五品皇经

清微目天录.宫一.神简通介.品第二.一内 容 和《玉道帝藏来辑历要的》神。话 。有多种注本，收入《正统道藏》验品品》》、组《成诵。持主功要德叙品述》、元《始天天真尊护在持清品微》天及中《宣报讲应神《清道微士天斋宫醮神祈通禳品及》道、《门太功上课大的光必明诵圆经满文大。神经咒文由道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。 使词条更完整 ，还能快速升级，赶 玉 本皇词经 条缺少信息栏，补充相关内容 紧来编辑吧！2内《容道编藏辑辑 要》和《中华道藏》。 验品品》》、《组诵成持。功有德多品种》注、《本天，真收护入持《品正》统及道《藏报》应、神《清诵微念天玉帝宫经神咒通之品功》、德《果太报上。大全光经明共圆三满卷大。神经咒文由皇经》。为元始天尊演说玉皇修道登仙故事，及《.玉一.皇简经介 》：全称《高上玉皇本行集经》，简称《玉报应天神真验护品持第品五第 四 玉皇太功上德大品光第明三圆 满 大神咒品第二 妃散九花色，玄金龙童，扬十烟绝。羽赞盖咏。洞麟章舞，凤浮唱空，而啸来歌。嗈是嗈时。，灵无皆 有隔大碍震。动十。方十来方众无，极并，乘一五切色世琼界轮，俱，琅同与琉碧璃辇玻，璃，刹，会一前切，境举界六，通 力，放大光明，遍照诸天，无极梵斋建节，侍在侧焉。于时，玉帝知时欲至，即于飞天净大真圣一、不无二极法神门王。、是灵时童，玉玉女皇、尊九帝千，万与人诸，真清圣、玉皇尔宫时殿元，始升天光尊明在座清，微与天无中鞅，玉数京众金，宣阙说，七灵宝宝玄清苑，清微天宫神通品第一 落，遍满道路。是时凡圣骇异，幽暗开光。天人应节，龙戏麟盘，翔舞天端。诸天宝花，零乱散随光旋转，自然振响。又复皆见鸾啸凤唱，飞鸣丹田宝，栏芝楯草，绵以覆界。道时路彼。下玉方树，仙皆花见，诸蒨天灿钧珠天实妙。乐景，秀天宝坂台，沟殿涧，星溪谷罗人，缅间平，如琼掌瑰。罗六列合，至朗迩耀，云三衢境。非七遥。交连极，世至界亲，至同迩玄。都凡境彼。下凡方彼，人无间极，世上界近，九山天陵，坡通接下，吐遍芳覆，会飞前香。八是凑时，其旋光绕遍道照前诸。天雨，众下妙烛花下，方如无云而皆来梵金天碧一九切霞金，仙流、大景乘飞菩云萨玉，舆四。众庆八霄部四，会承，斯三光辰照，布是大处光。明尔殿时，玉具皇光即明以座所。分幢之节身幡，盖遍，于异是宝处奇白花玉，遍天宫尔，时自玉然皇化，现即白分玉其为身京，，遍黄于金十为方阙诸，大七天宝宫玄。苑令，诸光力生，诸得天生。十三方恶诸道大苦天，一宫时。 解脱。时诸罪辈，以斯酆都津铁。天围震，长地裂夜九，枯幽骨，更即生时。破沉坏尸。飞地魄狱，苦皆魂起，复化形。歌谣泽，美欣好国。太苦平恼。痊当平尔，之普时蒙，解神脱风，遐安著我，快万然气。扬天下皆得弥化罗度。是。诸绀世发界朱一颜切，少人壮民幼，感稚臻，道转炁得，形白容首，面光皱，悦庆，踊跃欢欣。凡仰观劫仞，宝台俯眄，紫云

脱壳是尸此解香之者道，。即若得诸人魔天道长，寿一之切乐诸。魔身，或或灭有度能，闻乃得灭，切转天增人天，福或。有若能诸闻人是道此，香王者臣，兆五庶衰，四或相有，能永闻得除魔道众、生地，狱闻道是、香饿者鬼，道普、蒙畜开生度道。。所若谓诸天天道道、，人一道、诸天其极身妙，乐复土出，微及妙诸解大脱地自，然一之切香福，处是六香道芬。馥一，切周遍宝，左庄右严。身是相诸。玉言女音，清颜澈容，姝众妙所，乐端闻丽。奇如特是。诸天女珍异各以上无，量普天为真十大方圣，、演妙说行清真净人解、脱灵之妃道玉。女时，化侍玉列帝，京中，黄金阙内，七宝玄苑，大光明殿，光明座诸系滞，悯救我等处黑暗三悲，俱发眷属，作摄爱之故尔时诸生得智慧乐生道，一有能闻是狱苦，得诸地狱道是此香者皆得，往皆生生。天仰上朝，玉是帝诸，恶各业到，道悉场皆，灭是尽诸，无恶道声中言，。多前受后苦经恼千。劫伏万蒙劫玉，帝不方见便三放光光，，常天伎。乐便，得来觉诣悟帝，前各。各是明诸了众罪等福，因各缘各，含与诸天罪。 众，既得生是胜天宫，已缘承慈光切畜生，或有能闻是此香者，脱畜生苦，此香净者土，乐即。得若饱诸满饿，鬼无道饥，渴一恼切。饿若鬼诸等畜，或，一，切安众处生天，宫或，有斗能战闻之是苦此，香各者得，休离息地。若身。诸圣影中像最，尊互，相增容长入清。信时，诸益大加众志，乐稽心首无瞻退仰转玉起帝化玉帝是化诸身众，等普，皆不来觉集不天知尊。会是前时，天如尊无众边会明，镜见，是照十方人，尔皆时令诸得天至化清身微玉天帝宫，即，以玉神清通圣不境动，其元所始，会移下接。天不得解脱。若非今日，遇是法筵，何由出离。\心运念，动结愆尤。遂使命过之后，身落三涂，阴罪业阳。六过尘，日遍染积月，三深业。萦背缠道。违肆真意，任顺心邪，弃曾正无。觉举悟。谛听尔，时此玉诸帝罪出辈大，妙旷音劫，以普来告，十纵方无诸明天性圣，众造：\十恶汝等生天，一切罪众，说是语已，稽首复位。 驾五后色梦龙太舆上，道拥君耀与景诸旌至，真阴，明金霞姿。玉盖质是，时清，净太之上俦，祷真悬圣诸。幡已盖经，半清载净，严不洁退，初广心陈。供忽养夜，，六宝时月行光道皇，遍巳，即便敕下诏诸道众，于诸宫殿，依诸科教，太子其，王身无或嗣崩，殁尝，因社一稷日九，庙作，是委思付惟何：人我？今作将是老念而无乐。长其跪国。王天者尊，言名曰曰：\净德往。昔时去王世有有后国，，名名宝号月光光严。妙尔时时十作方礼诸，化叹玉未帝曾，有俱。 复一体，从法座起，北向场，大清坚净固第。一时，诸无天为人功，德迩之得所生庄天严，踊忽跃睹欢天喜尊，胜一会道逊，孤歌独谣、有无道所。依化怙及、遐饥方饿，癃天残下，仰一从切。众归生仁。太仁子爱，和所有好库，观藏者，一无切厌财。幼宝而，敏尽慧将，散长施而穷慈乏仁困。苦于、其鳏国寡中，王宫有。孕当，生怀之胎时一，年身，宝于光丙焰午，岁充正满月王九国日。午色时相，妙诞于谢道尔君时，道而君乃答收皇之后。言皇：\后愿收特已赐，便汝从。 \梦是归时。觉皇而后礼悯\听今许王。无 \嗣，愿乞此子为社稷主。伏愿慈悲，哀时皇照后诸心宫生殿欢，喜作，百恭宝敬色接。礼幢长节跪前道道前，，浮白空道而君来言。：是道君安坐龙与，抱一婴儿，身诸毛孔，放百亿光，

尔时说，是众语中已有，一法玉筵女清，众名，曰异：口夜同光声，，从叹座未而曾起有，。 入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。清净己自血然肉觉。如王是如修来行教三诸千菩二萨百。顿劫悟，始大证乘金正仙宗，，号渐曰：此已恢后宣，正再化历。八敷百扬劫神，功亡，身助殒国命救，人行，忍自辱幽，及故显舍。过又历劫八，行百药劫治，病广，行拯方救便众，生启，诸令道其藏安，乐演。说此灵劫章尽，已，身常明舍香其严山国中为修群道生功，成故，割超爱度学过道是于劫此已后历经八八百百劫，念浮父生王，加告庆敕。大当臣尔，之嗣后位，有王道忽。告遂崩舍。其太国子，治于政普，俯修诸智妙慧行，未，能具明解了脱。门此，诸同玉清女净，信乃，自同往清昔净无解量，劫同中，尔时天尊谓夜光玉女言：\汝固初入圣流，虽有无上在色清身微。天恩。惟未圣审慈今，此示玉以女未，以悟何。 因缘，得证如是香，侍无卫与。等是者诸。玉复女蒙，玉相帝貌，端神严通，移形接体，姝今妙皆，普出集众妙化法来身光。内天所真现大，圣十，方妙诸行天真，人变，现灵圣妃境玉，女皆，有以玉为帝应游圣域，餐听法音，未尝见此希有之事。不审向三清臣境宿界昔，何金幸阙，王仰京侍，御寂前淡。逍亲遥奉，供快养乐，自已在经。亿嬉劫。严整衣冠，从容雅步，长跪道前，白天尊言：\大众帝，威无神不之周力遍，是。诸是宝时花高即虚于清空明中天化主一见宝此盖希，有荫，覆花，荫喷九天光真宝香盖，，飞奏步玄游歌空妙，乐来，诣咏道无前量。洞承章天，尊散玉天宝尔时默，然高复虚位清。 明天主与诸天眷属，驭八景鸾舆，\尔女时身，。夜是光故闻身是色说神已通，，心智得慧隐开显悟，，变稽化首与欢帝喜同，焉。诸玉冥女心，大非道实。是清女斋，弘皆誓天，至千真万，劫为中度，群尊生奉，玉现帝玉。此心。净覆意护，众同生清，净如果母，抚同念清，净爱报于，赤同子大。慈奉心戒，专同一大，悲清净念，同清净行，同清净身，同清净心，同清尊。明妙天相主冠以诸偈天赞，玉慈帝光曰烛： \三界金。阙真玄圣穹妙主道，师高，上天玉皇正法兴隆。今日大吉，咸仰玄功。\是时高虚清威神所之散力天。宝臣奇等花千，劫旋良结因成，盖九，天遍运覆会大，众皇，道尽荡承荡斯，光，苦众咸生臻，道尽化承。光酆力都，铁皆围生，诸长天夜，九得幽受，快一乐切。地今狱日，受乐，下宫方商，相无和极，世激界朗，云同庭玄，都皆境成，洞近章接。九一天切。众灵生风，奏切乐放土大。光诸明真。圣现众希，有睹相此，光上明照，诸悉天皆，云四集梵。六下欲照，一筵。稽今首日长吉跪庆，，白与天此尊法玉桥帝，言幽：\显圣贱凡臣，懈普怠沾，圣后泽会，法而帝神昔奇难堂下堂生，难人可间称，焉多。劫是行帝化非，有示为大功神德通之。所而熏身修。空，德无之上身法，身是。清威净灵自恢然廓之，身名，声是周神遍明。坚无固幽，不不开坏，真云：尔\时是高帝虚身清，明即天道主身说也偈，赞非叹常已体，也天。是尊无普量告功四众净。法智轮慧。辩为才度，群至生道，至是尊号。玉开皇度。众穹生苍，真故老放，是妙光圆。 清大丈寂夫真，静开，化杳人亡天杳，存教。道上无圣穷上。灵大，慈大大神悲通，光流明焕，藏是穹空苍，主赞，扬浩无劫穷之尽尊。\。妙见妙知，无等无伦。湛人依仗师。大乘垂法语，真一指迷途。功德若虚

众，不胜喜跃，各于至尊几前，稽首作礼，俱欲宣示断障之法，汝等大众，宜各奉行。\时诸大障故以，汝不等能，得尚睹于是身帝口慈，不颜舍。结吾习今，为烦汝恼时行会业众。等由，是无能胜光。是故汝等欲见是帝，乃不可得者，缘光、益大光归、依大光如、意大光功、德大光智、慧大光圆、满大光吉、祥大光无、碍大光解、脱忍辱妙光号、：大所平谓等大光神、通大光柔、和大光慈、悲大光自、在大光喜、舍大光利、大充诸行天，，登神真智成妙道达。以，莫斯可功度德量之。所是庄身严光，明是，故皆光具明常群生。超升道岸，普垂教法，开悟后人。依按奉清净，末尝不在金阙分身变化，应现随方，利济宝。持法栋梁，更当修奉。是此经典，如近是帝，等各善各护当真除宗断，之无。令身丧得失清。净如，前超所度说诸，难如，是是诸名障道，汝法。凡鬼流神，执透诛入，俗从网生，入万死魔。来是攻故。汝百等千，万应劫当，志不心闻妙失真无宗所，不败容其，灵无根所，不盗纳其。至无宝令。外致邪尔，万乱劫其，至永道堕。牵着。是凝非神，澄无虑起，憎万爱神，调无伏起。分心别若，太无虚起，高内慢外，贞无白起。执起凡无情起，贪无嗔起，凡无思起，淫无欲起，昏无垢起，嫉无妒起，声无色起，杀无害起，无天尊愿言闻曰。 ：\断障之法，当生大悲，无起疑惑，蔼，无乍名存，乍无亡形。无二绪仪，无待音之无以声分，，混太沌阳太待无之。以灵明文。庵月未真光文，，幽生幽于冥元冥始。之无先祖，无空宗洞，之无中气。无天象地，未无根色，日末代正丞道民宜俱行获，寿以考济。兆自民昔。元使始修洞真玄之灵子宝，赤有书期玉轻篇举；六凡伏四闻圣高，上普玉叨皇道，荫慈。念窃苍以生凡，夫普短放景神，光劫，运照将烛终法，界。尔时天地始祖五老上帝稽首长跪，白天尊言：\太上流大转光。\明是圆时满四大众神闻咒已品欢第喜二， 叹未曾有。 睹慈颜，咸蒙护度，普闻妙法。亲奉供养，永无生尊重心。注想尊容，称扬尊号。然后汝等，得天上玉书女，典非香鬼，神太所华闻执，巾故，天玉宝童之侍以卫致，浮玉，陛地朝秘轩之。九简，咸刻畅书。玉元篇始。登五命老，太掌真录按，笔秘，于玉九妃天拂灵筵都，之铸馆金。为庆九咏天灵之章灵。奥是，时赞天三降天十之二宝玄明瑞。，神地风发既二鼓十，四皇应道上。万帝文朝，莹真发。飞光芒空步。洞虚阳，气旋赤行，上故宫号。赤烧书香。散灵花图，既口焕，元始炼之于洞阳之馆，冶之于流火之庭。鲜其正发乎而始分青判之，三天景而得色之无而定发方光。支。灵势文曲郁折秀，不，可洞寻映详上。清，帝授灵臣图灵革宝运秘，篆玄，象大推不迁可，思乘议机神应咒会，，故于天是地存得焉之。玉未闻俯者念乎苍？生\。不审灵宝玉篇真文，可得见授下教于受灵澳之津。仰对元慈，下伸丹恳。惟顾哀悯，荫八被遐十，方风。洒仰兰观林劫。运寒，条真仰风希宜华行阳。之臣繁私，心朽实骸欲 蒙使灵太宗之业，可得暂披于灵韫乎！今皇道敷畅，泽灵文明郁真秀有，格神，今表当五以方行。分。是判时天元地始，革开运化，万玄灵象，开此图。荡荡之大妙化德，，为乃神天明地之之宗玄。根其。量威莫灵测恢，廓巍，巍普乎加太无空穷。；灵，圣天奉子之得以之致以神致，治高，尊国赏祚之享以之致以真太，平五。岳实从灵之文以得以致安；五帝掌之以得镇，三光乘之以高明，上

可相之付年当，录杂于气上普馆消，，诸未天得庆行会于，下吾世真。道玄乃科行有。禁今，且种道三，天以盭择运来，者六之天心道。行此，法杂运法讫开三化龙，之当后有，三庚万子六千宝玄生妙天，立为地万，物开之化尊神。明天；发施玄镇瑞五，岳灵，应安自国然康。民今。灵岂不眥远之乎容！，此慨元尔始叹灵曰宝：\之玄微根乎，！空深洞哉自！然子之今真所文叩。，是时玄五。老念上无帝开启听问于不陈己辞，，良有久若，闭元碍始求天真尊之乃路垂。 眄河源普，谓检时录会天一度切，真选圣择，种论人定。阴指阳拈，太推无数，劫啸会朗。九移较于是元始天尊抚几高抗，凝真遐想。观时已至，是时东方安宝华林青灵始老苍帝所受神咒诰命：及诸真圣，使依玄科，按法以传。 乾坤灵、宝大赤光书明玉圆篇满真大文神、咒金玉书章玉，篆以、微付妙五秘老密上、帝运，御洞阳是之时馆天，尊披慈九颜光愍八喻色灵之关韫廓，开灵登锦，之命囊五，老出上元帝始，开乃，宫更，诣受元俯始仰道之前格，。乃谘知以天禁真戒贵之重仪，，难逊可谢即不闻逮。。还啸命于天十是天五也老。\。上上帝诣与上诸清真太圣玄，玉清都香寒执灵戒丹，殿徘紫徊微灵上路，取俯不仰得于便神传王，子，然可后诣当灵使都得紫备微天上文宫以，听总天御音元于始金之格，海水三帝十，二大字劫秘洪文灾，，书召于蛟九龙天及东水北神王事阙。丹此台东。方主九摄东身。天水气府。开下道制，东通河径，百溟千海。水上神帝。赤大文劫，洪风灾火，无蛟间龙。负二字魔秘送文鬼，，书所于诛东无华蠲玄。灵悉之诣馆木。宫主，摄敢鬼有魔稽，延正。九三十东山秘神文咒，书，于摄紫召微九宫天东。赤华书殿符。主命名，星制官会，酆正山天。分束度。辰，辅正肝斗，明角轮亢。镇承真气。捕氐非房，心扫尾除，灾四群景。回三旋十。二箕字主七于九总天校元图台录。，主摄召气九举天仙上。帝二，十校四神字仙，图青录帝。秘岁文星，书\东方九气，始皇青天。碧霞郁垒，中有老人。御四图乡录。金轸名总。七荧宿惑，辅回心转，天井常鬼。守召房运。促柳会星，张正翼道，抗字赤流帝烟秘，文三，气书勃于光九。天神洞仙阳受之命馆，。应主会召太九阳天。神三仙十，二方丹南天方，梵赤宝帝昌玉阳堂丹。灵中真有老大赤神帝，所号受曰神赤咒皇诰。命上：\炎南符命洞所、水临府，泉如宫诰、奉上行圣。高 尊、真仙圣众、一切威灵、天君玉，皇令诰统命御，以东锡方东诸方天安诸宝地华、日林月青星灵宿始、老名苍山帝灵九气洞玄光章明，圆一满名大东神山咒神，咒空，洞一自名然青之帝书八。威一策名文生。神右保真气灵宝玉篇真文，合一百二十字，皆太上无上大书。字一，名皆南太灵上通无天上宝大灵光经明，圆一满名大九神天咒无，上空之洞上自咒然，之神事摄。南此海南水方帝三，气大灵运宝交玉期篇，真洪文水，四合出一，百召五蛟十龙二及水不从道。万\通四。十敢八有字千秘试文，，摄书送于火西宫南。阳赤正书西所阙告。，主莫有普扫酆不，祥正。鬼洪气水。飞南灾河，水上帝召，蛟太龙伯。龙开王除。水祝径咒，流千行，摧亡列。罪四原十。字南秘山文神，咒书，于威西伏南八阳方正。玉群阙妖。灭主爽制，北万试北摄正酆阳山。。主束召送星魔官宗，，明斩庆灭数邪，根正。天符分教。所赤讨文，命明灵，驿行。三十二字秘文，书于三气丹台，题于西南

驿传（。鬼+四票十）字正秘玄文斗，，书明于度玄天都关玉。台九。天主符摄命星，官金，马根。星（辅鬼脾+雚，）回（度鬼北+元行。）魓魁(（鬼鬼++甫勺)），主扫非秽，除截氛邪。斩玉宝运玄上台气。，主普召告神万仙神，。玉四简十宿字名黄，帝总秘归文仙，气书。于镇太玄摄\气中监央真总，灵总，领黄群上仙天。元典。录始玄生图五，老宿，简中玉文皇。高催尊。中央真宝仙劫圣洞众清、玉一宝切元威灵灵元，老符黄命帝所所临受，神如咒诰诰奉命行：。 地、昌日阳月丹星灵宿真、老名赤山帝灵三洞气、天水君府，泉令宫统、御上南圣方高诸尊天、诸一名赤帝八威策文。右玉皇诰命，以锡南方梵宝统御锡中中央央皇宝天劫后洞土清、玉日宝月元星灵宿元、老名黄山帝灵一洞气、天水君府，令天大空神洞咒自，然一之名书黄。帝一八名威宝策劫文洞。清右九玉天皇灵诰书命，，一以名黄一百水四神十，四止字蛟，龙皆事太。此上中无央上一大气光灵明宝圆玉满篇大真神文咒，，合以摄告中普海闻水。\帝四，十四八泉字之秘水文，，洪书灾于涌玄滥都之玉数台。主四召壁，上对河帝，九君水。敢河源有千。不试得，怠太纵阳，激善愤恶。悉赤分书。玉千字妖，万宣奸，正天有气当，前检。十鬼六精字。中秘山文神，书咒于，玄召都龙玉上台灵。。主制摄会北黄帝，正天度数。敕摄北帝，遏塞鬼门。剪除不祥，莫西山秘神文咒，，书八于威九七天传金。阙符三水图上之龙馆，，名以山摄送六云天。鬼在气。玉字书，于九金天阙正玄文窗。，摄主召摄万白气帝，星普官归，帝正君明。天十度六。字赤书主制气七，举关仙。参道总也斗。太魁白，受检符肺北，元奎。娄二守十魂四。字胃秘昂文华，觜，白帝气秘，文主，校书九于天九。天检素定灵图宫录，，北制轩召之上上仙。。主四召十仙八字峨峨方，素七天气，氤白氲帝。七上门有。始金生灵，皓皇映老，大太神华。流总氛领。肺白石西方七宝金门皓灵皇老白帝所受神咒诰命：\西临，泉如宫诰、奉上行圣。高 尊、真仙圣众、一切威灵，符命所\北北方方玄洞天阴，朔五单气郁徘绝徊五。灵中玄有老黑黑帝帝，所双受皇神太咒微诰。命：圣众月、星一宿切、威名灵山、灵符洞命、水所府临泉、宫如、诰上奉圣行高。 尊、真仙灵皇八老威白召帝龙七文气。右天玉君皇，令诰统命御，以西锡方西诸方天七诸宝地金、日门皓一名字金，皆真太宝上明无洞上微光篇明，圆一满名大西神山咒神，咒空，洞一自名然白之帝书。灾也帝。，此制西水方中七万气怪灵恶宝毒玉之篇精真。文召，云合龙一，百以三防十水六旱之八字不秘祥文，，截书以于金九关天。金赤阙书三符图命之，馆风。火主驿摄传西。\海水四十所校录，同到帝门。辅卫上真，斩灭邪源。若有万精书。于主洞召阴蛟朔龙单，郁兴绝云元致台雨。以以负摄身北。海此水北帝方，五制气水中水陌伏洞恶开神。万赤鬼文事玉。书九，河驿倾龙讫凤，驰鸟。母二群十飞四。字蛟秘龙文通，道，书于攫北天方镇洞威阴。北朔酆单所郁部绝，元万台妖。灭主摧摄。天二魔十北四帝字，秘制文，官，正天气也。北山神咒，激阳起雷。流铃焕落，十二璧字总秘七文星，，书执于凶天纠心非北。元却玄灾斗扫中秽。，主明摄道北动方辉星。三录。北辰辅肾，斗牛卫扉。女虚危室，豁落四开。单无上量帝玄所元举紫，微制台到北玉轩阶之。四内十，主字召黑诸帝真秘人文神，仙书图于郁总领符命，仙炼八威。青裙羽衤属，龙文凤衣。

阴阳制，天召机神，使中仙检，五此灵至，真下之策妙地文祗。。神啸应命自河然源，，致连役安神上镇圣灵之，秘成语生，玉兆晨民之。匡尊御典运。成度天，立保地天，长开存张。万上真。上清道自言然：之是灵大书神，咒九者天，始元生始之之玄妙札言；，空玉洞皇之之灵真章诰，；众、星一宿切、威名灵山，灵符洞命、水所府临泉，宫如、诰上奉圣行高。 尊、真仙圣玄老天黑文帝。右五玉气皇天诰君命，令，以统锡御北北方方洞诸阴天朔诸单地郁、日绝月五灵神生明真圆宝满明大文神，咒一，名空北洞山自神然咒之，书一。名一黑名帝本八命威紫制微元灵宝玉篇真文，合一百二十字，皆太上无上大光未来一切众生、持是经人，说利益事。 \帝释尔等时，玉及虚四上梵帝天白王天、尊一言切：\诸惟人愿、慈一悲切，诸仙愿、为及四众玉皇行功修德奉品，第克三致 神仙。 文隐天秘真，所不尊得，窥自闻光。真有名得，之帝子图，刻保简万，气昭长示存来。生勤。斯浊，天秽根之，愈无清有；毁毁沦之，不与灭运，推灭迁之。极是明大。神大咒有，之混文之，不都、馆寒。灵天丹真殿皇紫人微昔上书宫其，文累，经掌劫之运于，上而清其真文境保太固玄玉昔授天五高老澄上。帝令，地是固时安五，老保跪镇捧五其岳章，，万秘品题存灵马都。之玉帝念，达是岸此。真若经在，军是阵诸，恶戈贼戟，既悉接自，退两散刃。相若交在，牢存狱心默值遇猛恶兽风自，退如，法终持不念害是己此。真若经入，江风入浪海顿，止采，宝安求稳珍，林，清遇平毒，恶五兽谷，丰但熟能，黎存庶想安一泰念。真若经复，有山人神，卫入护诸，山内。遍设敕大国齐内醮州，县六镇时宰行，道令，诸为道转流此清经净。严当得洁国于土其观君后并妃起、，太疫子气宰大辅行大，水臣旱，虫当蝗发，慈凶悲灾，饥为馑其。黎是庶其，国\若汝有以三慈界悲十愍方念无众量生国，土故，请及问国于王我大。 臣\，天或尊兵言戈曰： 尔时天尊告玉虚上帝言：\快哉斯问！不亦善乎！念是世此。真若经人，被是诸诸恶恶星星之返所降照吉，祥临。困若苦人床命枕过，应如入法持经，世即世得不财绝宝。充若溢人，欲衣求食资自财然殷庆富流，，如子法孙奉传持之是万此真如法人持所念爱是敬此。若真为经求，官即进得职职，务爵迁禄转亨，达子，孙贵荣遇贵人，君。法持子念，是才此辩真明经慧，，人即中得尊母贵子。平若安妇，人生临福难德之男月女，，如之内法，尊四重果，仙持人念，此运经应。数帝合敕，天谪曹降，下明生检。丹为籍其，作九品真经得，解众脱邪。远若避为，邪自精然鬼除贼愈众。苦若所人加为，求如嗣法息持，念如是此枷锁之中，净心定虑，存念真经，冤枉自伸，即乐业。常得宿性通明，遵奉大道，展转修持，至中，而常生为天国上王。大如臣天。福圣尽贤，庆下会生，人国间土，清即平得，千人生民万生不见一诸切地灾狱殃恶，相不，能即侵见近天。是宫持一经切人玉，女命持欲幢终下时迎，，更入，游行之处，百邪避路，魔鬼殄除，精灵伏藏。至圣当、得金自刚称力为士正、一潜真护人其。人是，人如在护处己，身自。得若十出方若至真至真斯大胜圣利、，无皆极生飞天天上神。王又、此侍经卫所供在养之。处持，是常经有人十、天鬼籍人尽持除念，真神经生。净或土安。置同道苦场罪，众幡，花咸供蒙养护，度即，得承亡者地狱，注名恶籍。父母师长，夫妻男女，当为亡

无鞅是数此众经，者悉。令我下敕降北，方覆紫护微受帝持君是黑此骑经、者神。仙我兵敕马、众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持覆护皓受灵持皇是老此白经骑者、神。我仙敕兵西马北、无皇鞅天数上众帝、、悉与令其下部降，数众我，敕悉西令南下太降华，元覆老护、受与持其是部此众经、者神。仙我兵敕马西、方无鞅兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。护受与持其是部此众经、者神。仙我兵敕马南、方无朱鞅陵数大众帝、赤悉骑令、下神降仙，覆命下敕降东，方覆东护华受帝持君是青此骑经、者神。仙我兵敕马东、南无扶鞅桑数大众帝，、悉经，我即敕下周流沙界，遍传十方无极世界。我一切渎主、者及，余令诸与山眷四属海，、覆九护江受十持二是河此源经、者山。林诸川险泽、持是刚此力经士者神。王我等敕众降，魔各力与士部、众四，天悉门令王下、降五，岳覆四护受北斗十南方斗飞、天东神西王中、飞斗天、二大十神八、三宿官、四周圣天、众二星曜、九金星、及诸受眷持属是，此悉经令者下。降我，敕覆下护方受一持切是金此仙经、者四。众我八敕部、山大洞、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护降，帝覆昆护仑受苍持老是黄此骑经、者神。仙我兵敕马上、方无来鞅和数天众君，、悉名令下悉令东下北降冲，虚覆天护君受、持与是其此部经众者、神。仙我兵敕马中、央无天鞅皇数大众，尔时昊天上帝闻是说已，即于帝前乃为歌曰：\同诸功真德人坦。然 无碍，自在消遥，号人中圣。德惠长新，受尊重景慕是此经典，并同修斋护净戒者，是人人，消或灭不。依心科欲教愿，者未，能一修切斋如，意未，具皆净得戒满，足以。能是信持经五虚并六风耗王，水梦怪寐、乖孽常龙，妖野神道、咒土诅精虫木毒魅之，类尽，自皆消自灭。鬼神远当避自他消方灭。。如五是方山行林病社瘟稷疫、廊鬼庙帅血、食诸之恶宾鬼，神一，切令众魔外道，悉皆慑伏，潜形遁迹，高飞海外，等，恶一处切，令诸得大安力稳鬼。王我，敕皆所令在覆一护切受土持地是灵此官经并者沟。渠语，诸圣秘密言。路绝道断，微妙难思。巍巍大尔时道昊岸天，上无帝使说灾是侵歌。已我，奉告帝大命众，言一：切此咸玉听皇。\妙法真班无列穷，无咸极听，帝普言监。度经生是。帝恶敕根，断保绝诵，持玄人都。记至名度。众山。万洞灵玄。洞天虚神，地洞祗空，洞及仙诸。河无源极。大五圣岳，四至渎真，尊及神诸。名宫飞俱升得。生今成日。大亡吉者，命皆过得，光魂明归。三五清帝。鉴魄映受，炼普度告，南根，开已化枯，复溥荣度。天蠢人动。蜎三息元，道长养生，化二形象。摄怀生胎。含朽孕树，故清朗大耀哉，至九道魂，吐无精形。无玉名虚。澄渺辉渺，亿太劫霞，高黄明道。开玉清皇。神道中毒，药虎及豹厌豺魅狼。等刑。狱江与海冤毒家龙，军类阵，斗迅战雷苦风。雨山雹林。恶五衰，三涂极重苦。人间见□难，凶年饥馑丧，信心恭一敬称，名一，切随罪声消尽灭消。灭十，恶保四护重人罪天，众五。逆四害相父与母，皆令希得有清。净能。破若暴人恶闻魔是，经皆，令或心闻降是伏帝。名能，灭稽极首重生罪，名号妙最经上，乘愍，念无诸比有为情第。一此。诚大极光妙明法王，尊功，德威中德功圣德。玄理溥极得幽开深悟。。生于于是浩天劫尊前而，说运偈化曰于：\古玉今帝。我功今德说大，尔时范昊，天为上神帝明说之是宗语。时保，镇法国筵土清，众拔，度咸生仰死道。 言，

显贵天人曹崇，重落，籍七天祖仙尽人升。仙谪。降光生大其庆家其，门为，其延作及男父女。所至拥皆护恭。敬衣。食若常为自求然男，女子，孙持居诵富此贵真。经出。言帝人诏希下闻，山林空树神木，众江，海沟诸渠龙井王泉。神水。火由及持风是神经，故宫，殿一与切宅皆舍。二十称八遂宿。王神。威灵自妃在玉仙女，等众，德天十神一及曜地。祗三。十三二界天虚主，所有残希命求，愿殄，灭财不宝为及殃富。贵绿。遇以是此经经故功，德安，稳如得意自皆在。普皆恶自虫散。灭邪。魔恶凶病怪久神沉，绵伺，求梦人寐便亦者不。安由。持非是理真欲经，水火及盗贼，虫毒所中心。失志发狂乱，蛇蝎毒经，天被尊诸言邪：\障若之诸污世，末本，末凡疑夫惑虽，宿不有信善是缘经。，功得德遇是人、尔万时福慈护悲身度真戹人真，人俱、从寻座声起救，苦越真班人而、出济，生俱度白死真报应当神行验。品有第得五之 者，天真妙重，秘之秘之。 域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道天子但王精侯心，恭得奉奉，之家者国，安致宁国。太保平命，度凶灾寇，自扫夷诸。不边祥。皆道于根是深天重尊，普宿告有四善众缘，。凡此人经持尊念妙此，经普，度受天持人帝。号，大众宜谛听。慈悲度一切，皆令达上清。\母亲。吉祥常炽盛，灾障不能侵。是故我今说，语，读共诵同，戏床笑榻，不以净为，常便典将。安如置是；之或人读，是命经过，之讲后习，俗间众罪生过，是得命遇终是之经后，，不堕生大敬地仰狱，，秽永手无污出触期，。荤何口况世起一执恶恶心人，，发睹一持恶是言经，，谤生读诸言恶如逆是，持偏经眼之邪人视，。其乃至向是设经诸，方彼便人，罪诱业引，劝净谕尽。无如余是。之又人若，有暂邪灭见恶，心愚，信谤语善，众是生罪，当终堕日五竟无夜间，对狱诸。道若像得，值无遇恭是敬持心经，人出，诽是时天尊谓四真人云：\若诸世间，刚强暴恶不愿圣慈说其报应恶趣之苦。\如是之人，见在过去，于诸地狱，得何罪报？惟狱系忧锁悲非苦分恼；，自日害夜误相食煎毒。药而；身或或被被虎横狼恶毒所蛇加之；所或牢解脱编。减或筭于。见身世殁受之种后种，病拘，闭疥幽癞牢瘫，疽往，复以三为涂果，报无。由后复得慢。轻易斯。经善故恶，童获子罪，如上是奏。三又官若，复黑有簿人添初名虽，信青受，百病人，中受，无更量生苦边。夷人外所道弃而掷复，女求身生，不贫得寒，困求苦死，不癃残水之遇名圣。人鬼救报拔得，出得，出生生畜饿生鬼中中。。畜历生千报万出劫，，若不生闻浆受大及苦后恼世。，遇害无缠边子圣孙，。累是承人救于拔地，狱罪中恶，小历减无。量又劫，堕无间狱，永无出期。殃缘九祖，受拷酆都。累除众大生神极咒重。苦能恼令，一能切令枯短槁命便众生生枝而叶得，长花寿果。茂此盛经；能长存持。是是经此，经坐典招，自无然与，天等福，益无固能，胜身，度是三大界威，德与，道诸天最人上，妙五法衰，四诸相经，之轮王回，侵有逼大。利能益舍，除非妄人想勿，示受。若灾魔念自不然生殄，灭万。缘此顿经息功。德尘，沙不恶可业思，议随。心是消诚散无。比一切可不故痛，横欤丧！故天报年汝。获等如依是此果奉，行获，如勿是生报邪，念可。不若悲诸欤！或值被水他火屠之割所，焚推漂落；崖或岸被；刀或兵被之邪所精横魍诛魉。之轻所斯残经害；啖食；或为冤家之所雠对；或行山林值遇恶人，

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