语文一轮专题一文言文阅读 - 历览前贤国与家，披文入情悟精华4文言基础突破三词类活用和文言句式教师用书

文言基础突破三 词类活用和文言句式

高考对词类活用和文言句式不单独命制考题，往往将其隐含在翻译题目中考查。这种隐性的考查方式，要求考生熟练掌握各种词类活用和文言句式，准确解答题目。本部分我们将细致讲解《考试说明》规定的词类活用和文言句式的表现形式，各种词类活用和句式的翻译方法与技巧，并借助课文中的熟悉例句帮助考生理解和掌握，为解答翻译题奠定坚实的基础。 一、词类活用六大类型

词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。判断时要参照现代汉语的一般用法去推断。

(一)名词活用作动词

在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词活用作动词。活用以后，名词变成了相应的动词。在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词。

教材例句 名词＋名词 籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》) ．分析：“籍”和“吏民”皆为名词，构成动宾关系，故“籍”活用为动词，译为“登记” 两个名词连用，两者之间不是并列关系，也不是偏正关系，则其中一个名词活用为动词。如果这两个名词形成主谓关系，那么后一个名词活用为动词；如果这两个名词是动宾关系，那么前一个名词活用为动词 沛公军(于)霸上。(《鸿门宴》) ．分析：“军”为名词，与“(于)霸上”构成动补关系，故“军”活用为动词，译为“驻扎、驻军” 假舟楫者，非能水也。(《劝学》) ．分析：“能”是能愿动词，一般修饰动词，这里修饰了名词“水”，故“水”活用为动词 扣舷而歌之。(《赤壁赋》) ．分析：“而”表修饰关系时，说明后面“歌”的行为的状态。故句中“歌”为名词，需要活用为动词，译为“唱歌” 而(表修饰)＋名词 当连词“而”表修饰关系时，其后面的名词表动作行为的状态，要活用为动词 副词(或能愿动词)＋名词 被副词、能愿动词修饰的名词活用为动词 名词＋补语 名词本来不能带补语，但有时带了补语，这个名词就有了动词的特点，活用为一般动词 规律总结 以故其后名之曰“褒禅”。(《游褒禅山记》) 名词＋代词 ．分析：“名”为名词，“之”为代词，构成动宾关系，故“名”活用为动词，译为“给……命名” [即时小练] 1．阅读下面的文言文，完成后面题目。

代词作宾语，其前边的名词要活用作动词 国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。贤士不可以骄恣屈也。昔赵宣孟之绛，见骫

[注]

桑之下有饿人卧不能起者，宣孟止车，为之下

食，再咽而后能视。宣孟问之曰：“女何为而饿若是？”对曰：“臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。”宣孟与脯二，拜受而弗敢食也。问其故，对曰：“臣有老母，将以遗之。”宣孟曰：“斯食之，吾更与女。”乃复赐之脯二束，与钱百，而遂去之。

【注】 骫(wěi)：弯曲。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意下列句中加点词的活用)

(1)国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。 ．

译文： 解析：句中的第二个“食”为名词活用作动词，“供养”。注意“乘”“礼”等词的翻译。 答案：国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的贤士，它的钱财也足以礼遇天下的贤士。

(2)与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。 ．

译文： 解析：句中的第二个“王”为名词活用作动词，“称王”。

答案：与天下的贤士为伍(成为一类人)，这是周文王称王天下的原因。 (3)宣孟止车，为之下食，再咽而后能视。 ．

译文： 解析：句中的“下”为名词活用作动词，“喂下”。

答案：宣孟停下车，让人给他食物吃，他咽下两口后，能睁开眼看了。 (4)臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。 ．

译文： 解析：句中的“宦”为名词活用作动词，“做仆人”。

答案：我在绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食物，所以才饿到这种地步。

国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士，它的车辆也足以乘载天下的贤士，它的钱财也足以礼遇天下的贤士。与天下的贤士为伍(成为一类人)，这是周文王称王天下的原因。即使现在不能称王，用它来安定国家，还是容易做到的。(与贤士为伍)这是赵宣孟(赵盾)免于被杀、孟尝君使楚军退却的根本原因所在。古代建立功名和安定国家、免除自身灾难的人，没有别的途径，必定是遵循这个准则。贤士，不可以用高傲的姿态使他受到屈辱。从前，赵宣孟将要到蓟国都绛邑去，看见一棵弯曲的桑树下，有一个饿倒躺在那里起不来的人，宣孟停下车，让人给他食物吃，他咽下两口后，能睁开眼看了。赵宣孟问他说：“你为什么饿到这种地步？”他回答说：“我在绛给人做仆隶，回家的路上断了粮，以去乞讨为羞，又厌恶私自拿取别人的食物，所以才饿到这种地步。”宣孟给了他两块干肉，他拜着接受了却不敢吃。问他为什么，他回答：“我家有老母亲，我想把这些干肉留给她。”赵宣孟说：“这些食物你全都吃了，我另外再给你。”于是又赠给他两捆干肉和一百枚钱，就离开了。

(二)名词作状语

现代汉语中，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的，而古代汉语中普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。如果谓语前面的名词不是主语，则必然活用作了状语。

教材例句 常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》) ．分析：“翼”解释为“翅膀”，为名词，放在动词“蔽”之前，构成状语与中心词的修饰关系，译为“像翅膀一样” 箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》) ．．分析：“箕畚”为名词，放在动词“运”之前，构成状语与中心词的修饰关系，译为“用竹筐” 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。(《陈情表》) ．分析：“日”为时间名词，与动词“笃”构成状语与中心词的修饰关系，故“日”用作状语，译为“一天天地” 上食埃土，下饮黄泉。(《劝学》) ．．表示动作行为的时间，在翻译时比较灵活，可在前面加“每”，也可将名词重叠后前边加“一”，还可译为“一……比一……”等 表示动作行为的方位或地点。这一类名词的表示动作行为所涉及的工具与方式，翻译时要在活用的名词前加上介词“用” 表示动作行为的状态，翻译时需要在活用的名词前加一“像”字 规律总结 分析：“上、下”为方位名词，与动词“食、特点均为方位名词，翻译时在活用的名词前饮”构成状语与中心词的修饰关系，故“上、加上介词“向”“到”或者下”用作状语，译为“向上、向下” “对”“在”“从”等 君为我呼入，吾得兄事之。(《鸿门宴》) ．分析：“兄”解释为“兄长”，为名词，放在动词“事”之前，构成状语与中心词的修饰关系，表示对人的某种态度，故“兄”用作状语，译为“像对待兄长一样” [即时小练] 2．阅读下面的文言文，完成后面题目。

有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。是人非能胜虎，而气以盖之矣。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，杖击之，即逸去。

译文： 解析：句中的“夜”“杖”均为名词作状语，译为“在夜晚”“用拐杖”。

答案：有个人在夜晚从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用拐杖打它，它就跑了。

有个人在夜晚从外面回来，见到一个东西蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用拐杖打它，它就跑了。直到它跑到山下月光明亮处，才知道是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事，而是他的气势盖过了老虎。

(三)形容词活用为动词

教材例句 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。．(《鸿门宴》) 分析：“善”为形容词，与名词“留侯张良”构成动宾关系，故“善”活用为动词，译为“与……交好” 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。(《兰亭集．序》) 分析：“欣”原为形容词，这里用作动词，与“所”构成“所”字结构，为名词性短语，译为“喜爱” 则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》) ．能愿动词＋形容词 所＋形容词 形容词在“所”后面，活用为动词 形容词＋宾语 形容词是不带宾语的，如果带了宾语，没有使动、意动的意思，就是用作一般动词。翻译时应把活用的形容词译为相应的动词 规律总结 表示对人的态度。翻译时需加上文字：“像对待……一样” 分析：“可”为能愿动词，修饰了形容词“亲”，句中缺少了谓语动词，故“亲”为动词，译为“亲近” 不知东方之既白。(《赤壁赋》) ．分析：“既”为副词，作状语，修饰了形容词“白”，故“白”为动词，译为“显出白色” [即时小练] 3．阅读下面的文言文，完成后面题目。

形容词放在能愿动词“可”后面，活用为动词 副词＋形容词 形容词放在某些副词之后，往往活用为动词 则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羑里，此六子者，世之所高也。

(《庄子·盗跖》)

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)削迹于卫，穷于齐，围于陈、蔡，不容身于天下。

译文： (2)此六子者，世之所高也。

译文： 解析：(1)句中的“穷”，(2)句中的“高”均为形容词活用为动词。意思分别是“陷入穷途末路境地”“推崇”。

答案：(1)在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。

(2)这六个人，都是世上所推崇的。

然而一再被赶出鲁国，在卫国被铲平足迹，在齐国陷入穷途末路境地，在陈国和蔡国之间被围困，天下没有容身之处。你的道哪里有什么可贵的呢？世上所推崇的，没有超过黄帝的，黄帝尚且不能德行全备，而战于涿鹿郊野，流血百里。尧不慈爱，舜不孝顺，禹半身偏瘫，汤流放他的君主，武王讨伐纣王，文王被囚禁在羑里。这六个人，都是世人所推崇的。

(四)动词、形容词活用为名词

教材例句 盖其又深，则其至又加少矣。(《游褒禅山记》) 动词活用为名词 ．分析：“至”为动词，与“少”构成主谓关当动词在句子中具有明显的表示人与事物的规律总结 系，故“至”活用为名词，作主语，译为“到达的人” 意义时，即活用为名词。它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前边有“其”或“之”。在翻译时应把活用的动词翻译为相应的名词 ①郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》) ．②乘天地之正，而御六气之辩。(《逍遥游》) ．分析：①“贤”为形容词，与“及孔子”构成主谓宾关系，故“贤”活用为名词，作主语，译为“贤能” ②“正”为形容词，与“乘”构成动宾关系，故“正”活用为名词，作宾语，译为“正道” [即时小练] 4．阅读下面的文言文，完成后面题目。

《书》记皋陶之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也；自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则有功者易以众也。以圣神渊懿之德而为君于上，以道德修明之士而为其公卿百官于下，以上下交修而尽天下之谋虑，以公听并观而尽天下之情伪。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也。

译文： (2)以上下交修而尽天下之谋虑，以公听并观而尽天下之情伪。

译文： 解析：(1)句中的“善”为形容词活用为名词，“善行”的意思。(2)句中的“修”为动词活用为名词，意思是“匡助的做法”。

答案：(1)圣人治理天下，从家庭、乡里到朝廷都有教化，来带领天下的善行，那么犯罪的人就会减少。

(2)用君臣相互匡助的做法来想尽天下的谋虑，通过多方面听取意见和观察事物来辨明天下事情的真假。

《尚书》中记载皋陶的说法：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有可疑时，

形容词活用为名词 ①形容词用在“其”“之”等字后面，充当中心语时，活用为名词。 ②形容词作主语、宾语时，活用作名词

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