2011武汉市高中毕业生五月模拟考试语文试卷
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武汉市2011届高中毕业生五月模拟考试语文试卷
武汉市教育科学研究院命制 2011.5.12
一、(15分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点的字,读音全都相同的一组是
A.泥泞 (nìng) 狞笑 (níng) 拧脾气 (nìng) 息事宁人(níng)
B.桃脯 (fǔ) 辅弼 (fǔ) 葡萄酒 (pú) 惊魂甫定(fǔ)
C.荟萃 晦涩 犯忌讳 百喙莫辩(huì)
D.贻误(yí) 骀荡 (dài) 高粱饴(yí) 伤亡殆尽(dài)
2.下列各组词语中,有错别字的一组是
A.采信/彩信 摇撼/摇控(遥) 望穿秋水/一川秋水
B.增值/增殖 偏袒/褊狭 山洪暴发/火山爆发
C.趋势/乘势 年轻/年青 痛遭贬斥/痛砭时弊
D.妥帖/贴切 徇情/殉情 饮鸩止渴/望梅止渴
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.近日,各国政府不绝如缕(像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长)地派舰艇打击日益猖獗的索马里海盗,声势浩大,令人瞩目。
B.认识他五年了,他的生活没有一点起色,反而压力越来越大,每次见到他都是—副怨天尤人的样子。(埋怨上天,怪罪别人。形容对不如意的事情一味归咎于客观)
C.中小学生减负提了很多年了,但减负并不是教育部门的几个领导信誓旦旦(誓言诚恳可信)地作出保证就能解决的问题。
D.国家决定实施成品油改革的政策,已经成为有车族经常淡论的风起云涌(大风起来,乌云涌现。比喻事物迅速发展,声势浩大)的话题。
4.下列各项中,没有语病的一项是
A.从人们在把土豆皮转化成太阳镜、或把蔗糖转化成汽车保险杠的过程中,以前所遇到的技术难题目前已经得到解决。
B.多数科学家称2011年是不是最热的年份并不重要,重要的是由于人为制造的温室气体排放,气温长期趋势在上升。
C.大地震一晃已经过去一年了,但这儿仍旧支离破碎,城市还在废墟当中,超过150万的人们依然生活在帐篷中。
D.新的3D电视系统突破了过去的各种局限,观看无须专门地佩戴眼镜(无须佩戴专门的眼镜),而图像分辨率更高,画质也更加清晰。
5.下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是
A.巴哈台的歌和我在新疆伊犁听过的女歌手的《一句歌》同出一辙——把一句歌词反复地唱,只是在音调上变化着,但厉害的地方在这里——我不懂蒙语,但估摸着歌词大意就是:回来吧,儿子。
B.世界最权威的超级计算机排名榜在网站上公布了最新全球超级计算机500强排行榜,经过技术升级的中国“天河一号”二期系统(天河1A)雄居榜首。
C.作为回应,中国国务院新闻办公室10日发表了《2010年美国的人权纪录》,“敦促美国正视自身的人权问题”。
D.因为读书,一个人的心灵空间开始扩大,但不管我们达到哪一个目标,都只是在半路上,如果我们停了下来,都不会知道下一步能看到什么,感受到什么,我们的心灵世界会变得怎么样? (。)
二、(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
冷 冻 光
光子与原子之间的模糊界线变得更加暧昧不清了。量子物理学家首次创造出处于玻色—爱因斯坦凝聚态的光子——这一物质形态先前被怀疑只可能在原子上实现。新技术可以被用来提高太阳能电池与激光的效率。
玻色一爱因斯坦凝聚态是物质的一种奇特的量子形态。德国波恩大学的量子物理学家马丁·魏茨解释说,这一理论是纳特·玻色与阿尔伯特·爱因斯坦在上世纪20年代首先提出来的。(7题A)这两位科学家推断说,假如某些原子被冷冻至接近绝对零度的温度,那么原子的量子特性就会占据主导地位。这样的话,所有原子都会收缩,转化成同样的量子态,于是都“步调一致”,集体行动,就好像是某种超级原子似的(6题B)。
1995年,两个实验小组各自独立使用铷原子和钠原子首次制造出玻色—爱因斯坦凝聚体。从理论上讲,物理学家知道应该同样有可能利用光子来制造玻色—爱因斯坦凝聚体。但这在现实中似乎不太可能,因为与原子不同的是,光子在实验中无法保存。魏茨说,这就意味着当你想要冷冻光子时,它们就在实验中消失了,因为被周围实验装置中的原子吸收了。他解释说:“如果你想要冷却一个灯泡,它就会熄灭——光就这么消失了。”
现在,魏茨与同事找到一种方法,可以延长光在宅验中的逗留时间,于是科学家就有足够的时间制造出光子的玻色—爱因斯坦凝聚体。
为防止通常没有质量的光子发生逃逸,实验小组将光子锁闭在两块曲面镜之间的空穴中。镜子限定了光子的移动与振动方式,迫使光子群像原子那样活动,总质量相当于一个铷原子的一百亿分之一。
实验小组之所以知道这些光于是何时变成玻色—爱因斯坦凝聚体的,是因为处于玻色—爱因斯坦凝聚态的那部分光于会在空穴中央形成一束明亮的黄光——如同一束激光。黄光周围则弥散着普通光子。
美国麻省理工学院的沃尔夫冈·克特勒形容这一成果是“物理学上的精彩一页”,消除了原子与光子的又一个区别。克特勒领导的研究团体是首批利用原子制。造出玻色—爱因斯坦凝聚体的实验小组之一,他因此与他人分享了2001年诺贝尔物理学奖。
新技术也许有朝一日可实际用于收集和聚焦日光。虽然普通透镜可以在晴天聚焦大阳能电池内的阳光,但玻色—爱因斯坦凝聚态技术的优势在于同样可以收集阴天里各个方向的散射光。
克特勒表示,光子的玻色—爱因斯坦凝聚体还提供了生成激光束的新方法。他说:“现在讨论可能的应用方法具有多强的竞争力还为时尚早,不过我们应该探索那些可能性。”
6.下列对“冷冻光”的说明,不准确的一项是
A.冷冻光是利用光子制造出来的一种奇特的量子形态的凝聚体。
B.冷冻光是原子和光子被冷冻至接近绝对零度时收缩转化成的量子态。(从文中可知,光子的玻色一爱因斯坦凝聚体才有可能产生冷冻光)
C.冷冻光是在利用原子制造出量子凝聚体后最后利用光子制造出来的。
D.冷冻光是一种可用来提高太阳能电池与激光效率的凝聚态的新技术。 7.下列表述,不符合原文意思的一项是
A.冷冻光被称为玻色—爱因斯坦凝聚态,是因为“冷冻光”这一概念是由这两位科学家首先提出来的。(A中“是因为由这两位科学家首先提出来的”这一说法与原文中的“是因为这一理论由这两位科学家首先提出来的”文意不符,前者指的是“冷冻光”,后者指的是“这一理论”,二者对象不同)
B.原子收缩转化成量子形态时都会具有某种超级原子样的“步调一致”的集体行动的特性。
C.光子在实验中无法保存,是因为光子没有质量而通常发生逃逸,使得制造冷冻光在现实中不太可能。
D.延长光在实验中逗留时间,是科学家有足够时间利用光子制造出玻色一爱因斯坦凝聚体的一种方法。 8.“光子与原子之间的模糊界线变得更加暖昧不清了。”下列对这句话的理解和推断,准确的一项是
A.光子与原子在物质中没有根本区别,所以都属于物质的相似的形态。(中“没有根本区别”的说法错误,既然“光子与原子之间的模糊界线”是“模糊”的,说明它们之间还是有“界线”,不可能二者没有根本区别。)
B.光子与原子都能制造出量子形态的凝聚体,从而消除了两者之间的又一个区别。
C.光子与原子联系紧密,光子不能独立存在,因为它在实验装置中总是被原子吸收。(“光子不能独立存在”“总是被原子吸收”的说法不合文意,原文是“无法保存”,说明是能独立存在的。能制造出光子冷冻光,说明它并非“总是”被原子吸收。)
D.冷冻光的制造成功是原子冷冻技术的发展,使冷冻光技术迈进了新时代。(中说的是光子冷冻光与原子冷冻光二者的技术发展的联系,文中并未强调二者的因果关系,且题干句子中是“光子与原子之间的模糊界线”,偷换了概念,答非所问)
9.简要概括取得冷冻光这一重要成果的因素。
①发现了玻色一爱因斯坦凝聚态,②找到了在实验中保存光子的技术。(答对一个要点得1分,两个要点得3分)
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成10—12题。
二叟语土牛
(宋)何耕
立春日,通天下郡邑,设土牛而磔①之(都要用泥塑一头春牛再打碎它),谓之班春,所从来旧矣。其说大抵先王谨农事之遗意也。黎明,尹率掾属相与祠句芒②,环牛而鞭之三
匝,退而纵民磔牛。民欢哗攫攘,尽土乃已。俗谓其土归置之耕蚕之器上,则茧孳而稼美(就会蚕茧繁生,庄稼茂盛),故争得之,虽一丸不忍弃。岁率以为常。
绍兴丙子余往观焉,见二叟立牛侧。一叟抚牛而叹曰:“是孰象似汝?孰丹垩()③汝?孰引群吏俎豆④而罗拜汝?方旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏,杂然而前陈,以导汝至此,而空一府之人以观汝也,不亦荣而甚可乐欤!俄而梃者竞进,击者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、夺者、负者、趋者,而汝始荡为游尘,散为飘风矣!呜呼,悲哉!今夫富贵之家,倚势而怙宠,役物以自奉,嘘吸生风云,叱咤为雷霆,偃然自以为莫已若也,有不似兹牛之始至者乎?及其权移而运去,大者殒身赤族,小者触刑抵罪,虽三尺孺子莫不闻而哀之,有不似兹牛之既磔者乎?吾悲夫庆吊之相蹑于俯仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人胡为而至斯极也!吾是以叹。”(于是你开始被毁为游尘,随风飘散了!唉呀,多么令人悲伤!现在那些富贵人家,倚仗着权势,凭借着宠幸,奴役别人供自己享乐,呼吸之间风云变幻,大发脾气如同雷霆,安然自得以为没有什么人比得上自己,哪里不像这土牛刚到这里的情形呢!等到他们权势转移,好运离去,大则杀身灭族,小则犯法获罪,即使是三尺高的孩子听说了也无不哀怜他们,哪里不像这牛被打碎之后的情形呢?我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把人捉弄到这种地步呢!我因此而叹息。”)
一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪!是安从生?自土而为泥,自泥而为牛,土不知其为牛也;自牛而遭磔,磔而复为土,土不知其非牛也。彼既不知其为牛矣,则虽象似之,丹垩之,俎豆而罗拜之,与夫旗旄、金鼓、俳优、休儒、百伎之戏,迎而致之,空一府而观之,彼且何荣而何喜乎哉!彼既不知其非牛矣,则虽击之,碎之,败之,负之,彼且何惧而何戚乎哉!牛固无所喜愠,而世之人方且认外物以为已有。其未得也,挟术用数,以致其必来;而其既去,则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?其有愧于兹牛多矣!而造物者初何与焉?庄子曰:‘适来,时也;适去,顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。’子何庸叹?尝试以是观之。”(另一个老头俯身大笑,说道:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍迎来它,倾城出动来观看它,它又有什么光荣什么喜悦呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毁坏它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本来没有什么喜悦、怨怒,而世上的人却把外物看成自己所拥有的东西。没有得到的时候,玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来;失去了之后,还想方设法,尽心竭力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?他们有愧于这土牛的太多了!和造物主又有什么关系呢?庄子说:‘生命偶然而来,便顺时而生;生命偶然而去,便顺时而死。生时安于其生,死时便顺其死,哀乐就不能进入心里了。’您何必叹息?试着用这种眼光来看一看吧。”)
余竦然异其言,迫而问之:“若何为者也?”二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉! (我肃然起敬,觉得这些话非同凡响,靠近他们问道:“你们是做什么的?”两个老头都不答话就走了。我回来记下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊!)
注:①[磔(zhé)]分裂牲畜的肢体。 ②[句芒]传说中掌管草木的神。 ③[丹垩]丹,指红色;垩,指白色;此指涂抹装扮。 ④[俎豆]俎和豆都是古代祭祀的器具。
10.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是
è
A.黎明,尹率掾属相与祠句芒 祠:祠堂(祠:祭祀)
B.环牛而鞭之三匝 匝:周遍
C.孰引群吏俎豆而罗拜汝 罗:列队
D.譟者、夺者、负者、趋者,而汝始荡为游尘 譟:通“噪”,喧闹
11下列各组句中,全都表现我国古代“谨农事”的社会习俗的一项是
①立春日,通天下郡邑,设土牛而磔之
②尹率掾属相与祠句芒
③民欢哗攫攘,尽土乃已
④有不似兹牛之始至者乎(是说富贵之家权移运去时与土牛被打碎时是一样的。)
⑤象似之,丹垩之,俎豆而罗拜之
⑥世之人方且认外物以为已有(是一老头由土牛被打碎时面对世人把外物看成自己拥有的一种东西的心态的评说)
A.①②④ B.②③⑥ C.①③⑤ D.②⑤⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.文中关于“班春”习俗的生动记载,展示了一幅我国古代迎春祈祷农业丰收的色彩鲜明且乡土气息浓郁的风俗画。
B.民间传说“班春”时把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上,就会蚕茧繁生,庄稼茂盛,因此大家争相夺取。
C.作者借观看班春仪式两老头的对话,以土牛喻富贵之家,旨在说明受人尊宠者有可能乐极生悲,让世人悲叹。
D.作者借观看班春仪式第二个老头对第一个老头感叹的否定,宣扬庄子安时处顺的思想,认为这样人生才不会有忧乐的烦恼。
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾悲夫庆吊之相蹑于俯仰之间也。(3分)
译文:我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来
(2)子何言之陋邪!是安从生?(3分)
译文:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?
(3)余竦然异其言,迫而问之:“若何为者也?”(4分)
译文:我肃然起敬,觉得这些话非同凡响, 靠近他们问道:“你们是做什么的?”
14.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)
新城道中
苏 轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲①。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦②人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
注:①[钲]古代乐器,形似钟,有长柄可执,击之而鸣。 ②[崦(yan)]古代指太阳落山的地方。此处指山边、山脚下。
第一联,拟人,东风似乎知道我要出行,于是吹走了连绵不断的阴雨天气.表现了作者非常快乐的心情.??第二联,比喻,把晴空中的大朵白云比作山岭的帽子,把挂在枝头初生的太阳比作铜钲.(钲:古代行军时用的一种乐器.) ??第三联:拟人,写了四样景物,别致中自有风情.竹篱边野生桃花笑意正浓,清水旁,杨柳舞动腰枝.??第四联:想象乡野人家的美好和闲适.?? 整首诗是作者一路行来所见所想,色调明丽清新,充满了愉悦.?? 《新城道中》(其一)这首诗意境优美:山岭白云缭绕,树梢朝阳悬挂,野桃笑脸迎人,溪柳摇曳多姿,溪水清澈见底,这充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜闹春耕的生动场面以及诗人欢快的心情交织在一起,诗意盎然,散发着泥土的馨香与生活的气息,组成一幅诗意盎然的山村风物画。 这首七言律诗中间四句组成一套山水画屏。前两句描写远景,用的是比喻手法:山峰戴上洁白的絮帽,树枝挂着明亮的铜锣,把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采;后两句描写近景,用的是拟人手法:野桃花倚篱而笑,杨柳枝无风自摇,自然景物被赋予人的神态举止,真是妩媚极了。进得山来,桃花笑,柳条舞,一路喜气盈盈。新奇的比喻,巧妙的拟人,不仅描绘出山野花木之美,而且烘托出诗人山行之乐,内心之乐和景色之美互相影响,互相渗透。这就是人们最爱追求的那种艺术境界:情景相生。 (1)诗的首联是怎样写诗人准备起程时的情景的?这样写有什么好处?(4分)
一个“知”字,写东风好像老朋友一样为我送行,一个“断”字写多日的春雨停了让我旅途
顺利。这样拟写东风多情,雨声有意的情景,既表现了诗人出发时的愉悦心情,也决定了诗人旅途中的心情的愉悦。(“知”“断”字营造出诗人“山行”前的情景的分析2分,拟写东风、雨声多情有意的描写的作用的分析2分。共4分)
(2)结合诗的二、三、四联描写的诗人“山行”途中所见的景象,分析诗人在诗中表现了怎样的感情。(4分)
(2)以“披絮帽”状山顶的“晴云”,以“挂铜钲”写树梢上的“初日”,以“含笑”拟人桃花的艳丽,以“自摇”写溪柳的舞姿,以“最乐”写农家的春耕,这些充满了欢乐和生机的景致和人物都是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他热爱自然的情趣。(状写景物的罗列2分,作者欢乐心情的反映2分,共4分)
15.填空。(6分)
(1)(等待戈多》是生于爱尔兰、定居巴黎的 荒诞派戏剧 代表作家萨缪尔·贝克特的代表作。
(2)新格律诗《死水》是我国现代诗人闻一多 处于思想迷茫时期的心灵坦露。
(3)中国古典诗文中,常有祖国山原雄阔、川泽壮丽的描写,如“山原旷其盈视,川泽纡其骇属。”(王勃《滕王阁序》)“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 。”(李白《蜀道难》)“吴楚东南拆,乾坤日夜浮。”(杜甫《 登岳阳楼》)“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声 。”(姜夔(扬州慢》)
五、(18分)
阅读下面的文字,完成16-19题。
幸福就在此刻
去探望一个生病的友人,聊起很多从前的事几,计划很多未来的事情。她忽然问:“你最幸福的时刻是什么?”
想了半天,竟然没有一个合适的答案。
那阵子,经常带着这个难题去和别人打交道,不管是新朋友还是故友,聊得酣畅时,抛出这个问题冷场,当然收获的答案五花入门。有人说,最幸福的时刻是加官晋爵时买房购车后身体无恙中,有人说最幸福的时刻是父母双全、爱人平安、孩快乐、领导待见??
都对,但都打动不了我。
直到一天,我去见一个作家朋友,那人和他的文章一样禅意幽深。
茶过三道,我忍不住继续兜售这个问题,他微笑着给我一个意想不到的答案:
过去的事情来不及衡量是否幸福,将来的事情没必要揣测会不会幸福,我能想到最大的幸福,就是用心享受面前的好茶,让此刻愉快的感觉更醇厚。面前与我谈新叙旧的你们更是我的幸福之源。”
我终于领会到了何谓醍醐灌顶。
生活中似乎有大多论证这番话的例子。
曾经去国外参加文化交流,花很多钱买过一件非常漂亮的衣服。因为太喜欢,却舍不得穿,除非参加重要会议或在需要表示诚意的场合时才穿上身。使用率太低,我慢慢忘记有这样一件衣服。换季时,家人帮我整理衣柜,我才想起。躲过水洗日晒,它依旧笔挺,款式却已经过时。讪讪地把它小心包好,继续收进柜底,回味起初对它的喜欢,我忍不住感叹那些快乐都成落花流水。
年轻的时候,也曾经喜欢过什么人,一点一滴、一颦一笑都让我有无尽的话想要表达。但总是怯于启齿,小心翼翼地把那些心事静静地窝在心里,折叠得整整齐齐,幻想有一天会勇敢地站在他面前,“扑啦啦”全部抖开。等啊等,最终,这些情愫就像一粒种子,种在晒不到太阳又缺乏雨露的泥土里,只能腐烂在密不透风的土壤中。
我们都太喜欢等,固执地相信等待永远没有错,美好的岁月就这样被一个又一个等待消耗掉。
没有在最看重的时候去做想做的事情,以为将来会收获的丰硕,全都变成小而涩的果实。品尝这种酸涩时,我们唯一能做的就是自责:如果当初我多穿几次那件衣服,如果当初我有足够的勇气对他说??那会多么幸福。
生命中的任何事情都有保鲜期。那些美好的愿望,如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上,那么它只能在岁月里积满灰尘。
当我们在此刻感觉到含在口的酸楚,就应该珍重身上衣、眼前人的幸福。
16.下列表述不符合原文意思的一项是(3分)
A.新朋故友列举的许多幸福时刻,“我”虽认同,但又觉得还不算最幸福。
B.生命中的任何事物都需要我们去保持它的新鲜感时才能获得幸福。(原文“生命中的任何事物都有保鲜期”的意思是说人们不要在幻想和等待中让美好的岁月遗憾地消耗掉,等待和幻想只能使美好的鲜果变小变涩而成为苦果,只有珍惜生命中的任何事物,才是生命中的最幸福的时刻。这与此处“保持它的新鲜感时才能获得幸福”的表述有很大的不同。共3
分)
C.人们应该在最纯粹的时刻把自己的这种纯粹的心事表达出来。
D.作者开拓生活中的哲理,在娓娓叙说的铺垫中提出了幸福就在此刻的命题。
17.对于“最幸福的时刻是什么”的问题,作者反复说自己没有一个很合适的答案,新朋故友的回答也不能打动“我”。作者为什么要这样写?(4分)
①作者这样写是为了反衬台湾朋友答案的意想不到。(2分)②先抑后扬,突出台湾朋友答案对我的醍醐灌顶的作用。(2分)
18.作者借台湾朋友“想到的最幸福,就是用心享受面前的好茶”表达了怎样的一种人生态度?请简要阐述。(5分)
作者表达的是一种珍视当下生活,珍惜生活中每一个细节和每一个过程的生活态度。(5分)
19.记叙、议论和抒情的完美结合深化了本文“幸福就在此刻”的文旨。请从文中选出一例进行简要赏析。(6分) 示例:作者先概述年轻时因怯于启齿而未能向喜欢的人表达喜爱之情的事实,再以议论语句引出人们在等待中错失美好岁月的看法,行文中感情充沛,抒情意味浓厚,从而让“幸福就在此刻”的主旨鲜明而令人信服。(从记叙、议论、抒情的结合来赏析即可,6分)
六、(12分)
20.请自选一个我国古典诗文中的名句,对句中的意蕴进行联想或想象,写一个现实生活中的情景或感悟。(4分)
示例:门前冷落鞍马稀
顾客盈门,生意红火。然而,创业当初门前冷落鞍马稀时的孤独与无奈、艰辛与挣扎,仍然留在她的记忆之中。是那一份诚信、执着与坚持,终于使她有了自己的一片天空。
示例一:早岁哪知世事艰
年轻、美丽,已经从母亲的脸上逝去。早岁哪知世事艰,只知不断索取的我,怎么会去关注母亲头上新添的白发,脸上新增的皱纹,和她日渐粗糙的双手!
示例二:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。人生短暂,生命值得珍视。无数先贤为我们开创光照日月的事业,而伟大的时代为我们开拓生命的价值提供了无限的空间。(围绕意蕴想象,2分;情景再现,2分)
21.目前,中学生的生活既多姿多彩,又变化莫测。请你用“音乐”作比喻,写一句话,生动形象地表现出中学生的精神面貌。(4分)
扣住中学生的生活,且比喻恰当,语言顺畅即可
22.下面是班级研究型课程内容的框架,其中一些内容还需完善。请依据相关信息,完善图表中的内容,填写在空白处。(4分) 一级主题 二级主题 污染对生物的影响、垃圾分类和处理、废旧电池的危害及回收、温室效应、绿化对空气净化的作用、饮用水与人体健康、河水水质研究 吸烟对健康的影响、食物保鲜、合理的饮食结构、营养和健康、青少年肥胖现象 鲁迅小说研究、毛泽东诗词研究、民间文学研究、桥文化、茶文化、民间手工艺术、陶瓷设计艺术、古典音乐作家和作品、中国脸谱艺术、剪纸艺术 健康 科技
七、(60分)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
人生道理说不尽,道不完。如有人坚守一个“信”字可以成功,有人坚守一个“俭”字可以成功。还有“智”“宽”“退?‘屈?‘勇”等这些字都可以概括人生成功之道。
结合你的观察、思考、感悟,选择你最为认同的成功之道,写一篇文章,或记叙经历,或评说道理。
要求:立意自定,题目自拟,文体自选,字数800字以上。 我眼中的成功之道
在迈向人生顶点的过程中,年长与年轻没有差别,富人和穷人亦无不同。要想做成一件小事,继而成就大事业、成就辉煌的人生,有始有终为唯一的可行之道。
纵观历史人物,唯卧薪尝胆者能成大事,此类成功人士不因一时之败而终止自己前进的脚步。越王勾践自不必说,便是那开创汉朝400余年盛世之高祖刘邦,虽不占天时地利,但仍靠自身不屈的信念打败了西楚霸王项羽,立下丰功伟绩。楚汉相争的岁月,刘邦实力明显处于下风,地位也远低于项羽,战争的局势极为不利。在一次又一次的失败中,刘邦韬光养晦,蓄谋反击,终于在垓下大败项羽,搞定江山。汉高祖对成功之道做出了极为给力的诠释,令人钦佩;而“力拔山兮气盖世”的霸王,终因虎头蛇尾而自刎乌江,自食其果。
个人没有耐心去做事,会一事无成,而一个民族如果没有足够的忍耐力,则有亡族的危险。近代中国的屈辱史就是我们一本宝贵的教材。单说抗日战争,持续了八年,算上东北沦陷整整14年时间,如果中华民族在3000万军民的亡灵面前胆怯了,退缩了,放弃了对主权的渴望,这片土地上早已国将不国。看着周围的战友、亲人、朋友纷纷倒下,我们这个民族没有失去希望,我们从第一天起就在奋勇抵抗,保卫家园。我们已令世人惊叹的忍耐力取得了最终的成功!而某些被誉为“汉奸”的日军忠诚卫士,因为投机取巧的心态,匆忙地踏上了贼船,最终得到了应有的报应,被自然正义之道宣判了彻底的失败。
现如今的社会里,有许许多多的人追求眼前利益,不懂得只有春天播种,秋天才会收获。很多人在做任何事情的时候,刚刚付出一点点,马上就要得到回报。就拿学生而言,学习的过程是枯燥的,如果不具备做事有始有终的素质,一旦遇到困难,就会对自身失去信心,立即就要放弃。我们不能让侥幸成为我们做事的固定思维模式,要想通往成功,就必须踏实做每一件事,从头至尾有始有终,练就成功的底气,并逐渐通往最后的顶点。否则,等待我们的只有失败。
做事只有一个目的,做完它。
武汉市2011届高中毕业生五月模拟考试
语文试题参考答案及评分细则
一、(15分,每小题3分)
1.C(A中读音分别为nìng、níng、nìng、níng,B中读音分别为fǔ、fǔ、pú、fǔ,C中读音全都为huì,D中读音分别为yí、dài、yí、dài)
2.A(摇控一遥控)
3.B(怨天尤人:埋怨上天,怪罪别人。形容对不如意的事情一味归咎于客观。久不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。C.信誓旦旦:誓言诚恳可信。D.风起云涌:大风起来,乌云涌现。比喻事物迅速发展,声势浩大)
4.B(A中成分残缺。介词“从”字的滥用造成“人们?..·所遇到的”这样一个主谓结构式的定语中的主语“人们”缺位,去掉“从”后,“人们”就成了“遇到”的主语。C中虚词的”和复数词“们”赘余,应删除“的”和“们”。D中状语“专门地”顺序不当,应将“专门”放在“眼镜”前,并将“地”改为“的”,这样才切合句意)
5.D(D中句末的问号应为句号,因为句中没有表示疑问的语气)
二、(12分,每小题3分)
6.B(从文中可知,光子的玻色一爱因斯坦凝聚体才有可能产生冷冻光)
7.A(A中“是因为由这两位科学家首先提出来的”这一说法与原文中的“是因为这一理论由这两位科学家首先提出来的”文意不符,前者指的是“冷冻光”,后者指的是“这一理论”,二者对象不同)
8.B(A中“没有根本区别”的说法错误,既然“光子与原子之间的模糊界线”是“模糊”的,说明它们之间还是有“界线”,不可能二者没有根本区别。C中“光子不能独立存在”“总是被原子吸收”的说法不合文意,原文是“无法保存”,说明是能独立存在的。能制造出光子冷冻光,说明它并非“总是”被原子吸收。D中说的是光子冷冻光与原子冷冻光二者的技术发展的联系,文中并未强调二者的因果关系,且题干句子中是“光子与原子之间的模糊界线”,偷换了概念,答非所问)
9.①发现了玻色一爱因斯坦凝聚态,②找到了在实验中保存光子的技术。(答对一个要点得1分,两个要点得3分) 三、(9分,每小题3分)
10.A(祠:祭祀) 11.C(④是说富贵之家权移运去时与土牛被打碎时是一样的。⑥是一老头由土牛被打碎时面对世人把外物看成自己拥有的一种东西的心态的评说)
12.C(C不合文意)
四、 (20分)
13.(1)我悲叹那喜庆和悲哀在瞬间相随而来。(“吊?‘俯仰”各1分,句意1分,共3分)
(2)你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?(“何”、“安”宾语前置各1分,句意1分,共3分)
(3)我对这些话肃然起敬(或特别惊异),靠近他们问道:“你们是什么人?”(“异”“迫”“若”各1分,句意1分,共4分)
14.(1)一个“知”字,写东风好像老朋友一样为我送行,一个“断”字写多日的春雨停了让我旅途顺利。这样拟写东风多情,雨声有意的情景,既表现了诗人出发时的愉悦心情,也决定了诗人旅途中的心情的愉悦。(“知”“断”字营造出诗人“山行”前的情景的分析2分,拟写东风、雨声多情有意的描写的作用的分析2分。共4分)
(2)以“披絮帽”状山顶的“晴云”,以“挂铜钲”写树梢上的“初日”,以“含笑”拟人桃花的艳丽,以“自摇”写溪柳的舞姿,以“最乐”写农家的春耕,这些充满了欢乐和生机的景致和人物都是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他热爱自然的情趣。(状写景物的罗列2分,作者欢乐心情的反映2分,共4分)
15.填空。(6分)
①荒诞派戏剧 ②闻一多 ③山原旷其盈视 ④可以横绝峨嵋巅 ⑤登岳阳楼
⑥波心荡,冷月无声
五、(18分)
16.B(原文“生命中的任何事物都有保鲜期”的意思是说人们不要在幻想和等待中让美好的岁月遗憾地消耗掉,等待和幻想只能使美好的鲜果变小变涩而成为苦果,只有珍惜生命中的任何事物,才是生命中的最幸福的时刻。这与此处“保持它的新鲜感时才能获得幸福”的表述有很大的不同。共3分)
17.①作者这样写是为了反衬台湾朋友答案的意想不到。(2分)②先抑后扬,突出台湾朋友答案对我的醍醐灌顶的作用。(2分)
18.作者表达的是一种珍视当下生活,珍惜生活中每一个细节和每一个过程的生活态度。(5分)
19.示例:作者先概述年轻时因怯于启齿而未能向喜欢的人表达喜爱之情的事实,再以议论语句引出人们在等待中错失美好岁月的看法,行文中感情充沛,抒情意味浓厚,从而让“幸福就在此刻”的主旨鲜明而令人信服。(从记叙、议论、抒情的结合来赏析即可,6分)
六、(12分)
20.示例一:早岁哪知世事艰
年轻、美丽,已经从母亲的脸上逝去。早岁哪知世事艰,只知不断索取的我,怎么会去关注母亲头上新添的白发,脸上新增的皱纹,和她日渐粗糙的双手!
示例二:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。人生短暂,生命值得珍视。无数先贤为我们开创光照日月的
事业,而伟大的时代为我们开拓生命的价值提供了无限的空间。(围绕意蕴想象,2分;情景再现,2分)
21.扣住中学生的生活,且比喻恰当,语言顺畅即可。(4分)
22.环境 文艺 降解塑料的原理和应用、白炽灯节能技术、电磁辐射对人体的影响、简易电器的设计和制作、利用太阳能器具的设计和制作、网页制作、机器人??(一级主题的两项各1分;二级主题中填四种以上的得2分,填三项的得1分,填二项以下的不得分)
七、作文(60分)(参照2010年全国高考语文试题湖北卷作文评分标准)
附:译文
立春这一天,普天下的州县,都要用泥塑一头春牛再打碎它,叫做班春,这种风俗由来已久了。有关的说法大都是先代重视农业的意思。立春这天清晨,府尹率领属吏一起祭祀芒神,绕着土牛鞭打它三圈,然后退下来由着百姓去打碎土牛。百姓欢笑叫嚷,你争我夺,把土分光了才算完。民间说把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上,就会蚕茧繁生,庄稼茂盛,因此大家争相夺取,即使是一个小土丸也不忍心抛掉。每年都是这样遵照老习惯迎春。
绍兴二十六年我去观看班春仪式,见到两个老头站在土牛旁边。一个老头抚摸着土牛叹息道:“是谁塑造了你?谁替你涂抹装扮?谁带着一群官吏祭祀你,列队向你跪拜?
当旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍,乱纷纷地摆在前面,引导着你来到这里,一府的人倾城出动来观看你,你不也很光荣而且很高兴吗!过一会儿手持棍棒的人争先恐后地涌上来,打击接踵而下,于是你开始头碎骨折了!人们喧闹着、抢夺着、背负着、奔跑着,于是你开始被毁为游尘,随风飘散了!唉呀,多么令人悲伤!现在那些富贵人家,倚仗着权势,凭借着宠幸,奴役别人供自己享乐,呼吸之间风云变幻,大发脾气如同雷霆,安然自得以为没有什么人比得上自己,哪里不像这土牛刚到这里的情形呢!等到他们权势转移,好运离去,大则杀身灭族,小则犯法获罪,即使是三尺高的孩子听说了也无不哀怜他们,哪里不像这牛被打碎之后的情形呢?我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把人捉弄到这种地步呢!我因此而叹息。”
另一个老头俯身大笑,说道:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍迎来它,倾城出动来观看它,它又有什么光荣什么喜悦呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毁坏它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本来没有什么喜悦、怨怒,而世上的人却把外物看成自己所拥有的东西。没有得到的时候,玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来;失去了之后,还想方设法,尽心竭力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?他们有愧于这土牛的太多了!和造物主又有什么关系呢?庄子说:‘生命偶然而来,便顺时而生;生命偶然而去,便顺时而死。生时安于其生,死时便顺其死,哀乐就不能进入心里了。’您何必叹息?试着用这种眼光来看一看吧。”
我肃然起敬,觉得这些话非同凡响,靠近他们问道:“你们是做什么的?”两个老头都不答话
就走了。我回来记下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊!
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