古文运动”，把文章从形式主义的桎梏中解放出来。这种“古文运动”，实际上是以复古为解放，目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”，学习古人文章要“师其意，不师其辞”，强调“文从字顺”，“词必己出”，就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。至于以儒家思想为基本内容，近代学者多加诟病，但在当时却有着“攘斥佛老”，反对藩镇割据，维护全国统一的作用，是有积极意义的。韩愈在文学上的主张和创作实践，对后世有深远影响，后世称韩、柳和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。他的著作收在《昌黎先生文集》里。

【学习过程】

一学习第二自然段：

1.自读并翻译第二段，解释下列词语的意义和用法：

（1）一词多义

师：①师道之不传也久矣

②犹且从师而问焉

③或师焉，或不焉

④巫医、乐师、百工之人，不耻相师

⑤师道之不复可知矣

⑥巫医、乐师、百工之人

道：①师道之不传也久矣

②非吾所谓传其道、解其惑者也

③彼与彼年相若也，道相似也

④师道之不复可知矣

惑：①于其身也，则耻师焉，惑矣

②非吾所谓传其道、解其惑者也

③句读之不知，惑之不解

之：①师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣/师道之不复可知矣

②故之圣人/今之众人

③爱其子，择师而教之

④彼童子之师

⑤授之书而习其句读者也

⑥句读之不知，惑之不解

⑦士大夫之族/巫医、乐师、百工之人

其：①其出人也远矣/其下圣人也亦远矣

②其皆出于此乎

③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉

④授之书而习其句读者也

⑤非吾所谓传其道、解其惑者也

⑥今其智乃反不能及

⑦其可怪也欤

（2）词类活用

①而耻学于师

②是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

③于其身也，则耻师焉

④小学而大遗

⑤不耻相师

⑥位卑则足羞

2.翻译下列句子：

①是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

③位卑则足羞，官盛则近谀

④巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤3．内容学习：

①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？

　②作者从哪三个方面进行了对比论证？这三个方面是并列关系吗？

③在本段论述中，作者情感有什么变化？请根据语气找出表达作者情感的句子来分析。

④小结本段：

二学习第三段：

1.自读并翻译课文，解释下列词语的意义和用法：

（1）一词多义

师：①圣人无常师

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

③三人行，则必有我师

④是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

贤：①郯子之徒，其贤不及孔子

②师不必贤于弟子

（2）词类活用

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

2.翻译下列句子：

①孔子曰：三人行，则必有我师。

②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

3.内容学习：

（1）本段的分论点是什么？

（2）本段主要运用了什么论证方法？作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？

三学习第四段：

　1.自读并翻译课文，解释下列加点的词语：

（1）六艺经传皆通习之

（2）于：①不拘于时

②学于余

2. 翻译下列句子：

（1）好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余

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