花腰傣风俗习惯

花街节

花街节（也称“赶花节”、“东方情人节”），每年举行两次，第一次在农历正月十三日，称“上花街”，第二次于农历五月初六，称“下花街”。是傣族青年男女相互认识，谈情说爱，挑选伴侣的盛大节日，赶花街中最具有情调的是两情相悦的傣家少女（小卜少）和少男（小卜冒）吃“秧萝饭”。秧萝里装有糯米饭、干黄鳝、腌鸭蛋，由小卜少一口一口喂给小卜冒吃，情意绵绵，其乐无穷。今天的花街节，已从青年人的谈情说爱扩展成开发民族风情，展示民族风采，弘扬民族文化，举行经贸洽谈的重大盛会，它正以所料不及的速度成为全省民族文化建设与旅游开发的新亮点。

汤锅节

每年公历10月1日至3日就为傣家汤锅节，戛洒汤锅主要有牛肉汤锅、狗肉汤锅、羊肉汤锅，正宗的戛洒汤锅就是大锅煮肉、大碗盛肉，大块吃肉，蘸上一种辣得让您直抽冷气的佐料，吃煮得热气腾腾的大块的牛肉、牛肚、牛筋、牛肠、牛心、牛肝，喝正宗的当地产包谷酒。几百年来，每逢街天，汤锅摊上傣、彝、汉、哈尼等各族人民都会放开的大嚼一番。

傣家年俗

傣家过年家家户户桌上都摆有肥肉凉片、“麻亮”、鸭肉、“咔梁”（傣语，指用米面做成的把粑）。劳累了一年的傣家人，互相

串吃，你来我往，村人们不分亲戚朋友，来的都当贵宾热情招待。在吃饭之前，傣家人都要先敬献祖先后才能动筷吃饭。

大年初一至初五、六，傣家已婚男女，选定好的黄道日子，夫妻双双带着年猪肉、耙把、汤圆、一只鸡和鸭子回娘家拜年，拜有“干爹”的娃娃们也要在这时拜年，一般要连续拜三年。

大年初一至正月十六日，傣家小伙儿们常常带上米酒、红糖，姑娘们在用竹子编制成的精致“秧箩”或饭盒里装上猪里肉、干黄鳝、腌鸭蛋相互邀约到邻村寨子去玩，寻找自己的意中人，谈情说爱、对唱情歌，互相嬉闹、挑逗试探。这是傣家男女青年寻觅自己意中情人的大好机会，也是傣族习俗中一种古老的求爱习俗。

纹身、染齿

花腰傣的纹身、染齿是流传至今最有区域性、标志性的习俗，它凝聚着人与自然相依相生的印记，带有自然崇拜的意味。 最早，花腰傣纹身的目的主要是为了避邪。花腰傣认为人是有灵魂的，世上是有鬼魂的，纹身一则可以驱鬼，再则可以让自己的灵魂回家。傣族妇女的染齿之俗在中老年妇女和部分少女中仍在延续，染黑齿，有防腐防酸的护齿作用，也被认为是美的一种标志。

花腰傣婚俗

花腰傣的男女青年谈恋爱,一般要夜晚串寨相识,然后到寨外“照电筒约会”,在到傣族的“花街节”上盛装比美,相互送上定情物,吃“秧箩饭”,两人互诉衷肠,再托媒说亲,经双方父母“联万涝”(傣语:喝定亲酒)便择定佳期,方才举行婚礼。

婚礼时要按照古规举行各种仪式。男方送礼将猪抬至女方家,须用猪的花油盖在猪头上,以示富有,女方家会有许多的“小卜少”用吉祥的甘露洒在送礼的宾客身上。新娘进门,男方举行“泼水”、“点火驱邪”、“拴红线”、“喝交杯酒”、“吃同心饭”、“赴汤蹈火”不分离等仪式,才能进入家中跪拜父母,再到宴席间敬酒认识亲友。

花腰傣丧俗

丧葬仪礼是人生最后一项“通过仪礼”，它标志着人生旅途的终结。在新平花腰傣社会中，人死后，要依照传统的习惯举行隆重的葬礼，其葬礼的过程主要有：停尸、报丧、人硷、火葬、发丧、安葬、坟山叫魂、祭寨鬼等。

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