先秦散文研究 - 说理散文期末作业

第四章 先秦说理散文发展概况

一填空

1..老子 2.《道德经》 3. “无为而治”，

4. 墨子

5. 语录体

6. 《论语.子罕》

7. 《孔子春游》

8. 荀子 9. 荀子

10. 荀子 11. 荀子

12. 《荀子?劝学》

13.《韩非子·外储说左上》 14. 韩非

15.《韩非子》 16.《孟子》、《中庸》； 17.《韩非子·难一》

18. 韩非

二、名词解释：

1. 诸子散文：指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张

和哲学观点。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”

2.诸子百家：是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的

是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

3.“九流十家”： 九流十家是先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉刘歆《七略》中的《诸

子略》，把先秦和汉初诸子思想分为十家，即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂农、小说家，并分别指出其思想渊源。十家中除去小说家称为九流。

4.稷下学派：稷下”的来历，一说，因齐都南隅有稷山，临淄在其北侧而得名;一说，齐都

临淄西门原有稷门，学宫营造其外，故称“稷下”。由于史书未载清确切方位，今说法不一。然而，齐国设“稷下学宫”的事实是毫无疑义的。

5《老子》：指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为

太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证

6《墨子》：是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家

学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

7“三表法”： 墨子提出了判断事物是非的三项标准，称为“三表法”：一表是古代圣王的

作为，二表是百姓民众利害，三表是“百姓耳目之实”，即根据百姓耳闻自睹的事例来判断是非。

8.《论语》：是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录

体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道

德观念及教育原则等。

9.《荀子》：著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次

出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

10．《韩非子》：是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成

者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

三、解释下列加点的字词 1. 古代礼帽

2. 同类,类别

3. 名词用作动词,“游泳”。 4. 踮起 5. 粗磨刀石 6. 偷,盗窃 7. 或者

8. 动词用作使动，使……谒见。

9. 达到，跟什么一般平

10. 使动用法，使……来归附。

四、翻译下面一段古文中划线的部分，并简要回答后面的问题。

1.现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”

2. 君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人

回答：谈谈你对这段话的理解。

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍，致使没有看出宝珠的重要性。而楚人的“过分包装”也十分可笑。

这篇以《劝学》为题，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等

方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

五、简答题

1．简要说明先秦说理散文成熟的原因

所谓先秦说理散文，是指先秦时代留下来的一批反映个人或学派的政治主张、哲学思想、教育思想、伦理道德思想的著作。

1、先秦说理散文成熟的社会原因。春秋战国之际，说理散文逐步由产生走向了高度繁荣的局面，形成了我国思想学术史、文学艺术史上的一个黄金时代。

2、士阶层的兴起。士阶层的兴起和活跃，一方面是由于“私学”的兴起，造就了一大批知识分子；另一方面是由于在激烈的现实斗争中，随着一些旧贵族、旧诸侯的垮台，也解放了一大批士——依附于那些旧诸侯、旧贵族的知识分子，从而把他们推向了社会，推进了更激烈的矛盾斗争之中。

2．谈谈先秦诸子的发展概况及特点。

先秦诸子散文可分为三个阶段。第一阶段以《论语》、《墨子》为代表，其多为语录体，或为简明议论的文章。第二阶段主要有《孟子》、《庄子》，这一时期散文以辩论著称，并形成明显的主题。第三个阶段以《荀子》、《韩非子》为主，形成主题鲜明，说理严密透彻，鸿篇巨制的专题论文。

3．简述《老子》在文学上的成就和特色。

伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

春秋战国之际，诸子散文逐步由产生走向了高度繁荣的局面，形成了我国思想学术史、文学艺术史上的一个黄金时代。士阶层的兴起和活跃，

4．简谈《墨子》的文学特色。

主张先质后文，强调文学的功利目的和实用价值。墨子强调判断一种言论或知识的真假，必须参证历史的经验、百姓的见闻和实际的效用。

5．为什么《侍座章》被认为是通过记言刻画人物形象的典范？ 6．简述韩非子在诸子散文的艺术特色。

由于韩非文章大讲特讲用法术威势治人，大讲特讲严刑峻法治国，文章也直率陈辞，锋芒毕露，咄咄逼人，所以其文章形成了冷峻峭拔的突出风格。

7．说说《韩非子》寓言文学的特色。

另一突出的特点，是大量运用寓言来说理，其著作中优秀的寓言数以百计，著名的如《郑人买履》、《自相矛盾》、《郢书燕说》、《十妻为袴》等等。

六、分析论述题

1.《论语》的文学特色。

（一）表现了孔子及其弟子的形象、性格；

（二）以形象的语言表达深刻的道理，富有启发性、哲理性，流传于后世，许多成为格言、成语；

（三）语言精炼平实，含蓄隽永，概括力强，且长于用各种语气词表达人物的思想感情。

2.论荀子散文的艺术成就。

层层论述，步步深入，反复推评，绵密严谨，内在的逻辑性非常强，语言通俗流畅，形

象生动，辞采缤纷，还大量运用排比句式，使用韵语增强文章的抒情色彩和气势，使其文章恢宏博大、稳健浑厚，极富说服力。有些描写性的文字也极其生动。

尤其值得注意的是，荀子非常擅长运用比喻、正喻、反喻、并列为喻，甚至铺排为喻，既使文章形象生动，又使所讲之理深入浅出，增强了文章的说服力和艺术魅力。

第五章 孟子与《孟子》

一、填空

1.7

2. 孟子 3. “仁义”

4. 行王道

5.孟子 6. “仁政”

7. 先秦辩士们

8.孟子 9. 君民同耕 10. 《孟子·尽心篇》 11. 《孟子·梁惠王上》 12. 梁惠王

13. 农

14.,《孟子》

15. 《论语》

二、名词解释

1. 《孟子》： 中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟

子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，

2.孔孟：在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则

有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《

3.民本思想：是以民为本，体现为孟子所说的“民为贵，社稷次之，君为轻！” 4.“性善论”： 提出的一种人性论。孟子认为，性善可以通过每一个人都具有的普

遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的，因此性善就是有根据的，是出于人的本性、天性的，孟子称之为“良知”“良能”。

5.“王道”与“霸道”： 王道 就是体恤民生 以仁义为主 讲仁义礼智信 通过提升自

己国家的实力 做到超过其他诸侯国 然后挟天子之命 统领诸侯

霸道 是以武力解决问题 以争夺地盘扩大版图为根本目的 通过扩充版图来达到扩充自己国家的实力 然后一统天下

三、解释下列加点的字词

1. 彻底

2. 爱：吝惜

3. 辟：扩张 朝：使??朝拜 莅;君

．．

4.老： 动词?赡养?、?孝敬? 幼：动词?抚养?、?教育?

5. 此，如此 6. 泛指学校 7. 恐惧战栗貌

8. 人穿在身上用以蔽体的东西

9. 熟食

10. 思想敏锐,反应快

四、翻译下面一段古文中划线的部分，并简要分析这段古文的思想内容

梁惠王说：“我对于国家，真是够尽心的了。河内发生灾荒，就把那里的（一部分）百姓迁移到河东去，把粮食运到河内去赈济。河东发生灾荒，我也这么办。考察邻国的政务，没有哪个国君能像我这样为百姓操心的了。但是邻国的人口并不减少，而我们魏国的人口并不增多，这是什么缘故呢？”

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