大学语文考试大学语文基础知识试题库

大学语文基础知识试题库二

《婴宁》

一、填空

1、《婴宁》选自《 聊斋志异 》，它的作者是清代的__蒲松龄_。 2、清代著名小说家蒲松龄在《婴宁》一文中，通过狐仙婴宁与 王子服 两人的爱情故事，刻画出了一个天真浪漫、生动可爱的女妖形象。

3、著名作家郭沫若以“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”来概括清代著名小说家 蒲松龄 的小说《 聊斋志异 》。

《断魂枪》

一、填空

1、《断魂枪》的作者是＿老舍＿，原名＿舒庆春＿。

2、试再写出老舍的两部代表作＿骆驼祥子＿、＿四世同堂＿。 3、老舍在《断魂枪》中，主要刻画了以下几个人物的心态：沙子龙、＿王三胜＿、＿孙老者＿。

4、老舍的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味，语言简洁传神，富有表现力，北京市人民政府曾授予他＿人民艺术家＿称

号。

5、《断魂枪》中，作者通过人物＿欲扬先抑＿、＿传统＿的白描，来刻画人物性格，达到了传神的艺术境界。

《饮酒》

一、选择

对唐代山水田园诗派有直接影响的诗人是（ 3 ） ①屈原 ②曹操 ③陶渊明 ④李白 二、填空

1、陶渊明名潜，字＿元亮＿。

2、陶渊明是中国最早大量创作＿田园诗＿的诗人。

3、陶渊明的诗最大的特点是＿质朴自然，冲和平淡＿，也有部分作品呈现出“愤世嫉俗＿”的特点。

4、《饮酒》主要描摹诗人弃官归隐后＿悠然自得＿的心态。 5、“＿心远＿”为全篇纲领。

6、《饮酒》体现＿忘事＿、＿忘我＿、＿忘言＿三层心态。 7、“结庐在人境，而无车马喧”说明了＿陶渊明虽然生活在污浊的人间，却不受尘俗的烦扰＿。

8、“心远”的意思是＿心志高远不受尘埃的干扰＿。 9、本诗前四句中的中心句是＿心远地自偏＿。 10、＿采菊东篱下，悠然见南山＿两句寄情于景。

三、翻译

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。

《别赋》

一、填空

1.南朝_江淹_的《别赋》以“_黯然销魂_”四字为全篇抒情定下了基调。

2.南朝江淹的《别赋》以“ 黯然销魂 ”四字为全文情感基调，分别描写了富贵之别、__侠客_之别、从军之别、绝国之别、_夫妻_之别、求仙之别、情人之别等七种类型的离愁别绪，曲折反映了当时的社会现实。

3.南朝江淹的《别赋》以“ 黯然销魂 ”四字为全文情感基调，其中“情人之别”一段，写道“ 春草碧色 ，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”如溪流山中，珠落玉盘，千古传诵。 4.成语江郎才尽源自南朝文学家 江淹 的典故。

5.江淹的《别赋》以“割慈忍爱，沥泣共诀，抆血相视”描绘刺

客与家人悲壮的离别，其中“抆”一字意思是 拭去 。 6.江淹的《别赋》结尾，感叹既便最高明的文学家也难以写尽离别之愁苦，其中提到的“赋有凌云之称”的文学家是汉代以赋著称的文学家 司马相如 。 二、名词解释

江郎才尽：比喻文思渐衰竭，本领渐尽。

黯然销魂：心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。 三、翻译：

1、黯然销魂者，唯别而已矣！况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。

翻译：最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。

2、居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离

梦之踯躅，意别魂之飞扬。

翻译：居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。

3、或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟氲，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。

翻译：或者边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，照得红色的雾霭分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。

4、又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫闭此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

翻译：又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带

琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成迥文诗啊独自顾影悲伤。

5、下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。

翻译：下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露象珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

一、填空

1.李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》开头以一气鼓荡的两个排

偶长句 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧 喷射出胸中的抑郁之气。

2、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中称赞对方文风的诗句是 蓬莱文章建安骨 ，以前人诗风自比的诗句是 中间小谢又清发 。

3、李白，字太白，号 青莲居士 。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中叙述主客双方在壮阔秋景中登高送别，开怀畅饮的两句是“ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 ”。

4、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，赞美 李云 文章风格刚健的诗句是“ 蓬莱文章建安骨 ”的；“中间小谢又清发”一句，“小谢”即 谢朓 ，作者以其自比，表现了对自己才华的自信。

5、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，形象地表现愁思难遣的诗句是 “ 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 ”。 6、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，表现屡遭磨难，欲归隐江湖的两句诗是

“ 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 ”。

《翠翠》

一、填空

1、《翠翠》节选自京派小说家沈从文的中篇小说《_边城_》，文

章描写的翠翠的故事，寄予着作者“爱”与“美”的思想，是他表现人性美的代表作。

2、京派作家沈从文_的《翠翠》，通过描写老船夫和翠翠的生活，翠翠和二老_岳云_的爱情故事，展现了湘西的人情美。

《苦恼》

一、填空

1、《苦恼》的作者是俄国著名小说家 契诃夫 ，小说主人公名叫 姚纳 。

2、俄国作家 契诃夫 的《苦恼》，讲述了一个死了儿子的老马夫 姚纳 想向别人倾诉心中的痛苦却屡遭拒绝的故事，揭示了小人物悲惨的处境。

《始得西山宴游记》

一、选择

1.《始得西山宴游记》的基本抒情方法是（ 2 ） ①直抒胸臆 ②寓情于景 ③寓情于理 ④叙事抒情 2.《永州八记》的作者是（ 2 ）

①韩愈 ②柳宗元 ③欧阳修 ④苏轼 二、填空

1、柳宗元的《始得西山宴游记》是“_永州八记_”之首，作者

以自然山水之美与_作者人格_之美互相映照，体现出作者在深受贬谪后依然特立独行的思想品格。文章开头一句“自余为僇人……”，其中“僇人”一词的含义是__因做着贬官永州，故称。即受刑戮的人，罪人_。

2、柳宗元的《始得西山宴游记》全文紧扣“_始得_”二字，一是因为本文是“永州八记_”之首，二是因为作者在游览完西山后才发现了永州山水的真正乐趣所在。

3、柳宗元的《始得西山宴游记》全文紧扣“_始得_”二字，将众山作为铺垫，发现西山并游览，引发了真正的宴游之乐。 三、名词解释

“永州八记”：柳宗元被贬为永州司马时借写山水游记,书写胸中愤郁的散文。 四、翻译

1、自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

翻译：自从我成为被贬受辱，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天与自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有幽泉怪石，无论多远，没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽

壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道还有个奇异独特的西山。

2、攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然，洼然，若垤，若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

翻译：攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，重叠到一起，没有逃脱隐藏的。萦回着青山，缭绕着白云，与遥远的天际相接，环看周围，浑然一体。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我仿佛遨游于无边无际的天地宇宙之间，与浩渺广大的自然之气合而为一。

3、引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之

未始游，游于是乎始。

翻译：我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。 《上枢密韩太尉书》 一、填空

1、 苏辙 与其父苏洵，兄 苏轼 并称“三苏“。

2、苏辙在《上枢密韩太尉书》中，诚恳而谦恭地希望得到韩太尉的教诲，“太尉苟以为可教而辱教”之中“辱”一字意思是 谦辞，屈尊之意 。

3、苏辙的《上枢密韩太尉书》中，提到的翰林欧阳公是北宋著名文学家 欧阳修 。

4、苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，论述了“养气”与“ 作文 ”的关系，作者提出“养气”的途径，一是 孟子 的“养浩然之气”，一是 太史公司马迁 的“周览四海名山大川”。 5、苏辙在《 上枢密韩太尉书 》中，重点论述了_养气__和“作文”的关系。

苏辙在《上枢密韩太尉书》中，重点论述了_养气__和__作文__的关系。文中的韩太尉是指宋初名臣 韩琦 。 二、名词解释

文气说：既是描写作家的气质、个性，又是指作家创作个性在文学作品中的具体体现。 三、翻译

1、辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

翻译：辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。

2、辙生十有九年矣。其居家，所与游者不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故

决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。

翻译：辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，然而都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。

3、过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

翻译：我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里

4、且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见

终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

翻译：况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

《前赤壁赋》

一、选择

苏轼的《前赤壁赋》是一篇（ 4 ）

①大赋 ②抒情小赋 ③骈赋 ④文赋 二、填空题

1、苏轼的《赤壁赋》全文以风、水、月为主景，以作者泛舟赤壁的情感起伏为主线，运用了赋家常用的“ 主客问答，以客伸主 ”的表现手法，表现了作者随遇而安的人生态度。

2、苏轼的《赤壁赋》是一篇 文 赋，全文以风、水、月为主景，表现了作者随遇而安的人生态度，作者在文中的情感起伏分为三个阶段，分别为 乐 、 悲 、 悦 （各用一个字概括）。 3、《前赤壁赋》中，作者从三个角度描写了洞箫声：“其声呜呜

然，如怨如慕，如泣如诉”运用 比喻 手法写出了箫声的音调之哀怨悲凉；“余音袅袅，不绝如缕”运用 通感？ 手法写出了箫声的余音绵长；“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”用 对偶 、夸张手法写出了箫声荡人心魄的艺术效果。

4、《前赤壁赋》中，作者从三个角度描写了洞箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”运用比喻手法写出了箫声的音调之哀怨悲凉；“余音袅袅，不绝如缕”运用 通感？ 手法写出了箫声的余音绵长；“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 ”两句用对偶、夸张手法写出了箫声荡人心魄的艺术效果。 三、翻译题

1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将

停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。

2、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

翻译：何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风

3、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 翻译：苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕

它们什么呢?

《鹊桥仙》

一、填空

1、秦观的《鹊桥仙》全词采用__象征__手法，以天上牛郎织女的故事，暗喻人间男女的离合，词中“_两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮_！”揭示了人间爱情的真谛。

2、北宋_秦观__的《鹊桥仙》以牛郎织女的爱情故事为题材，上片写__相会_，下片写_离别_，作者自出机杼，化故为新，一反相思离别的缠绵感伤，表示出“__两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮__”的新颖见解。

3、《鹊桥仙》全词用象征手法，以天山双星暗喻人间男女，词中“_弄巧__”写织女手艺精巧，“传恨”写流星传递情愫，“暗度”写牛郎织女踽踽夜行，“_忍顾__”写两人一步三顾，都描绘出人的神貌，充满人的情意。

《咏史》

一、填空

1、龚自珍《咏史》中，借用典故来讽刺清朝统治者惯于欺骗，指出当时有些士大夫趋炎附势、毫无骨气的两句是“_四横五百人安在_？___难道归来尽列侯_！”

2、龚自珍《咏史》中，表现知识分子畏惧文字狱，为衣食劳碌

的两句是“ 避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋 。” 3、清代__龚自珍__的《咏史》，题为“咏史”，实为_讽今_。 4、龚自珍《咏史》一诗中，诗人身处东南金粉之地，目睹了“名流”、“牢盆狎客”在名利场中的争夺，用“__团扇才人__”一词表示了对轻薄文人的贬称，最后用汉初_田横__殉难的典故作结，表达了诗人对世风日下的深深悲哀。

5、龚自珍《咏史》一诗中，诗人身处东南金粉之地，目睹了“名流”为名利的猜忌和争夺，诗人用“_牢盆__”借指盐商，“_狎客__”借指权贵豢养的清客，“_团扇才人_”借指轻薄文人，撕下了清王朝“盛世”的面纱，具有警世的艺术力量。

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