2018-2019学年高中语文 第2单元 6 逍遥游教师用书 新人教版必修5

就看了哦哦有意发发发发6 逍遥游

[预习——夯实基础] [知识·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 北冥．(míng) 鲲．

鹏(kūn) 抟．扶摇(tuán) 迁徙．(xǐ) 坳．

堂(ào) 草芥．(jiè) 夭阏．(è) 蜩．

蛄(tiáo) 舂．粮(chōnɡ) 斥·(yàn) 泠．

然(línɡ) 蓬蒿．(hāo) 翱．

(áo)翔 晦朔．

(shuò) 齐谐．

(xié) 数．

数然(shuò) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字

1．北冥．有鱼，其名为鲲(“冥”，通“溟”，海) 2．三餐而反．(“反”，通“返”，返回) 3．此小大之辩．也(“辩”，通“辨”，区别) 4．小知．不及大知．(“知”，通“智”，智慧) 5．而．征一国者(“而”，通“能”，才能) 第3步一词多义——看我七十二变

?1．志?《齐谐》者，志．怪者也（动词，记载）?燕雀安知鸿鹄之志．哉（《陈涉世家》）（名词，志向）?寻向所志，遂迷，不复得路（《桃花源记》）（名词，标记）?．博闻强志．（《屈原列传》）（动词，记住）?2．知?小知．不及大知（名词，通“智”，智慧）?未有知．其修者（动词，知道）?其真不知

?．马也（《马说》）（动词，识别）人不知．而不愠（《论语·学而》）（动词，了解）?其名3．名?．为鲲（名词，名字）?至人无己，神人无功，圣人无名．（动词，立名）?以其乃华山之阳名

?．之也（《游褒禅山记》）（动词，命名）山不在高，有仙则名．

（《陋室铭》）（形容词，出名） 1

就看了哦哦有意发发发发??4．其?

其正色邪？其远而无所至极邪（连词，表选择，是……还是……）．??其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）（副词，表反问语气，难道）．

抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰）．??其远而无所至极邪（连词，表因果，因而）．5．而?

水浅而舟大也（连词，表并列关系）．??举世非之而不加沮（连词，表转折关系）．第4步词类活用——词性变异含义迥

1．《齐谐》者，志怪者也(形容词作名词，怪异的事物) ．2．水击三千里(名词作状语，在水面上) ．3．而后乃今将图南(名词作动词，向南飞) ．4．奚以之九万里而南为(名词作动词，南行) ．5．置杯焉则胶(名词用作动词，粘，指着地) ．

6．我腾跃而上，不过数仞而下(名词作动词，向上飞，落下) ．．7．德合一君，而征一国者(使动用法，使……满意，使……信任) ．．8．适莽苍者，三餐而反(形容词作名词，郊野景象，指近郊) ．．9．故夫知效一官(名词用作动词，胜任) ．

10．举世非之而不加沮(形容词意动用法，以……为非) ．第5步古今异义——词语的昨天和今天

1．腹犹果然(古义：很饱的样子；今义：表示事实与所说或所料相符。) ．．2．虽然，犹有未树也(古义：即使这样；今义：表示转折的连词。) ．．3．众人匹之(古义：一般人；今义：大家，许多人。) ．．

4．南冥者，天池也(古义：天然形成的大水池；今义：长白山地区由火山喷发而形成的．．湖泊。)

5．海运则将徙于南冥(古义：海动；今义：用船舶在海洋上运输。) ．．6．野马也，尘埃也(古义：游动的雾气；今义：野生动物的一种。) ．．第6步文言句式——特殊句式多留意

1．穷发之北，有冥海者，天池也。(判断句，“……者……也”表判断) 译文：_________________________________________________________ 2．彼且奚适也？(宾语前置句，宾语“奚”置于动词“适”之前) 译文：_________________________________________________________ 3．而莫之夭阏者。(宾语前置句，宾语“之”置于动词“夭阏”之前)

其翼若垂天之云（代词，代“鹏”）．不知其几千里也（助词，句中表舒缓语气）．

2

就看了哦哦有意发发发发译文：_________________________________________________________ 4．彼且恶乎待哉？(宾语前置句，宾语“恶”置于动词“待”之前) 译文：_________________________________________________________ 5．翱翔蓬蒿之间。(省略句，“翱翔”与“蓬蒿之间”中间省略了介词“于”) 译文：_________________________________________________________ 6．之二虫又何知！(宾语前置句，宾语“何”置于动词“知”之前) 译文：_________________________________________________________

7．覆杯水于坳堂之上。(状语后置句，状语“于坳堂之上”置于动词“覆”之后) 译文：_________________________________________________________

8．奚以之九万里而南为？(固定句式，“奚以……为”，意思是“哪里用得着……呢”) 译文：_________________________________________________________

9．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(固定句式，“其……，其……”，意思是“是……还是……”)

译文：_________________________________________________________

10．众人匹之，不亦悲乎！(固定句式，“不亦……乎”，意思是“难道……吗”) 译文：_________________________________________________________ 【答案】 1.不生草木的极荒远的北方，有个极深的大海，是天然的水池。 2．它将要到哪里去呢？ 3．而没有什么东西能阻碍它。 4．他们还凭借什么呢？ 5．在蓬蒿中飞来飞去。 6．这两只小动物又知道什么呢？ 7．把一杯水倒在堂上低洼的地方。 8．哪用飞到九万里的高处再往南去呢？

9．天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？ 10．一般的人与他相比，(羡慕他)，这不是很可悲吗？

[常识·速览]

庄周(公元前369－公元前286年)，战国时期蒙地人。思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

庄周生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，当时周王朝名存

3

就看了哦哦有意发发发发实亡，各诸侯之间的战争愈演愈烈，也空前残酷。“争地以战，杀人盈野；争城作战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时的“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会现实深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负，但他心有不甘，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

1．文学常识

《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一，为庄周和他的门人及其后学的著作集。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂着他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为传诵。

2．文化常识

(1)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ．．

晦：阴历每月最后一日；望：望日是阴历十五，既望是十六；朔：阴历每月的第一日。 (2)我腾跃而上，不过数仞而下 ．

仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。 (3)而御六气之辩 ．．

六气：阴、阳、风、雨、晦、明。

[探究——精研文本] [整体·感知]

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

[文脉·梳理]

4

就看了哦哦有意发发发发

【答案】 ①万物皆有所待 ②神人无功 ③圣人无名

[文本·深读]

■

自

主

探

究··············································································

1．作者在文中塑造的鹏鸟形象具有怎样的特点？

______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

【答案】 作者描绘了大鹏搏击风浪的勇气，追求理想的高远境界，表现了它力图摆脱束缚、追求“无所待”绝对自由的崇高志向。这正是作者在文中阐述的主旨所在。由此可见，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

2．如何理解“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也……其视下也，亦若是则已矣”这段话？

______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

【答案】 这几句都是形容大鹏飞在空中时大气层的景象。从下面往上看，那大鹏就像生物用气息吹动的雾气和尘埃一样。紧接下来的五句话的意思是，天气深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。作者先用高空中只见游气奔腾、尘埃浮动来形容，接着以人们仰视苍穹的一种经验加以比况，说鹏在碧远的高空俯视地面的时候，犹如地面的人仰视高空一样，只见茫茫苍苍，不辨正色。

3．“汤之问棘”一段话对于大鹏的描写与第一段有关内容重复，是否啰唆赘余？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

5

就看了哦哦有意发发发发

郑人。泠（línɡ）然：轻快的样子。?若夫乘天 地之 正，

?

致福：使福到来，招福。待：凭借。?至于顺应宇宙万物的

而御六气之辩，以游 无穷 者，彼且恶乎待

本性，驾驭六气变化，遨游于无穷无尽境界的人，他们还 哉？ 故 曰：至人 无己，神人 无 功，圣人 无名。

凭借什么呢？所以说：至人无自我，神人无功利，圣人无声名。

?正：与下句的“辩”（变）相对而言。六气：阴、阳、风、雨、

?

?晦、明。辩：通“变”。无穷：指时间的无始无终，空间的

无边无际。恶（wū）：何。至人：庄子认为修养最高的人。下

文“神人”“圣人”义相近。无己：无我。即物我不分。庄子认为达到此境界方是逍遥游。无功：?无所为，故无功利。无名：不立名。?

?

[迁移——学以致用] [写法·借鉴]

1．写作特色

丰富奇特的想象手法

想象丰富、意境开阔是《逍遥游》的一大特点。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的翱翔天空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”“九万里”“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。

2．写法指导

运用想象“3注意”

想象是人在脑海中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的过程。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式，它能突破时间和空间的束缚，达到“思接千载”“神通万里”的境域。那么如何运用想象呢？

(1)注意想象要合理。写作中运用想象，可以是故事新编，也可以是故事后续，也可以是幻想畅想，但都要以事实为依据，不能凭空编造。

(2)要注意在内容上与现实接轨，不能使人读后觉得言之无味、无启发、无教育意义或无哲理性。

(3)可结合心理描写、小说体裁、童话、寓言等载体来进行，在形式上尽量求新求活。 3．迁移运用

以“月夜”为题，运用想象的手法写一段文字，想象要合理，描绘要细腻，文字要优美，150字左右。

______________________________________________________________

11

就看了哦哦有意发发发发______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

【写作示例】 天色逐步暗下来，大地覆盖着一片朦胧的夜色。月亮悄然地显露了他那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地，村庄、山川、田野仿佛一座座逼真的玉雕，庄严而又美丽。奔腾了一天的小河，在月光下渐渐地流淌。晚风吹来，波光粼粼，就像无数小鱼在水面追逐、腾跃。河边沙滩上，有许多人在那里纳凉，显得非常轻松、闲适，连歌声、笑声、说话声也像月光那样轻柔、温和。啊，多么宁静的月夜！让人沉醉，让人遥想……

[素材·应用]

1．课内素材

逍遥一生的庄子

庄子虽然一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，但他的内心深处却充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他的哲学有退隐、不争、率性的表象上可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。

正因为世界的污浊，所以他才退隐；正因为有着黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱得热烈，所以他才恨得彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的强烈觉醒。

【应用角度】 这则材料可用于“无为与有为”“自然”“修养”“名与利”“淡泊”“个性”等相关话题的写作中。

2．精彩应用

(示例一)是否还能记起那个置楚国相位于不屑、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水，行如不系之舟”的清高居士，拥有绝世的才华，却一生过着清贫飘零的生活。你是否想劝他入世，期望他为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子认为自己就是一棵树，一棵捍卫心灵的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪伴。

(示例二)读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。正如一位评论家所说：“庄子的思想像燃烧千年的精神圣火，照亮了许多作家的人生之路；庄子的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人潮湿的心灵。”

[佳作·领悟]

导读：“庄子的翅膀”是什么？是庄子超越世俗、不可羁勒的思想。“思想使人轻盈，金钱使人沉重。”庄子能在泥淖一样的浊世中“毫发无损”，质性皎然；而“我”却在现实中

12

就看了哦哦有意发发发发倍感沉重。文章就在这两相对比中，凸显了先哲的伟大之处，给人以启迪。

庄子的翅膀 叶春雷 人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想让自己的身体变得轻盈，从泥沼的围困中挣脱出来，但是你似乎越挣扎，陷得越深。 我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个视人命如草芥的时代。 庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也充当自己的爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。 楚王派使者持千金来了。楚王要降服庄子这只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一对翅膀。 庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀，因为舍弃，庄子获得了前所未有的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。 庄子曾经向监河侯贷粟，因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往来的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇而上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。 庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。 13

就看了哦哦有意发发发发 人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈，金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。 庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一对翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了两千多年，不仅没有散，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。 我飞不起来，因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。 还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。 14

就看了哦哦有意发发发发【悟亮点】1.学标题 (1)结合全文，解释题目“庄子的翅膀”的含义。 提示：“庄子的翅膀”指庄子摆脱名利等束缚的彻底(或自由)的思想。 2.学开头 (2)作者在文章开头详细描写了自己的“沉重”感受，这样写有什么好处？ 提示：细致而真切地描写自己步入中年时陷入生活“沼泽”的沉重感受，意在激起读者的共鸣，从而引出“庄子的翅膀”于现代人生活的重大意义，自然引出下文，与庄子“轻盈”的生活形成对比，为写“庄子的翅膀”做铺垫。 3.学比拟 (3)文章是怎样运用比拟手法的？其表达效果如何？ 提示：文章大量使用比拟的修辞手法，更加生动地为读者刻画了庄子这个卓尔不群的人物形象。如“庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲”一句运用了拟物手法，形象地写出了庄子不受名利束缚追求精神自由的高贵品质。 4.学整句 (4)本文在使用整句上有何突出的特点？ 提示：文章气韵流畅，音乐和谐，整句的使用功不可没，如“庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞”，类似的句子比比皆是。整句的使用不仅增强了文章的气势，也使作者的观点表述得更清晰，更严谨。 5.学结尾 (5)本文的结尾是作者消极思想的自然流露吗？ 提示：综观全文，结尾其实是作者的愤激之词，无奈之语。此文深刻地表达了作者对庄子的仰慕和崇敬之情，表现出作者对理想人生状态的渴望和向往。所以说作者既渴望拥有庄子轻盈的翅膀，但又陷入现实生活的困境而不能自拔，于是有了这样的感慨。 [训练——落实提升] 1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( ) A．北冥(mínɡ) ．坳堂(ào) 抟扶摇(chuán) ．．B．夭阏(è) ．

决起(jué) 榆枋(fānɡ) ．．C．舂粮(chōnɡ) ．

蟪蛄(huì) ．

D．斥· (yàn) 泠然(línɡ) ．

朝菌(cháo) ．

大椿(chūn) ．蓬蒿(hāo) ．数数然(shuò) ．

蜩鸠(tiáo) ．鲲鹏(kūn) ．

D [A项，“抟”读“tuán”；B项，“决”读“xuè”；C项，“朝”读“zhāo”。]

15

就看了哦哦有意发发发发2．下列句子中，不含通假字的一句是( ) A．小知不及大知，小年不及大年 B．此小大之辩也

C．知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 D．故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风

D [A项，知—智；B项，辩—辨；C项，知—智，而—能。] 3．下列各组句子中的加点字，意义和用法相同的一组是( ) A．其正色邪？其远而无所至极邪 ．彼其于世，未数数然也 ．B．奚以之九万里而南为 ．之二虫又何知 ．

C．举世誉之而不加劝 ．抟扶摇而上者九万里 ．D．三餐而反，腹犹果然 ．彼其于世，未数数然也 ．

D [A项，用在选择句中，表示选择，可译为“是……还是……”；代词，他。B项，动词，到，往；代词，此，这。C项，连词，表转折；连词，表修饰。D项，形容词词尾，……的样子。]

4．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( ) A．水击三千里

B．其视下也，亦若是则已矣 C．而后乃今将图南 D．举世非之而不加沮

B [A项，水，在水面上，名词作状语；C项，南，向南飞，名词作动词；D项，非，意动用法，以……为非。]

5．下列各句中的加点词语，与现代汉语意思相同的一项是( ) A．天之苍苍，其正色邪 ．．B．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 ．．C．至人无己，神人无功，圣人无名 ．．D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ．．

B [A项，古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色；C项，古义：不立名；今义：不为世人所知的；D项，古义：四季；今义：春天和秋天。]

16

就看了哦哦有意发发发发2．下列句子中，不含通假字的一句是( ) A．小知不及大知，小年不及大年 B．此小大之辩也

C．知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 D．故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风

D [A项，知—智；B项，辩—辨；C项，知—智，而—能。] 3．下列各组句子中的加点字，意义和用法相同的一组是( ) A．其正色邪？其远而无所至极邪 ．彼其于世，未数数然也 ．B．奚以之九万里而南为 ．之二虫又何知 ．

C．举世誉之而不加劝 ．抟扶摇而上者九万里 ．D．三餐而反，腹犹果然 ．彼其于世，未数数然也 ．

D [A项，用在选择句中，表示选择，可译为“是……还是……”；代词，他。B项，动词，到，往；代词，此，这。C项，连词，表转折；连词，表修饰。D项，形容词词尾，……的样子。]

4．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( ) A．水击三千里

B．其视下也，亦若是则已矣 C．而后乃今将图南 D．举世非之而不加沮

B [A项，水，在水面上，名词作状语；C项，南，向南飞，名词作动词；D项，非，意动用法，以……为非。]

5．下列各句中的加点词语，与现代汉语意思相同的一项是( ) A．天之苍苍，其正色邪 ．．B．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 ．．C．至人无己，神人无功，圣人无名 ．．D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ．．

B [A项，古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色；C项，古义：不立名；今义：不为世人所知的；D项，古义：四季；今义：春天和秋天。]

16

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/7h15.html