爱之茧

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爱之茧

作者:邱嘉仪

来源:《青年时代》2019年第09期

摘 要:《心经》是张爱玲较少被讨论的作品,本文结合张爱玲的生平经历,根据弗洛伊德的精神分析理论,对《心经》中主人公许小寒的厄勒克特拉情结进行探讨,剖析其内在成因。

关键词:《心经》;厄勒克特拉情结;恋父;张爱玲

《心经》是张爱玲于1943年7月发表的短篇小说。在文学史上,研究者关注得更多的是张爱玲的《沉香屑》《倾城之恋》和《金锁记》等代表作,《心经》在张爱玲的创作高峰上的确不甚起眼,而且因为题材的缘故,许多人对于《心经》避之如讳。《心经》,原为佛教经典《波若波罗密多心经》。这部佛经开宗明义:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”意思是佛法指引众生从人生的迷惑中觉醒过来,摆脱一切的苦难。那么,在张爱玲的小说之中,主人公又有什么苦难需要摆渡的呢?

《心经》讲述了一个中国上层社会父女畸恋的故事:女儿许小寒爱恋父亲许峰仪,许峰仪由于婚姻关系的冷淡和无味把许小寒当作精神上的安慰,助长了这种爱恋的滋生,许小寒的母亲觉察到这种不寻常的情感,却自欺欺人地选择当一个旁观者,三人都在痛苦中清醒着。夏志清评述张爱玲小说受弗洛伊德学说的影响,他在《中国现代小说史》中提到张“把自己不快乐的童年生活反映并转化在《茉莉香片》和《心经》等小说中”。《茉莉香片》叙述的是年轻人聂传庆找寻自己理想中的父亲,进而产生嫉妒、仇恨、疯狂等情绪的故事,而《心经》叙述的是一个恋父的故事,可见“父亲”这样一角色在张爱玲的人生和创作中都占据了重要的地位。 张爱玲写“恋父”,但实际上,她与父亲的关系并不亲密,甚至可称作敌对。父亲是遗少型的旧派绅士,饱读旧诗古文,在课业上对张爱玲的影响很大,为她圆熟的文字技巧奠定基础。但是,由于张父积攒了不少陈腐恶习,张母黄逸梵对婚姻产生不满,远走他国。张爱玲缺失了母爱,父亲成为唯一的亲人,在心灵上本该更加依恋父亲,但父亲重婚以后,父亲与继母沆瀣一气,虐待张氏姐弟,在自传性散文集《流言》中,张爱玲屡屡提及父亲及继母对她的辱骂、毒打、囚禁。因此,张爱玲把童年父爱的缺失投射到许小寒对许峰仪的爱恋之中,作为心理上的补偿,这种说法较合情理。

“恋父情结”也称为“厄勒克特拉情结”,是弗洛伊德精神分析学派中的一个概念。希腊神话中厄勒克特拉杀死自己的亲生母亲为父亲报仇,是恋父情结的由来。弗洛伊德认为,人格的发展是以性欲为中心的,儿童的性本能和性生活最初产生于和他经常接近的人,男孩把母亲当作性爱对象而把父亲当作情敌,女孩则相反。当爱长期无法获得对方的回馈时,会导致两种情况:第一,强烈的爱会转化为另一种极端,变成极端的仇恨。张爱玲在自述之中,从不讳言自己对父亲的仇恨和“报复”心态,这也许正是父女之爱无法得到回应的反弹。第二,对父亲的爱

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