天长地久有时尽此恨绵绵无绝期
更新时间:2024-02-14 17:18:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
篇一:《长恨歌》理解性默写
《长恨歌》理解性默写
1、《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是:在天愿作比翼鸟,在地原为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
2、文中描写杨贵妃天生丽质(貌美)的句子是:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
3、白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句,这两个诗句是:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
4、表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
5、渲染出凄凉情景的句子是:春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
6、揭示唐玄宗与杨玉环爱情悲剧根本原因的句子是(汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。)
7、在明媚春景中触景思念贵妃,在萧瑟秋雨中同样难断相思之情的句子是(春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。)
8、写安史之乱爆发,打破盛唐安定局面的句子(渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。)
9、写仙境中的贵妃凄惨之美的名句是(玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。)
10、回宫之后,唐玄宗见荷而思人、望柳如见人的句子(芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。)
11、蜀地的山水来衬写唐明皇对杨玉环深深的思念之情的句子是(蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。)
12、唐玄宗失去杨玉环后见月伤心,闻铃断肠的句子是(行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。)
13、在夜深人静之时,唐明皇思念贵妃更觉凄凉孤独的句子是(鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。)
14、唐杨两人的心愿,也是天下有情人心愿是(在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。)
15、直接写杨玉环貌美无比的名句是(回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。)
16、体现一人得道鸡犬升天的句子是(姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。)
17、杨玉环所获得的荣耀以致于改变了人们传统生育观念的句子是(遂令天下父母心,不重生男重生女。)
18、钟鼓入耳,星月入目,因思念贵妃彻夜难眠的句子(迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。)
篇二:120文言实词原句及翻译
120文言实词原句及翻译
二十六:故
1、父母俱存,兄弟无故
父母健在,兄弟平安
孟子:君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐也,仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也,得天下英才而教育之,三乐也
意思是:子说:“君子有三大快乐,父母健在,兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这 是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,以德服天下不在其中。”
2、以故法为其国与此同
使用旧的法令制度来治理他的国家,和这个故事相同
3、暮去朝来颜色故
时光飞逝,过去了多少朝朝暮暮,而(我/琵琶女)的容颜依旧。
4、累官故不失州郡也
累官指一向为官,这是鲁肃劝孙权的话.说自己一向为官, 投降了曹操仍旧不失州郡之官,孙权一方霸主,投降了曹操,下场可就不可预料了.
5、君安与项伯有故
您怎么会与项伯有交情呢?
6、既克,公问其故。
打了胜仗以后,庄公问他这样做的缘故
7、故遣将守关者
我之所以特意派遣将领守住那些关卡要道,是为了防备其他的盗匪进出以及防止发生其他的异常情况
8、此物故非西产
这个东西不是西边产的
9、故臣复取璧
臣看大王没有想要偿还赵王城邑的意思,所以臣来取回和氏璧
10、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣
如果这样广大的天下,还要重蹈六国破灭的覆辙,这就还不如六国呢
11、病故,物故
病的原因而死,外界的原因而死
二十七 固
江上险固,沃野千里
地理形势险要坚固,土地肥沃广阔
秦孝公据崤函之固
秦孝公占据崤山函谷关险要的地势
独夫之心,日益骄固
这暴君的心,一天天地更加的骄横顽固。
至于颠覆,理固宜然
到了覆灭的地步,道理上讲本来就是这个样子
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾
出生在我之前,他懂得道理固然也在我之前。
固国不以山溪之险
巩固国家不依靠山川的险要
7、秦数败赵军,赵军固壁不战
秦军多次打败赵军,赵军坚守城池不出来交战。
二十八 顾
1、赢得仓皇北顾
结果只剩下回头看着追兵,仓皇失措
2、顾野有麦场
看到野外有一个麦场
3、三顾臣于草庐之中
多次到我居住的草庐(自谦之意)中拜访(顾得意思:拜访,访问)我,并询问我当时的时事的看法。
4、子布、元表诸人各顾妻子
原句:子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望;独卿与子敬与孤同耳,此天以卿二人赞孤也!
翻译:子布、元表等人只顾妻子儿女,夹杂着个人的打算,很让我失望;只有您和子敬与我一致,这是苍天让你二人辅助我啊!
5、大行不顾细谨,大礼不辞小让
翻译:大的行为不用顾及细枝末节,大的礼数不用顾及小处的谦让 。
顾念蓄劣物终无所用
原句:少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑,因合纳斗盆。
翻译:少年坚持要斗,成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。
7、顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也
在我看来,强大的秦国不敢对赵国发动战争的原因只是因为有我们两人在。(指廉颇和蔺相如)
8、吾每念常痛于骨髓
原句:吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳
翻译:我每次想起,常常痛入骨髓,只是想不出什么办法罢了!
9、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?
二十九 国
1、国破山河在,城春草木深
国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。
2、“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
六国破灭(六个诸侯国灭亡了),非兵不利(并不是兵器不锋利精良),战不善(作战不得法)(或:仗打的不好),弊在赂秦(弊病弊端在于贿赂秦国)。
3、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣
登上这座楼,就会有离开国都,怀念家乡,担心(别人)说坏话,害怕(别人)指责的心情,满眼萧条凄凉的景象,感慨到了极点而十分悲伤。
4、逝将去汝,适彼乐土
发誓从此离开你,到那理想新乐土。“逝”通“誓”
5、“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”(陈涉世家)
“现在逃跑被抓了回来是死,发动起义也是死,同样是死,(选择)为国而死好吗?”
三十 过
1、雷霆乍惊,宫车过也
忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过
2、彼所将中国人不过十五六万
他率领的中土士兵,不超过十五六万人
3、一出门,裘马过世家焉
一出门,所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。
4、以其境过清
由于这个地方过于冷清
5、则其知明而行无过矣
就会明晓通慧,行为没有过错了
6、闻大王有意督过之
听说大王有意责备他
7、今公子故过之
现在公子有事情过问我
8、一日,大母过余曰
有一天,祖母来看我
三十一 何
1、却看妻子愁何在,
闻官军收河南河北 (杜甫)
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
译文:
在剑南忽然传说,收复蓟北的消息,初听到悲喜交集,涕泪沾满了衣裳。回头看看妻子儿女,忧愁不知去向?胡乱收卷诗书,我高光得快要发狂!白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱;明媚春光和我作伴,我好启程还乡。仿佛觉得,我已从巴峡穿过了巫峡;很快便到了襄阳,旋即又奔向洛阳。
2、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
眼前什么时候能看见这样的屋子,就算只有我的房子是破的我冻死也心甘情愿
3、又何间焉
【原文】其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”
【译文】他的同乡说:“当权的人来策划这件事,你又何必参与呢?”间:参与。 谋:谋划。
4、今日之事何如(何如:怎样,怎么样)
今天的事该怎么样办呢?
5、:“取吾璧,不予我城,奈何?”
“拿走我的璧,不给我城池,怎么办?”
如太行王屋何
又能把太行、王屋这两座山怎么样呢? 如......何:把.....怎么样
水何澹澹 山岛竦峙
大海是那样的汹涌浩淼,山岛高耸挺拔。
何蓑何笠
何(音贺,去声):同荷。意思为担,引申为披、戴。何蓑何笠就是披着蓑衣戴着斗笠。 三十二恨
1、辍耕之垄上,怅恨久之
(陈胜)停止耕作来到田畔的高地上,叹息了很久
2、未尝不叹息痛恨与桓灵也
没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的
3、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
即便是天之长,即便是地之久,也总会有消尽的那一天;而无穷无尽的怨恨,却永远没有尽头
4、以是知公子恨之复返也。
(我)以是【因此】知【知道】公子【公子】恨之【以之为遗憾】复【又,还】返【返回】。
5、生人作死别,恨恨那可论
活着的人和死去的人或即将死去的人作别,那种遗憾哪里是可以用语言表达的呢?想那世间多少的语言,竟然没有办法完全表达这种遗憾。
三十三 胡
1、“即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。”
即:如果,假如,连词。方二三千里:纵横各二三千里。胡以:何以,用什么。相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。恤:周济,救济。整句的意思是:如果不幸爆发了纵横二三千里(规模)的旱灾,国家该用什么来救(百姓)呢?
2、不稼不穑,胡取禾三百廛(通“缠”,捆、束之意)兮?”
你不干活,怎么取得别人这么多的粮囷?
3、胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
这句话出自贾谊的《过秦论》,匈奴不敢南下放牧(因为有长城阻挡),他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨。
三十四 患
1、欲勿予,即患秦兵之来
想不给,又害怕秦兵杀将攻打过来。
2、则秦之所大欲,诸侯之所大患,故不在战矣
秦国的欲望和诸侯的忧患原本都不在战争上。
3、马超 韩遂尚在关西 为操后患
马超韩遂的部队还在潼关以西 是曹操的后患
4、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
那 些大祸常常是因为不注意小事造成的,而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。后面一句是“岂独伶人也哉”,说那个皇帝被他宠爱的伶人所害。欧阳修的《伶官传序》
5、愈膏肓之患难(疾病)
出处:《全唐文 愈膏肓疾赋》
译文:治愈垂危的疾病是很困难的。
6、.此数者用兵之患也
译文:这几项都是用兵的忌讳。数:几,不止一个。《赤壁之战》
7、茜有眼患(病) 《南史 江茜传》
译文:江茜有眼病
8、故君之所以患于军者三(危害) 《孙子 谋攻》
译文:因此国君对军队的危害有三种
9、赵宣子骤谏,公患之(厌恨) 《国语》
译文:赵盾(宣子)又多次劝谏,使晋灵公感到厌恨
10、时有患疟疾者(生病) 《晋书》
译文:当时有患疟疾病的人。
篇三:大学语文
大学语文
一:《语文的功能与陷阱》 王蒙 P25
(一)作者简介:王蒙,1948年加入中共地下党,1956年发表《组织部来了个年轻人》。1986—1989年任文化部长,获意大利蒙德罗文学奖、日本创作学会和平与文化奖。代表作有:小说《活动变人形》《踌躇的季节》。是“作家学者化”的倡导者。
(二)语言的功能:(三方面的功能)
1.表意和交流的作用(最基本);2.记录和记忆的功能; 3.帮助思想、推动思想的功能;
(三)语言是一个陷阱
1言不尽意,言过其实 2脱离生活,变成反面的东西
3狗屎化效应(通俗化)4被语言文字主宰,扼杀创造性,扼杀活泼生机
(四)本篇演讲稿的特点
外松内紧——演讲人态度轻松,其实内在的逻辑很严谨,条理清楚,原则问题分寸感很强
亦庄亦谐——不时穿插几句调侃语,将严谨甚至沉重的话题更加机智地表达出来
取譬引喻
二:《一只特立独行的猪》 王小波 P63
(一) 作者简介:王小波,北京人,当代著名作家。代表作有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》——
中长篇小说集《时代三部曲》,《思维的兴趣》,《我的精神家园》,《沉默的大多数》。
(二) 本文写作风格:幽默而严肃,活泼而平实,犀利深刻而具有温情与善意。“冷幽默”,在批判锋芒的背后
却是作者对社会、对人群的关爱
(三) 本文蕴含的提示:被他人(甚至还要包括自己——当然是按照他人的意志)安排或设置的生活,是不幸的。 三:《天才梦》 张爱玲P94
(一) 作者简介:张爱玲,其祖父为清末名臣张佩纶,至其父一代家庭即败落。因父母失和离异,童年生活并不
愉快。20世纪中国最优秀的女性作家之一,代表作:小说集《传奇》,散文集《流言》,长篇小说《秧歌》、《赤地之恋》,文学评论《红楼梦魇》。
(二) 主要内容:除了发展我的天才外别无生存的目标我发现我除了天才的梦以外一无所有--天才的乖僻缺点。
(三) 导读: 本文是作者19岁刚入香港大学读书时写的“第一篇中文作品”。可以算是张爱玲早年的自传。叙
述自己儿童时的天才表现和种种“乖僻”,道尽“人世沧桑”,由此看出作者心智的成熟。
(四) 天才的特征:充满自信而略于细节
(五) 天才的痛苦:高度敏锐的感觉能力和过度强烈的社会心理反应
(六) 主旨句:生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子
张爱玲用略带戏谑自嘲的口吻讲述自己的所谓“天才”。一方面是内心里面对于纯真性情的个性自我的执著,另一方面是面对世俗生活与琐碎人生时的沮丧不安。
我们每个人都会遭遇到张爱玲式的烦恼:个性和社会、自我和角色、理想和生活,彼此的冲突随时需要调适,这种麻烦的调适甚至要伴你终身。
四:《楚辞·渔父》 屈原P192 【 手法、特点】
(一)作者简介:屈原,名平,字原,又名正则,字灵均。战国时期楚国著名的文学家、政治家。在楚怀王时期,任过左徒、三闾大夫等官,遭馋去职。后因对楚国政治感到绝望,投汨罗江而亡。代表作有《离骚》、《九歌》、《天问》
(二)重点诗句:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
(三)导读:虚拟对白的文学手法,借助于对话表现屈原内心矛盾冲突。 一个洒落超脱,全身远害;一个坚守信念,宁为玉碎。——通过对比,两个形象的差异更加鲜明,两种
人生态度的不同更加凸显。 (“渔夫”意象)
本文以散句为主,但在对话中运用了对仗这一韵文特有的手法,如“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”,还杂入了《楚辞》的文体特点,如“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”文体虽短,却兼备众体。
五:《史记·刺客列传》 司马迁P210 【清楚其内容】
(一)作者简介:司马迁,字子长,古代著名史学家、文学家、思想家。生于史官世家,曾任太史令,后为李陵降匈奴辩护而获罪,下狱受腐刑。出狱后发愤著书,完成了《史记》——我国第一部纪传体史书,分为十二“本纪”、三十“世家”、七十“列传”、十“表”、八“书”,记载上自黄帝下至汉武帝约三千年历史。
《史记》把文言文叙事的功能发挥得淋漓尽致。以本篇而论,一是意在言外,耐人寻味,一是文气沛然,语感跌宕,都展现出文言文特有的美感和独具的叙述风格。
(二)重点词句:相乐也,已而相泣,旁若无人者。 自杀以激秦卿。樊於期偏袒搤捥而进曰
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。荆轲就车而去,终已不顾。 图穷而匕首见 。 荆自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦始皇,不中
此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!
(三)导读:本文叙述了从春秋到战国时期曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个著名刺客的事迹。
概述:讲述荆轲为挽救燕国而谋刺秦王的全过程。其时东方六国已有数国相继被秦国吞并,弱小的燕国
也山穷水尽,即将灭亡。这时以荆轲等为代表的一群勇士不甘为虏,挺身而出,起而做最后的抗争。荆轲为燕刺秦,扶危救困。虽然最终未能挽救局面,但他们扶助弱小,急人之难,奋身抗暴,慷慨赴死,可歌可泣,表现出感人的英雄气质。
由本篇讲述的荆轲故事,还可以引出一个深刻的思想话题。荆轲为燕刺秦,固属扶危救困之举,但以今天的某种历史观点来看,秦国统一六国,有历史进步意义。那么是否应据此判定荆轲刺秦是对抗历史潮流,开历史倒车,应予否定?一方是代表历史发展趋势的残暴势力,一方是代表了反抗强权的人性道义。 (四)特点:具有很高的艺术性:它结构完整,有开端、发展、高潮、尾声,脉络清晰,层次分明,组织严密,首尾呼应,完全可以当作一篇文言小说来读。文中运用多种手法,成功塑造了以荆轲为首的一组豪杰义士群像。如白衣送行、易水悲歌的慷慨壮烈,图穷匕见、秦廷一击的惊心动魄。
典型场景,先抑后扬,衬托对比以及借助一些富有意味的神态动作的细节描写,众星拱月般烘托围绕着荆轲,从而营造出慷慨悲烈的氛围。
六:《礼记·大学》P241 【三纲八目、表现的理想】
(一) 作者简介:孔子弟子及其再传者,作者不详,反映儒家思想大学之道,编定于东汉晚期。朱熹将《大学》、
《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”,前二者作章句,后二者作集注。(“五经”——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)
(二) 重点词句:大学之道,在明明德,在亲民,在于止于至善。
格物-致知-诚意-正心-修身-齐家-治国-平天下
(三) 导读:本文集中阐述了儒家关于教育的宗旨、步骤及作用的理论,体现了儒家学派的人格理想:“内圣外
王”。
本文的语言特色:大量使用了排比和蝉联句法,造成环环相扣、间不容发的逻辑感和不容置疑的雄辩气势。
(四) “三纲八目”:
1,“三纲领”(大学教育的基本宗旨)——“明明德”、“亲民”、“止于至善”
“明明德”——强调的是自我道德完善;
“亲民”——强调的是推己及人的道德感化作用; ——重德思想
“止于至善”——强调的是为善不已、守善不渝的道德境界。
2,“八条目”:
格物、致知、诚意、正心、修身(讲教育的根本,即自我道德的修养)
齐家、治国、平天下(内在道德修养的外化)
七:《现象七十二变》 罗大佑P249【结合一两首流行歌曲理解通俗文化】
(一) 作者简介:罗大佑,著名作曲家、歌手,20S世纪70年代成名。
(二) 流行歌曲与诗之间并非壁垒森严,界限分明。流行音乐虽未大众文化的一种形式,却具有特定的艺术价值
和文化功能。罗大佑歌曲的价值,在于他唱出了二十世纪八九十年代海峡两岸中国青年面临社会转型时所特有的迷惘、困惑、痛苦和思考。
(三) 重点诗句:在这个五千年的悠久历史里面,成功与失败多少都有一点。
匆忙的现代人 能明辨黑白色人越来越少生活不能像在演戏 人生还算美丽
(四) 导读:鲜明的批判精神 强烈的反讽效果。现代的流行歌曲,就是传统意义上的乐府诗。基调:面对社会
生活各方面的急剧变化,歌者的怀疑、讽刺、失望和无奈。罗大佑的歌曲在表现自己生活感受的同时,包含了丰富的民族情绪、文化关怀和社会批判内容。作者对社会现象的敏锐感觉是诗性的。凸显了可贵的文化品格,打造了1980年以来中国流行音乐的启蒙倾向。
(五) 通俗文化能够接受的对象是广大的民众,但其内在的价值,却未必是“不登大雅之堂”的。“通”者“达”
也,即创作的作品和读者之间,应该是交流大于障碍,只有这样,才能产生“一千个读者有一千个哈姆雷特”的效果。其实,能将说的写的东西为大多数人接受、喜爱并产生思考,本身就不是简单的事。“大众”是永恒的绝对多数,通俗文化将永远存在。
(六) 流行歌曲成为经典的原因
1. 好的流行歌曲在表达作者和歌者生活感受的同时,还包含了丰富的民族情绪,文化关怀和社会批判内容,加
之语言通俗,极具个人风格,就有了通常文字没有的感染力。
2. 现代流行歌曲就是传统意思上的诗,其社会影响大于现代新诗。
3. 只要能表达时代独特的精神情感和社会风尚,为大众接受,喜欢,并在艺术形式上有独特创造,经过时间的
淘洗,有可能成为经典。
八:《诗经·秦风·蒹葭》 P278【背】
(一)作者简介:作者不详,孔子删定,儒家经典之一。《诗经》,我国第一部诗歌总集,记录了自西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌,大部分作品产生于黄河下游地区。分为《风》、《雅》、《颂》三类。艺术形式上,以四言句式为主,以赋、比、兴多种手法为主要表现形式。
(二)赏析:《蒹葭》是一首怀人的诗。此诗包容深远,耐人寻味,给人以想象的空间,而不能以一端之解囊括其丰富意蕴,具有迷离朦胧的审美效果。本诗采用了复沓的形式,营造了缠绵、追索的氛围。手法:情景交融、虚实结合、动静相生、复沓.
九:《古诗十九首·西北有高楼》 P281 【背】(一)作者简介:《古诗十九首》,组诗名,东汉后期作品,作者不详,梁代萧统组合收入《萧统文选》,提名为此。此组诗,在艺术上达到了五言诗的最高成就,被称为“五言之冠冕”。
(二)导读:这是一首虚拟、象喻的诗。 本诗借助于对具体形象——一个假想的歌者与一个假想的听者的描绘,把人类普遍具有理想的追求,
也普遍渴望有人能真正地了解自己的两种欲望表现出来。 “愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”蕴含了对知音、知己的期盼,正是人类共有的一种情感基调。
十:《长恨歌》白居易P283 【背、艺术特色(手法)】、
(一) 作者简介:白居易,字乐天,晚年号香山居士,杰出的现实主义诗人。
《长恨歌》成为叙事诗第一名篇
(二)重点诗句: 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
(三)艺术特色:将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。
从叙述手法看,本诗完全按照时间顺序线性叙述。
“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,
集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。写的是以安史之乱为背景的唐明皇、杨贵妃
的爱情悲剧。 后世的评论家有人认为它是政治讽刺诗,也有人认为它是歌颂爱情之作。把悲剧的爱情写得美丽
凄艳,引起反响与共鸣。悲剧爱情的一种典范
十一:《无题二首》(其一) 李商隐P288【背】(一)作者简介:李商隐,字义山,号玉溪生,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,代表作有《李义山诗集》
(二)正文: 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
(三)首联由今宵情景引发了对昨夜的回忆,昨夜星光灿烂,和风习习,在画楼、桂堂等地方,我们曾有的温馨缠绵犹在。
颔联回到现境,从此分隔了,遗憾我没有双翼飞翔,但是我们心意是相通的。
主旨:痛苦与欢乐交织的爱情
前四句:分离时对震撼心灵的爱情的执着回忆。
后四句:由回忆而转回现实,艺术形象鲜明而生动,诗意却愈加朦胧,象外有象,言外有言。
(四) 特征:意旨含蓄朦胧引发读者多方面的感受与联想
十二:《临江仙(夜归临皋)》苏轼P312 【背】
(一)作者简介:苏轼,字子瞻,号东坡居士。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,与其父苏洵,其弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,代表作有《东坡全集》、《东坡乐府》。此诗,写于因“乌台诗案”谪居黄州的第三年 。在政治上既不见容于新党,又为旧党所不满,所以屡遭贬斥。仕途上的坎坷波折,深深地影响了他的思想和创作,积极进取和达观放任共存于一身。
(二)诗句:长恨此身非我有小舟从此逝,江海寄馀生
(三)意绪:深沉的历史感和人生感悟,是一种超旷与洒脱的情怀,本词充满理趣而又放纵不羁
十三:《贺新郎(把酒长亭说)》 辛弃疾P317 【背】
(一)作者简介:辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋词人。 题材广泛,内容丰富,词风多样,多豪放之作,与苏东坡并称“苏辛”。有《稼轩词》、《稼轩长短句》。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。22岁时,参加耿京领导的抗金农民起义军,失败后,南归宋朝,才兼文武,毕生以复国为己任,立志恢复中原。但屡遭投降派排斥打击,赋闲十数年,便把一腔抱负和悲愤寄之于词。
(二)正文:剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。两三雁,也萧瑟。
铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。长夜笛,莫吹裂。 (三)导读:词中描绘了二人兄弟般真挚的友谊,和对志同道合朋友的怀念,也抒发了抗击金兵、光复失地的共同理想。词中多用比拟、隐喻。本篇情感充沛,一气贯注。
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